宮中早就不滿曹爽、曹肇等人的飛揚跋扈，暗地里引為笑談，但張曉夢一想到司馬師可能對洛陽的消息知道的那么清楚，對人心的把握也如此精確，就不寒而栗。

    若是等到日后曹紹的權威日重，或許司馬師的處境會真的變得危險，但是沒過幾年，曹紹就死了，繼位的是他的獨子曹正，而曹正則是司馬師的親外孫。

    而曹紹在死之前，已經自立為帝，還將可能的死因潑到了洛陽朝廷這邊，簡直就像是背后有一雙手主導著事情的發展一樣。

    大漢提倡孝道與忠義，對于司馬師來說，晉王是與他有血緣關系的親外孫，就代表著他已經立于了不敗之地。

    自前朝大漢開始，外戚干政屢見不鮮，但是與帝王有血緣關系的，卻很少有被殃及家門的。

    司馬師一手主導了晉軍征洛陽，并奉天子曹正以出征，洛陽宮中對此物議紛紛，只怕誰都沒有想到，曹正會在行軍的途中一病不起，最后在洛陽城外早夭。

    曹正的母親晉王太后司馬氏最后是以大魏康端皇后的身份下的葬，但是她在世的時候，人們多稱其為大晉新昌公主，若不是史書上的記載，似乎當時的人們幾乎都忘了她還有一個前朝皇帝作為丈夫，前朝被追封的少帝是她的兒子。

    等到洛陽之變結束后，司馬師登基，張曉夢已經完全不能用從前的眼光來看待這個男人了。

    他穿著繡著小金龍的常服，看起來同他們初見時沒有什么兩樣，但是看著張曉夢的目光，卻是那么的了然，似乎知曉所有的一切。

    張曉夢最后沒有死，卻希望自己能早點死。

    史書上的司馬師是因為國內酣戰，外敵又常常入侵，才提出了“殺胡驅虜”的口號，但是張曉夢在這個時代經歷的事情告訴她，晉景帝司馬師是早有預謀的。

    滅東吳與蜀漢只是一個前奏，對于司馬師來說，開胃菜都算不上，短短五年內，吳蜀盡滅，天下歸一，朝野紛紛贊譽，陛下真乃天人。

    他雄心勃勃地提出“滅五胡、征西域、擴南疆、下東洋，使目之所及，皆為晉土”的口號，將閩越之族與蠻夷胡族編為諸夏軍，為王前驅，使蠻夷自相殘殺，而王師坐收漁翁之利，幸存下來的外族束發右衽，以自己為晉人而榮。

    司馬師自己培育的班底、“廣學新政”造就的人才以及一批與他相交善的世家貴族為疆域擴充的同時，地方內政的治理提供了堅實的保障。

    因為急速的擴張需要大量的人才，而恰逢亂世剛剛結束，世家大族無力壟斷之下，“廣學新政”促使大量的寒族崛起，世家大族烈火烹油的表象下，卻早早埋下了衰落的根。

    雖然從晉景帝時代開始，大量的清貴卻華而不實的職位就賜予了世家出身之人，但是如此也算符合許多世家之人的意圖，而且有才干的世家子，天子也不吝于提拔，這最終使得世家是緩慢衰落的，后世對晉景帝在這件事上的做法的評價普遍是較好的。

    司馬師的徐徐圖之還體現在許多的地方，比如他對曹魏宗室的處置，雖然有很多的曹魏宗室于他在位的時期受到重用，但是很快，他們就被派到中原之外的新得之地去，有少數幾個被冊封為諸侯，但很快就因水土不服而絕嗣、除國，剩下的宗室則逐漸泯然于眾人。

    張曉夢終于死去的那一天，是司馬師的七十大壽，普天同慶，人人都在頌揚司馬師的功績，有說他武功遠邁前代，蠻夷之地盡數殷服的；遠在極西之地的所謂羅馬帝國也有使者請大晉出兵以討平那些被大晉打得只能狼狽西逃、卻神奇地在那些地方所向披靡的胡人；還有被封在東南、極南之地的宗室諸王、皇子等，請加陛下尊號為“圣皇”；又有人以陛下行“廣學新政”、推白紙與印刷術，造福天下士人，文治猶勝前人，請陛下準名列文廟，與孔圣等并列。

    司馬師雖然將這些溢美之詞一一收下，但最后也沒同意臣僚的請求。

    張曉夢已經是白發蒼蒼的模樣，而司馬師卻依然容顏不改。

    這個在登基之前就一手主導了朝鮮滅國、在登基之后滅萬千邦國而封華夏子民的皇帝，看著慢慢的咽氣的張曉夢，滿臉漠然，似乎完全找不到外面無數人稱頌的“仁君圣皇”的模樣。

    ……

    張曉夢因為胃部疼痛突然昏迷，被送往醫院三日后，才蘇醒過來。

    醒來后的她洗心革面，不再沉迷小說和影視劇，但是對于魏晉時代的歷史依然頗為癡迷。

    養病期間，她看著《三國志》中的《魏書》記載的“壽春農民妻自言為天神所下……帝疾甚，飲神水，然無用而崩……郭后賜死此女，以為帝殉”，愣愣地不說話。

    她總覺得，并不是這樣的。

    病房里的電視上，播放著小說臆測的晉景帝司馬師駕崩之前將后世治國的種種綱要留給后人的場面，看著白發蒼蒼、在臨死前才將深思熟慮的一切拿出來、讓子孫后代代為實行的司馬師，張曉夢總覺得有很大的違和感。

    電視劇將司馬師描述成了一位為天下百姓殫精竭慮，又重情重義的好皇帝，世家的衰落、對司馬氏心懷不滿的部分臣子被清算、遠貶邊邑，都是他的后人做的，但是這種白蓮花一般的形象是許多大眾認知中的司馬師，事實上，電視劇最后的留遺旨已經是將司馬師陰險化了。

    張曉夢迷茫：司馬師，有電視劇上的這么陰險嗎？……不，一定有什么地方不對。

    不，這個人，這種形象，并不是真正的司馬師。

    真正的司馬師，到底是什么樣的呢？

    作者有話要說：　　阿師形象的陰險狡詐版，由張曉夢、也就是夢仙子同學傾情提供，當然和這一卷全文表現的阿師主觀白蓮花、純潔無暇、頗受委屈，只在最后稍微暗黑了一把的形象還是有一定差別的~

    第六卷 ：不為隋嘆

    第122章 長孫

    開皇三年, 隋都由漢長安城遷往新都, 因天子楊堅在北周時曾受封大興公，故新都名曰大興城。

    作為太子長子而養育在祖父、祖母膝下的楊儼，在搖搖晃晃的遷都路上, 蘇醒了過來。

    現在的楊儼還沒有正式的名字，只有一個小名金鱗兒。

    楊儼的祖父楊堅“傍無姬侍，五子同母”, 與祖母獨孤氏的感情極好, 五子五女都是同嫡妻所生。

    楊儼的父親楊勇是祖父寄予厚望的嫡長子，從小就特加培養。

    而楊儼, 雖然他是庶妃所生，母親在太子五品姬妾中只是第四位的昭訓, 但她殊為得寵，楊儼又是太子長子，在太子妃無有子息的如今，他可謂是皇孫輩中理所當然的第一人。

    然而楊儼卻知道, 這一切不過是鏡花水月, 面上看著光鮮罷了。

    大興城就是隋唐之后的長安城, 原本的長安城是漢長安城, 以龍首原作為分割線。

    因為大興城與漢長安城并不遠，所以在楊儼醒來后不久，他們這一部分人的遷都工作已經完成，大興城已經到了。

    楊儼在路上倒是無甚印象，醒來后, 便問身邊人：“阿翁、阿婆，在哪里？”

    服侍他的內侍允恩答道：“大哥先梳洗一下，圣人那邊已遣人傳喚，道是大哥你醒了便過去，大哥很快就能見到阿翁與阿婆了?！?/br>
    他的語氣輕柔，唯恐嚇住了楊儼，又上手摸了摸楊儼的額頭，道了聲“佛祖保佑”。

    楊儼點了點頭，任憑宮人們服侍。

    他養在祖父母的膝下，相互之間傳話也甚是方便，縱然是在宮中，也不過是幾個偏殿的距離。

    楊儼面上看著懨懨的，打不起精神來，到了楊堅與獨孤皇后面前，強打著精神行了禮，便被楊堅抱置在膝上。

    楊儼安靜地坐在楊堅的懷里，心里已經是感慨萬千。

    這已經是他的第三次人生了！

    第一世，他只是一個普通的現代人，因為意外身亡之后，穿越成了同名同姓的幼童楊儼，也就是隋文帝廢太子楊勇的兒子。

    前世的他對這段歷史并不算太熟悉，只知道需要提防二叔、也就是未來的隋煬帝楊廣，并且努力地討好祖父母，希望為父親加分，但是最后，依然沒能逃過父親被廢的厄運。

    作為廢太子的長子，楊儼知道自己的處境很危險，但是最令他沒想到的就是最先替楊廣說出斬草除根的提議的，不是別人，而是他和兩個同母弟弟的親外祖父，云定興。

    楊儼被二叔楊廣毒殺，剩下的同樣是楊勇血脈的九個弟弟也沒有逃過厄運，最后一一身亡。

    而這一世，在悲慘的掙扎過后，他重生回到了穿越之初——養在楊堅與獨孤皇后膝下的楊儼生病的時候。

    暫時整理好了自己的思緒，楊儼對著獨孤皇后揚起笑臉，可憐兮兮地說道：“阿婆，金鱗兒餓，糖，吃?！?/br>
    原來的楊儼將所有帶甜味的東西統稱為糖，如今的楊儼自然也延續了他的說話習慣。

    獨孤皇后聽罷，反手將他抱過來——楊儼生于開皇二年，今年虛歲兩歲，一般的孩童也已經能學話、說話了，雖然因為他是穿越者的緣故，思緒更敏捷一點，但是這個時間段，他才剛剛穿越，為了不顯得反常，少不得要學習一下幼童吐字不清晰的說話習慣——點了點他的鼻頭：“金鱗兒可真是嘴饞，只是你還是小孩子家家的，糕點可不許多吃?！?/br>
    獨孤皇后說著，作勢把楊儼移得離邊上那張擺著果盤并一盤糕點的桌子更遠一點。

    楊儼在她的懷中哭鬧起來，只是動作不大，吵鬧聲也是雷聲大雨點小，對于有五子五女的獨孤皇后來說，這只是小兒科，反而更加想要逗弄楊儼。

    這邊正鬧著，外頭又有人通稟，道是漢王過來了。

    楊堅與獨孤伽羅生有五個兒子，除了作為太子的長子楊勇待在京城之外，次子晉王楊廣與三子秦王楊俊、四子蜀王楊秀都已經被分封到外地去做諸侯王，以穩固國家統治，最后只剩下一個漢王楊諒沒有就國或者鎮守地方。

    開皇二年、其余皇子分別鎮守地方的時候，排行第四的蜀王楊秀也都已經十歲了，只有漢王楊諒，時年八歲，因為年紀最小的原因依然養在父母膝下。

    楊諒進門來向父母請了安，便極其自覺坐到獨孤皇后身邊去，又因為不知從何處弄得滿頭大汗，從果盤里拿了一個梨，故意在楊儼面前吃得卡茲作響。

    楊儼氣道：“益錢，壞壞！”

    益錢是楊諒的小字，楊堅與獨孤皇后畢竟夫妻情分深厚，保留有更多的普通人家的稱呼習慣，對于子女，也多是稱其小字。

    楊儼作為小輩，卻用訓斥的口氣說出楊諒的小名，讓楊堅與獨孤皇后都忍俊不禁。

    到午間的時候，命人傳膳，雖然楊堅與獨孤皇后都素來提倡節儉，但是這里畢竟有三個大人——楊諒雖然只有九歲，但是比起楊儼，自然算是大人——還有一個孩子，飯菜就做得豐盛了些。

    楊儼年紀雖小，卻不像許多富貴人家的孩子一樣，長到三四歲依然讓乳母抱在懷里，吃的主食依然是乳汁，他已經開始用一些雞蛋羹之類的輔食了。

    四個人正其樂融融地用著飯，又有人通稟，道是皇太子來了。

    楊勇這一年也不過十九歲，還是個年輕人，相貌也很符合這一家人俊美的特征，且這時候并沒有失寵，依然很得皇帝與皇后的看重，但是這時候聽到內侍通稟皇太子的到來，楊堅與獨孤皇后都不怎么歡喜。

    等到看到自己那為人雖然仁厚但是個性頗為張揚恣意的父親進來的時候，楊儼心中就暗道不好。

    整頓飯的時間，楊勇都在圍著楊儼這個兒子轉，恨不得將自己久不見長子的心情盡數地抒發出來，但是他這樣，顯然是在側面表現他對父母抱養長子的不滿，楊堅和獨孤伽羅這為人父母的，又怎么能高興得起來？

    楊儼記得，前世就是楊勇經常派人來向楊堅夫婦討要他，要將他帶到太子東宮去撫養——整個大興宮的宮城分為三部分，東宮離皇帝、皇后的居所并不算太遠，楊勇并不是不能見到兒子——最終導致楊堅夫婦如鯁在喉，更將此事作為罪狀之一。

    等到楊堅說起自己廢太子、對太子不滿的理由之時，就將“初，長寧誕育，朕與皇后共抱養之，自懷彼此，連遣來索”，作為了楊勇的罪名之一。

    說得直白一點，就是什么呢？

    楊堅與獨孤皇后這對天下最尊貴的夫妻要撫養孫兒，這本來是給楊儼長身份的事情，更能說明他們對楊儼的看重與寵愛，但是楊勇這個不識趣兒地，似乎擔心自己的長子在父母那邊受到了虐待似的，經常派人到父母那邊說要將兒子討回來，自己撫養，明擺著信不過自己的親爹娘。

    這不是缺心眼兒是什么？

    老爹犯傻，這輩子第二次重來，楊儼可不敢再跟著他一起犯傻。

    俗話說得好，蒼蠅不叮無縫的蛋，要是楊勇自身真的無懈可擊，怎么會讓楊廣成功挖了他的墻角，把他從太子變成了廢太子？

    于是乎，楊儼在吃飯的時候，故意將速度加快，甚至揮退了宮人，自己鬧著要用湯匙進蛋羹。

    非要在父母面前作態，向兒子表示他是二十四孝好爹的楊勇當即不由分說地將楊儼從專門的小凳子上抱了起來，另外抱著他坐了一個位置，要親自給兒子喂飯。

    楊儼扁扁嘴，用小孩子特有的奶聲奶氣的聲音說道：“金鱗兒自己吃，阿耶，也，自己吃！阿婆喂金鱗兒，不喂阿耶！”

    他的話說的前言不搭后語，楊勇自然要問這是什么意思。

    楊儼便用“阿耶給金鱗兒喂飯，是因為也想等會兒讓阿婆給他喂飯；金鱗兒自己吃，所以阿耶也要自己吃；金鱗兒已經長大了，不用阿耶看著吃飯了，阿耶也已經長大了，不用阿婆、阿翁看著吃飯了”這樣的思路強行解釋了一波。

    楊儼努力地想給往兒控路上走的蠢爹加一個別扭的、想要親近父母的人設，這么近的距離特意跑來看兒子不是因為擔心爹媽虐待自己的娃，而是想要找借口跟爹媽再親近一下。

    楊儼的梯子都已經給楊勇架好了，只看蠢爹的演技和理解能力在不在線了。

    聽罷楊儼的童言稚語，楊勇失笑，但是他人也不蠢，自然曉得自己的行為可能傷了父母的心，自然就順著楊儼的梯子往下爬。

    一邊失笑著讓宮人繼續服侍楊儼用飯，一邊腆著臉說要來蹭阿耶、阿娘的飯，讓人與他也添一副碗筷，楊堅與獨孤皇后自然無有不應。

    一時間，這飯桌上只剩下其樂融融的闔家歡景象。

    作者有話要說：　　新的一卷開始了，這一卷的主角任務很艱難??！【嘆氣】

    史書上沒有記載楊勇和其諸子的年齡——然而楊勇的四個弟弟都有詳細的年紀記載，因垂絲汀——所以這里的年紀是蠢作者推斷的。

    楊勇、楊儼年齡推斷：

    楊廣及剩余三個兄弟年齡隔兩歲，然楊廣初受職時為13歲，推楊勇授官時間，則可能比楊廣大四歲，且因祖父的功績而受封為侯，則出生時間當在祖父去世之前，即568年之前，初步定于565年，祖父楊忠出征、歸來之后，這個時候最有可能因祖父的軍功而幼年受封為侯。