先帝駕崩、新皇登基才多久啊，兩宮太后就鬧出了這么大的事，滿朝文武沒有一個支持太皇太后的，也未嘗不是在進行無聲的抗議。

    先帝的謚號還在議定，但是免不了一個惡謚。

    對自家父皇沒有多深感情的劉辯覺得靈帝這個惡謚挺好的，沒給個煬帝就不錯了。

    況且，桓靈二帝都是“昏君”，在他們的對比下，劉辯的形象肯定會高大許多，說起來挺好的。

    謚號都給了個那么差的，廟號就更不會有了，基本上，東漢的皇帝，有廟號的就沒幾個，就是厚顏無恥加上，后來也被去了。

    劉辯上輩子用過兩個年號，光熹和昭寧，但是呢，他覺得這兩個年號都不太吉利，這輩子重新開始，要選一個新的。

    反正這個時代的年號更換還是相當頻繁的，在排除一切心腹之患，自己正式掌握威權之前，劉辯都要取一個能夠警示自己的年號來沿用。

    后世那些“被攝政”的皇帝也不少，反正除了那些因為特殊的事件所采用的年號——比如宋真宗夜夢祥符，故改年號大中祥符；宋仁宗大病初愈，改元嘉佑——華夏歷史上大部分的年號都是表達的美好的希望的，劉辯可以隨便選一個來用。

    最后劉辯定下來的年號是天圣，屬于宋仁宗的年號。

    這位皇帝被宋人評價為“仁宗皇帝百事不會，只會做官家”——官家即宋時對皇帝的稱謂——對于一個皇帝來說，這個評價其實是相當高的。

    而仁宗這個廟號，在后世那些王朝為每一代皇帝都加廟號之后，也屬于難得的美謚。

    仁宗皇帝在宋朝皇帝的執政時間中算是極長的一個，但是他繼位的早期，權力一直都被太后劉氏所把握，劉辯還記得自己當阿飄的時候，宋廷有傳聞，劉后或要效仿則天皇帝。這么一位強悍的太后，宋仁宗早期的幾個年號，也都因此受到影響，頗有種“二圣執政”的感覺，說得直白一點，就是清朝同治帝年號的委婉版。

    看起來“天圣”是個畫風很正常的年號，但是把天字拆開來，就是“二人”，因此對于這個年號，有人表示“二圣執政”是這個年號的隱藏義。

    當然了，這個年號放在現在，就有點問題了。

    士人們紛紛表示這個年號有點出格，因為按照字面上的意思來理解，就是天子他是個圣人，王婆賣瓜都沒這么自夸的！

    劉辯力排眾議用了這個年號，而拆字解謎是誰都會用的，因此朝中流言紛紛，表示天子他選擇這個年號恐怕不只是表面上的意思那么簡單。

    當然了，年號是在劉辯登基以后就馬上選定了的，所以劉辯登基一月后，最大的事情還是以太皇太后為代表的董氏外戚正式和何氏外戚開始了撕逼，導火索就是當初的那一句殺何進易如反掌。

    何進：真的是給你們臉你們卻不要臉！

    好歹大將軍現在成了天子的舅舅，沒了先帝的威脅，自然可以橫著走了，所以吃相也顯得好看了些，起碼沒有以手中的兵權威脅宮中的太皇太后。

    他只是拉攏了一批士人，帶上三公一起上奏，表示當年先帝賣官鬻爵就是太皇太后唆使的，董太后真的是罪孽深重??！既然你罪孽深重，那我們也不能給你留面子了，得好好算算賬了吧？

    就像后世明朝的明世宗嘉靖皇帝在入繼大統后，不想承認自己承的是孝宗這一系的帝位，反而要追尊自己的生父為皇，結果弄出了一個大禮議之爭一樣，先帝孝靈皇帝追尊父親為皇【并非皇帝】還好說，畢竟前頭的孝桓皇帝就干過這事兒，但是尊母親為太后就有點問題了。

    靈帝朝官方正式承認的太后是孝桓皇帝的竇后，也就是說，要不是天子是董氏的親兒子，對于給母親尊位很有執念，她還不配被稱作太后呢！

    董氏的身份應當算是藩王后妃，而按照漢家祖制，她是不能逗留京城的，何進釜底抽薪，他上奏的內容就是請太后遷回河間本國，勿要留京。

    董太后：我有一句mmp我一定要講！

    第74章 天圣

    董太后呢, 她那一系的人——具體代表是董重、宦官——和何進的人在無限地撕逼, 所以一個月了, 居然還沒人正常做事。

    劉辯也知道，重大的命令不是隨隨便便就能發布的，但是他都已經登基一個月了, 還被人像傀儡一樣cao縱在手里，只能看著人家打擂臺, 心里是很委屈的。

    劉辯：寶寶不開心了，寶寶要有小情緒了！

    劉辯是正統的皇帝, 上一世的時候，他被董卓廢黜, 還有人呼吁要討伐董卓, 重新確立正統——也就是將他重新迎立為皇帝——這也是劉辯直接被鴆殺的一個重要原因。

    那還是他登基了這么久, 卻一點建樹都沒有的情況下呢！

    而這輩子, 劉辯當然要從登基之初就當一個好皇帝。

    何進主要想要握住軍權, 因為驃騎將軍董重和上軍校尉蹇碩的存在，劉辯也不會削弱何氏太狠的, 更何況, 私底下被他倚為心腹的曹cao, 雖然仗著自己是袁紹的發小, 自身能力也不俗站穩了腳跟，但是上頭除了蹇碩、何進，還有袁紹這座大山壓著，劉辯只能把曹cao作為一張底牌, 不輕易動用。

    所以說，劉辯只能先給士人賣一些好，讓他們感受一下，現任天子和先帝不是一路人。

    在拉攏人方面，劉辯需要學習一下董卓，要不是他大逆不道地廢黜了劉辯的皇位，就沖他改立劉協為帝以后，為了鞏固自己的地位、也為了讓自己的名聲更好聽，而采取的召回當年受黨錮之禍等禍事牽連之人及其家人，還有善待、征召名士等手段，就能讓朝中不少大臣對他產生好感。

    而現在，這些事由劉辯這個皇帝做出來，就更是刷足了好感度。

    何進和董太后在打擂臺，何太后是支持自己的親生兒子的，黨錮之禍有兩次，劉辯召回的就是第二次黨錮之禍的黨人及其家人。

    他身為人子，卻在登基之后不久就改變父皇的政令，雖然先帝的謚號是靈帝，基本上是個公認的昏君，但是劉辯這么快就開始召回那些士人，讓他們在大加贊嘆的同時，無形之中，又給名聲臭得不能再臭的潑了一身臟水。

    而劉辯的行為之所以在何進那里快速地通過了，除了這是一個賺名聲的好機會以外，還因為他能夠借此機會，打壓董太后一系。

    靈帝是個孝順娃，再加上母子倆當初只是列侯之家，乍然入繼，等到桓帝的竇后沒了以后，在董太后的唆使下，出現了皇帝親自賣官的奇景。

    史書記載道，“及竇太后崩，始與朝政，使帝賣官求貨，自納金錢，盈滿堂室”，也就是說，靈帝走上后來一系列荒唐的不歸路，都要“歸功于”董太后。

    也沒見前代的幾個皇帝因為被宦官蠱惑，就賣官鬻爵，填充的還是自己的私庫??！

    靈帝已經死了，再怎么說，也是先帝，死者為大，既然他的謚號都定成那樣了，起碼在劉辯、劉協這一代，還是不宜多提他的。

    所以，背鍋的人就只剩下了一個，董太后。

    黨錮之禍中受牽連的士人無數，朝中同情他們的為數不少，劉辯新君繼位，就宣布召還那些人，還消除了他們的罪名、進行賠償，可以說，不只劉辯的聲望值在士人中間刷高了，就連何氏的聲望也好了不少。

    最起碼，現在明面上當政的還是何太后??！

    所以說，在何進提出要將董太后送回河間國的時候，沒多少人吭聲。

    劉辯：真的是尷尬了我的奶奶，你的人緣到底是有多差??！

    其實這也不是董太后人緣差不差的問題，這完全是因為朝中的一眾大臣被靈帝這個作逼把信心都給作沒了。

    當年，尚且年幼的靈帝被選為桓帝的后嗣入繼大統，人人都抱著美好的期許，指不定新任天子就能帶領大漢走向巔峰呢？

    結果前有宦官進讒言，后有董太后不靠譜，把好端端的一個天子教成了賣官鬻爵的“商人”，士人們表示他們很痛心啊。

    而第二次黨錮之禍，不只當時牽連了許多人，后來有人為“黨人”說情的時候，又被下獄論罪，一直到現在，黨錮之禍還是許多士人心中不可避免的傷痛。

    士人們心中，不是不怨恨的。

    而現任天子甫一登基，就宣布召回黨人，可以說，妥妥兒的明君苗子，和當年靈帝的評價完全不一樣。

    靈帝是天子，也是士人們同意了以后才選出來的，要不然，宗室浩如煙海，怎么就選上他了呢？

    不能承認靈帝天生就不是當天子的料，要不然，士人們就是打自己的臉，所以，靈帝長歪的鍋，除了宦官們要背以外，剩下的都被甩給了董太后。

    十常侍里，有幾個原本是和何皇后走得近的，和何進的關系也不錯，但是到了劉辯登基，除了暗地里屬于他那邊的人的畢嵐，剩下的都不受重視，而明面上，整個十常侍群體都失寵了。

    劉辯提拔了幾個屬于新嫩的宦官，但是就連原先一直跟在他身邊的王安，也只不過任了小黃門之職，可以說，在士大夫們的眼中，現任天子腦子還是很清楚的。

    外戚和宦官的撕逼，現在在許多人眼里也已經進入到了尾聲，不少人都把董太后會不會回到河間國看作是雙方斗爭的焦點。

    宦官們狗急跳墻，大概是因為劉辯不想讓這輩子的親舅舅死得太早，以至于董卓入京，特意傳了消息給何進之后，讓他萬分警惕，輕易不會只身入宮，所以宦官們只能選擇重演當年靈帝入繼不久發生的舊事，挾太后與天子外逃出宮。

    值得一提的是，第二次黨錮之禍就是因為朝臣想要誅除宦官，結果宦官們挾天子與太后出逃，后來又巧舌如簧地說動了天子與太后，以至于想要誅除宦官的朝臣們反而自身難保。

    上輩子有過一回經驗，沒想到這輩子提前上演了這么一出的劉辯很淡定，作為西園校尉之一的蹇碩能動用的人手就是當初招募的那一批壯漢，而八校尉里的典軍校尉曹cao屬于劉辯的自己人，最基本的安全還是能夠保證的，而且因為何進主要針對的目標是太皇太后與蹇碩這兩位“渤海王”的堅實后盾，十常侍們選擇觀望，并沒想狗急跳墻。

    何進知道自己現在的地位無可動搖，主要是因為自己是現任天子的親舅舅，要是天子換成了渤海王劉協，驃騎將軍董重得勢不說，除非何進造反，否則何氏一族遲早會被一網打盡，就像當年的竇氏一樣。

    大將軍對營救天子如此上心，而生活在天子腳下的這一批軍士，對于代表著數百年來劉漢威嚴的漢家天子也是極為敬畏的，于是，很快，劉辯就回到了宮城之中。

    在劉辯專門發旨表示“諸軍健士，朕之子民，縱有不當，乃為上軍、驃騎所惑，罰其半載帛帑，充入國庫，不以論罪”以后，所有人都對蹇碩和董重的死沒了意見。

    劉辯很高明地將這一“宮變”事件中蹇碩、董重手下的人都摘了出來，只是罰了半年的錢，所有人都感恩戴德，就是士人也都認為這是劉辯仁慈的象征。

    更何況，和靈帝賣官以充實自己的私庫不同，劉辯罰來的錢都是放入國庫之中的，也就是說，是給朝堂諸公規劃使用的公款，縱然數量不算太多，但也讓人稱嘆。

    而這一切發生的前提，就是劉辯認為所有事情的罪魁禍首只是兩個人，上軍校尉蹇碩和驃騎將軍董重，在這樣的情況下，無論是得利者，還是脫罪者，乃至于為“宮變”而義憤填膺之人，都只希望蹇碩和董重兩個人快點死，只有他們死了，劉辯所說的一切才會板上釘釘，再也不會改變，那些“宮變”的參與者不會再戰戰兢兢，擔心天子翻臉不認人。

    蹇碩和董重兩個人相當于遺臭萬年地死去了，雖然何進將他們一同下獄、處死的方式不太友好，但是沒有人注意這些。

    他們注意的，只有太皇太后董氏該如何處置。

    董氏：我能怎么辦？我也很絕望??！

    說白了，太皇太后只是一個婦道人家，當年靈帝入繼，她的娘家也跟著得勢，可惜她哥哥董寵得意忘形，很快就因罪被誅了，只剩下一個董重能作為她的娘家幫手。

    若是靈帝還在，那有個孝順兒子的董氏當然不用發愁，但是現在不是一位天子一個媽了嗎？

    劉辯對外功夫做得還不錯，私下里，士大夫都知道“天子為祖母與母后據理力爭”的小故事，就連百姓們也都在傳，現任的天子是個孝順的好孩子，雖然孝順的對象不是那么好，而且皇太后何氏還不同意。

    但是，生活在宮中的董氏能感受不到天子對她若有似無的漠視嗎？

    董太后是生生把自己給嚇死的，官方的記載是“憂懼而死”。

    托老劉家影帝功力的福，天子哭得特別傷心，嗯，就跟死了爹一樣傷心。

    按照規矩，董太后應該停靈數日，然后再葬入慎陵——這里的慎陵指的并非和帝劉肇的陵寢，而是靈帝給父親劉萇追加的陵寢名——但是，太后死前充分表達了她對兒子靈帝的懷念，再加上孝仁皇劉萇已經入葬不知道多少年了，再大張旗鼓地開啟陵墓就是驚擾先人，劉辯選擇了將董太后與其子靈帝合葬。

    大臣們其實沒意見，因為董氏好歹是先帝的生母，大老遠地把她送回慎陵，陣仗一定不會小，耗費民脂民膏，而且中間可能會有危險，要知道，黃巾余孽還在作亂呢。

    但是這中間有個問題，就是董太后和先帝合葬，靈帝的原配宋皇后已經被廢黜了，這也好說，但是現任的何太后死了以后該怎么辦？

    劉辯很淡定，他登基以后，陵墓也已經開始選址了——上輩子根本就沒怎么修他就被廢了，也就沒有用到，更別提他后來還被葬入了趙忠墓里頭，簡直不堪回首——他發旨，表示可以再開一個墓室，帝后合葬的規制，再開一個，形成三角形，用來葬他的母后。

    說句不客氣的，按照年紀來看，劉辯死得一定比何氏晚，也就是說，和何太后死后葬入劉辯墓中相比，等到數年之后她薨逝以后，再度開啟靈帝墳冢就有些大動干戈了。

    何太后自己是沒意見的，和丈夫相比，對自己孝順非常的兒子才是依靠，而且靈帝的文陵里葬著劉協的生母王美人，再把董太后臧進去，何氏再去里頭湊熱鬧的話，那真的就是死后也要膈應自己了。

    于是乎，大漢最奇葩的帝陵入葬組合出現了，皇帝死后合葬的對象居然是他的母親。

    劉辯目無表情地想著，他爹以后可能會被評一個媽寶男的稱號。

    呵呵，因垂絲汀。

    董太后沒了，靈帝也要入葬了，這個時候，何太后要給渤海王劉協找不痛快了。

    太后冠冕堂皇地表示，渤海王你就藩有點遠了，但是去給先帝守陵倒不算太遠。

    劉辯：媽啊，你真是我的親媽，這么快就給我找刷聲望的機會啦！

    于是劉辯開始袒護自己唯一的兄弟，不僅帶著人同吃同住，還光明正大地表示弟弟還小，還需要人照顧。

    需要說明的一點是，劉辯是養在宮外史道人那里比較多的，剩下的幾年里，和劉協的接觸不算多，之前沒有他們兄弟倆特別好的消息出現，但是也因為他們倆除了一同學習的時候幾乎沒怎么相處，也沒人能說劉辯和劉協的關系不好。

    而且，就算弟弟有可能搶哥哥的皇位，哥哥也可以不計前嫌啊，惠帝劉盈和趙隱王劉如意的例子難道被狗吃了嗎？

    大漢朝臣們紛紛表示，這么一位天子，比起前面兩代的天子來，簡直就是暖心的小天使??！

    要是劉辯的父皇是高皇帝劉邦，或許他會被比成渣，但是誰讓他的父皇是不靠譜的惠帝，在父皇的對比下，劉辯簡直就是上天派給大漢的救星，簡直小天使有木有！

    具體的例子，可以參照明朝的明成祖朱棣和他的兒子明仁宗朱高熾。

    朱高熾一個在位時間連一年都沒有滿的皇帝，因為登基之后一反其父對文人士大夫的嚴苛，竟然被謚為仁宗，明人比較明朝的明君的時候，還將明孝宗這位公認的中興之主的廟號與之相比，表示要不是仁宗這個廟號已經被朱高熾用了，明孝宗朱佑樘其實也能用仁宗這個廟號的，由此可見仁宗廟號有多難得。

    在個人品性方面表現出眾的劉辯還給予了不少名士以高位。

    這個時代基本已經出現了魏晉時期對世家名士的追捧，再加上許多有才有名的人品性一直為人所敬重，任其為高官，不僅不會有人說劉辯壞話，反而那些世家大族會稱頌劉辯的英明。