如果能有更多的閑暇時間，人為什么要忙忙碌碌呢？

    如果有更好玩的事情，人為什么不玩呢？

    如果更多的閑暇時間是用在奢侈享樂，而不是用在精神升華，那么要這更多的閑暇時間又有什么用呢？

    現在的現實世界發展路子就是一個科技產品席卷全球的路子，帶著人民的節奏往物質里深陷的路子。

    物質成為了一個巨大的監獄，讓人民在里面掙扎和沖突。

    隨后我們發現，這些東西會將人內心最深處的惡，將人的貪欲，將人的攀比跟風，將人的奢侈享樂，將人的全部劣根性全部都激發出來了。

    整個世界就充滿了不開心，充滿了一些垃圾價值觀。

    這所謂的一切到底是不是人的劣根性？

    我對此表示懷疑！

    因為人這種動物的奇特之處在于，在任何環境下都能生存，環境垃圾，人民為了生存必然跟著環境一起垃圾，但如果環境優秀，人民定然也會跟著環境一起優秀！

    可見，我們只能促成一個良好的世界運轉大環境，整個世界的人民才能跟著優秀起來。

    但是，良好的世界大環境的生成，是處在這個環境中的每一個人來去做的，僅僅指望一個人，一部分人，永遠是不可能做到的，只要光明環境不能夠生成，那么這個環境依然會黑暗光明共存，那么處在整個環境中的人依然如之前那樣活著，無論貧富依然為不可預測的未來擔心，既是如此，何不一起構造環境呢？

    這需要每一個人的努力！

    當我們這個世界，資本徹底的成為第一生產力了，資本權力徹底為維護富人的利益而存在的時候，當世界百分之二十的人，甚至更少的百分十的人徹底的控制了世界財富的時候，這個世界就距離崩潰和自我毀滅不遠了！

    世界大同，是唯一將整個世界中和起來的辦法。

    無非是發達帶發展中，發展中帶落后，發展物質，同時，努力發展文化教育，將整個世界的人的思維水平拉到同一個及格線上，我們整個世界就變得美好和光明起來！

    這就是利益共同體、文化共同體，命運共同體。

    當物質、文化、人類基本穩定的時候，這個世界也會穩定下來。

    整個世界的國家，無非三個層次。

    發達，發展中，落后。

    整個人類的文化，無非三個層次。

    巫鬼，宗教，科技。

    整個人群無非三個層次。

    明我，迷我，晦我。

    當這三者的三個層次去掉糟粕吸收精華“三合一”的時候，就是世界大同的那一天！

    卻不知后事如何，且聽下回分解。

    第十五章 精神家園（下）

    李大鬼接話道，這個就不知道了，或許他們知道發展科技東方伊甸園世界會崩潰掉吧。

    我說，他們那樣原始的發展就不崩潰了？

    李大鬼道，他們物質看似原始，但精神并不原始，只要沒有他們從未接觸過的高級的先進的物質介入，他們的文明就會穩定，可以這么說，他們那個小國度，根本就不是國家，只是一個避世的桃花源，是一個遵循自然之道運轉的小社會。

    我說，自然之道是什么？

    李大鬼道，自然而然，而知所以然。

    我說，什么意思？

    李大鬼道，觀天察地深入自己的內心，將所有事物互聯互通，得到自然之道，得道之人自然心定，所以他們才會各安本分。

    我說，這么神奇？

    李大鬼道，無論我們的文明有沒有外星人介入人類文明演化，但不可否認的一點是，我們的文化是來自于人對于天，地，自然的觀察，最后結合于人的世界產生的理論和思想體系。

    我說，倒是有點道理！

    李大鬼道，何止是有道理，本來就是這個樣子的。

    我說，那你舉例說說。

    李大鬼道，老子之道根基在一個無字，這個無字就是空，地面平靜，野草生發，似無中生有，凋零之后種子落地，又再次生發出更多的；人從自然中發現從未發現過的知識，然后這些知識不斷累加，讓人會用火，會用火燒陶器，會用陶器盛飯，層層遞進，生生不息，這就是萬物生于有，有生于無。

    無非無而是人類從未發現過的自然原理，宇宙奧秘。

    空非空而是容納，包容，只有容納才會擁有！

    我皺眉思考了一下，拍腿大叫道，您老說的真是對，山谷越空越能容納巨多的水而積成深淵，深淵成則蛟龍生，房子只有空了才能住人，車胎越空裝的氣越多，承載的重量越多，袋子越空裝的東西越多，人越覺得自己腦袋空就會越如饑似渴的學習才會擁有智慧，心胸越大越能容納，大到容天下也是有可能的，無字和空字，果然是玄之又玄，真乃眾妙之門吶！

    李大鬼道，人凈身而來是無，艱苦奮斗獲得是有，取之有道，會越來越有，如走歪門邪道，有最終會被自己或者后代敗光，會變成無，但是人最終凈身而去，又回歸于無，人生整個歷程就是無中生有，有又歸于無的過程。

    如果人類僅僅停留在物質獲得，最終人生獲得的是生命中的真正的虛無，蕓蕓眾生大抵如此，空空來世間走一遭。

    他以為他風光了一世，其實是白活了一世。

    如果他有精神財富留下，那么人生之空就變成了有，他雖然走了，也會有人記得他。

    如果他能夠有愛世人的行動感動世人，幫助世人，那么他的精神會感染著下一代，下一代就會感到世界有希望，只有后代感到世界有希望，這個世界才真正的有希望，所有的希望就來自于人對世界的信任。如果人類失去了對世界的信任，這個世界終將走向末路！

    我點頭道，您老所言甚是。

    李大鬼呵呵笑道，除了“無中生有”的宇宙觀之外，他們發現天地間寒來暑往，秋收冬藏，四季變幻，于是就有了陰陽兩氣運轉之說，隨后他們發現人內心也是有著矛盾沖突的，一種是光明的想法，一種人內心的惡念，那么他們就要思考這些問題，就要統一這些對立的矛盾沖突，即是對善與惡，光明與黑暗的統一，陰與陽的統一，隨后就出現了道，出現了神這些東西。

    縱觀世界所有宗教的神的形象都是分裂的，光明一半，黑暗一半，這是人內心的光明與黑暗的映射，當一個人能在黑暗與光明中掙扎出來，他就會擁有神格，隨后就成為了佛祖，成為了上帝。

    這個統一的過程的最初，很有可能是一個不自覺的，無意識的辯證過程，后來有人從宗教中發現了這種對立法則，于是出現了辯證法則，又有人發現辯證不能辯證一時，要古往今來的一起辯證，于是就出現了歷史唯物辯證法。

    從這里我們可以看出，這個世界上的所有的知識也是在自行進化著，演化著。

    由此，咱們可以得出這樣一個結論，那就是——只要宇宙所蘊含的的秘密沒發現完畢，世界上就沒有一個人是全知全能的！

    他說到這里，頓了下道，要真說起來，自然之道就太多太多了。

    我說，聽你這么說，你就還沒真正的得道。

    李大鬼道，何出此言？

    我說，知識需要總結之后變成更少，才是精簡，人生要學會做減法，才能有條理，才能更好的做好自己想做的事情。

    你看看人家老子這哥們，五千字道德經就總結了整個生命歷程的感悟，你這越領悟越多，這可不妙??！

    李大鬼道，悟道過程是從無到知道，而且還必須越多越好，正因為知道的更多，才能將這更多進行綜合和總結，最后才能回歸到最簡單的總結，老子不是學習了一生最后才寫了五千字嘛！

    我點頭道，不錯，不錯！

    李大鬼呵呵笑道，天地間，自然中，所蘊藏的世間大道，足夠一個人一輩子去領悟了，且看那春花秋實，無非需要時間，無非需要汗水的澆灌，無非需要合適的土壤，無非需要肥料，那么用到社會的長足發展上呢，無非是需要長期的經濟和文化戰略，無非是要生成良好的商業和文明交流的土壤，無非需要教授們刻苦研究為后代打造文化研究的底子，無非要接力傳承，努力奮斗。

    一個人只要領悟了自然之道的道理，做事心中就會有底，就會抓住事物的本質，就會遵循事物發展的基本規律。

    可以這么說，自然之道容納一切，世界上所有的文化來源就是人通過對自然之道的考察來用于人事，隨后產生了枝繁葉茂的文化，如果沒有本初那批考察自然之道的人悟出了世間的自然之道，說不定我們現在還是猴子級別的。

    我呵呵笑道，雖然我們現在不是猴子級別的，但是跟猴子級別也差不了多少。

    李大鬼哦了一聲問道，何處此言？

    我說，如果按照人類認識了地球是圓的之后劃分整個人類文明，那么人類認識了地球是圓的之前是人類的第一個文明，認識了之后是第二個文明階段。

    也就是說我們現在處于第二個階段，但是問題來了，我們現在連宇宙是圓的方的有沒有邊界都不知道，現在的我們如同生活在一個巨大雞蛋中，迷迷糊糊的，跟傻子一樣。

    我們被宇宙這個東西割裂了思維，所以變得驕傲自大，整天覺得自己了不起，還牛逼巴拉的說自己征服了自然，簡直可笑啊，殊不知，自然中的奧秘一直存在，我們只不過被自然的物質玩弄于股掌而已，發現點了物質就立馬用到人類生活中，這個物質不夠使了，再去發現其他的，可見我們人類從古至今是一直被自然的物質掌控的！

    整個世界是自然之道在運轉著，人類就是自然之道的玩具！

    說到這里我頓了下道，如果我們在這第二個文明階段將宇宙給研究透了，那么我們會進入第三個文明發展階段，即大宇宙文明時代，估計這個時候的人類就不會以自我為中心了，格局也就會大開，別說世界大同了，或許我們要融入宇宙文明的懷抱。

    李大鬼笑道，說的不錯，人類的眼界和格局就是通過對宇宙的發現打開的，過去的人都是通過將個人化身成天化成地來進行綜合思考，對整個世界進行考察的。

    宗教里面有很多疑似外星文明的記載，或許是外來文明啟發了他們，讓他們對著浩瀚的宇宙星空膜拜，思索。

    像古代文明記錄中就有十方宇宙之說，這和現代科學家思考出來的什么十維宇宙是一個樣子的，你說是他們自己發現的還是考察古代文明根據自己的科學思維研究出來的呢？

    我說，天下無新鮮事，所有人做的工作都是發現，傳承，承接，更新。文明進化就是一個文化革新，創新發展的過程。

    李大鬼點頭道，自古至今我們都在“宇宙”這個結點上瞎轉悠，至今還沒有明確的答案。

    我說，就這樣還天天嘚瑟呢，也不知道嘚瑟個什么勁！如果真較真起來，現代人跟古代人差不多，根本沒進化！

    李大鬼道，你這樣說還真抬舉了現代人，現代人中我沒見出一個孔子老子釋迦摩尼這等人物的，比起軸心時代的文化來，我看現在是倒退到一個極點了！

    我立馬反駁道，這話不能這么說，像那樣的人人類中能有幾個，反正現在是集體文明進步了，正是大道行之，天下為公的基本前提。

    李大鬼道，你剛才不是還說現代人嘚瑟的嗎？這怎么又幫他們說話了。

    我說，這是我慣用的手法，揭個傷疤給個創可貼，不能光揭露無奈的黑暗不給光明的希望，不能光提出問題不解決問題，如是那樣，則是耍流、氓。

    說完這話，我頓了下道，您老是方外人士，早不把自己當人了，哦不，早不把自己當現代人了，而我生活在現實世界，就是一個現代人，我不幫自己人說話，我幫那些死人說話啊，軸心文明就軸心文明唄，有什么了不起的，我們人類未來的文明會比軸心更他媽的軸心！

    李大鬼道，你倒是挺有信心！

    我說，那是當然，因為我們站在了新的歷史起點上，站在了文化復興的風暴口上，未來是中國人民智慧大爆發的時期。

    李大鬼笑道，可以預見，又會有人爭論什么復興文言文，復興什么古代的一些并不適合于現代的所謂禮節之類的了！

    我說，應該會有，不過這東西沒市場，就是瞎叫喚而已。特別是復興什么文言文，根本就不靠譜，我們這個社會已經脫離了“文言語境”，如果去復興什么文言文，基本是扯著文藝復興的腿往后走，文藝復興的主要任務就是如何將當代小說與古典浪漫主義精神、英雄主義精神、不變的情理結合起來，普及中華民族的傳統精神！

    任何文字，沒有情，沒有理，甭管你是文言文還是白話文，都是狗屁文！

    有些人就是他娘的有意思，永遠搞些形式化的東西，永遠站在自己所謂精英知識分子角度上考慮問題，簡直可笑至極！

    說到這里，我頓了下道，文藝復興，復興的永遠是傳統文化中的精華，復興的是中華民族自古相傳的不屈不撓、永不褪色的脊梁精神，復興的永遠是中華兒女身上艱苦奮斗的精神，拼搏精神，復興的永遠是是君子自強不息，胸懷眾生的精神??！

    這是中華民族自遠古走來，那些先賢，那些有良知的文人，那些奮斗拼搏的中華兒女身上永恒的不褪色的精神??！

    唯有精神強大的中華民族，才會開出文明之花，才會走向光明的——大同中國！

    大同中國——我們共同的精神家園，我們共同的文明樂園！

    李大鬼道，你挺能叫喚的??！

    我嘿嘿笑道，叫喚叫喚更健康！

    李大鬼笑道，不錯，本次文藝復興是千載難逢的機遇，必須叫喚！

    我說，為什么是難得的機遇？

    李大鬼道，從整個世界來看，西方“個人主義”意識正在衰退，東方“集體主義”意識正在蘇醒和崛起，這預示著東方將會取代西方，成為世界文化風暴中心。