第354節
但是在這條追夢的道路上,危機來自于地球各個國家狹隘的民族主義思維,來自人內心的高人一等的思維。 也就是說,想要在這個追夢的道路上不翻跟頭,那么各個國家的文化屏障必須打破,狹隘的民族主義必須撕裂,低下的高人一等的心理思維必須摧毀。 以上三點是這條追夢道路的精神層面基礎,但是,這一點就太難了,是一只攔路虎,這個攔路虎中有這個人道主義,那個博愛主義,其實這些東西說的再花哨,根基都不扎實,只有建立在馬克思主義的無產階級的立場上,將科技和金錢這兩個東西用于全人類的物質水平的提高,拿掉另外一只攔路虎,即世界各國人民物質層面的差距,那么將會逐漸的消除貧富差距實現“全面幸?!薄笆澜缫患?,大道天下”。 只要物質差距,文化意識差距這兩個絆腳石被拿掉,那么我們才能夠在這條夢想的道路上加速奔跑。 但是,人類進化到如此地步就會真正的幸福了嗎? 或許吧,人的幸??偸请x不開物質富足和文化富足,離不開生理上舒適(吃的飽穿的暖住的舒服)和心理上愉悅(鄰里和睦,人人有愛,社會氣息開心)的。 但是,這個世界有很多的變數是人類不可預測的。 從過去的人類演變來看,是對物質世界的科學辯證認識引領了人類思維的變化,從而擺脫了巫鬼文化和宗教文化的束縛,人的思維自由性上得到了巨大的釋放,從而建設了新世界。 由此可見,科學的辯證認識世界是解放人思想的最有力的的武器,也正是由于這一點才引領了整個世界向前進化。 那么咱們可以得出這樣一個結論:只要科技不再出什么黑暗怪異的幺蛾子,只要不出一個“小胡子”,那么人類世界就不會有太大的變數,如果變數出現,那么一定是某一個國家先一步掌握了暗黑的科學,制造出更為怪異的武器,隨后在這個強大武器的誘惑下,必然會導致權力意志的野心膨脹,從而征伐天下,那么整個人類世界或許又是戰火連天,那么世界又會崩潰重建,那么人類又得走一遍什么追求自由,追求幸福,追求解放全人類的老路子,周而復始的,一點勁兒也沒有。 說實話,如果真到了不可預測的科技武器出現,全面的波及每一個國家的世界大戰再次爆發的那一天,如果那些擁有野心的兇惡的權力意志再說些什么追求自由的話,那么就是別有用心的,這些話一定是鴉、片!麻痹無產階級人民的鴉、片! 因為目前的人類世界雖然沒有完全摧毀巫鬼文化基因,沒有完全摧毀宗教文化糟粕對人的麻痹,但在文明進步之中,在一代一代人的努力傳承之中,是可以和平的將其扼殺于無形之中的。 雖然目前各個國家的觀點不同,但人類世界的思想斗爭已經變得很簡單化了,那就是“金錢至上主義”之下產生的一些糜爛下流的享樂主義、不勞而獲、高人一等、貴族主義等等這些垃圾思想和無產階級的努力進步、艱苦奮斗之間的思想感情斗爭,簡單來說就是金錢和人的斗爭,這個斗爭從古至今就沒消滅過。 想消滅這個斗爭的最基礎就是全體人類建設一個信用世界,消除貨幣,建立一個類似于“信用積分”的東西,工作有積分,為行業做貢獻有積分,做好事有積分,做壞事減分,然后全面促成一個全體人為了全體人而快樂工作的世界大環境,那么我們這個地球的共產主義世界基本就實現了。 “信用積分全球一卡通在手,走遍世界都不愁”! 只要將金錢這個東西變成與人類信用,誠信,善良,友愛,進步等有關的一堆數字,金錢就不是金錢了,那么金錢與人的斗爭就消失了。 與此同時,也會同步消滅邪惡! 那你說了,這樣是不是就沒了競爭? 競爭永遠存在,不過變成了努力在各個領域有所建樹的競爭! 因為做出貢獻積分才多啊,積分代表了金錢啊,積分多了就可以遨游世界??! 哈哈,好玩至極! 可以這么說,無論你是什么主義,是什么思想感情,只要不是真真正正站在億萬人民群眾立場上的主義,絕對不是好主意。 根基不在,上面建設的再花哨,也必死無疑! 那么咱們上面說的人類思想感情的斗爭需要戰爭嗎? 這個我就不知道了。 但對于全世界勞動人民來說,我們是不希望看到戰爭的,我們要的是和平的可持續的發展道路,要的就是持續的在科學的引領下認識這個世界,要的就是各國人民相親相愛,共同進行物質和文化上的進步,要的就是共生共存共同走向更遙遠的未來,更遙遠的人類光明的未來!所以說,和平進步,才是幸福的根基所在。 有時候,我在想,人類追求個幸福怎么就他媽的那么難呢? 如果我們人類從未發現過科技,或者說科技并不存在于宇宙法則中,人類只能靠最原始的手段生存,那么對于這樣的群體來說,他們幸福嗎? 他們需要看天吃飯是不假! 他們物質匱乏是不假! 他們文化匱乏是不假! 但說不定人家一個小部落的人天天在一起愉快的玩耍,也會覺得幸福,這就像小時候的我們啥也不懂,餓了吃吃了玩那樣快樂,我們認為他們不幸福,不過是先入為主的認為他們是蒙昧落后的,所以就認定他們不幸福。 咱們可以認定他們的這種幸福是“原始而低級的幸?!?,他們這種幸福建立的基礎正是物質和文化無差距,因為大家一起看天吃飯有啥吃啥,吃飽就行,吃不飽大家都餓著,再加上大家什么都不懂,文化層面上也差不多,所以大家心理就平衡了,而心理平衡恰恰是人類感覺到自己幸福的最根源的東西。 從這里來看,最初的原始人從一開始就實現了無差距的戰略目標。 但是,無科技這個想法,只是一個空想和假設而已,科技本身就存在于宇宙之中,不可能不被發現,所以,科技總會冒頭,總會引領世界向前進化。 上面咱們所說的最開始那批猴子,最初的無差距是最為低級和原始的物質匱乏和文化匱乏的無差距,那么,按照“升級法則”來看,我們人類最終的戰略發展目標就是向著更為高級的全面物質和文化無差距的戰略目標進化。 不然,世界終究會掉進崩潰重建的“循環”法則之中,也就掉不出去古代人民對這個世界認識之后的一個“循環往復”的世界觀了。 古人之所以提什么世界輪回交替、歷史重演的概念以及能夠作出對未來社會的預測,其實就是就是基于一個循環往復的世界發展觀。 這種循環往復的世界觀到底正確嗎? 其實如果上升到哲學思辨層面來看,這種世界循環往復的世界觀是有道理的,封建王朝政治制度基本上是一個“官商的權貴政治制度”,所以后人在對未來社會做預測的時候,認為世界再怎么發展也逃不出這樣的政治制度,并且通過對過去歷史的了解就能研究出一套對未來預測的法則,這種法則的根基是“循環往復世界發展觀”,在此基礎上運用過去流傳的天象、人事、易、理、氣、數等相互對應觀照法則對未來預測。 如果我猜測正確,那么古代一些《預言書》的產生基礎就是如此,只不過后來人將后來的人事往里面生拉硬套,于是神秘主義的多次方就出現了。 不弄點神神秘秘的東西,古代那些術士們,怎么在神鬼世界觀主導下的世界中混飯吃? 人類無非天災人禍,吃喝拉撒,你斗我我斗你這點吊事,任誰瞎編一套東西,放到未來幾百年都能瞎貓碰個死老鼠預測點東西出來! 那么請問,這樣的預測是他娘的預測嗎? 那幫家伙畢竟有著時代的局限性,他們想不到,也看不到人類從古到今的權力發展路徑是巫師掌權到貴族掌權到權力回到人民手中的這樣的進步升級法則。 只要人人有智慧,人人有理有法有情,人人為了人人,其實權力就不存在了,人類也就穩定了,只要是別有用心的人忽悠這樣的“高級理想世界”中的人民,那么人民一定會全體起來打倒他,但向著這樣世界的進化路徑是極為緩慢的,畢竟地球上的國家目前還存在分歧。 但是,如果我們人類的世界的未來,不是這樣的世界,那么我們人類世界終究跳不出世界崩潰重建的循環法則,我們也就掉進了古人對世界的認知中了。 如果有這一天,那證明,我們從未進步過。 所謂過去、現在、以及未來的人民,其實都是在做著虛假的“生存夢”而已! 從目前來看,我們還是跳不出馬克思那批人對未來世界的預演,這種高級共產主義社會才是人類的最終極未來。而實現這一步的最基本的條件就是人的智慧提高,人的物質提高。 所以說,在這個世界上,只要世界各國的權力意志不作怪,只要它的目的是為了帶領人類追求幸福,追求和平發展,追求人類文化意識終極進化的,那么人類就會幸福。 從目前這個人類的發展情形來看,人類是需要權力約束的,如果沒約束的話,世界崩壞的更快,分分鐘塌陷,只要權力意志不帶領全體人類追求幸福,那么人類世界是悲劇的,那么就注定要上演世界崩壞的連續劇,到時候估計重建世界的機會也沒了。 作為權力意志,它能忽悠一代人兩代人三代人四代人五代人,它能忽悠三百年兩百年,但他終究忽悠不了五百年,一千年,這是任何權力意志都做不到的,這是自古至今的歷史證明了的事情。但是,權力意志如果是全心全意為整個人類謀福利的,那么不僅世界太平,人類也必將光明。 對于我們個人來說,個人追求幸福和夢想的道路永遠是和整個人類發展、整個社會進步有關的,所以,只有個人的夢想融進人類發展的夢想中,才能追求到自己的幸福。 因為,夢想與一份職業和一份事業有關,而每一份職業和每一份事業都是與社會的群體生活息息相關的,都是為了解決“痛點”而存在的,我們個人永遠不可能脫離社會而存在。 我們永遠要記住,世界是我們每一個人的! 我們有責任為這個世界的美麗而歡呼,也有權力指責這個世界的骯臟和墮落! 過去中國人民是為了自己站起來,而現在和未來的中國人民應該是為了讓世界站立起來。 文化戰士就是為了與這個世界的黑暗戰斗而存在的! 站在全世界無產階級的立場上解放你的思想吧,釋放你的天性吧! 釋放天性,解放思想,是促成中華民族文化復興的最主要的力量! 路漫漫而遙遠!壯我中華!唯有自強不息! 自強不熄,傳承不止。 第三十八章 鏡夢緣(4) 而這個時候的我,腦海在飛速運轉,最終將齙牙妹的話總結為一句話,那就是一個中心兩個基本點,即以人民為中心,以社會運轉機制公平、整體物質和文化提高為兩個基本點,如此才能人人如龍,則群龍在天,人類大幸。 乍一看,好像有點形而上,但是這一個中心兩個基本點,卻是推動時代進步的最強力推動力,可是,一個人如何做到有智慧呢?這還是一個比較難解的問題! 于是我出口問齙牙妹道,人如何有智? 齙牙妹放下酒杯,看了一眼迷瞪著雙眼要睡覺的曹有為道,智成于思,思成于識,識成于辨,辯成于學,學成于師。 我哦了一聲道,什么老師才是好老師? 齙牙妹道,以天地為師者可以成神,這種人開天辟地唯有一人,乃伏羲,那么以神為師者可以成圣,周文王是圣,老子是圣,孔子亦是圣,像這樣的人少數,皆是天之驕子。 那么以圣者為師的人,成不了圣者,最次成賢者。 以賢者為師的人,成不了賢者,最次成為有智慧的人。 一個好老師首先是一個好學生,他心中明白以誰為老師。 達到這一步,隨后他知道如何教,教學的目的在于讓人知本。 知本即是做人之本和做事之本。 教做人之本少不了要拿古往今來的各種案例來教會學生如何做一個正直的人,教做事之本,少不了要從事物的源頭和流變來去教人認識事物的發展,然后如何正確的看待事物。 如果有這樣的老師,得之甚幸。 聽了這話,我明白了一個道理,這個道理是和教育有關的! 因為這個時候,我想起了一首詩來,這詩是鵝鵝鵝曲項向天歌,白毛浮綠水紅掌撥清波,此詩據說是駱賓王七歲的時候寫出來的。 這個人出身寒門,家庭條件也不好,但是卻能七歲成詩,雖然是天縱奇才,但卻也與家庭教育分不開,如果沒有他的父母激發他的靈智,那么他是不可能做到七歲成詩的。 照這么個邏輯推理的話,孩子的三歲到七歲之前是一個特別重要的時期。 一歲兩歲到三歲這幾年是幼兒長身體的時候,三歲之后則開始探索這個世界了,是一個主觀上模仿大人的時候,也是一個能夠最為主動接受事物的時期,而這個時候小孩子的接受教育和探索的熱情是自然生發的,與道相合,所以接受能力和記憶力都特別好,那么,父母如何在孩子三歲到七歲的時候進行發現孩子的天性,點燃它的天性之火,就成了一個極為重要的問題! 我剛想到這里,齙牙妹又出口道,得良師,人生三幸之一。 我問,什么是人生三幸? 齙牙妹道,得良師,交良友,行良事。 我說,良師你說了,良事我也知道,就是做善良的事和正確的事,那良友是什么? 齙牙妹道,能觀人之行,辨人之德,識理明智者為良友。見人不善能勸者為良友,不善者被規勸而不改,勸者及時避開不與之交往者為良友,無非見賢思齊,從善如流。 我說,得這三者即為智者了嗎? 齙牙妹搖頭道,有良師者不學,有良友之勸不聽,有良事而不行,怎么能成為智者? 我說,那到底如何才能成為一個智者? 齙牙妹道,之前我不是說了嗎? 我道,你說的智成于思,思成于識,識成于辨,辯成于學,學成于師,這話太籠統,我天生愚鈍,腦袋轉不過來。 齙牙妹道,你說的這句話倒是大實話,你看你身邊這位,看似昏昏欲睡,卻是只聽不說,在心里默默理解和反駁,不出口詢問,這才是真正的大智若愚呢! 我呃了一聲,點贊道,你說的很對,我這位朋友就是一個智者! 本昏昏欲睡的曹有為聽有人夸他,猛地抬起頭道,瞪大眼睛,一副求知若渴的樣子,點頭道,你們說的很對,繼續說下去。 齙牙妹哈哈一笑道,見你們如此好學,我就一一給你們分解分解吧,學在于明德,德在于知理,知理在于辨別是非,是非既辨,則可識人識事識物,識別這三者才能融會貫通形成自己獨特的思維方式,思維方式既然成了,那么由此進行長久的思考,就擁有了自己的智慧,智與道通,則道德通。 我說,這話倒是通俗易懂了,不過在這些之中最難的是識人,識人如何識?