她說，聽君一席話，勝讀十年書，說實話我倒懷疑你的身份了，你不會是潛伏在廣大人民群眾中的網絡作家吧！

    我說，茉莉meimei啊，你想多了啊，我就是一個普通的讀者而已。而且我也坐不住，成為不了“坐家”，如鬼魂野鬼四處游蕩，叫我“游蕩家”還差不多。

    她說，你還“放蕩家”呢，要是我信了你了，才見了鬼了呢！

    我嘿嘿笑道，信不信由你了。

    她說，你再跟我說說，你對網絡文學還有什么看法？

    我說，網絡文學從目前來看，基本上實現了初步的“娛人功能”，那么接下來它將遵循文藝發展基本規律既朝著文藝的“育人方向”發展。

    她說，在這樣一個娛樂至死的年代里，育人？還不被人噴死！

    我嘿嘿笑道，噴死好啊，口水越多，植物得到的水分就越多，就越能更好的成長啊。

    她呃了一聲道，你夠不要臉的??！

    第十二章 沖虛求珠（5）

    難道長久的陷入“搖一搖約一約吃個休閑食品麻辣燙”中？

    難道長期陷入制造地溝油，毒奶粉，毒疫苗中？

    難道長期陷入忙得沒時間照顧孩子，讓自己的娃成為留守兒童？

    難道長期陷入忙得沒時間照顧老人，讓老人陷入孤獨中？

    難道長期讓不正之風在社會中上躥下跳，在網絡中橫行無忌影響著我們的下一代？

    可能嗎？

    不可能！

    未來，我們會越來越理性，我們會越來越知道什么才是短暫一生中最需要守護和珍惜的，所以未來的社會文明將會一步步將我們不能幸福生活的“惡”的源頭干掉，我們將逐步進入一個更加文明的文化大繁榮時期，進入一個信用制度更為健全，法制制度更為健全的文明理性社會之中，進入一個愛護自己身體，身體健康，理性思考的社會中。

    不然的話，那我們所有人都是在強行拉著歷史的車輪幫助它開倒車，但是你能拉得動嗎？

    她聽了我的話，張大嘴巴，一臉的驚訝，幾秒鐘之后，她說道，你是怎么看到的？

    我說，明白一個字，就能明白一切。

    她說，什么字？

    我說，道！

    她問，什么是道？

    我說，道非常一，一卻是道。

    她說，聽不懂。

    我說，道不是平常的“一”，但“辯證統一”的“一”卻是道，也就是說，道是不斷變化的，卻又是統一的。一般來說寫作有寫作之道，做事有做事之道，做人有做人之道，經商有經商之道，然而這些所有的小道卻遵循著大道，這個大道就是人道，人道就是天道，就是統一之道。

    她說，什么是人道。

    我說，不太好說，但我可以告訴你經常見到的人道的兩個境界，第一個是人道最高境界，即無私為公，能達到這個境界的人是偉人，別說一般人達不到這種境界，就是二般人也辦不到，這種境界的人都是歷史上大大有名的偉人。

    除了這個最高境界之外，還有一個最普通的境界，這個境界是我們每個人都能做到的境界，這個境界是——個人在不妨礙“人類整體進步”的發展的前提下、在不禍害別人的前提下、在不拿無恥下流當時尚的前提下為私。

    其實這個為私也不是真正的為私，因為一個人的家庭生活必須要有物質，有物質孩子才能更好的成長，讓他們吃上飯有書看看好書且營造一個安靜不浮躁的家庭環境，這是我們每個成年人的責任，這種為“私”其實是小范圍的為公，名曰“小公道”。

    從這里我們可以看出，遵循大道為了家庭而努力的“小公”又是大道。

    為什么這么說呢？

    因為，如果每個家庭都有一個很好的家庭教育機制，很好的行為規范，那么這個為私的“小公道”，就成了為公的“大公道”，那整個社會就是大道的社會。

    這個大道的社會，正是我們古代先賢早已預見的大同社會，也是我們整個社會，整個人類，為之奮斗和努力的目標。

    如果這不是人類的去向，那么世界歷史里面將重復著打打殺殺的歷史記載，這他媽的不正和玄幻小說里所描寫的升級打怪，弱rou強食一模一樣嗎？

    有些人竟然拿著達爾文的“物競天擇”、“弱rou強食”的生存法則來混社會，可你想過沒有，那個自然法則是老虎吃小白兔的法則，那是動物領域的法則，那是禽獸的法則，可我們是人啊，可是活生生的人??？

    我們能用這個法則來去干事情、混社會嗎？

    你就算最終爭霸了全世界，就算你統一了地球，你也不要忘了先賢說過的話，他們說過，先覺先知的人永遠隱藏在一江渾濁的春水之中。

    郭茉莉好奇地問道，這是為什么呢？

    我哈哈笑道，春江水暖鴨先知啊，鴨子就喜歡呱呱叫。

    說到這里，我正色道，如果“人類發展史”想跳出過去歷史中“升級打怪奪地盤”的發展規律，那就必須建設一個“信用制度社會”，建設一個“理性的和諧社會”，建設一個文明進步的法制健全的社會，就要讓人民吃上飯，讓人民讀上書，讓人民快樂，讓人民理性，讓人民幸福，讓人民在各個崗位上快樂的工作，這是全人類終極的目標，是整個人類“文明升級”的目標。

    她說，這個比較難，且看現在社會上充斥著官商勾結，拿下流當上流，拿齷齪當時尚的等等一系列現象，當別人看到這種誘惑，怎么可能不被誘惑？

    我說，當一個人明白“道”，他就不會被誘惑。不要拿著別人的卑鄙無恥當你的奮斗目標，你眼里看到的只是一時，而看不到未來，你看到他們現在風光，但你能看到他們十年、二十年、三十年之后的鐵窗淚嗎？在歷史車輪轟隆隆前進中，該被時代車輪輾壓的一個也跑不了，這就是時光之道、進步之道、歷史之道的無情。

    她咯咯笑道，可是要達到你說的那樣的“大同社會”，太難了??！

    我說，這需要我們每個人共同努力，而且不是一代人的努力，需要的是一代一代又一代人的努力，所以你們作家也必須緊跟時代的發展，不能是單純的娛樂，更要考慮時代的感受和人民的感受。

    如果文學是單純的娛樂和單純的傳播不正確的價值觀，那是在扯我們這個時代發展的后腿，你不死誰死，你辛辛苦苦花了兩年時間寫了個作品，忽然就被404了，那你過去所做的一切有什么意義？

    被廣電風向404還不是最殘酷的，殘酷的是你們寫了一輩子，最后被“文學史”給集體404了，那你們這一輩子的書寫有什么意義？

    我看啊，你們作家要成為“時代的醫生”，要學會為社會把脈，要增強文學的使命意識。如不然，它最終會歷史掃進垃圾簍里，那么自然就不會被納入“文學系統”了，當然這件事是未來那個撰寫《中國文學萬年史》的人來考慮的事情了。

    我相信他一定會遵循一個文學的基本特性，那就是人性。

    文學雖然是人性的，但又是不通人性的，只要不去講述“人”的文學必然會被拋棄，這又是“文道”的無情。

    這種無情可不管你在當時有名沒名的，就拿封建時代來說，我相信寫紅樓夢的那哥們是不出名的，出名的可能是那些在社會中上躥下跳的胳膊上帶著一個黑色的孝帶、上面用白色絲線縫著“文學”倆字的社交家，可能是那些游蕩在“封建權貴”中的玩著詩詞歌賦斗酒的標榜“文學貴族”的玩票者，那么你看他們現在去哪兒了呢？

    屁影沒了！

    所以說，網絡文學必須遵循文藝發展基本規律，如果它沿著育人，警示人的方向發展，那么其中的“精品文學”就會實現文藝“娛人”和“育人”的雙重功能的結合，這就是所謂的既要“經濟市場”也要“思想理想”。

    這樣之后，我們就發現網絡文學在發展中就與“部分傳統文學”中所具有的“文學性”上進行了一個對接和統一，也和“發展中的時代”進行了對接和統一，就真正的進行了“文學升級”成為了“新時代文學”，就真正成為了老百姓的文學，也只有人民的文學才能被人民喜聞樂見，如此的話，才真正能夠被廣大人民群眾尊重，如不然，就別叫喚著人家不認可你，就別叫喚人家鄙視你！

    她咯咯笑道，你辯證統一的理論學的不錯吆！

    我說，沒什么啦，這主要是老子教育的好。

    她說，辯證統一和老子又有什么關系啦呀？

    我說，辯證統一論雖然是偉大導師馬克思的理論，但是老子的道卻早已暗含了辯證統一，陰陽對立是辯證，道是融合是統一，所以我們發現辯證統一理論本身就是存在于自然中的自然規律，誰明確提出來就是誰的了，且這個理論在不同時代，都能展現出不同的外在形式即語言表現出來的形式，這又是用辯證統一論將古往今來的理論進行辯證統一的統一。

    她聽了這話，瞪大眼睛咦了一聲道，聽起來很有道理的樣子呢！

    曹有為嘎嘎笑道，你要是信了來寶哥所說的就邪乎了，他這人我最了解了，就喜歡將有的沒的整一塊亂燉，他隨口扯的牛犢子，你千萬別信。

    郭茉莉注視著前方，邊專心開車邊道，我倒是覺得來寶哥說的有道理，值得我深入思考一下下。

    她說完這話，又咯咯笑道，今天遇到了你，真是開心呢。

    我說，您客氣了唻，你為我提供了精神食糧，我應該感謝你啦。

    她說，不啦，我感謝你。

    我說，還是我感謝你。

    曹有為見我們感謝來感謝去的，不耐煩了，叫道，你們倆別感過來謝過去的了，說了半天我都被你們帶溝里去了，說好的講講“沖虛觀”特別之處的呢？你們這兩個大騙子！

    郭茉莉咯咯笑道，胖哥稍安勿躁，我下面就為你們說說沖虛觀的特別之處。

    卻不知網絡作家郭茉莉要說出什么特別的事情來，咱們下回接著說。

    第十三章 沖虛求珠（6）

    我們聽了這話，都感到極為好奇，特別是曹有為,激動的跟猢猻見了孫大圣似的，他問道，長生井是什么，快跟我說說。

    郭茉莉咯咯笑道，怎么的，小胖哥想服用長生井的“仙水”成仙??？

    曹有為道，我倒是有成仙的心，但是如果成仙了不能談戀愛了，那成仙就沒得意思了，如果長生井里面的仙水真能讓人長生，說不得我就要取點送給我師傅了。

    郭茉莉呵呵笑道，沒想到你還是個有孝心的人，不過恐怕要讓你失望了，長生井水不是仙水，只是含有鋅元素的礦泉水。咱們是知道的，人體只要缺鋅元素會產生許多疾病，缺鋅的話藥物在體內也難于吸收，所以那長生井水補充人體的鋅元素，有治病的功效，所以被不明真相的古代老百姓說成是仙水。

    曹有為一臉失望地道，原來是這個樣子啊。

    我問道，那另外兩個未解之謎是怎么個意思呢？

    郭茉莉道，另外兩個謎語至今未解，當年我寫《羅浮覓仙》的時候就開始關注這“沖虛三謎”了，并且深入沖虛觀做了為期三天的調查，問那些道士，他們也說不上一二三四五，只好自己觀察，只不過觀察的時間短并沒有發現蜘蛛，所以我就得出了沒有蜘蛛所以沒有蜘蛛網的結論。

    我聽了她的話，哈哈大笑道，我的大作家唻，毛爺爺教導我們沒有調查就沒有發言權，你這為期三天的調查也叫做調查？就你得出的這個結論，憑空猜測也能猜測出來啊，既然沖虛觀內沒有蜘蛛網，那么普通人第一個反應是沖虛觀里沒有蜘蛛，沒有蜘蛛的話那自然沒有蜘蛛網，但是一個山里的道觀怎么沒有蜘蛛？對于這點你沒有深入思考下去嗎？

    她搖頭道，沒有。

    我呵呵笑道，如果真沒有蜘蛛的話，那么道觀內一定有讓蜘蛛懼怕的東西，所以蜘蛛不敢靠近，那么這樣之后就是沒有蜘蛛也沒有蜘蛛網了。

    說到這里，我頓了下道，第二種可能是道觀內有蜘蛛，但是這些蜘蛛雖然會吐絲蜘蛛，但不會織網。

    她深邃的眼睛又泛起了活潑的光芒，從后視鏡用一種極為特別的目光看了我一眼道，你說的很有道理呢，那你再猜猜，為什么沖虛觀的主殿殿頂沒有落葉。

    我說，我需要知道主殿周圍的環境。

    她說，樹很多，且都高于主殿，當樹葉落的時候主殿周圍有落葉，唯獨主殿瓦頂沒有一片落葉，一片都沒有。

    我聽了這話，心道，既然樹木高于主殿，葉子在向下落的時候總免不了落在瓦頂上，怎么會沒有一片落葉落到瓦頂？這太奇怪了，恐怕這里面隱藏了一個大秘密！再加上沖虛觀內沒有蜘蛛網，這就太令人好奇了。是什么東西不敢讓蜘蛛靠近？莫非，莫非和精神之珠有關？

    我邊想就邊將最后一句話嘀咕出來了，聲音雖然比較小，但郭茉莉耳朵比較好使，立馬就聽到了，瞪大眼睛問道，來寶哥你說的和精神之珠有關是什么意思？

    我抬頭道，沒什么！

    郭茉莉道，好嘛，你們一定有事，快從實招來，你們去沖虛觀干什么？

    我說，我們就是去玩一玩??！

    她嘴巴一撇道，得了吧，騙鬼呢？你們一定是有目的而來，快給我說說。

    我搖頭道，你不能知道，對你沒有好處。

    她說，你真不告訴我？

    我說，真的不……

    不能兩個字還未完全落地，車子猛然加速，遂不及防下，我一頭就撞在了前座后背上。

    雖然不痛，卻也被嚇了一跳，隨后我抓住把手，叫道，茉莉meimei，你瘋了，說好的理性呢？