在過去，占星解夢是很重要的兩件大事，并且這兩件事滲透到了人民的現實生活當中，這種占星解夢知識系統在三皇五帝夏商西周的時候，占有統治地位。

    他們不僅用占星解夢來預測國家大事，而且將之應用到對個人命運的預測之中。

    他們認為夢與現實會交互感應，互相影響，甚至在對敵作戰的時候都用夢來預測吉兇，占星師、星官、占夢師和織夢師等等這類職業，就是在這個基礎上形成和發展起來的。

    占夢到周朝的時候發展到了鼎盛，出了個周公，寫了本《周公解夢》。

    由此可見，夢想的力量是偉大的。

    不過大部分人整天做夢卻根本就意識不到“夢”的魔力。

    正因為我們有夢想，才對這個世界充滿了渴望，對未來充滿了希望。

    無夢想，內心是不會產生匪夷所思的力量的。

    只有有夢，才會有激情，才會真正的知曉用雙手創造屬于自己的未來。

    寫到這里，我發現話題跑偏了，如果繼續說“夢”的事情，不知又扯落到哪里去了，咱們還是拽回來繼續說“地獄”的事情。

    既然原始人認為靈魂會活在這個世界上，就得給它找個地方居住。

    在最初的時候，靈魂住在哪兒，并不是那么的確定。

    有的古老民族認為靈魂藏在血中，所以有了“鮮血崇拜”。有的認為死后靈魂要上天，又認為高的地方通天，所以就有了將人葬在樹里的傳統。有的則認為山通天，所以將人用懸棺葬法將死人掛在山上。有的還認為靈魂存在于rou身之中，只要飛禽將rou吃光，然后靈魂就上了天，所以就有了天葬等等。

    你可以發現，靈魂觀的不同，會引出喪葬文化的不同，也就是說，你要理解一個民族的風俗習慣，必須從這個民族的靈魂觀去考量。

    在現今社會，大多數人都不明白這樣的思維方式，所以就產生了文化層面的隔閡。

    漢族人認為入土為安是好的，然后對別的民族的葬俗不理解，就感覺不可理喻，實際上呢，這都是有深刻的文化基因遺傳的。

    從以上看出，最初的地獄并沒有確切的位置，那么為什么地獄最終會落戶于地下，并且與水有關呢？

    簡單說來，古代有個五方空間（東西南北中）的觀念，南方火為赤，北方水寒冷為玄冥為黑……當然，這五方又和五行五色等等聯系在一起，在這里就不細說。

    這樣之后，你會發現，地獄觀最早其實是一個空間上的觀念，后來逐漸演化成了地獄。

    至于怎么演化的，沒人知道。

    但是我們可以考慮一下，最初的時候，鬼可以上天，神也可以上天，那么這個時候的神鬼是不分的，混雜的，任何事物的發展都是由簡單至繁雜，然后再進行清晰的分類，咱們由此推測的話，后來神鬼的分離，導致了居住地的分離，然后就出現了相對立的天堂和地獄，再加上由來已久的五方空間觀念，就將北方的玄冥當成了地獄，黃泉估計是從玄冥的基礎之上發展起來的。

    天堂地獄分離之后，鬼又進行了一個二元分化，即善的人死去不下地獄，而惡人才下地獄，這不是封建迷信，而是在文化不發達的基礎上形成的一種最為樸素的善惡觀念。

    這樣之后，中國的地獄就在古代被確立下來了。

    當世界變得越來越復雜的時候，地獄也變得復雜起來了，像后來的酆都鬼城、泰山下面的陰曹地獄，都是后起之地獄。

    像這樣的后起之秀，是根據現實生活的結構系統，信仰系統，再加上點人文精神構造出來的地獄系統，既然系統化了的地獄，就出現了各種閻羅王，各種上下級體系，各種在地獄上班的牛頭馬面、黑白無常等等。

    所以我們發現，世界上任何事物的產生與發展都是與現實生活息息相關的，科學藝術繪畫演藝等等一切的一切，都離不開現實。

    無論的你思維跑到地獄十八層還是九重云霄，從最根本來說，都源于你自我心靈對周遭世界的感受。

    以上就是民間傳說地獄的本源以及演化問題。

    既然我知道古人的一個五方空間觀念，以及一個天地人的三界觀，那么我就認為自己所處的地方是真實的地獄了。

    而且黃泉本身指得就是地下水，屬于水系統，而古老的玄冥就是與水有關的地獄，那么黃泉就等于玄冥，而玄冥在古代指的就是廣大的北方地區，而我們現在就在……

    我們來到的這個詭異的空間，漆黑一片，猶如地獄，叫地獄也說得過去。

    不過這個空間到底是如何產生的，這就讓人丈二和尚摸不著頭腦了。

    曹有為聽我說我們是通過歸墟進入了黃泉地獄，頓時乜斜了我一眼道，我發現來寶哥你說話沒個準頭，前不久剛對我說了人間并無地獄，這怎么又冒出地獄來了？

    我笑道，之前我對你說的那種“地獄”是民間傳說認為的地獄，即死人死后的去處，閻王爺主管的陰曹地府，這種地獄確實是不存在的，只是人民以“棄惡揚善”為主題創造出來的一個死人的空間。而現在我說的地獄，并非民間傳說中的地獄，而是特殊的地理環境。

    秦承運道，此話何解？

    我說，世界各民族都有三界之說，上為天乃神之居，中有地是人所在，下有冥是鬼所聚之處，上為天指得是浩瀚星空，神指的是外星人。中有人就不用說了，而下有冥，特指的是特殊的地下環境，國內外關于地獄的傳說中基本有兩種，一種為越過冥海抵達地獄，一種為越過黃泉到達地獄。從這里咱們可以看出，進地獄首先要“過水”，也就說地獄這種特殊地理環境是越過地下水的地下極深之處。

    秦承運道，我明白你的意思了，你是說世俗認為的地獄不存在，深?；虻叵氯掠刑厥獾牡乩憝h境，可以統稱為地獄？

    我說，這個也不一定的，總不能鉆個深坑就叫地獄吧。

    秦承運道，那你還說這里是地獄？

    我笑道，我既然敢說這里是地獄，自然是有根據的。當初二叔曾對我們說過，返魂木只生長在黃泉路上，而咱們又知道望帝杜宇當年為了獲得不死龍血曾抵達歸墟黃泉，而且咱們在他的棺材中發現了返魂木，這足以說明，此處一定是望帝杜宇當年來過的地方，即黃泉地獄。

    秦承運聽了我的話，站起身看了看四周道，聽你這么一說，我覺得渾身發毛！

    曹有為道，地獄就地獄，黃泉就黃泉，又有什么可發毛的！

    秦承運道，地獄不可怕，可怕的是我們來到這里之后如何出去呢？

    聽了他的話，我這才意識到了這個嚴重的問題。

    我皺了皺眉，想了一下，得出了一個恐怖的結論，那就是我們有可能這輩子也離不開這個地方了。

    第五十一章 黃泉地獄（2）

    我們現在所處的位置應該是在歸墟深淵下面的一座山上，這座山和上面的海水被一股神奇的力量分隔開來，從而造成了我們腳踏地獄土，頭頂一片海的地理奇觀。

    雖然現在烏漆墨黑看不到這個奇觀，但是我已經腦補出來了這個畫面。

    這樣的地理格局相對于居住在這下面的人來說，那片海洋或許就是它們不能逾越的天塹，或許就是它們心目中的“天”，但是這片“天”對我們來說卻只是水，如果沒有歸墟深淵那詭異的吸力，或許我們能想辦法從原路返回，但是歸墟深淵那奇特的吸力可以使得我們下潛不費勁，但是要原路返回卻是難于上青天了。

    曹有為叫道，既來之則安之，誰現在接老子回到上面，老子還不去呢，先逛逛再說。

    秦承運呵呵笑道，我就佩服曹兄弟你這膽略，當真是泰山崩于臉前那也是如微風拂面。

    曹有為道，好說，好說。

    在兩人互相吹捧的時候，我忽然想起了一件事，那就是當初二叔對我講的那個司馬蕊不辭辛苦尋找人魚族巫師救助自己老公康乾的故事，照這么看的話，她是進入了黃泉歸墟，然后又從這里面的出去的，所以說，這里一定有其他出口。

    想到這里我打斷了兩人的胡扯，說道，咱們本來的目的地就是找到歸墟黃泉，既然現在咱們來到這里，那再好不過了，至于出得去出不去這還不是目前關心的問題，但也不要擔心，既然當年司馬蕊能來到這里，并且找到人魚族巫師將之帶出去救治康乾，那么說明人魚族巫師應當知道如何從歸墟抵達海面上，所以這個問題就先拋到一邊，現在咱們最要緊的事情就是尋找周子興和章魚老祖！

    秦承運道，咱們所在的這個地方應該是一座極高的高山，這章魚家族不生活在海里，倒生活在山上？

    曹有為道，可拉倒吧，海洋生物生活在山上就如魚兒蹦在了公路上，還不死球的。

    我說，周子興到底下來了沒下來還真不好說，如果章魚家族的人沒生活在這山中，那么在歸墟深淵中就一定有他們的巢xue！

    秦承運道，照你這么說的話，周子興或許還呆在歸墟深淵沒有出來。

    我說，倒是有這個可能！

    秦承運道，什么叫有可能，我看這是板上釘釘的事情了，咱們被歸墟的吸力直接吸到了這莫名奇妙的地方，而周子興肯定是有著對抗這力量的辦法，然后尾隨章魚老祖進了它的老巢。

    曹有為聳了聳肩道，如真是這樣的話，那也是沒辦法的事情，沒想到救人不成，反而稀里糊涂的找到了歸墟下面的黃泉地獄。

    我說，這也不一定，萬一章魚家族的老巢就在附近呢！

    秦承運道，我看沒這個可能，雖然我看不到距離上面的“海天”有多遠，但是應該很高，那些章魚個頭再大也不能爬上去吧！

    我說，這個還真不好說，人家章魚萬一會疊羅漢呢？疊著疊著就夠到上面的天了，小吸盤吸附在歸墟兩側石壁上浮出海面還不是板上釘釘的事情？

    曹有為咳嗽了一聲一本正經地道，我就喜歡看你們一本正經，信誓旦旦，口氣篤定的扯淡，你們能不能再扯下去。

    我說去你的，咱們也不用議論這件事了，反正只有兩個可能，一個在上面一個在下面而已，咱們既然下來上不去了，那只有在下面找找看。

    說著這話，我蹲下了身子，用手電去觀察腳下的地面。

    這一觀察就觀察出問題了，我們站立的地方的地面竟然甚為平整，不僅平整，而且還是用一塊塊平整的山石鋪就的。

    這些方形山石一看就是人工加工出來的，這說明我們所在的地方絕對是有如人類一般有智慧的人生活著。

    想到這里，我渾身一震，站起身對他們倆說道，章魚老祖的老巢在哪里咱們不能確定，但是咱們來到這里，就得找找看？

    說完這話，我就打著手電慢慢向前走去。他們兩人自然緊緊的跟了上來。

    我們三人邊走邊大叫著周子興的名字，不過等來的只是我們的回聲。

    雖然我們的照明設備很亮，但是在這如混沌般的黑暗中起的作用不是很大，可視范圍只有方圓五米的距離。

    我們三人就如同話劇舞臺上被燈光照耀的三個主角，也如同偷偷摸進鬼子碉堡但是被鬼子探照燈發現的特工隊……

    總之，在這樣的黑暗中，我們看不見別人，但是別人卻能很簡單的就發現我們，如果這詭異的山上有詭異的生命存在，那么我們分分鐘就會被包抄。

    不過還好，我擔心的這種情況并未出現。

    這里一片死寂，好似已經幾百年沒人來過的樣子。

    我們走上一步，地面上就留下一個濕噠噠的腳印子。

    在我們前進的過程中，沒有發現其他生命的蹄印或腳印，這至少說明我們目前所走的道路周子興并沒有經過。

    走了大概有五分鐘，我們停在了一處石階前。

    這個臺階太過于高大，以至于我們都不敢相信自己面前的臺階是臺階，但是將手電光芒向上照去，卻實實在在的是一階一階的臺階。

    面前的石階距離地面一米高，我們三人互看一眼，抓住石階頂部，一個縱身上了第一階石階，然后我們發現第一階石階距離第二階石階的寬度大概有三米，再去看第二階石階的高度，也是一米。

    石階呈土黃色，表面平整，并沒有圖文之類的信息，所以我們根本無法判斷這個石階到底是什么東西。

    我皺了皺眉，心道，如果這是通往某個古老遺跡的石階，那么這條石階的盡頭是什么？又是誰能走這么高大的石階路？難道是傳說中的身材高大的神靈？這太玄乎了！

    想到這里，我問正在觀察石階的秦承運道，你是搞房產的，對建筑應該有點了解吧。對于這個高大的石階你有什么看法？

    秦承運聽我問話，面色凝重地道，臺階這種東西是供人民進出建筑的時候用的，高度在15cm18cm是比較舒服的，當然也有高于二十厘米的。但都不會像咱們面前這個這么高。如果這臺階是人走的，那說明走在這臺階上的絕對不是一般人。

    曹有為撇嘴道，不是一般人，難道是二貨不成？

    我呵呵一笑道，秦大哥言之有理，照你這么說的話，臺階的建設應該跟人抬腳的高度有關，如此來看的話，這條石階如果是人供人行走的，那么過去走在這個石階上絕對是高大的巨人。

    秦承運點頭道，你說的這個很有可能，如果真是巨人的話，身材估計得在三丈以上，也就是十多米。

    曹有為道，之前莊大小姐說巨人龍伯曾在歸墟抓鱉，我還以為是個神話，如此看來的話，或許是真的哎。

    我皺了皺眉道，黃泉歸墟之下的人魚族傳說就是巨人族阿難神逃避“流星火雨”天災的時候與歸墟之下美人魚成婚后的后代，照這么看的話，這個傳說也有可能是真的。

    曹有為大眼睛一瞪道，俺得個娘唻，照這么說的話，這條臺階或許是通往巨人國的呢。

    秦承運叫道，我只在《鏡花緣》里讀到過大人國，沒想到咱們能在現實中找到大人國，這太令人振奮了。

    我笑道，大人國這種傳說不僅在各民族神話史詩中有記載，就是在古代典籍中也多有涉獵，像《山海經》《國語》《春秋·谷梁傳》《漢書》等書中都曾記載過大人國。這些大人國無一例外的都出現在東方和北方，而現在咱們所處的位置就是東北，再結合之前佐佐木西所說的那個巨人族阿難避難的傳說，足可以證明咱們就是來到了上古巨人族遺址。

    曹有為道，咱們火力猛，就是有巨人也不怕！

    我說，要是三米高的巨人也沒什么可怕的，但是如果真如秦承運所說這里的巨人有十米高，還真有點難對付。

    曹有為道，傻大個再高大也是榆木疙瘩，電線桿子再高它也成不了旗桿子，所以沒什么好擔心的。