第201節
這話一出可嚇得我不輕,當時我雖小,不知道城隍是什么人,也不認識他。但他卻要找我去上班,雖然我那時不知道上班是啥意思,但模模糊糊的知道,應該就跟二叔經常出去跑江湖掙錢似的。 那個時候不是我覺得我還是個孩子啊,我就是一個孩子啊,我哪里有能力去上班掙錢啊,城隍雇傭童工也不怕神罰? 再說了如果去上班可不就離開二叔了嗎? 要知道我就這一親人啊,當然不愿意離開二叔,于是就嚇得哇哇大哭。 巫婆見我哭得一把鼻涕一把淚,頓時哈哈大笑道,小子別擔心,有我在,怕啥的,我會法術,能找“人”代替你上班。 說完這話,他就吩咐我二叔去扎了一個紙人。 隨后巫婆在紙人身上用朱砂鬼畫符般的畫畫點點的,也不知道畫了些什么毛線,但看起來就是毛線糾結在一起的亂七八糟的符文。 隨后她又在我身上拍打了一番,說是借點我的“精氣神”讓附在紙人身上,這樣之后,紙人就可以代替我去上班了。 我聽了之后,大喜過望,停止哭泣,然后對巫婆大叫道,我有的是“精氣神”,你借點去不要緊,但別借多了,你要借多了的話,我就沒精神啦,沒精神我就不能一個人愉快的玩耍拉! 巫婆聽了哈哈大笑,在我身上拍打了一番,然后化掌為拳,似乎真的從我身上抓住了“精氣神”,又唯恐“精氣神”跑掉似的,飛快跑到紙人身邊,拍在了他頭頂上。 隨后她對我二叔說,你家崽崽的“精神”從紙人頭頂貫入了他的體內。 我聽了這話,高聲叫道,你抓緊讓他上班吧,小臉白白的,身上花花綠綠的,我看著害怕。 巫婆又齜牙對我笑了一下,然后轉頭對我二叔道,你家小子很有靈氣,古靈精怪的。 我大叫道,靈氣是嘛? 巫婆說,小子,跟你說不著。 隨后他轉頭叮囑我二叔如此這般那般一番,就離開了我們家。 當天晚上,我二叔就拿著那個帶有我“精氣神”的紙人去大路邊對著城隍廟所在的方向燒掉了。 萬有良插話道,紙人燒掉之后,你那個奇怪的病好了嗎? 我說,說來也奇怪的很,紙人燒掉的那天晚上,我夢見如我長得一樣的紙人張牙舞爪的要和我玩耍,嚇得我出了一身冷汗,隨后身上奇怪的病就好了,不知道是被嚇好的,還是那巫婆暗地里用了什么不為人知的巫醫手法,這個我就說不準了。 曹有為聽我這么說,哈哈大笑道,咱倆真是有緣呢,小時候也有巫婆說過我是城隍身邊童子轉世,沒想到咱哥倆還是神仙那會就是同事,還是他娘的一個部門的,這不今生重新投胎又成了哥們,真是他娘的有緣??! 萬有良聽他這么說,也哈哈大笑道,哥們,你就別提了,我也曾被認為過是城隍身邊童子轉世,這種說法只是巫婆故弄玄虛的解說之詞,當不得真的。 佐佐木西微微一笑道,來寶哥所說的扎紙人代替他去上班,就是“代指”在具體事件中的演繹,而故事中巫婆在來寶哥身上拍打抓取“精氣神”指得就是紙人的吸附作用。 咱們密室中的“剪紙娘娘”(指得是按照女媧娘娘形象剪出來的剪紙人)就有吸附“被思念之人”的“思念念力”的作用,這個時候整個巫術才真正達到了一個“思念閉環”,隨后“神火”開啟聚集能量的作用,可以使“剪紙娘娘”借助思念的念力幻化成人形。 我說,照你這么說的話,那整個空間的剪紙人是不可能幻化成女媧娘娘了。 佐佐木西道,你為什么這么認為? 我說,這個問題很簡單,整個巫術的主題是思念,“思念念力”是整個巫術中的關鍵。雖然咱們點燃了天地人三燈,但是卻沒有伏羲的思念念力在這里,因為伏羲早死了,所以女媧大神又怎么感應到伏羲的思念。 她既然感應不到伏羲的思念,怎么能產生思念伏羲的念力? 既然沒有女媧大神的思念念力? 剪紙人又怎么可能聚集“思念能量”幻化成女媧大神呢? 所以我認為整個巫術儀式是不會成功的! 第五十二章 黃泉燈(8) 我說,原來如此,那咱們也有可能見到女媧大神,如果是這樣那最好了,能當面問問她當年留下的五塊石頭到底是不是她的,那神石看起來根本就不是高科技產品,而僅僅是石頭,但石頭卻蘊藏了魔力,倒真的像神仙們注入靈力的神石。 佐佐木西道,女媧五塊神石到底是什么,也只有我們大法師知道,你要想知道這些事,還是要當面問問她。 我說,這個是一定的。需要解答的疑惑太多了。 這時,整個空間光亮忽然一暗,感覺跟八十瓦的燈泡,在一瞬間變成二十瓦的燈泡似的。 我們同時一驚抬起頭來,只見第九層圓臺邊緣的萬物燈的燈火變得暗淡下來。 周遭似乎起了莫名的微風,將燈火吹得搖曳不止,像是隨時會熄滅。 一股令人不安的,驚悚的氣息彌漫開來。 我說,相思巫術是不是奏效了,女媧是不是要出現了? 說著這話,我站起身子,他們也緊隨著站了起來。 佐佐木西道,這是思念念力抵達這個空間出現的必然現象,微風就是由那股念力能量引起的,接下來萬物燈會接納這股思念能量,然后這股能量經過神火的淬煉,會飄出神燈,最后神燈就會一盞盞的熄滅,再然后這股思念能量才會全部附在剪紙人上,再通過剪紙人這個“溝通天地人的巫術媒介”的引導,這股思念念力就會幻化成人的“念力之體”。 我說,這個相思巫術可真夠復雜的,看來不僅是人的思念念力能幻化成念力之體,人民的祈禱念力也能幻化成念力之體,想必當年幫助古蜀國治水的鱉靈就是這種念力之體,難怪望帝服了不死龍血都打不過它,這種念力之體還真強大。 話音落時,微風似乎變得大了許多。 這風冰冷,吹在人身上感覺像拿了一塊冰輕輕擦過,使人心里不自覺的生出了一股戰栗之感,這種感覺與渺小的人類在沒有任何心里準備的情況下,忽然有一天見到了“終極造物主”以奇怪的形象降臨到地球的那種恐懼類似。 害怕不足以形容這種感覺。 那是一種從內心深處,從意識深處生出來的精神戰栗。 整個九層圓環石臺上數千只燈盞的燈火隨著風一起搖擺,似乎跳起了莫名的舞蹈,使得氣氛越發的詭異起來。 萬有良道,我感覺這里他娘的怪怪的,沒來由心里生出了恐懼之意,咱們還是抓緊拿了黃泉神燈走人吧。 我說,是啊,這里的氣氛感覺讓人太不自在了,倒不像是女媧大神要降臨,倒是像魔鬼要從地心爬出來似的。我看咱們趕緊辦完正事去找不死地螾決斗獲得它的鮮血,抓緊離開這里。 佐佐木西道,再等等,燈盞還沒有滅,分辨不出哪盞燈是黃泉神燈! 我說,燈盞要滅不一塊就全滅了嗎? 她說,黃泉神燈是神奇的燈盞,它點燃的時候需要消耗燃料,但是在燃燒的過程中消耗的能量又會幻化成另一種可供它燃燒的燃料,是一盞只要點燃就永遠不會熄滅的燈盞。 我說,世間還有如此神奇的燈?只有神仙才能制作成這樣的燈吧,那一定是神燈了! 她說,你說的不錯,這盞燈擁有的神力,以我們的見識是絕對不能理解的,只能認為它是神燈。據我們大法師說,這盞燈的名字名為“智慧之燈”,是天燈、地燈、人燈、鬼燈中的至上存在之燈——即天燈,傳說是宇宙終極存在“至上之神”創造的神燈。 我說,我還以為這盞燈如同“智慧石”一樣是女媧造的高科技產品呢,照你這么說的話,不是女媧它們造的? 她搖搖頭道,大法師只說這盞燈是偉大的“至上之神”創造宇宙的時候制作的智慧之燈,隨后至上之神創造了智慧神,然后將這盞智慧之燈賜予給了智慧神,隨后至上之神第一次毀滅世界的時候智慧神又將這盞燈賜予給了阿難神,至于這盞燈的具體來歷及作用,只有無所不知的大法師安若夕知道。 她說這話的時候,眼神里還是透出了崇拜之意,似乎早已忘記了大法師對她家族的迫害。 我心道,至上之神?終極創造者?難道就是女媧大神神柱上記載的“高級神”? 疑問越來越多,我恨不得現在就找到xd大法師當面問她個明白。 這時,佐佐木西又道,智慧神燈不僅有著自行轉換燃燒物質的能力,而且任何狂風暴雨都不能讓它熄滅,任何黑暗都不能使它的光芒熄滅。 越是黑暗,這盞神燈越亮,它不僅可以在黑暗的世界中給迷茫的人領航,而且還可以驅走人內心的黑暗,啟發人內心的靈性之光并且使這光芒更加的閃耀,也只有手持這盞神燈才能與黃泉歸墟之地的“人魚族”交流,它被我們大法師譽為至上之神留給世界的啟明之燈。 聽了這話,我心道,看來這黃泉神燈也是重要物品,卻不知有什么功效,聽佐佐木西的口氣,歸墟之地現今還有人魚族生存?倒著實令人好奇。不過,智慧之燈為什么又被稱為黃泉神燈?這根本不搭噶??! 想到這里,我說道,既然這盞燈是智慧之燈,怎么又被稱為黃泉神燈?智慧之燈的名字多有神性,而黃泉是地獄,黃泉神燈就是地獄神燈,怎么聽怎么有著一股地獄魔鬼的味道。 佐佐木西道,這個問題我就不清楚了。 她頓了下又道,按照大法師的說法,這個世界曾經被“至上之神”毀滅了四次,而女媧時期地球上的洪荒之災,只是地球上生命第四次毀滅而已,我們大法師還說,世界終將迎來第五次毀滅。 我說,照你這么說的話,女媧時期洪荒滅世之災的大洪水不是女媧她們發動的? 佐佐木西道,是,也不是! 我說,你越說我越糊涂了,既然是女媧大神她們親手做的,又怎么說不是她們做的? 佐佐木西道,至上之神是至上存在,世間所有的一切都是它的顯現,釋迦牟尼佛是至上存在的顯現,耶穌基督是至上存在的顯現,宙斯是至上存在的顯現,智慧神是至上存在的顯現,女媧伏羲是至上存在的顯現,玉帝西王母是至上存在的顯現,老子是至上存在的顯現,孔子是至上存在的顯現,你是至上存在的顯現,我亦是至上存在的顯現,當世界注定毀滅的時候,至上存在會假借他人的手來毀滅世界,世界需要重建的時候,至上存在會假借他人的手來重建世界。所以,宇宙中所有的一切都由至上存在控制。 曹為叫道,你說的什么亂七八糟的,你越說我他娘的越糊涂,照你這么說的話,世間萬物都不是真實的存在,都是至上存在的顯現? 佐佐木西道,你的領悟能力不錯,正是這個意思。 我說,照你這么說的話,大洪水只是“至上存在”假借女媧大神她們的手做的? 佐佐木西道,正是這樣。 我說,這個至上存在到底是什么? 佐佐木西道,如果我知道,我就成了至上存在。 我說,既然至上存在創造了宇宙生命,又為什么毀滅它?吃飽沒事干了吧? 佐佐木西說,毀滅即是重生,是為了生物走向更好的光明時代。 我搖了搖頭道,你的話太神了,不可理解。女媧大神造人不是神話而是智慧生命的高科技手段,但是你所說的我只能當神話來聽了。 我雖然這么說,但心里卻泛起嘀咕來,心道: 按照她的說法: 宇宙輪回,萬物生發都是至上存在的顯現。 世間萬物,并非真實的存在,而是由至上存在維系。 萬物輪回,并非是萬物自主決定,而是由至上存在的喜惡決定。 有喜惡善惡的二元性的神還是神嗎? 我認為,至上存在和佛教“大梵天”,道教之“道”應該都是一個意思,是不可言明的最高級存在,或許是最高級的能量形式亦或是“最高級的化生生命形式”,至于是什么,當然是現在不知道的。 不過佐佐木西說,至上存在曾毀滅了世界四次,那么我可以理解成地球上曾經有“四個大時代”,而這四個大時代肯定不是我猜測的是所謂的眾獸、眾神、半神、新人類這四個時代,定然是另外四個時代,那這四個時代是什么呢? 女媧降臨地球的時候是應該是這個世界的第四時代的末期,于是有了洪荒滅世之災,地球上萬物第四次被毀滅。 毀滅即是重建的開始,那么第四個時代結束,就意味著第五個時代的萌芽,從那個時候,人類應該是進入了第五個紀元。 不然女媧她也不會說自己要按照神諭,帶領新人類走向光明的第五時代。 照這么看的話,女媧大神她們并不是高級存在,在她們上面還有更高級生命體的存在。 難道佐佐木西所說的至上之神,智慧之神,阿難神就是女媧神柱上所寫的高級神? 我腦子頓時成了漿糊,遂不再去思考這些問題,只能將佐佐木西的話,徹底的當成真正的“神話”來看了,這個神話中不存在高科技性質,真的是如宗教傳說般的神話。 不過按照佐佐木西那句世界終將迎來第五次毀滅來看,這個時間應該是女媧大神所預言的2060年,這個時間竟然和“牛頓”在研究玄學典籍之后得出的結論一樣,這倒值得人深思了。雖然我不知道這個時間意味著什么,但我現在可以肯定這個時間是女媧大神通過某種渠道獲知的。 雖然她被我們認為是神,但歸根結底還是有七情六欲的人,不是真的至高存在。 能夠預言世界毀滅,并且親自毀滅世界的能力或許真的只有“至高存在”才能做到。 也只有“至高存在”才能看到整個宇宙的輪回和生命的輪回! 難道這個世界上真的有“神”存在不成?