我說，在西域魔山的時候，這些我就知道了，不過我不知道的是他丟失的那塊太陽神石去了哪兒？你既然知道這么多，必然也知道太陽神石的下落吧。

    她說，其實后菽成為地乳國第一代王純屬偶然，他在路上丟失了太陽神石之后，就一直很糾結，偶然聽人說在西域有一棵萬年樹妖，有著神奇的讓人心想事成的能力，于是就打算去找神樹問問自己太陽神石掉在哪兒了，未曾想卻成了于闐國王，隨后他用“生命神石”的“萬物復蘇”、“枯木逢春”的“生命生長”能力將神樹喚醒，神樹告訴了他太陽神石被古蜀國第一代王蠶叢君偶然拾獲，然后地乳王就去索要。

    不過這“太陽神石”有著神秘莫測的“通靈能力”，想那蠶叢君乃我們巫鬼教創始人，精通《巫鬼經》，他借助石頭的威力，上通浩瀚宇宙之外下達幽冥地府之中，得知自己獲得的“八塊石碑”上的天書隱隱跟“靈山十巫”和“女媧神石”有關，自然不會將這么牛逼的石頭交給地乳王。

    于是兩個國家就發生曠日持久的戰爭，軍事爭奪不成，就派間諜，反正是無所不用其極，像嫁給望帝的梁利就是地乳國公主。不過也沒得到太陽神石。

    我說，你說這半天也沒說點子上，這些我不關心，我關心太陽神石到底在哪兒？

    佐佐木西笑道，太陽神石就在黃泉歸墟之地。

    聽了這話，我大吃一驚，問道，黃泉歸墟之地不是在黃泉門后面嗎？沒有太陽神石我們怎么打開黃泉之門？

    她哈哈笑道，你只知其一，不知其二。

    聽了這話，我忙問端的。

    欲知佐佐木西說出什么話來，咱們下回分解。

    第四十八章 黃泉燈（4）

    我問她這是怎么個說法。

    她說，黃泉之門又稱地獄之門，并非打開它就進入黃泉歸墟之地，它的位置在黃泉歸墟之地的冥海之中，只有身懷神石的人才能看見黃泉之門，并且打開黃泉之門，進入黃泉之門才能知曉所謂的真相，才能知道安若夕大法師到底要干什么。

    我說，是這樣啊，原來黃泉之門在黃歸墟之地里面。那么太陽神石也在歸墟之地里面了？

    佐佐木西道，不錯，當年古蜀國發生大洪水，望帝杜宇率領古蜀人民對天祈禱，祈禱洪水快快消退，不曾想他們的念力復活了一個巨人古尸，這個古尸醒來之后，說自己是神龍之子，名為鱉靈可以解除古蜀人民的災難，隨后他就治理了洪水。

    因為治水有功，鱉靈被望帝杜宇奉為宰相，不過這個鱉靈極有野心，用美人計讓自己的妻子女巫幽蘭魅惑了杜宇，親自撞破兩人帳中之情，并以此為借口逼迫望帝杜宇退位，無奈之下，望帝退位。

    這些事我在通天靈宮已經得知，但佐佐木西既然說起這些事和太陽神石有關，于是我就耐著性子聽了下去。

    佐佐木西道，無論在什么時候，對于一個女子來說，自己的男人要求自己魅惑別的男人，一般來說都不會答應的，而且肯定會內心生出怨恨。

    不過幽蘭巫師有著自己的打算，她知道望帝杜宇守護著通天靈宮，里面石碑記錄的是不死的秘密，于是就借此打聽通天靈宮的下落，醉酒的杜宇不防備，就告訴了她。

    隨后她進入通天靈宮，尋找九塊“古蜀圣碑”，但上面的內容已經被毀去，她并沒有得知上面的內容，但卻偶然在通天靈宮發現了藏于“守陵人”石室的“魘尸之術”和“蠶修之術”，于是就修煉這個邪術。沒想到被望帝發現，兩人大戰，望帝不抵，后其妻子梁利趕來，兩人合伙將幽蘭斬了首。

    從此幽蘭就成了游蕩在通天靈宮之中的“人頭發妖”和“巨繭之中的邪修之人”。

    當鱉靈知道自己的妻子被殺之后，大為震怒，前往通天靈宮與望帝大戰。

    望帝和梁利聯手都沒打過鱉靈，望帝重傷逃走，而梁利卻被抓了起來。

    望帝救了梁利幾次都沒救出來，又聽說鱉靈放出風聲說準備百日之后與自己的妻子成親，頓時哭的稀里嘩啦，恨自己保護不了自己的女人。

    那哭聲不僅老百姓聽了受不了，連山上的杜鵑聽了都哇哇大哭，都哭出血來，所以才有了滴血杜鵑之民間傳說。

    我聽得奇特，出口問道，原來還有這么個說法，那后來呢？是不是望帝去找了不死龍血？

    佐佐木西道，不錯，望帝杜宇大哭一場之后，忽然想到古蜀歷代帝王流傳下來的《帝王書》，這書是古蜀帝國第一代君主蠶叢君所著，上面記載了他用“太陽神石”通靈獲得的上古不死之血的秘密，于是找到帝王書，按照帝王書記載，千里迢迢，逢山過山，遇水渡水，花了一個月的時間，從南方抵達渤海，然后按照帝王書的記載找到了渤海中的“度朔山”，即傳說中的鬼山，傳說這山下就是地獄入口也就是安放不死龍血的黃泉歸墟之地。

    我說不對吧，傳說中的“度朔山”（鬼山）不是在東海中嗎？相傳不是上古兩大桃神神荼、郁壘所居之地嗎？

    佐佐木西道，《巫鬼經》言道度朔山在東海，這個東海指得不是現今的東海，而是東方的大海，指的正是渤海，而渤海歸墟之地就是傳說中地獄之門即黃泉之門所在的地方。

    她頓了下接著道，望帝杜宇從鬼山進了歸墟之地，沒想到那里還有“人魚族”生存著，兩者大戰，不分勝負。

    我聽到這里吃了一驚，問道，真的有個人魚族？還生活在黃泉歸墟之地？莫非地獄龍血是他們守護的東西不成？

    佐佐木西道，你猜測的很正確，不死龍血是人魚族守護的“圣血”，每當有外敵進犯的時候，他們會挑出族內的勇士服下圣血，拯救族人。不死龍血作為如此神圣的東西，人魚族豈能輕易交給望帝，而且望帝又聽不懂人魚族說的話，于是就著急起來，不得已之下，動用了通靈之術，以自己的精神體進入了人魚族大法師腦海之中，將自己如何被鱉靈欺負，自己的妻子如何被鱉靈抓去并且還要舉行婚禮的事情一一跟那大法師說了。

    人魚族大法師知道了這一切，挺同情望帝的，但又不能違背祖上遺訓將它們守護的圣血無緣無故的交給望帝，于是就想了個交換的法子，讓望帝用太陽神石交換了圣血。

    望帝服用了圣血之后，花了一個月的時間煉化了不死龍血，終于趕在鱉靈與梁利大婚之日回到了古蜀帝國。

    接下來就不用說了，當然是英雄登場，大鬧婚禮，大戰鱉靈，不過他還是沒打過鱉靈，但沒關系，他成功將自己的妻子梁利救了出來。

    兩人逃進通天靈宮，徹底的關閉了靈宮大門，沒有巫神后人血統的人，是不能打開這個大門的，而出口極為隱蔽，鱉靈找了幾個月沒找到，便作罷。

    聽到這里，我心道，既然莊羽大小姐能用自己的鮮血開啟通天靈宮大門，那肯定就擁有巫神血統了，卻不知道“巫神”到底指的是誰？

    靈山十巫？

    女媧？

    亦或其他？

    這時，佐佐木西又道，在望帝養傷的這幾個月中，他因和鱉靈大戰受的重傷也好了，于是他和妻子便商量著離開通天靈宮尋找其他地方過隱居的生活。

    沒想到這個時候他的身體發生了變異，雙臂之下竟然長出了rou翅，而且rou翅上逐漸長出了羽毛，竟然有化成鳥的節奏。

    他猜測是服用了望帝之血的緣故，于是采用“放血之法”暫時延緩了變異，卻因為失血過多奄奄一息。

    梁利見自己老公要死了，自己就要守寡了，于是千里迢迢趕到西域，找自己父皇解救，沒想到對方不答應，還讓望帝交出太陽神石。

    無奈之下，她離開地乳國，一路打聽，最終聽說哀牢古國有著先天地而生的圣泉水，可以治療一切頑疾。于是奔赴哀牢古國，接下來就是幫助哀牢王偷地獄神石換取圣水，沒想到卻被騙了，最終死在了圣泉谷。

    她說到這里，停了下來，隨后又幽幽地說了一句，說起梁利來也是一個可憐的女子。

    我說，照你這么說的話，那望帝發生變異是因為服用了地獄神龍的鮮血，他幾個月就發作了，發作的那么快，為什么我曾祖父和我在周宣筑夢冢所見的巫婆蓮幾千年卻沒發生太大的變異？

    佐佐木西道，有兩個原因，一個是年代久遠，一個是鮮血性質不一樣。

    我說，不死血就不死血，怎么還有性質不一樣之說？

    她說，地獄神龍的鮮血是第一代不死龍血，威力無窮，服用下去之后，很快就會發生變異。所以望帝沒幾個月就變異了。而望帝之血則屬于第二代不死之血了，服用效果就遞減了，而且由于年代久遠，所以你曾祖父和不死巫婆蓮發作都甚為緩慢。這也是為什么你現在額頭上到現在還只是三塊龍鱗，這是因為你感染的是感染了第二代不死龍血的不死之人的鮮血，也就是第三代不死龍血，所以你發作的甚為緩慢。

    我說，你說的跟繞口令似的，能不能說明白點。

    她說，意思很簡單，你體內的不死龍血是第四代，不然的話，你現在不會僅僅是有著強烈的吸血欲望那么簡單。

    我說，服用不死龍血的標志就是額頭出現三塊龍鱗？

    她說，不錯，那東西叫龍瘢。

    聽了她的一席話，我才徹底明白不死龍血的來歷和過去的秘聞，嘆了一口氣道，照你這么說的話，我要是找不到解決的辦法，未來也會化成鳥人？

    佐佐木西道，不是鳥人，是小龍人。

    我說，望帝杜宇不是變成了鳥人嗎？

    佐佐木西道，不死龍血是地獄神龍之血，人服用之后會變成地獄神龍的模樣，也就是生有雙翅膀的神龍，會變成“飛天翼龍”。杜宇長翅膀只是變異的第一個階段而已。

    我說，這種病癥解決的辦法是不是就在歸墟之地？

    她說，沒有！

    我聽了這話，頭上如同被澆了一盆雪水，渾身冰涼。

    我一直認為只要找到不死之血的源頭，找到所謂的地獄神龍就能獲得解決辦法，沒想到“地獄神龍”本身并不是實際存在，只是“金卵”的一個幻體。雖然被稱作幻體，但它卻是實實在在的存在，在過去，它已經被女媧娘娘殺掉了。因為它的金卵生產出來的，我認為只要找到金卵或許也有解決的辦法，畢竟金卵是上古八大妖獸他娘，但是佐佐木西卻告訴我“不死之癥”竟然沒有解決的辦法。

    我靠，我怎么能受得了，雖然內心冰冷，但我還是強壯鎮定，不過說話卻有點顫抖了，我道，既……既然，那，那個金卵是地獄神龍他娘，金卵應該知道如何解決這種不死之癥吧。

    佐佐木西道，金卵只是有著產生生命體的能力，卻沒有控制生命體的能力，而且金卵是一種極為詭異的“即活著又死著”的生命體，它是實際存在，又非實際存在，這種東西是今人不可理解的，對于金卵我也就知道這么多了，現在已經全部告訴你了。

    我過去苦苦尋求的，竟然沒有解決辦法？

    這他娘的還有天理嗎？

    佐佐木西感受到了我的顫抖，安慰我道，你也不用太擔心，不死的能力也沒什么壞處。

    聽了這話，我內心的火噌就冒出來了，大罵道，去你媽的，不死有什么好，先不說未來要幻化成什么鳥人龍人的，還要親手埋葬所有的親人和后代，你能想象嗎？你眼睜睜的看著身邊的一個個的人老去，那種痛苦誰他娘的受得了，我寧愿做個平凡的人，也不希望擁有什么不死之身。

    佐佐木西，也不是沒有希望，或許無所不知的安若夕大法師，會知道解決這種不死龍血的辦法。

    我說，既然這樣也沒什么好說的了，只能進入歸墟之地找大法師安若夕了。

    我頓了下又道，我雖然對渤海不是那么的了解，但是我可從來沒聽說過渤海有度朔山，又怎么找到歸墟之地呢？這歸墟之地到底在哪里？

    佐佐木西道，這個我也不知道，但是既然你現在接替了我的任務，大法師安若夕不久之后一定會通過“夢”的形式告訴你如何抵達黃泉歸墟之地。

    我說，這樣最好了，就省了我們的事了，我倒是要會會這個老妖婆，看看她到底要做什么。

    說話間我們已經順著“環形建筑”互聯互通的石頭拱橋，從第一層下到了第四層。

    在行走的過程中，我們發現圓臺上的燈柱上的燈造型都很是奇特。

    它們有三部分組成，燈盤、燈把手、燈座，有的整體像一朵鮮花，有的是動物直立身子張大嘴巴，有的是植物盤旋組合而成整個燈，有的還是星辰的造型，堪稱人間極品，當之無愧的神之奇跡。

    據佐佐木西介紹，這些“燈”代表了女媧對“萬物命名”的功績，每一盞燈代表了一件事物，蘊含了山石田土日月江河飛鳥百獸花草樹木。

    我問她道，九層圓臺邊緣的“燈”沒有一萬也得有九千九百九十九，哪一盞才是黃泉神燈？走了這么半天也沒見你提起找黃泉神燈的事？

    她說，黃泉神燈在第九層圓臺之上。

    我哦了一聲，不再說話，背著她繼續向下走去，不多會又下了一層，來到了圓形建筑的第五層。

    從第五層開始在燈柱與燈柱之間出現了黑色“豐形柱”，造型跟我們從金沙密室下來的那個高大的豐形建筑物一樣，不過體積要小了許多。

    這里的黑色豐形柱比燈柱高出了一半，大約有兩米。

    豐形柱兩側延伸出來的枝干比較細，而且有孔，上面用金絲掛滿了黑色的剪紙人。

    我們湊過去觀察了一番，發現這些剪紙人皆有黑色的不知名的超薄金屬剪制而成，在燈光的照耀下散發著冰冷而詭異的氣息。

    第四十九章 黃泉燈（5）

    或威嚴或和藹

    或端莊或活潑

    或站或坐或動或靜

    或悲或喜或嗔或癡

    看起來：

    即團結又緊張。

    即活潑又嚴肅。

    即一本正經又妖冶無比。

    其剪紙手法精湛，極為傳神，我們不由得嘖嘖稱贊。

    黑色剪紙人雖然形態萬千，但是面容卻相同，應該是根據同一個人的形象剪制而成。