莊羽白了胖子一眼，繼續說道，宓妃和河伯結婚之后才發現一個秘密，原來七色琴有著迷惑人心智的作用，所以自己才在那瞬間愛上了河伯，但是那美妙“七色音”作用消失之后，她發現自己并不愛河伯，還是腦袋一根筋的愛著后羿。

    她心想，和不愛的人生活一輩子還不如死了算了。

    她產生了這個想法，就付諸了行動，在一次趁河伯外出的時候，跳進了洛水之中，在即將死亡的時候，被一個路過的人救了，這個人就是她朝思暮想的后羿。

    她醒來之后，發現后羿在自己身邊，以為自己死了，后羿也是死了，還以為這是閻王爺故意安排兩人在黃泉路上見上一面呢。于是甚為高興，拉著后羿的手講了許多情話，然后兩人就好上了。

    曹有為道，好的這般容易？

    莊羽道，此時的后羿也是個失意的人，剛經歷了人生中一件重要的大事，那就是嫦娥背他偷吃了他剛從昆侖西王母那里求來的不死仙藥，成仙飛天去了廣寒宮。這兩個失意的人碰到一塊還不擦火就著？

    我聽了莊羽的話，狐疑的看了她一眼道，《巫鬼經·異事篇》中真是這么記載的？

    莊羽點頭道，是啊。

    我說，現今人都說嫦娥是因為后羿的背叛，心情不快，這才偷吃了后羿在西王母那里求來的不死藥上了天庭。

    莊羽道，這些八卦的事情聽聽就行了，還較真？

    我呵呵一笑沒有說話，但覺得莊羽哪里說的不對，想了一會這才找到了故事的漏洞。

    我說，如果巫鬼經記載的是真的，那么這里面就有大的時間bug，射日英雄后羿乃帝堯時期的人，大約在公元前二千多年前，而伏羲時代是上古三皇時期，比帝堯早了不知道幾千年，那么后羿如何能夠穿越到幾千年前愛上宓妃？莫非上古時期的人就流行穿越了？

    莊羽道，巫鬼經雖然來自上古，但是記錄也不一定真實，且不能以此為根據，咱們只當神話傳說聽聽就罷了。

    我心道也是，較這個真干嘛，和我們尋找龍鱗寶甲貌似一毛錢關系也沒有。

    想到這里我呵呵一笑嘆道，總得來說這后羿是一個悲劇英雄，不僅妻子背叛，而且還得罪了天神，從而呆在凡間上不了天了。他“射日”中的“日”是帝俊的孩子，帝俊傳說是天界大神，你想想后羿竟然將“神二代”給揍了，這還了得？所以帝俊不僅不感念他平息了凡間的動亂，而且還不讓他上天了，于是后羿就很糾結，他本來好好是一個天界公務員，就因為揍了神二代丟了這天界公務員的職務，他不郁悶嗎？于是他就四處找門路，找到了居住在昆侖山的西王母。

    西王母在神話傳說中是掌管刑罰的，按照現代人的理解那是天界政法委第一女書記，他聽了后羿的講述之后對他很是同情，于是就送給他不死藥，然而還沒吃就被嫦娥偷吃上了天，是不是很悲??？

    莊羽冷哼一聲道，可悲之人必有可恨之處，后羿這家伙不厚道，不僅搶了河伯的妻子，而且在河伯向他索要自己老婆的時候，他不僅不給人家，而且射瞎了對方一只眼睛，這可不是大神做的事??！

    我說，后羿射日以及嫦娥奔月神話中到底隱藏了何等的秘密，是今人不了解的，我們所說的這些無非是按照現代人思維推導出來的信息而已，根本做不得準。神話中的隱喻、內涵、本質根本不是我們能想象到的。

    莊羽點頭道，不錯，后羿射日和嫦娥奔月這兩則神話里面的信息量太大了，咱們就是探討三天三夜也探究不出真相，咱們還是抓緊將這石洞搜索一番然后離開吧。

    我們點點頭在石洞搜索了一番，找到了一個獸皮箭袋，里面有十根石頭制作而成的弓箭，弓箭不知道是什么特殊的石頭，竟然在燈光中閃爍著微光。

    隨后我們出了洞xue，借助縱云梯下了峭壁，下面依舊是雜草叢生，極為難走，我們走了大約二十分鐘，才遠遠看到古城。

    由于此地地氣旺盛的原因，地下古城的房子皆被雜草覆蓋，遠遠望去猶如一座巨大的綠色墳墓。古城不知道幾千年還是上萬年，早已沒了昔日的榮光，剩下的只是滿目荒涼，雜草叢生的樣子，讓人感念歷史變幻的滄桑。

    古城中的街道非街道，房子非房子，荒草而已。

    我們就近走到了一間房子跟前，將房門上的雜草砍干凈，才發現這房子巨大無比，房子入口得有兩米多高，不似普通人住的房子，看起來如同巨人房一般。

    房子是用泥土混合草根制作而成，似是最古老的泥坯房，進入之后，才發現房子的奇特之處，這房子三面墻皆壘砌有一格格的土格子，每個格子外邊都用一種柔韌的網狀物遮蓋著，這樣的格子三面墻上共計有18層，而且屋子里面沒有任何的生活用具。

    曹有為四周打量了一番，見房子沒啥出奇的地方，皺了皺眉頭道，奶奶的，我以為龍城里面得如龍王水晶宮一般奢華呢，沒想到是如此一個破破爛爛的地方。

    莊羽道，這個房子為什么有如此多的格子？挺怪的?？雌饋聿幌袢俗〉?，倒像是飼養什么動物的地方。

    我點頭道，有這個可能，不然這些泥土格子表面也不會用網網住了。

    我們在房子里研究了半天沒有絲毫的發現，于是就走出房子向古城中央走去，在走的過程中有觀察了幾間屋子，和此前我們觀察的那個屋子一模一樣，并沒有絲毫的奇特之處。

    我們原以為這地下古城應該是一個古代部落的遺址，極有可能是伏羲國（龍師國）古城遺址，誰曾想這里的房子建造奇特，看起來是飼養動物的地方，這古城就著實讓人捉摸不透了。

    莊羽道，既然古城房子沒有發現有價值的東西咱們就直接奔古城中央去吧。

    我點頭道，此前我們發現古城中央有光亮，想必是先到的龍鱗奇兵在搜尋什么，咱們已經浪費了好多時間了，不能再耽擱了，奔跑吧，少年們！

    說完這話，我便向前飛奔起來。

    這一跑不要緊，只覺得身輕如燕，奔跑如飛。

    看來吃過茗尸草的輕身之效果實在不虛。

    四人嗖嗖的飛奔，沒用一盞茶功夫就跑到了古城中央，然后眼前出現了一個巨大的石臺，石臺上有一個圓柱體，土黃色，山石雕刻而成，表面有浮雕，看起來應該是一根祭祀柱。

    我們到了祭臺之下，四周觀望一番，沒有絲毫人影，于是飛身跳上石臺，但見靠近祭祀柱的地方有著一個圓形缺口，很明顯這是先到的龍鱗奇兵發現的密道，這密道應該直通祭祀臺之下，估計龍鱗寶甲應該就在這祭臺下面的空間里。

    我們一行人走到密道口，向下探查，發現下面漆黑一片，也不知道有多深。

    曹有為見到窟窿就要往下鉆，被我一把拉住，然后道，咱們先研究一下這祭臺和祭祀柱再作計較不遲……

    第二十七章 龍城謎（5）

    我們觀看了一番石臺，見無絲毫信息，于是走向祭祀柱。

    祭祀柱約五六米高，整個表面浮雕一個九頭怪物的身子，而九個頭恰好是祭祀柱的頭部，所以整根祭祀柱看起來就如一個九頭妖怪一般。

    這個九頭怪物長有麒麟的身，龍的瓜子，翼龍的翅膀，蛇的頭顱，看起來極為怪異。

    看到這個怪物，我心中一驚道，這怪物長得像傳說中的九嬰！

    莊羽點頭道，九嬰是上古神獸之一，《巫鬼經·異獸篇》曾記載道，九嬰九頭有翼，居無極之淵兇水之中，吐水噴火怪物，每首一命共九命。天下大亂時必出，伏羲氏時始出，被其斬殺封印，后天降十日，天下大亂，又出，被后羿斬殺于無極之淵。

    我聽莊羽如此說，咦了一聲道，巫鬼經關于九嬰的記載和我二叔跟我講的九嬰傳說差不多。二叔曾對我說過九嬰本來是一條較通人性的小蛇，傳說在伏羲作八卦的時候，這條蛇偷看了天機，得坎離兩卦之靈氣幻化成靈，成為靈物。

    曹有為聽我說的稀奇，嬉笑道，卦氣也能幻化成靈物？

    秦承運道，伏羲乃中華文化人文始祖，其所作八卦乃中華文明的源頭之一，其功德與盤古開天辟地也差不了多少了，傳說他作八卦的時候筆落天地驚，卦成神鬼泣，有如此異象出現說明天道產生，圣人出現了。再他之后還有一個造漢字的大神名曰倉頡，這人天生四目，生來靈異，是黃帝時期的文官，傳說他造漢字的時候那也是下筆鬼神泣，字成天地驚。都是了不得的大人物。他們在進行創造的過程就是一個功德建設的過程，這個過程中天道運行，靈氣聚集，能產生異物也不是奇怪的。

    我笑道，秦大哥說的雖然有點玄乎，但有一些哲理在里面，一般來說有功德的人都會被后人記住，被后人記住自然會給他加點兒神性，之所以我們認為他們是神，是因為敬佩祖先們的豐功偉績。

    我頓了下繼續道，二叔曾說坎卦四短畫一長畫，離卦二短畫二長畫，離坎二卦共九畫，所以九嬰得這兩卦的天地之靈氣所以才產生了九個頭。二叔還說這兩卦乃伏羲幼時所畫的，而且卦痕多不長，所以都是嬰孩的樣子?？矠橹心?，所以五個是男形。離為中女，所以四個是女形?？矠樗?，所以五個男頭都善用水。離為火，所以四個女首都善用火。也就是說九嬰九個頭中有男頭五個善用水，女首四個善用火，是噴火吐水的九頭怪。

    莊羽道，既然神話傳說中九嬰被后羿斬殺于無極之淵，難道咱們所在的祭臺之下是無極之淵不成？

    我說，后羿斬殺九嬰的神話傳說說十日出，天下亂，九嬰出兇水，后羿射完日之后斬殺九嬰于北狄兇水之中。其中的北狄是古代對中原地區之外民族的稱呼，說到根是一個地理分野的名詞，與中原、東夷、南蠻和西戎詞性一樣，不帶有任何的褒貶色彩。

    古代中原大抵是今河南一帶的范圍，而北狄指得是現今陜西、內蒙等北方地區，那么后羿斬殺九嬰于北狄就一定不在河南地區，而在河南之外，而現在咱們處在河南，不可能是九嬰所在之地。

    我頓了一下又道，按照我的理解，后羿斬殺九嬰中的“九嬰”應該指得是北方九個部落，而這九個部落的圖騰融合在一起可能就是九嬰的形象，也就是說九嬰這種神獸并不存在，如龍圖騰一樣是古代人民抽象思維組合而成的“圖騰神物”。

    莊羽道，你說的倒是有點道理，但是也不一定完全如你所說的這樣，要知道在古代神奇生物數不勝數，或許真有一個九嬰神獸存在。而且咱們在這里發現了后羿神弓，或許此地真的是九嬰的巢xue。

    我呵呵一笑道，或許吧，至今我還不理解恐龍時代的那些恐龍是如何生存在地球上的，既然有恐龍這種神奇物種，那么必然也會有其他怪異生物吧。

    我們又探討了一番，絲毫不理解為什么此地有這樣祭祀九嬰的一個祭臺，于是便決定從祭臺密道下到下面查看一番。

    莊羽不出意外的再次沒有探測出密道深處的距離。還好向下密道有著凸出的石塊，可以向下爬行，不過這些向下的石階長短不一，兩者間的間距也不相同，而且排列也不規則，有時候左邊一塊，有時候右邊一塊，似乎是按照某種法則排列而成。還好我們手中有縱云梯，遇到斷裂處相互銜接向下爬起來也沒費多大力氣。

    爬了半個多小時，我們一行人累的氣喘吁吁，于是坐在一處較為寬敞的地方休息。

    我向下看了一眼，下方烏漆墨黑，也不知道距離地面有多遠。

    曹有為擦了一把汗叫道，他奶奶的，咱們少說也得下行了好幾百米了吧，怎么還見不到底，難不成真如莊羽所說一般，這里是一個無極深淵？

    我嘿嘿一笑道，無極之淵乃無底洞，如果很是無底洞的話，先我們一步的龍鱗奇兵們也不會傻了吧唧的向下爬，放寬心就是。

    秦承運道，這深淵底部應該就是最終的龍宮秘境，龍鱗寶甲應該就在這深淵底部，咱們也別休息了，一鼓作氣向下爬吧，免得吃不上熱豆腐。

    我們答應一聲，站起身，正打算繼續向下爬。這個時候，下方忽然出現幽幽的叫喊聲：曹有為，曹有為……

    這聲音宛若來自幽冥，透著一股冰冷的妖氣，不像喊人的名字，倒像是在叫人魂魄一般。

    聽到這個聲音，我們全體一驚，雞皮疙瘩都起來了。

    我叫道，這聲音不似人能發出來的，好似鬼叫魂一般，必有古怪。

    曹有為摸了摸起了一層雞皮疙瘩的手臂道，他奶奶的誰……

    他本想說誰在叫我，可是下面的話未出口就被身旁的莊羽一把堵住了嘴巴，并叫道，別答應，答應你就完蛋了。

    曹有為見她說得嚴重，忙問端的。

    莊羽皺眉道，如果我沒猜錯的話，這聲音應該是巫師施展的“叫魂巫術”，應該是先咱們一步下來的鬼法師團隊中人所為。

    她一臉凝重的接著說道，叫魂巫術屬于以“感應律”確立的“交感巫術”中最神奇的一類，歸于小類“姓名巫術”之中，當施展巫術的人叫仇人的名字的時候，只要仇人一答應，然后施術人就可以將仇人的魂魄從體內給召喚出來，這是一種以“聲音感應”為原則的邪惡術法，像西游記中銀角大王手持紫金紅葫蘆問孫悟空我叫你你敢答應嗎，這就是叫魂巫術在文學作品中的展現。只不過在西游記的故事中有著收魂能力的不是人，而是太上老君的法器紫金紅葫蘆。

    我聽了這話頓時一驚，道，姓名巫術？這么神奇？

    莊羽道，這種姓名巫術在古代極為盛行，現今有記載的除了我夢中習得的“巫鬼經”之外，剩下的只有“敦煌遺書”之中記載的最為詳盡了，一般來說姓名巫術歸類比較模糊，因為將人的名字和肖像刻在木板上或畫在紙張上，也能施展姓名巫術，然而這就帶有“模仿”的性質了，又可稱為模仿巫術，實際上有很多巫術是有著交叉滲透的，一個巫術的界定需要看施展巫術人具體的細節。剛才咱們聽到的叫魂之聲詭秘莫測，估計這就是以叫人姓名為主的交感巫術，只要人一答應，估計就沒好事。

    曹有為聽了這話，大吃一驚，然后對著下面又罵又叫：龜兒子，爺爺在此！龜兒子，爺爺在此！叫爺爺作甚！

    聽了莊羽的話我心道，當初在尋找圣泉神殿的時候曾遭遇過白仙兒，差點被它施展的一手點鬼燈、叫陰魂的邪術給禍害了，沒想到在此間又遇到“叫魂巫術”，卻不知是人還是鬼魅在施展這邪惡的術法。

    想到這里我皺眉道，為什么莊大小姐如此肯定剛才“叫魂”的聲音是鬼法師團隊的人？

    莊羽道，陰陽端公兩口子法力高強，想必不屑于施展如此邪惡巫術，而卸甲霸王團隊之中的人身懷本事的皆是觀陰陽、辨山水的點金定xue功夫，并不會施展巫術，剩下的只有神秘莫測的巫師后裔鬼法師團隊了。

    我說，既然是叫魂巫術，那么一定是一種叫人名字人答應之后魂魄就被勾走了的術法，就必須要知道先我們的名字才對?？墒窃蹅兏矸◣焾F隊的人根本沒有接觸，而且參加龍鱗拍賣會的時候根本沒登記過名字，他們怎么又會知道我們的名字？

    莊羽道，會叫魂巫術的人必然會一手具有帶有催眠性質的讀心巫術，這兩種巫術一般是配合使用的，不僅知道別人心里想什么，而且能控制別人的靈魂干他們下達指令的事情，知道咱們的名字又有什么奇怪！

    秦承運聽莊羽這么說，眼睛都瞪圓了，叫道，世間還有如此異術？

    莊羽道巫鬼經曾有記載，不過因為這巫術屬于害人“黑巫術”范疇，并沒有記載詳細的修煉法門，而且對于這等邪惡黑巫術也不是我關注的范疇，只是了解那么一點而已。

    我叫道，既然叫魂巫術如此邪惡，接下來無論誰在下面叫喚，咱們都不要答應，實在不行找點布條子塞耳朵里，給他來個耳不聽為凈。

    說著這話，我就掏出匕首從身上割下一條布條，然后撕開塞進了耳朵中。其他人見我這樣也紛紛效仿。

    我們剛塞完耳朵，下面幽幽的叫喚聲又響了起來，曹有為，曹有為……

    這個時候我們發現剛才做了無用功，布條塞進耳朵絲毫不能阻擋下面叫聲的傳播，幽幽的聲音依舊猶如響在耳畔，聽得我耳朵根子直發毛。

    我轉頭對曹有為說道，你這是得罪人了吧，為什么下面的人只盯著你一個人叫？

    話音剛落，下面雜亂的叫聲響起，莊羽、莊羽……秦承運、秦承運……康來寶、康來寶……

    第二十八章 龍城謎（6）

    我少年時代跟隨二叔跑江湖的時候，見過無數次叫魂儀式，不過都是那些別用有心者愚弄老百姓忽悠錢的。

    在乾隆帝時期出現著名的“叫魂巫術”之禍患，全國上下一片恐慌，皇家禁衛軍捉拿和尚巫師之流無數，造成了許多冤假錯案，最后也不了了之，堪比歐洲國家的獵巫行動。

    叫魂術屬于巫術文化范疇，其術至今不絕，由此可見巫文化影響之深遠。

    這種文化基因不是三兩代人就能消除的，只有科學界給人民一個完美的科學原理解釋，還原古代巫術的真相，才能讓我們恍然大悟。但是科學界與玄學界歷來勢不兩立，互相瞧不起，只要玄乎的事情出現，科學界首先想到的是給人編造一個糊弄人的答案，平息所謂的玄乎，殊不知，越平越不平。

    閑話少敘，言歸正傳，我本認為堵住耳朵就可以消除那詭異的叫魂之聲，沒想到塞上耳朵不僅毛用不頂，而且下面的叫魂的聲音反而更加清晰的傳進了我們耳朵中。

    聽到下面雜亂無章的叫魂聲，我們耳朵根子都起毛了，渾身一層雞皮疙瘩。