第138節
這個階段連氣體都看不到的狀態是不是咱們此前說過的虛無狀態? 太初者氣之始也。 這個階段有了氣,然而沒說有形,也就是說這個階段的氣體沒有生成形狀,即咱們上面說到的有氣無形狀態。 太始者形之始也。 這個階段的宇宙有了形狀即咱們上面所說的有形無質量狀態。 太素者質之始也。 這個階段的宇宙開始有了質量,即咱們上面說的有形有質狀態。 太極者陰陽分也。 這個階段的宇宙開始陰陽微分,萬物開始生發,則是宇宙演變的第五個階段。 由此可見,先天五太狀態和宇宙大爆炸理論演變的過程一模一樣。 這還不是讓我最吃驚的,讓我吃驚的事情,我想到了一個最古老的宇宙起源神話,這個神話是盤古開天。 盤古開天這個神話大家耳熟能詳,上到九十九下到剛會走,都知道盤古大神生活在一個混沌如雞子的宇宙之中。 他沉睡了一萬八千年,有一天忽然醒了,醒了之后覺得四周烏漆墨黑的,看不見一點東西,這一點不好玩。不僅盤古大神覺得不好玩,我們也覺得黑暗這件事一點不歡樂,相比于黑暗我們喜歡光明。 為了打破這個漆黑混沌,盤古晃了晃腦袋,打算站起身尋找所謂的光明,然而他發現光明沒有不說,自己整個人竟然被束縛在一個小空間里,連伸個懶腰都礙手礙腳,他頓時氣憤了,抬起粗壯有力的雙手頂住了混沌宇宙內壁,沒想到這一頂不要緊,宇宙內壁竟然向外膨脹了,萬幸的是,宇宙內壁向外膨脹,它也隨著其一起膨脹。 就這樣過了不知道多久,宇宙中忽然出來了一聲驚天動地的巨響,束縛盤古一萬八千年的宇宙大雞蛋破裂了,于是混沌之清氣上揚成為天,濁氣下沉成了地。 混沌宇宙就這么破裂了,新宇宙就這么誕生了。 盤古做完這個開天辟地的偉大工作之后,覺得天地應該有萬物,但這個時候他累得快要死了,于是仰天怒吼一聲轟然倒在了地面上。 就當他感嘆自己沒能造出萬物的時候,忽然發現自己嘆出的那口氣變成了風和云,自己倒地前那巨吼變成了天上轟隆隆的雷聲,他的左眼飛出他的眼眶上了天成了金光燦爛的太陽,他的右眼飛出眼眶上了天成了皎潔的月亮,他的眼光變成了閃電,他的鮮血變成了江河湖海,他的骨骼變成了珍寶礦藏…… 盤古死了,萬物誕生了。 以上部分就是《盤古開天》的神話傳說概要,這件事最早記載于三國時期《三五歷記》之中,后來又有《五運歷年記》記載其化生萬物。 盤古創世的神話傳說雖不見于先秦文獻,但正如呂思勉所說,現在的人沒有人不知道盤古氏,說明關于盤古的神話傳說很久遠,而且流傳甚為廣泛。 我們可以推斷,由于遠古時期沒有文字,又加上我們的祖先有“說而不作”的傳統,所以對于盤古開天的神話傳說雖然記載較晚,但其內容發生應該在很早的遠古時期,是千百年來中華先民口耳相傳的結果。 這樣一個看似是魔幻小說里面的情節,為什么能自沒有歷史記錄的年代一直流傳到現在?如果這個神話傳說是瞎編亂造的,那么就沒有群眾基礎,就不會流傳至今,很顯然,盤古開天的神話傳說根基深厚,到現在還在口口相傳。 在盤古開天的神話傳說中,我們可以看到至少兩個關鍵部分: 第一,盤古在開天辟地的過程中混沌宇宙是向外膨脹的。 第二,盤古打破“漆黑宇宙”的時候發出了轟然一聲巨響。 向外膨脹、轟然一聲巨響代表了什么? 沒錯,你猜對了,宇宙膨脹和宇宙大爆炸。 盤古開天神話傳說中竟然隱藏了宇宙起源大爆炸理論? 這是不是令人驚奇。 古代人竟然用一個寓言故事、用一個神話傳說,告訴我們宇宙起源于一次大爆炸。 這是誰編造的一個隱含了“宇宙大爆炸理論”的“盤古開天”的寓言故事流傳至今? 他們是怎么做到的?古人的智慧難道如此牛逼? 由道家先天五太理論 盤古開天神話,我們可以推斷出,古代有著先進的文明,這絕對是錯不了的。 我從曹有為的先天五太理論之中理解了宇宙產生假說之大爆炸理論,同時我也理解了盤古開天的傳說應該和宇宙大爆炸有著千絲萬縷的關系,可見神話故事都有著某個深層次的含義。我真沒想到曹有為不經意的一段話就讓我明白了盤古開天的傳說隱含的秘密,這讓我內心波瀾壯闊,嘴巴已經張開老大了,可以塞個雞蛋了。 曹有為見著我的樣子,哈哈笑道,怎么樣來寶哥?被我嚇到了吧?以后還說我沒文化不! 我沒有接他話茬,而是將自己心中所想一一對小伙伴們道來,然后這下輪到他們吃驚了,秦承運叫道,我的個神來,西方科學家提出的宇宙大爆炸理論竟然和道家所說的“先天五太”狀態一模一樣,這太神奇了。 莊羽也是感到無比震驚,她說我雖然相信古代有著高科技文明存在,但是沒想到道家所言宇宙進化的先天五太理論竟然和宇宙大爆炸一模一樣,要知道這宇宙大爆炸理論假說的雛形是1927年比利時天文學家和宇宙學家勒梅特提出來的直到1946年物理學家伽莫夫才正式提出大爆炸理論,沒想到道家文化之中竟然早就有了這種假想,這太令人驚奇了。 曹有為道,莫不是西方科學家偷了我們道家的學問吧! 我說,假設遠古時代有一個高科技文明,這個文明不可能僅僅存在于中國,很有可能遍布全世界,它們有著先進的天文學知識,先進的科技,它們在消亡之前,留下了古代典籍等待我們去發現,西方大爆炸理論的提出,不一定就是抄襲中國道家的先天五太理論,有可能來自他們本土國家的宗教、玄學文化之中,要知道遠古文化的傳承大都是以宗教和密教形式存在的。 我頓了下接著道,太陽底下無新新鮮事這個道理果然沒錯,或許現今所有科學理論都能在古代巫文化中找到雛形。西方科學家所謂的技術革命,有可能來自西方“巫文化”,因為很多西方科學家都是宗教人士,比如哥白尼,伽利略,他們可能在古代宗教典籍中發現了驚人的秘密,然后提出了自己的學說從而被宗教審判。 宗教的存在是偉大的,但是宗教里面的人不一定是偉大的,它們因為受到“時代視角”和“信仰文化視角”的局限,固執于自己的信仰對其他信仰進行打壓,這種事情屢見不鮮。 由以上這些推論,我們就可以理解二叔此前說的那句沒頭沒尾的話了,他說西方國家是由巫脫昧進入了科技時代,而我們中華文化歷史較長,是從巫轉到了史,然后轉到了禮儀文化的塑造,雖然如此,我們國家古代的科學技術也是非常牛逼的,比如著名的四大發明,那絕對是西方國家望塵莫及的。 說到這里我頓了下繼續道,我們不否認現今科學家對世界的貢獻,但我認為現在的科技文明還處在“整個人類科技”的“三歲孩童時代”,能認識整個宇宙的秘密還早著呢…… 莊羽皺眉道,按照先天五太理論來看待龍馬化為龍宮的傳說就可以理解了,先天五太理論說的是宇宙萬物都是有最初的“先天一炁”形成的,也就是說萬物本是虛無然后進入了“氣態”分子狀態,然后分子融合經過演化形成了固態。龍馬化龍宮的傳說告訴我們固態還能分解成氣態重新進行形狀的組合形成另外的固態形狀,很顯然這個“氣態”可以稱之為一種“能量”“靈氣”,化成固態之后這能量還是存在于“固態個體之中”,固態分解之后形成了另外的存在,但能量并未消散,所以咱們才能看到這龍門閃爍靈光的奇異一面…… 我同意道,你說的有道理,道家尸解飛仙,佛家尸解虹華都有點兒固態個體到氣態個體轉化的意思,但是龍馬化龍宮之說我還是不太相信,如此大造化大能力只存在于仙俠世界之中,如果按照這個傳說,那么在遠古時代是一個飛仙的世界。這不太可能,我不相信!咱們看到那段文字的真實含義很有可能指得是龍馬授予伏羲《河圖》,然后老死了,伏羲為了紀念這龍馬就修建了一座宮殿安葬它祭祀它。 莊羽咯咯一笑道,你這么理解也可以,我倒是愿意相信這龍宮是龍馬的精神幻化而成!至于真實詳情如何,咱們只有進去才知道。 我說,你為什么有這種想法呢?完全和我的價值觀不一樣???價值觀不一樣怎么能做兩口子呢? 莊羽白了我一眼道,我的意思是龍馬雖死,但它的精神猶存,伏羲正是感念它的教導之恩,才修建了這龍宮來祭祀它,這不是典型的精神形成物質的最低級形態嗎? 我說你的意思是,龍馬精神影響了伏羲的意識,伏羲的意識產生了想法,想法導致了行為的產生,想法造就了龍宮?這就是精神影響物質? 莊羽道,正是這么著。 我說,那你的想法是和我一樣的。 曹有為和秦承運在一旁聽我們兩人說話,聽得一個楞一個楞的,根本沒聽明白。 秦承運叫道,你們說的精神影響物質我怎么沒聽懂。 我呵呵一笑道,打個比方說吧,你翻山太保秦承運想為祖爭光,這是你的想法又稱之為意識,這種意識導致你參與了尋找龍鱗的行動中,假設你在行動中成功得到了龍鱗,這就是意識之因造就的物質結果,然后你得到龍鱗之后受到別人的尊敬和贊美,這些贊美之詞再次影響了你的意識,于是你感到非常的喜悅,這就是物質之因影響意識結果。 再接下去說,你高興無比了,開始散財了,團隊行動中的每個人你都一人給了幾十萬,我們自然高興無比,這錢來得太容易了,我們去花天酒地了,這又是你的意識產生獎勵行為影響了我們的意識和物質行為。 此種行為是你在無意識中影響了別人的意識,從而造成的群體狂歡現象。 也就是說我們每個人所說的每一句話,每一個行為從小的方面說可以影響周邊的那一個人或者兩三個人,往大了說能影響整個社會。 當你傳播黑暗價值觀的時候,會有很多人受到影響從而自暴自棄,從而影響他們的實際的行為,從而導致嚴重的社會現象。 再往遠處說你現在的行為甚至能影響到你的后代,所謂福報一說可能由此而來。 另外這種個體無意識的意識行為導致的群體現象,就好比蝴蝶效應一般,一個小小的蝴蝶在南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的偶爾扇動幾下翅膀,可以在兩周以后引起美國德克薩斯州的一場龍卷風。 所以我們不要小看個體的精神的力量,它強大無比,甚至和天地間的神秘的能量有所融合,精神是最神秘的領域,讓許多科學家深陷其中不能自拔。 咱們從這些推導可以看出,物質和精神是互相影響互相依存的,量子理論的提出已經告訴我們物質和精神是相互聯系的,所以說過去的單純的唯心主義觀和唯物主義觀都是片面的,有缺陷的,未來的科學將會在物質和精神領域之內進行一個大融合的研究,估計這將是整個人類科學家未來的去向,也是整個人類的去向,更是我們找到“幸?!钡脑慈?,在單純物質至上的價值觀中,我們活得極為痛苦! 秦承運道,原來這樣啊,我明白了。但是莊羽說龍馬化龍宮是意識影響物質結果的最低形態,難道還有高級形態不成? 莊羽道,這就屬于超能力范疇了,不是普通人能理解和做到的,比如說有超能力者可以凌空攝物,就是你腦中有將打火機拿起來的想法,然后意識就產生了能量(靈力),然后打火機就被托了起來,這就是意識影響物質的中級形態,在很多密宗之中都有人修煉,不過我們自遠古到現在已經退化了這種能力,如果想要獲得這種能力,比如打開身體內的生命閥門,這不是一般人能做到的。 她頓了下接著道,再往下說下去,孫悟空七十二般變化就是意識影響物質的高能力,他一念一變,想變啥變啥,這就是大能者了。 再比如宇宙由氣態演化成星河星系,這更是超能者的作為。 像這些變形的能力在巫術里被稱為變形巫術。 現今仙俠小說存在的變化能力、身體靈光閃爍的能力,動不動就捏爆星球的能力,其根基都是在這里了,再往更大方面說,古代文化意識影響了現今的文化思想,現今的文化思想影響了社會制度以及社會生活的方方面面,也就是說古代巫術文化意識影響了現今生活的方方面面,如果文化如人般有意識的話,現今的一切都是古代文化意識產生的。 再進一步的說,咱們假設這古代文化意識真的是上帝給予的,那么可以推出現今的一切都是上帝意識給予的,開天辟地傳說的大能者以身化萬物可能就是上帝人格化的表現。 曹有為道,那上帝他娘是誰? 我說,你這個問題問的好,任何事物都有其源頭,如果咱們的假說上帝意識造就古代文化意識,文化意識又造就了現今生活的各個方面成立的話,那么就存在一種能量名曰上帝,那這個上帝是如何產生的呢? 這就是無限的問題了。 宇宙在我們今人眼里是多維的,無限的。 如果是上帝意識產生了宇宙,那么誰又產生了名曰上帝的這股能量? 上帝必有其孕育之處,那么說明在無限宇宙之外的上帝存在之處還有一股產生“上帝能量”的能量存在,那么產生上帝的這股能量又在哪里呢? 如果你繼續想下去,你就掉坑去了,永遠爬不出來…… 秦承運道,別說了我都聽暈了,龍門上的文字不是說看懂龍門上圖案就能穿過龍門嗎?咱們快看看龍門上面那十二幅圖案吧! 我們聽了這話,停止討論,抬頭向龍門上的圖案看去。 第二十一章 龍門圖(上) 這十二幅圖案分別位于龍門飛天神龍龍身中間兩側,每一邊有六副,共同組成了一個雞蛋的形狀,而神龍看起來竟似在雞蛋中卵生出來似的。 由于我們此前探討了宇宙的形成,我們看到龍門圖和飛龍組成的圖案時,不自覺的就想起了宇宙形如雞子這句話,或許龍門圖和飛龍隱喻了宇宙初生和龍的誕生。 接下來我們一幅幅觀看十二幅圖案: 第一幅圖案上面是一片海洋,海洋兩側是森林和城市,在海洋之中有兩條龍在游弋,一條黑色一條黃色,一條向左一條向右。 第二幅圖案上是一個男人身穿黃色龍甲的人與一條黑龍在森林中搏斗。 第三幅圖案上是一道龍門,龍門兩側一條金龍卷縮沉睡,另一邊有著一塊巨大的黑色龍鱗和一塊巨大的黃色龍鱗。 第四幅圖案上是一條黃龍和一條黑龍在深淵里嬉戲。 第五幅圖案上是深淵里的兩條龍在搏斗。 第六幅圖案依舊是深淵里的兩條龍在搏斗。 第七幅圖案上是一條尾巴是金色的鯉魚在海洋中游弋。 第八幅圖案上金尾鯉魚游到了深海之中,停在了一道龍門之前。 第九幅圖案上再次出現了一條黃龍和黑龍搏斗的場景,不過不是在深淵之中,還是再龍門之前。 第十幅圖案是黃龍陷入了火海之中,被赤色烈火焚燒。 第十一幅圖案是第七副圖案上出現的全身金色的金魚在跳龍門,不過這次的金魚個頭更大了,身上的顏色也全部變成了金色。 第十二幅團上是一條金龍在天空游弋,正在得意的神龍擺尾。 看完這十二幅圖案,我蒙圈了,過去的時候,我們探險所遇到的壁畫皆有著邏輯關系,可以很輕易推導出過去發生的事情。然而龍門上的圖案雜亂無章,每一副圖案都是獨立存在,看起來和其余圖案似乎有著那么一點點邏輯關系但又好似一點邏輯關系沒有,而且極為抽象,根本看不懂。 龍門頂部的“外星文”提到看懂這十二幅圖案就能穿過龍門,可是這十二幅圖案看起來和穿過龍門一根毛線的關系也沒有,著實讓我百思不得其解。