101 狐火

    根據《北越雪譜》的記載，狐貍會從嘴巴里吐火，但仔細看則是狐貍呼出的氣體在空氣中燃燒。關于狐火的說法眾說紛紜，例如《想出著聞奇錄》就記載了各地的說法，一說狐貍是叼著馬骨發出火來，美國當地的說法則是點燃馬的趾甲發出狐火。在晚上看見「狐火」的人，很可能走著走著就迷路，或是身上遺失了什么東西，甚至還有人會變成狐貍，種種不可思議的現象，除了狐貍作祟外，實在想不出更好的方法來解釋。

    102 叢原火

    傳說是偷油賊死后的怨靈所化，其形態是黑夜中燃燒著的人頭，雙目炯炯，火苗火紅。

    103 釣瓶火

    據說是在山間走的時候，突然在人眼前出現的火光，仔細看的話，還可以在那團火光中看出是人的臉。

    104 姥姥火

    會在夜深人靜的時候，四處飛翔尖笑。

    105 手之目

    為日本古代傳說中的一個妖怪，是一個手上長著眼睛的怪物。手之目生前是一個盲眼藝人，每天去餐館彈琴，靠客人的施舍度日。但，一天夜晚，當他拿著琴和一天所得的施舍回家時，被一個強盜殺死，并搶走了他的錢。死后，便化身為手之目。他面部的眼睛仍然是盲的，但在兩只手上分別長出兩只眼睛。為了報仇而四處游蕩，“看”到了疑似兇手的人就沖上前去將其掐死。但由於他生前是個盲人，所以不可能通過“眼睛”找到兇手，所以不巧被他撞上的人只能自認倒霉。

    106 紅葉狩

    古時候人們就把秋天在野山觀賞紅葉叫做“紅葉狩”，那是上至宮廷下至庶民都看重的活動。日本人更喜歡“楓葉紅于二月花”的生機之感，而觀賞紅葉時往往都只能眺望，無法靜靜地凝視紅葉，而傳說紅葉的顏色，是楓鬼的血染紅的。楓鬼的忌辰就是紅葉祭的次日。

    傳說這位被稱為「戶隱鬼女」的紅葉小姐，比起酒吞童子更可說是「風華絕代」。

    幼年的紅葉本名吳葉，其正體出自「第六天」的魔利支天（一說自在天）。受到細心照料、漸漸長大的吳葉雖然生得如花似玉，卻也不幸暗合了「蛇蝎美人」這個詞語。數年后，吳葉嫁入附近的豪族家中，然而新娘其實不過是妖女的一個分身。

    之后，紅葉改換名字，成為了源經基（賴光祖父）的小妾。不久，經基的正妻便突患重病，家中也不時出現鬼影。察覺到紅葉陰謀的經基之子馬上將紅葉追放到戶隱。

    但是，紅葉到達戶隱后卻集結了一批對朝廷不滿的原貴族（多為平將門殘黨的子孫），他們頭覆鬼面，在鄉里橫行霸道、燒殺搶掠。消息傳到京城，天皇馬上命令平維茂前去。

    之后的事情當然是以“正義的力量不容忽視”作為結尾：紅葉雖然以第六天魔王的力量進行反抗，但手持降魔利劍的維茂卻毫不在乎——于是，懷抱蕩平天下悲愿的紅葉只得暫時匿身于六道之中；數百年后，以男子的形象復現世間，其新的名字叫做：「織田信長」。

    107 二口女

    《百鬼夜行》中記載：女子不檢點，隨地大小便、有夫偷人、的被稻荷神發現，而附身的，家中

    二口女

    二口女

    死過孩童（不滿2歲），殺死自己幼兒的，被其童附身，在后頸會出現一口，且不停的要吃東西，最終將被附身人吃死（也可以說是撐死的）。是很危險的妖怪，就算是你住的地方附近有過死童也有可能被附身。

    在有名的民間故事中也有出現的妖怪，嘴巴的位置有說是在頭頂，但是長在后頸的附近才是正確的，這個嘴巴長的比前面的嘴巴更加大，可吃下數倍份量的東西，平時嘴巴是被頭發遮蓋著的，當沒有人的時候，面前又有食物的話，便會把頭發當觸手使用，把食物吃掉。

    108 *婆

    *姥姥多在大雪紛飛的夜晚現身于石川縣能登半島附近；傳說*姥姥的的臉龐毫無血色，而出現時總是一身雪白的和服，且頭頂大傘、手拿拐杖和酒壺，平時以一副和藹可親的老婆婆的面目出現，喜歡欺騙容貌姣好的美少女。當沒化妝的女性在路上不巧遇見*姥姥時騙她們用自己做的一種*（類似與當時的胭脂的化裝品）涂臉，稱此粉能讓少女們更加白皙漂亮，但涂抹了這種*的少女整張面皮會脫落下來，而*婆就將少女的面皮收為自己用。算是個貫徹女美主義的「親切」妖怪。

    109 撒砂婆

    出生於奈良縣，常在兵庫県的深山出沒，經常躲在樹林中暗深的神社內。當有人經過時她便會一面嘩啦嘩啦地大叫著，一面撒砂子嚇人。撒砂婆的頭發上積滿了砂子，在緊急的時候頭發便會豎起，發射砂子出去攻擊。

    110 雨女

    雨天，一女子立在雨中，如果這時候有男子向她微笑，示意她共用一把傘的話，那她就會永遠跟著他。此后，該男子就會一直生活在潮濕的環境中，因為普通人難以抵擋這么重的濕氣，所以不久就會死去。

    111 人面樹

    《野史》中記載，江戶時期一男子心愛的女子死了，痛不欲生，結果聽信邪鬼之言，將女子之首種入屋內后院，四十九日后長出一樹，百日之后樹上開花，一年后長出果實，皆為女子之人面，結果招致官府圍剿妖樹，最后男子與人面樹一起在烈火中消逝。

    112 白蔵主

    如今的山梨縣一個叫夢山的山腳下，住著以賣獵來的狐貍為生的獵戶。在夢山的很多狐貍都被獵戶殺死了。悲傷的最后一只狐貍變成寺里的住持（就是和尚頭子，那兩字兒不會打）對那個獵戶說“不要殺生了，這個金子給你，不要再做獵戶了”。獵戶一時不打獵了，但是為了生活，還得打獵，就去寺里和住持商量，住持還是和他說了同樣的話，獵戶就回家了。但是這個住持是狐貍變的，這只狐貍在這以后的50年間一直以住持的身份住在寺廟里。有一天，來這個寺廟看櫻花的武士的兩只狗（太名鬼武、鬼次）看穿了住持的本來面目，把住持給殺了，也就是變成住持模樣的老狐貍。所以，狐貍變成的住持就被叫做白蔵主。要是有法師的行為很像狐貍的話就會被叫做白蔵主。

    也不會感覺到疼痛

    114 蛇骨婆

    在日本各地，存在著很非常多的蛇冢。這個是封印怪蛇還有祀妖蛇的。在這些蛇冢中封印著一個叫「蛇右衛門」的妖蛇。它的老婆叫「蛇骨婆」，還有叫蛇五婆的，在中國，也有著「蛇骨婆」的存在。蛇骨婆右手青蛇，左手赤蛇，cao縱著這兩條蛇襲擊人類。但是，不是隨便襲擊人，只是襲擊靠近她丈夫的冢的人，威脅來惡作劇的人，痛苦地存在著。所以不對那個冢破壞的人是不會傷害的。

    115 鱉怪

    江戶時代、鱉是種藥材，給體弱的和病人吃。那時候賣鱉的店也很很繁盛。但是過于流行了，因為殺了太多的鱉，賣鱉的夫婦開始夢到被鱉殺。因為從那開始這對夫婦每夜都被那個夢所困擾，關掉了賣鱉的店。這樣，關于鱉的惡夢也就停止了?？膳碌氖?，鱉的怨靈在這個故事里面，是大大的關系著精靈的信仰的。流傳著那里的女性都不能殺生的習俗。嚴重到連釣魚都很謹慎。一直相信如果殺生要是觸動到怨靈，流產的可能性會很高。

    117 於菊蟲

    傳說皿屋敷的菊蟲是很大的，有怨念的蟲子。像有有這樣的恨的東西地方是已經經過了很多年的草木呀，鳥呀，蟲子等等的化不開的怨氣的。叫做於菊蟲的蟲子，樣子是像蝴蝶的蟲繭一樣的。

    118 牛鬼

    恰如其名，是牛和鬼的合體，其頭是牛，身體卻像土蜘蛛的怪物，白天睡在海底，晚上登岸偷襲人家，也有住在山里的。

    119 鐵鼠

    龍爪山古剎中的紅色老鼠。平安時代，一位阿阇梨（梵語音譯，意為得道高僧）為了個給白河天皇的皇子祈福，想要在三井寺建祭壇，然而主管三井寺的比睿山不允許他這樣做。阿阇梨一怒之下絕食而死，其怒氣化作8400只鐵牙老鼠，一夜之間將比睿山的經典咬爛。

    120 土蜘蛛

    一種體型異常巨大的蜘蛛，常將遇見的人用蛛絲牢牢綁住后帶回山洞里食用。八足，獠牙和剛毛都是銳利的傷人利器。

    121 入內雀

    把蛋下在人的身上的鳥，這種鳥的蛋比人的毛孔還小，出生后就把人的內臟做食物，最后吃空才飛出人

    入內雀

    入內雀

    體。

    122 鵺

    人間流傳中的一種會判斷人的善惡的動物。被它認為是“善”的會得到保護。如若不幸被判斷為“惡”，會將其殺掉。

    123 發鬼

    沒有身體，只有一個頭，頭發很長很密，頭發下隱藏著無數少女的臉.見到漂亮的少女就會奪取她的臉藏在頭發下。（臉皮收藏愛好者...?)

    124 雷獸

    為一獾類，金黃色，渾身長毛倒豎，6只尾巴以閃電的形狀出現，為日本古代雷神。

    125 管狐

    在日文中的漢字寫作管狐，為叫做“管使”的行者所使役，能夠憑依人體的狐妖。一般被役者放入竹筒飼養。它對人進行憑依的時候，先從手足的指尖侵入皮膚；被它憑依之后，普通的飲食就不怎么有興趣，取而代之的是開始吃生醬湯。

    126 紫藤精

    紫藤樹化作的妖精，等待千年，只為見得心愛人一面，是個癡情又執著的妖精。

    127 滑頭鬼

    滑頭鬼（滑瓢、鬼混老）（日語：ぬらりひょん）是日本的一種妖怪，源於日本民間傳說中的客人神（外來神）。接近傍晚時分，對于突然來訪的陌生人，須格外留神。尤其是衣著光鮮的老人，身穿黑色羽織，腰際插著防身用的太刀，一副頗有威嚴的模樣。如果他登門拜訪，千萬別讓他進，否則麻煩可有得受了。他也許一屁股坐下去，就再也不想起身了，這就是賴著不走的妖怪滑瓢。

    知名的日本漫畫家水木茂先生所著的《圖說日本妖怪大全》也有詳細的記載。在家中成員忙著張羅晚餐的時候，不知從哪邊冒出來一個人，大搖大擺地走進客廳，若無其事地喝著茶。甚至，還會拿起主人的煙管，從容不迫抽起煙來，不知道的人還以為他是主人的座上嘉賓，不敢怠慢。乍看之下，頭頂光禿禿，連一根頭發也沒有，像是廟里的老和尚，從他身上的裝扮看起來又像是富商，走起路來宛如有錢人家的大爺一般悠哉，卻不清楚他真實的身分為何，即使問他也不說，沉默寡言的態度，讓人望而生畏。無論他進入誰家，都當作是自己家一樣，完全無視旁人的目光，感覺像是來騙吃騙喝的，等到屋子的主人回來，一問之下，才發覺不對勁。像這種不速之客，趕走他似乎顯得不盡人情，不趕走他又會給家里的人添麻煩，真是教人傷腦筋！據說鬼混老是「妖怪頭目」，也就是眾妖怪的首領，妖怪之間要是起了口角或爭執，都會找他主持公道。如此一來便能理解，他的行徑為何如此大膽猖狂。傳說真面目是章魚，貌似老人，特征是禿瓢，穿高檔有品味的和服。在忙碌的傍晚，會悄然無息地潛入人的家中，還悠閑地品著茶，像是在自己家一樣。主人看到后，也會情不自禁地認為“他才是我們家的主人啊”，不但不會將其趕出，還會熱情招待。

    懂得利用人心弱點的滑瓢，是生性狡詐的妖怪。奇妙的是，他并不會加害于人，也堅守著自己的原則，只會趁大伙兒忙成一團的時候出現，眾人也就無暇看清他的模樣?；蛟S正因為他是妖怪頭目，所以才會三不五時選擇人多的地方探視民情吧。

    128 殺戮鬼

    在殺戮中瘋狂，爆發，和喪尸一般的人，傳說曾經殺死數萬妖怪的鬼，稱謂殺戮鬼，又稱謂妖怪的“死神”。

    129置行堀

    她起初看到一個釣了很多魚的男子，然后跟他說“放生吧~~”，就把魚奪回河里（她就住在河底）。不久后從路過的人那里要了不少“好東西”，變成了一只貪得無厭的妖怪。

    130 云外鏡

    云外鏡（うんがいきょう）是一種能反映遙遠地方影像的鏡子，就好比如今的電視，或是吉卜賽人占卜用的水晶球一樣。它屬于付喪神的一種，是鏡子歷經百年后幻化而成的妖怪，又名鏡妖。也有人說云外鏡貍妖幻化而成的，當貍妖的肚子脹大，像電視的映像管一樣發光時，就可以自由地顯現出遠方的情景。

    著名的妖怪繪師鳥山石燕曾記載云外鏡經常容易跟照妖鏡搞混，因為照妖鏡可以映照出rou眼看不見的妖怪，這點與云外鏡會映照出怪異的臉孔是有些相似。據說在陰歷八月十五日的夜晚，在水晶盆內注滿水，將鏡子平放在水面，若是映照出妖怪的模樣，就表示這面鏡子里住著妖怪。

    131 說書靈

    說書靈生前是個說書者，沒人愛聽他的故事，死后便抓人，讓那個人聽，三四天，他會招待那個人，也會報答那個人；但若不聽，他便會掐死那個人，給他（死尸）放在懷里，講故事，一直到這個人就剩下一堆骨頭。

    132鐮鼬

    走在路上突然刮起一陣旋風，風停之后會發覺手腳上都是被利刀砍過的傷痕。這即是自古被稱為鐮鼬的怪物所造成。 鐮鼬在上了年紀后，變成了一種具有魔力的妖怪，有如可怕的鐮刀般銳利的爪子，在空中能比風的速度還要快，至今還沒有人清楚看過他的樣子。 在日本的歧阜縣，據說鐮鼬其實是三兄弟所組成的妖怪，他們動作非常迅速，第一只先把人絆倒，第二只會在人皮膚上劃出傷口，第三只會在傷口上敷上膏藥，所以就算被劃傷了，

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