秦鳳樓如遭雷擊。

    大抵是謙卑慣了，他所能想到的只是躲開命運上的磨難，而不是掌控自己的命運。甚至打從出了這事以后，他所能想到也只是希望能從別人那里得到一些消息，得到之后呢？他沒有想過，也許下意識就逃避開了。而此時秦明月的話，卻無意給他打開了一扇新的大門。

    只是他依舊有些不肯定。

    “小妹，咱們能嗎？”他的不肯定來自于從小對卑賤身份的認知，不是不痛苦，可是痛苦又怎樣，日子總得過下去，即使那么難。

    秦明月堅定地點了點頭，“只要咱們留在這里，就有希望?！?/br>
    說出這話的時候，秦明月內心深處有著連她自己都不確信的不肯定?？杉词共豢隙?，她卻依舊堅定，因為人生總是需要希望，這樣才不至于頹然，才不至于失去所有希望，宛如行尸走rou。

    也是從小命運坎坷，秦明月深諳自我安慰之道。有些時候有些事情，自我安慰確實有些自欺欺人，但還是那句話，人生總是需要一些希望，即使沒有，那么就去創造希望。

    *

    沒人知道這兄妹倆在里面到底說了什么，不過秦鳳樓出來后，就沒有再提要離開惠豐園的事。

    而顯而易見秦明月的話影響了他，他的臉上少了一些愁眉不展，而多了一些別的其他東西。

    且不提這些，現在兄妹二人首先面臨就是李老板所說的，‘秦海生’什么時候登臺的事。因為他們既然想在這里留下來，就必須順勢而為，幫著人把這出戲唱下去。

    而目前的難題是，秦明月并不會唱戲。

    大家都幫著出主意，有的建議不讓秦明月唱正旦，跑個龍套就行。還有的建議就負責露個臉，其他的由別人來干，甚至連讓她站在臺上對口型，后面弄個人來替唱都出來了。

    秦明月聽完后啼笑皆非，這辦法真是人想出來的，連假唱都出來了，可以想見人的思想有多遠，人類就能走多遠。

    可關鍵是這些都是餿主意，李老板都明說有些看客是沖‘秦海生’來的，聲音對不對難道別人聽不出來？真搞砸了，且不提李老板那邊的反應如何，他們之前所有的想法說不定都會毀于一旦。

    而顯然李老板并不打算幫他們想辦法，而是需要他們自己來自圓其說。

    秦明月整整在屋里想了一天，才出來找秦鳳樓，也不知她是怎么說服秦鳳樓的，總而言之兄妹二人就這么開始搗鼓起來。

    第9章

    ==第九章==

    大家都以為秦明月把自己關在屋里，是去想辦法了，實則她不過是在捋順腦子里對這個世界的認知。

    經過她在原主記憶里一番狠刨深挖之后，她才驚疑的發現，眼前這個世界雖不是她本身原來的那個世界，但兩個世界卻有許多驚人的相似之處。

    例如兩個世界都有唐朝，開朝皇帝都是叫李淵，都有一個唐太宗李世民，同樣也有歷史上唯一的女皇帝武則天。宋亡國后是元，推翻元朝□□的同樣是個叫朱元璋的人，明朝延續了數百年，卻并沒有被清朝所取代，而是歷史從這里拐了個彎兒，成了大昌朝。

    據悉，大昌朝的開國皇帝是先朝的一個武將，明末四處暴/亂，各地義軍掀竿起義，而大昌的開國皇帝就是其中之一。也是他走到了最后，建立了大昌朝。延綿至今，已傳三代。

    如今的國君成帝還算是個明君，雖邊關不時有外族侵犯，到底對普通老百姓來說，還算是個太平盛世。

    這是原主對這個大世界僅有的認知，當然秦明月之所以會想去弄清楚這些，不光是為了方便自己以后行事，也是為了想辦法來解決眼前的難題。

    從原主有限的記憶中秦明月得知，因為大昌朝的老百姓生活富裕，所以上至達官貴人，下至普通民眾，娛樂生活都十分豐富，稍微主流點兒的娛樂方式，就是看戲，也算是老少皆宜。

    哪個大戶人家辦壽擺酒的時候，不請個戲班子過去助興，簡直對不起這大戶人家四個字。而下面老百姓自己請不起戲班子，就去茶館戲樓戲園子湊湊熱鬧。

    而這戲，又分南戲北曲，北曲主要說的是雜劇，由宋元流傳下來。而南戲是經過北曲的改良，表現形式更為豐富一些。因為南方經濟發達，南戲文化十分繁榮，所以現如今大昌朝老百姓們看的戲，主要以南戲為主。

    且不提這些，在弄清楚當下所有情況，以及自己目前所面對的困難。秦明月就有了一種明悟，若她想以‘秦海生’的名頭立世，顯然在其原有基礎上去模仿去學習是不行的。

    一來，她沒有扎實的基礎功，二來也沒時間給她去學。

    而若是不想引起不必要的麻煩，她只有一個辦法，那就是破而后立。也就是打破‘秦海生’原本給人的印象，用一種新式的手段立起來。

    這些難不倒秦明月，因為她在現代那會兒就是靠演戲吃飯的。雖沒演出個什么名目來，但此戲和彼戲，異曲同工，說白了就是供人觀賞乃至取樂的，誰規定唱戲一定要用唱的，不能用演的？

    甭管白貓黑貓，能抓住耗子的就是好貓。

    想法是有了，秦明月還需要有人支持她來‘胡作非為’。

    她找到了秦鳳樓，也是秦鳳樓慣meimei，眼見meimei說她有個新式唱戲的方法，可以解決現在的難題，他不但沒有質疑，反倒十分支持。其實也不是沒有質疑，不過是沒有辦法的辦法罷了，雖老郭叔他們幫著想了許多辦法，但稍微腦子清明點兒的，就知道那些辦法都不行。

    能把秦鳳樓拉過來，接下來就好cao作了。

    首先要解決的，就是唱什么曲牌。

    好吧，秦鳳樓還是用腦海里固定的想法，以為meimei只是要排新戲，并沒有意識到秦明月其實是想從根本上改變它。

    戲的曲牌名目繁多，大體就是依聲填詞，固定的音調，固定的格式，填上詞就可以了。這是唱腔曲牌，還有器樂曲牌，器樂曲牌是由唱腔曲牌繁衍而出，用現代這會兒的話就是配樂。例如喜慶、宴會、發兵、升堂、升帳等環境氣氛的渲染，或對某些特定身段表演的烘托，都有特定的曲牌。

    因為秦明月沒學過戲，只知一些皮毛，所以她并沒有去強求學這些。這也是為何她選擇推翻重建，而不是在原有基礎上去學習。因為‘戲’這一字看似簡單，實則內里太過復雜。

    秦明月和秦鳳樓說先不提曲牌，還是先決定戲本子吧。

    提起這個，就要說說了。

    因為蘇州城靠近南戲發源地，這里的戲劇市場比常人想象中更加繁榮。

    各種大小戲班子枚不勝舉，有名頭的，沒名頭的，還有各處戲園子戲樓，相應的，自然還有一系列依仗這些吃飯的各色行業。

    其中有一行，說是行，最起初不過是有些落魄書生因為生活窘迫，為了維持生計，便偷偷寫戲本子賣給一些戲班子，給戲班增添新戲，另外自己也能混口飯吃。

    因為這是有辱斯文之事，所以大家都藏著掩著，之后南戲走入上流社會之中，漸漸為一些文人雅士所接受，有些文人雅士偶爾也會寫一些戲本子，找個自己喜歡的戲班，或者自己組建個家班讓人唱，這行才逐漸繁榮起來。大家再寫個什么戲本子，非但不藏著掩著，反而覺得是一種極為風雅的事。甚至有些文人書生互別苗頭，比著誰寫的戲本子更為風雅，誰填的曲牌更受歡迎。

    當初秦默然還在那會兒，就經常找人買戲本子，秦默然死后，慶豐班處境窘迫，就只能演一些手上有的老戲?？煽磻蜻@東西，就好像是看電影一樣，一個片子看多了總是會煩，為了維持慶豐班的生計，秦鳳樓這個做老板的，無奈只能親自下場cao刀。

    這是秦明月從原主記憶中得知的。據悉，秦鳳樓寫過許多戲本子，反響還算不錯，就是因為他能層出不窮的拿出新戲，用來博個彩頭兒，當年秦默然死后，那會兒秦海生還沒有出師，慶豐班才能度過中間那段艱難的歲月。

    而這秦鳳樓也是個能屈能伸的，當初帶著一眾老弱婦孺，在城里混不下去了，就去鄉下各處去搭草臺子。因為鄉下人審美與城里人不同，大多偏向粗俗，甚至讓一些文人雅士來看，鄉下人喜歡看的戲俱是些不堪入目的?？汕伉P樓卻適應良好，用現代這會兒的話來說，能登大雅之堂，也能迎合低俗市場。