師父看了看我買回來的燒酒，他知道我是個不喝酒的人。但是他卻嘆了口氣，摸著我的頭說，你如果心里難過，就帶點下酒菜，自己到山頂涼亭去喝酒吧，今天你喝多少師父都不管你，直到你認為你這件事做對了為止。

    第十九章 .剃頭先生

    于是那天晚上，我莫名其妙地把自己給灌醉了。印象中的最后一個畫面，就是天色變暗，月亮出現在遠處江心上。剩下的我就什么都不記得了，第二天醒來之后頭疼欲裂，我好好地睡在自己的小床板上。至于師父是是么時候上的山把我帶回家的，我卻絲毫沒有印象，只是天黑之后，下山的路比上山更難走，也不知道師父是怎么辦到的。

    從那天開始，我深知自己雖然有能力開始單獨出單了，但是經驗尚缺，技藝也不夠，唯一的辦法就是多加練習。除了熟記咒文之外，我還增加了練習圓光術和觀香的時間，甚至連原本每天只放出來一次的兵馬，也變成了每天早晚各放一次。

    師父也兌現了他的承諾，雖然交給我的第一次出單跌跌撞撞，但好歹也是順利完成了，只是對待鬼魂的處理上，有些不盡人意，所以即便我自己知道自己的斤兩，師父對我的第一次出單還算是滿意的。

    那些日子，師父帶著我走訪了許多他口中的江湖異士，有精通風水堪輿的楊光弼老師傅，有川東端公法的賀天元師傅，有摸骨斷命的莫郎中，還有普庵法的天眼師王承乾先生，等等眾人，大約十多個。大多是早年躲避戰亂去了南方，解放后又回到故鄉生活的人。有些人已經不做這門手藝，只是在有人找上門的時候才施以援手，有些人還是靠著本門技藝活躍在江湖上。

    師父說，之所以稱他們為江湖，因為這些都是我們傳統技巧的傳承人，在古時候，是很受人尊重的。不過現在國家變了，很多人漸漸開始不相信這些因果玄術，我們都知道如果不繼續傳承的話，也許就后繼無人了。師父說得輕描淡寫，卻難掩心頭的一陣憂傷。當師父帶我去拜訪那個懂摸骨術的莫郎中的時候，他已經早已不靠摸骨為生了。而是在老城門儲奇門附近，開了一家小小醫館，給人抓抓中藥，扎扎針灸，推拿經絡等，也算是一個受人尊敬的職業了。

    師父說莫郎中是祖傳醫道，到他這一代也記不清到底是第幾代了，算不上名醫，但大多數常見病癥他也是能藥到病除的。然而在解放前，莫郎中的父親是十里八鄉有名的郎中，而他自己卻并不是因為醫術而出名，卻是因為他學的一手摸骨本領。

    莫郎中當天看到我，也許是一時興起，也許是為了在我這樣的晚生后輩面前顯擺一下，就讓我做到他跟前，說了自己的生辰八字，就開始抱著我的頭東按一下西捏一下。據傳他可以根據人的八字和骨相斷人的一生，所以那天在給我摸骨后，他說我腦袋后面反骨奇高，是天資極好的人，做哪行精哪行，并且一做就是一輩子。

    言下之意，我是個學道的人，我會成為一個牛逼的道人，并且屹立巔峰，終生不敗嗎？我當時并不怎么相信，因為我剛開始的時候，就因為自己的不成熟而受到內心的挫敗感。

    師父告訴我，這些老前輩，個個都是手藝精深，介紹你認識，就是為了你將來多個人脈，人家今天肯見你，是因為賣了你師父的面子，將來你要多多拜訪走動，日后如果遇到自己不能解決的難題，他們每個人給你的建議，都將是寶貴的。

    我點頭，把師父的話記在心里，事實證明我隨后的日子里，這些老前輩和他們的弟子們，的確給了我莫大的幫助。

    到了1965年的年末，再過不了多久，就要過新年了。老百姓的生活水平雖然談不上富裕，但是因為欲望少的關系，大家的幸福感也就比較高漲。那段日子，許多家庭張燈結彩，準備迎接新年。師父的房子在那一排老房子里看上去并不是最小的一幢，但是因為最靠近角落，平日里清貧慣了也沒怎么打點，于是看上去還是有點凄涼。好在周圍的街坊都是善良的人，知道我和師父平日里就靠著這點手藝為生，好多家都給我們送來了米和油，好讓我們師徒倆不至于冷冷清清地過新年。

    然后這天師父竟然從外頭買了兩個燈籠回家，跟我一起掛在門口，這小破屋里，也算開始有點喜慶。卻就在燈籠掛上后的第二天，家里來了一個拜訪的客人，卻是找我的。

    這個人我并不認識，但是他一見到我，就喊出了我的名字，我拜師之前的那個名字。我正一臉納悶，他卻自己告訴我說，他姓馬，他是我父親的老相識，年輕的時候一起嗨袍哥，后來一起參軍打仗的朋友。還說我小時候他就見過我，但是那會兒太小了我肯定不記得。

    這馬大叔突如其來的拜訪，讓我有些措手不及，在那些年頭，人大多還是淳樸的，雖然偶爾也有騙子小偷，但都是極少數，我自認為渾身上下沒有一點可以被人圖謀的東西，加上馬大叔能夠說出很多我小時候家里的情況，還有我父親的事，所以我也就沒有懷疑過他到底是不是我父親的好友這件事。

    馬大叔說，當時他和我父親參軍出川后，就分到了不同的部隊，再見面都已經是回鄉后了，我的父親比他要早回來幾年，后來他和我父親是同一批被抓走的。那是一段我不太愿意去回想的歲月，因為在我眼里，我父親是個老實的良民，可是由于國家在取締一些組織的時候，把我父親當年的那個字頭的香堂，都當做是三反而一鍋端了，只不過我的父親沒能夠挨過來，馬大叔卻是在我父親去世后兩年多，才從監獄放了出來。

    后來馬大叔想要找尋一些以前的兄弟和戰友，卻一個都沒找到，在找我父親的時候，知道我父親有個同母異父的兄弟，于是就找到了我叔父家的茶館，這才知道我父親已經去世的消息，并得知了我母親改嫁，我拜了道士做師父的事。

    馬大叔告訴我，他知道這些事的時候，已經是兩年前了。而今天來找我，是因為自己這段日子遇到事情了，四處打聽可以幫忙的人，突然想起二叔說了我在學道法，這才跑來找我。他說完有點不好意思地撓頭笑著，看上去很憨厚。

    師父一看是我家里的故人來了，趕緊熱心地招呼著。我簡單介紹了一下我師父，然后就請馬大叔告訴我事情的來龍去脈，我好掂量下自己到底有沒有能力去管。

    馬大叔說，當初放出來以后，江湖上已經沒有碼頭了，所以自己不得不找個別的營生，于是這些年，就一直在望龍門附近，占了個小小的、兩棟樓之間的狹窄過道，上邊搭了個棚，當了一名剃頭匠，剪頭發1毛錢，小本生意，也掙不了什么錢，只能將就生活。

    他之前有個老客人，一般來說，每個月都會到他的小攤里來剪一次頭發，是一個六十多歲的老人，也總是剪得特別短，是一個特別慈祥和藹的人，聽說以前也是軍人，一枚炮彈在身邊爆炸，受了點皮外傷，但是耳朵卻因此一只失聰，一只聽力微弱了。老大爺很愛笑，每次來剪頭發總是笑呵呵指著自己的腦袋，那意思馬大叔也就明白了。因為對方是老人的關系，每次馬大叔給這個大爺剪完頭發，都會免費贈送一次刮胡子和挖耳朵?？墒蔷驮趦蓚€月之前，那天傍晚開始下起大雨，自己覺得這種天氣估計也沒人會出來剪頭發，于是就打算早點收攤，要知道他平日里都是天黑后才會收攤，就在自己打算收攤的時候，那個大爺又來了。

    因為是老熟客，自己也才剛剛準備收攤，就當是幫忙，于是馬大叔也高高興興給這個大爺剪了頭發，大爺臨走的時候把錢塞給了馬大叔，就轉身離開了。馬大叔剛把錢放到口袋里，打算對大爺說，下這么大雨，要不然我送您回家吧，我這兒有傘呢?？墒钱斔蛩阏f出口時，卻發現大爺已經消失在雨里了。

    馬大叔強調說，他的剃頭攤就在巷子口，往外一張望上下都是長長的梯坎，可就這轉瞬間的功夫，老大爺卻不見了，按理說這個歲數的人，沒理由走得這么快才對。而且這時候馬大叔才想起來，剛才給大爺剃頭的時候，他身上的衣服是干的，并沒有淋濕，但是下這么大的雨，他又沒帶傘，這是怎么回事？

    可是一時間馬大叔也想不出為什么，也就不去想了，打算在數數今天進賬多少的時候，卻發現剛才老大爺塞給自己的錢，是一張解放前，民國政府發行的5000元面值的法幣。

    第二十章 .伍仟法幣

    當時馬大叔就更加感到不解了，這舊社會用的貨幣，早在1949年底重慶解放之后，就全部回收，禁止流通了呀。于是馬大叔心想，也許是老人歲數大，早前沒有全部如數上交，留了幾張當做紀念，又碰巧剛才拿錯了吧。馬大叔也并沒有多想，這人偶爾犯糊涂是難免的事。于是當天就收攤了。

    可是在那之后的差不多一個月里，這個老人就再也沒有光顧過了。直到五天前的傍晚，也是下起了雨，但是那天雨下得并不大，街上的行人還是不少，于是馬大叔也沒著急要收攤，這個時候，那老大爺又來了。

    馬大叔說，當時老大爺來的時候，自己還在給另外一位客人剪頭發。于是就招呼老大爺說，大爺您先坐等一下，一會就給你剃。當時那位客人就很納悶，于是問他說，你跟我說話??？我這不是坐著剃著呢嗎？馬大叔笑著說，我沒說你，我說那老人家呢。

    這位客人很快就剃完，于是馬大叔招呼老大爺坐下，知道老大爺耳朵不好，于是他聲音稍微有點大的說，老人家，上次你來剃頭，給我的錢拿錯了，拿成以前的老錢了，下次你來的時候我把錢給你哈，上次就算給你免費剃頭了。你今后買東西的時候也注意了，別用到老錢了，萬一遇到個好事的，回頭給你告上一狀，那可就麻煩了。

    老大爺默不作聲，閉著眼睛，面無表情。馬大叔呢心想著大爺耳背還挺厲害，看他閉著眼還以為在養神休息，于是也就沒繼續說。等照例剪完頭發，刮胡子挖耳朵后，老大爺又遞給馬大叔一張錢，這次馬大叔就直接看了一眼，發現依舊是一張5000元的法幣。抬頭看老大爺，他已經快走到巷子口，于是馬大叔就跑上去對老大爺說，大爺您錢又給我給錯了，這還是老錢呀。

    大爺不理他，繼續自己走，馬大叔有點著急了，倒不是心疼這一毛錢，而是這連續兩次都用老錢來用，這就有點說不過去了，看見老大爺不理他，馬大叔心想大概還是沒聽見吧，于是他就伸手想拉一下老大爺，這一拉不要緊，把馬大叔嚇了個半死。

    馬大叔說，這段日子天氣已經很冷了，但是這個時候自己才意識到，老大爺這最近兩次來，都穿著秋季的薄衣衫，自己抓住老人手的時候，突然手上傳來一陣明顯的酥麻感。就好像是碰到了什么帶電的東西，但是那股電流卻不是很強烈，更像是漏電的感覺。而被他這一拉，老人就轉過頭來，眼睛卻沒看著馬大叔，非常木訥。而老人的額頭和周圍環境交接的地方，竟然出現了淡淡地半透明、波浪狀的感覺。

    這一下子嚇得馬大叔趕緊松手，死死盯著老大爺，然后一個勁往后退。老大爺卻也沒理他，而是繼續轉身，自顧自地走了。驚魂未定的馬大叔在老人消失在轉角后，才敢探出頭去看，發現老人離開的那個方向上人來人往，卻偏偏沒有那個老大爺的蹤影。

    于是馬大叔這才知道，自己這是撞鬼了。起初還是難以相信，但是之前被自己忽略的那些細節前后串聯起來一想，就確信自己是撞鬼無疑了。

    師父在邊上跟我一起聽著，我們都沒有說話?？墒俏倚睦镉袉栴}，在師父面前，還是不能以小充大的。于是我眼睛看向師父，師父點點頭，那意思是說，既然是找你的，你該怎么去了解就怎么了解。于是我轉頭問馬大叔，你剛剛說你之前忽略掉一些細節，具體指的是什么。

    馬大叔說，這老人是我店里的老顧客了，平日里一貫和藹可親，見人就笑，但是從第一次給我法幣那天開始，他從走到我小攤里，就一直繃著臉，但是那種感覺并不是在生氣，而是一副對周圍漠不關心的感覺，從頭到尾除了剃頭之外沒有別的動作。加上他兩次來都穿著同樣的衣服，衣服也不是這個季節應該穿的，而且兩次都下雨，每次他都沒有帶傘，衣服卻都沒有打濕。再加上第二次來的時候，我招呼老大爺先坐下等待，我手上的那個客人以為我在喊他，是因為他覺得在場的就只有我和他兩個人，也就是說，當天我看到的那個老大爺，這個客人其實看不見。

    我插嘴問道，可是剪頭發的時候頭本來就不能隨便轉動，萬一不小心給戳平了怎么辦？馬大叔搖搖頭說那不應該，雖然頭不能隨便轉動，但是在客人面前是有一張大鏡子掛在墻上的，就算不轉過頭，客人也可以通過鏡子的反光看見老大爺的。

    我不說話了，從馬大叔的描述來看，的確是撞鬼無疑，如果說第一次是老人糊涂了加上心情不好，第二次是那個客人睜眼瞎沒看見，這都非常勉強，但是馬大叔伸手去拉老大爺的手，出現的觸感和他看見老人頭部的半透明狀，這就是板上釘釘的事實了，總不能說馬大叔也眼花了吧，這三個不可能的事湊到一起，其實就已經有結論了。

    馬大叔說，這幾天我都沒敢擺攤，害怕那個老人又來，自己嚇壞了，這件事如果不解決掉的話，自己也不敢繼續擺攤了。我對馬大叔說，這倒是不必，一來這個老人并沒有嚇你或者害你，你也說了他本身是很和藹的一個人。二來當時你如果不拉他一把的話，你也沒辦法確信他是個鬼魂啊。馬大叔愁眉苦臉的說，可是這心里害怕啊，我都活了半輩子的人，打小就沒見過這些玩意啊，我雖然坐過牢，但我并不是壞人，也沒做過什么虧心事，怎么就遇到鬼上門了呢。

    他看上去很沮喪，由于我跟他不熟于是也沒有好意思上前去安慰。于是我跟他說，從你說的情況來看，假設這個老人就是鬼魂的話，那么他至少已經死了兩個月以上了。我想請問一下，在你第一次收到法幣之前，上一次老人家來找你的時候，可有過什么不正常的反應嗎？

    馬大叔皺著眉仔細回想著，然后告訴我，在那之前，老人似乎有差不多一個把月沒來了，但是之前的一次沒太大印象了，但那次沒給我法幣啊，應該也是正常的吧。說完之后，馬大叔從褲子口袋里掏出一張報紙，展開報紙之后，就是兩張5000元的法幣。

    我并沒有直接伸手去抓起錢來，而是湊著鼻子聞了聞，除了老舊的紙張味道之外，還有一股微微的腥味，不仔細聞的話很難察覺。

    師父跟我說過，通常來講的話，人不會無緣無故地撞鬼，所以鬼的出現大多伴隨著不舍、牽掛、報恩、報仇等有明確的意圖。但是也有一部分人的確莫名其妙就惹到了鬼，是因為他們自身就變成了鬼魂執念的一部分。幾個月前我的第一次出單就是這樣，那家小姑娘能有什么問題，只不過是因為她變成了自己外公執念的一部分而已，于是才受到影響。

    但是馬大叔這種情況的確不怎么常見，若是老大爺死了，對馬大叔不舍？牽掛？這顯然談不上，非親非故的。報恩？報仇？那也不可能，仇自然是沒有，馬大叔也就幫老大爺免費刮了胡子挖了耳朵而已，能有多大的恩？那馬大叔是他執念的一部分？這更加不可能，除非馬大叔的剃頭手藝已經高超到這大爺一天不剃就心癢難耐。

    難道是習慣嗎？根據過往我看過的聽過的案例，的確也有不少鬼魂會延續著生前的部分習慣，但是這必須有一個前提，這個鬼魂的留下一定是因為某種別的執念，在這個前提之下，他才有可能延續著之前的習慣。

    師父說過，鬼魂的顯形通常是非常冒險的。老大爺的出現并沒有因為自己的主觀意愿去嚇唬馬大叔，而是在馬大叔拉了老大爺的手后，才自己被這一幕嚇到，假如又不是為了害人，又不是為了嚇人，那么他顯形的意義究竟在哪里呢。

    人總是這樣，當你陷入一種思考的時候，會盡量去排除眾多的可能，但是在這個過程中，卻發現思路越來越窄，漸漸就把自己逼進一條死胡同里，警覺想要退出來的時候，卻又發現早已忘記來時的路。

    所以這個時候，人還是需要一盞明燈的。于是我伸手微微擋住臉，不讓馬大叔看到我的表情，然而我的眼神卻可憐巴巴地望著師父。

    師父會意，輕蔑地、嘲諷地對著我一笑，然后嘴里蹦出三個字：中陰身。

    第二十一章 .中陰之身

    師父的點撥讓我茅塞頓開，也讓我懊惱自己竟然沒有想到這一層。

    所謂中陰身，大多數情況下被世人認為是佛教輪回轉世的一種說法。而實則在道教體系里，雖然對其輪回往生的描繪和定義上有所不同，但本質卻是一樣的。

    在人死亡之后，按照習俗，分為頭七尾七，也就是七個七天，總四十九日。頭七我們都知道，是回魂的時候，意味著亡人會在這一天回到生前的地方看看，或者去探望下生前不舍的人，或者去嚇唬下生前仇恨的人。通常意義下來講，如果說人死了卻不能接受自己已死的事實，那么第一個七天，就是讓你不得不接受事實的過程。

    而從頭七的那天開始，大部分亡人會清楚地知道自己已經死亡，一旦這種意識占據了主動，剩下的時間里，就是一個選擇去或留的決定了。以七天為一個周期，每個周期都有一次往生輪回的機會。這四十九天也是用來消耗一些亡人生前沒有消耗的陽壽之用，到了第四十九天，也就到了最后的期限。若是停留不走，則淪為孤魂野鬼，如果沒有師傅的帶路指引，極難往生。

    然而事實上，我們大多數情況下提到的“鬼”，通常指的是死后四十九天還留存人世的那部分，在四十九日之內的，雖然也是以鬼的狀態存在，嚴格來講，應該稱之為“中陰身”。

    可是馬大叔口中的這個老人，若是說第一次出現的時候勉強能夠得上四十九日之期以內，算是一個中陰身的話，那第二次出現卻已經是一個月之后的事，早已過了四十九日。那它到底該屬于什么呢？

    我快速在腦子里搜索著以前師父給我看過的一本書籍，那是師父的師父早年手寫的筆記，記錄著他一生遇到過的各種各樣留存于世的鬼魂。其中有一段關于中陰身的描述，大概說的是，假如一個人的死伴隨著某種突然性，或者不被察覺的狀態的話，那么這個亡人很可能將生前的種種行為和習慣延續到死后，這種延續并非刻意做出此類行為，而是他們根本沒有意識到自己已經死亡。

    大概有這么幾種情況會形成長時間以中陰身狀態留存，一是突然之間的暴死，在思想還沒來得及形成記憶的時候人就死了。二是久病而死，這部分人大多因為本身的身體狀況極差，所以死或不死的區別已經非常細微以至于察覺不到。三是因為某些原因默默地衰竭而死，這種和第二種非常類似，區別在于這個人的陽壽已盡，原本應該到陰間過自己的陰壽，如果有大因果在身上的，甚至還要在地獄受苦，而這部分人卻因為過久單一的習慣而習以為常，根本不知道自己已經死了。還有一種比較少見，是剛死的時候就被人用法術進行了封印，只要封印不解除，這種中陰身狀態，就會永恒地存在，不過它既不能出現，也不能消失，算是一種罪責了。

    這部分中陰身的共同特點就是，他們的日常一如既往，如果沒有明顯的表現出死態的話，即便是活人也難以區分，因為他們看上去就跟活人沒有區別。自己的身體、穿著，行為動作，都是按照固有的習慣而成，即便是看見他們的人，也只是看見這個中陰身試圖表達給大家看到的部分而已。而且這部分留存的時間會遠遠超過四十九日，那是因為他們并為做出陰間陽間的選擇。

    換句話說，馬大叔第一次收到法幣的時候，下著大雨老大爺的衣服卻沒有打濕，這就是老大爺的中陰身表露出來的一種狀態，在這種狀態下他并未意識到下大雨這件事，也就不會有弄濕衣服的事，如此一來，馬大叔看見的，就成了那樣的狀態。

    我仔細思考著，突然想到馬大叔說的一句話，那就是第二次老大爺出現的時候，只有自己看見了他，而自己當時正在剃頭的那位客人卻沒能夠看見。這就跟中陰身的狀況有些不符了，于是我斷定，第一次出現的時候，老大爺應該是一個中陰身的狀態，第二次則已經以鬼的狀態出現了。

    既然是鬼了，那就意味著他已經知道自己死亡了，并且在這個時限早已超過的前提下，也做出了自己的選擇。他選擇了留下。而留下必然會有原因。只要找到這個原因，就有機會送走老大爺的鬼魂，這件事自然也就得以解決。

    我把心里想的這些話告訴了馬大叔，并仔細跟他解釋了一下什么叫做中陰身。解放初期，許多人的思想都還留存著不少封建風俗的內容，馬大叔以前是嗨碼頭，拜關二哥的，所以他對于我說的內容接受起來會比較容易。于是他問我，那老大爺生前不像壞人，和自己也沒有半點仇怨，那兩章5000的法幣雖然不值錢，但是那兩次剃頭的兩毛錢，也算不上什么大不了的事，只要能夠送走老大爺，還自己一個安寧就行了。

    于是我跟馬大叔約好，第二天一早，我就去他的剃頭小攤，在那兒開始查事。臨別前，我請馬大叔告訴了我他自己的八字，我好在晚上給他起個卦，以防萬一。

    當天夜里我跟師父又討論了一下這件事，師父告訴我說，你現在手藝也算越來越熟練了，接到單子也不會盲目下手，懂得先分析了，這樣很好。這次的事，雖然不是什么困難的單子，但你也要好好做，先中陰身而后才變鬼的亡魂，大多是比較凄苦的，雖然有些是因為自身生前作孽，你盡量好好對待，死都死了，還能比這更差嗎？

    我點點頭說我會的，正準給祖師爺上香，然后用馬大叔的八字起卦，師父卻又對我說，希望這次的事情圓滿結束后，你能夠重拾信心。

    原來我這段日子以來，雖然勤勉練習，做事也都積極，但是師父還是看出來第一次的出單讓我信心受挫不小。我知道我早晚都要走出這個狀態，而師父的一句平淡的鼓勵，卻讓我倍感力量。

    馬大叔的卦象，也恰恰證實了我最初的猜測。他的卦落在震三宮，正東屬木，用神落三宮，主壯年男子遇事不解，如此事不解，則右側腰腹必有嚴重勞損。簡單的講，假如馬大叔至今沒有意識到那個老大爺是個鬼魂的話，那再多隔一段日子，他的身體就會因為接觸鬼魂的關系而產生陰邪，所謂的陰邪，就會導致身體生病。所以他遇到的這件事，我必須盡快解決才行。

    第二天一大早我就趕到了望龍門附近，按照馬大叔給我地址，很快就找到了他的剃頭攤。這一帶距離我小時候住的地方并不遠，所以在路上偶爾我還能遇到一兩個認識的人。馬大叔早就在那里等著我了，打過招呼之后我也沒有浪費時間，而是直接在剃頭攤的位置開始召喚兵馬。

    這其實是我頭一夜就已經想好的對策，按照一貫的順序，我應該先做了水法，有了一些明確的線索之后，再讓兵馬指路。只不過猖兵比較難以約束，加上本身屬于下等兵馬，所以并不列為九州五岳之內，距離兵馬持有者越遠，就越難控制，如果被它逃了出去，必然又會害人。這次要查的本身就是亡人之事，而從馬大叔說的情況來看，雖然是老客人，也認識了好幾年了，但卻除了剃頭之外沒有更多交集，馬大叔也不知道這個老人住在哪里，但是我心想大多數人修剪頭發，一般不會去很遠，更不要說是一個上了歲數的老大爺，所以這老大爺的家，一定就在附近。

    放出兵馬以后，因為老大爺的鬼魂曾經在剃頭攤出現過，并且就在幾天之前，我雖然不能直接察覺到老大爺鬼魂留下的蹤跡，但是我的兵馬卻是可以的。剩下的只需要循著香的煙霧，找到老大爺的家即可。因為家是他呆的時間最長的地方，在那兒再做水法，事情基本上也就能夠更加準確了。

    但是這大白天的，手里捧著香，搖著鈴鐺在大街上走，還是有些引人注目的。而在那些年頭，師父都跟我說出門一定穿便裝并且盡可能低調一些，現在咱們和國家的思想不太符合，遇到些激進分子，遭殃的只能是咱們。我當時雖然不懂師父說的是什么，但是既然他吩咐了我也就照做。所以我問馬大叔借了一條毛巾，包住了自己的頭和嘴巴，雖然只有更加引人注目，但是卻沒人知道我是誰了。

    好在這條路并不長，兵馬的指引很快帶著我和馬大叔鉆進了一條小巷子，這條小巷子跟馬大叔擺攤的小巷子差不多，狹長的盡頭后，有一堆矮小的民房。在跨過幾灘因石板路的坑洼不平而積水的小水洼之后，轉角煙霧就停了下來。

    我仔細看了看眼前的這房子。這根本就算不上上房子，是在斷裂的墻根頂上，隨意搭了幾根梁，然后鋪上了防水布和瓦，以至于整個“屋頂”看上去都是傾斜的。瓦已經碎了不少，露出底下的防水布，門是那種用幾塊稍大的長條形木板釘成的門的形狀，門上有鎖栓，但是卻沒有掛鎖，只是扣上了不讓風把門吹開而已。門邊擺著兩個有缺口的碗，還有一個燒得黑漆漆的金屬罐頭瓶子，這瓶子就放在幾塊磚壘成的小小的灶上。

    我心里突然一陣酸苦，這都解放了這么多年，為什么還有人生活得這么辛苦？

    第二十二章 .一支步槍

    轉頭看馬大叔的時候，他也是一臉唏噓的模樣。因為馬大叔曾經坐過牢，這樣的經歷原本也算是不幸了，他可能想過老大爺的日子過得比較艱苦，但是應該不至于艱苦到這樣的地步。

    手上的香飄散著煙霧，撞擊著那扇破木門，隨后四下消散。我明白這意思，是要我們進屋。于是我把香插在門口一側，燒了一點錢紙后，就推門進了屋。

    屋里漆黑一片，連個窗戶都沒有，我只能借助從頂棚破爛的縫隙里滲入的微弱光線，去尋找墻上的電燈開關，但是摸索了很久都沒能夠找到，于是我只能點燃火柴，卻發現這屋里根本就沒有電燈，地上放著一個手提式的煤油燈，于是我趁著火柴還沒有燒盡，點燃了那盞煤油燈。

    微弱的燈光中，原本就不大的屋子里，一目了然。在盡頭那堵墻的墻根下，地上鋪著一層稻草，稻草上是曬干的粽葉做成的一層防潮墊，在上面，就是一塊臟兮兮的木板。我仔細看了看，那塊木板甚至還不是床板，而是一塊門板。門板上有幾張被拆開展平的化肥料口袋，上邊有個枕頭，和一床棉被。不難想象，這樣一個上了歲數的老人在這樣的床上睡了多少年。

    我用力地用鼻子呼吸著，想看看這小小的房子里，是不是有那種我尋找的味道，那種味道某種意義來講，證明了鬼魂此刻是否存在，而味道的濃淡，代表著這個鬼的能力大小。味道是有的，只是還夾雜著一種發霉的臭味。

    屋子里陳設簡單，除了床之外，沒有任何一樣家具，前提是，如果那算得上床的話。墻上掛著一些手指粗的麻繩，一盞草帽，另一面墻上則在轉角的地方拉上了一根繩子，上邊掛著一些衣服褲子，看上去并不是很破舊的樣子，但是地上還丟著一雙布鞋，已經很舊很臟了。

    我讓馬大叔幫我拿著煤油燈，這樣我好騰出手來做自己的事。按照時間來推算，老人是至少兩個多月以前就已經去世了，而這個破破爛爛的小屋子，想必也不是他真正留戀的地方。既然在兵馬的帶領下找到了這里，那么在這里做水法的話，應該是很容易就查到直接或者間接的答案的。

    于是我在屋子大約正中央的位置，放上水碗，燒掉符紙，行圓光術。因為已知道老大爺現在是鬼魂，并且也在這個屋子里長時間呆過，甚至于有可能是死在這間屋子里的。所以我問話的內容，則不會再確認身份，而是直接問了這個鬼魂留存的原因。很快的，碗里的灰燼，逐漸拼湊成一個前窄后寬的長條形，看上去像是一桿步槍。

    這是什么意思，難道說，這個老人是被槍打死的，想要報仇嗎？

    我讓馬大叔也過來看，在不經過提示的情況下，他也說這看上去像是步槍，因為他和我父親一樣，曾經是川軍出川的勇士，所以很容易就分辨了出來。又盯著看了一會兒，實在是想不出這個顯影更像什么，于是就開始問米。大概意思是說，如果你愿意跟我走，就沉四浮三，如果不愿意，就全部沉下，如果另有別情，就全部沉下后再浮起來兩顆。

    問米的結果是，老人不愿意留下，但也不肯就這么走。那么問題就出在顯影的那桿槍上了，于是我又多問了一句，你是被槍殺打死的嗎？剛剛問完我就后悔了，心里大罵自己愚蠢，無論是什么鬼魂，都非常忌諱別人問起自己的死因，因為這樣一來會逼著它再去回想一次自己死亡時候的慘狀。于是我心里趕緊一個勁地道歉，可是老人的鬼魂并未表露出對我有多么生氣，但是卻也沒有再回答我這個問題。

    原本我預想的一件很簡單的事，到現在卻看起來有些難辦了。本來我早就知道，老大爺肯定是因為某種放不下的原因才留下，誰知道這個原因竟然是跟一桿槍有關，自打解放后，民間的槍械都全部上繳了，這青天白日的，我去哪兒找這把槍？按照馬大叔之前說的，這老大爺早年也是軍人，耳朵就是因為打仗而聾了，難道說，他竟然把自己當年用的步槍藏了起來，離開人世的時候割舍不下嗎？

    眼下這房間只有這么大，槍也不是什么小玩意，如果是藏在家里的話，應該是不難被找到的。于是我開始到處翻找著，任何一個有可能的角落縫隙都不放過?？墒浅艘欢阎┲刖W和耗子屎，我卻什么都沒找到。

    就在這個時候，從門口傳來一個聲音：你們是誰，到這里來做什么？