周昉禎用力點頭，雙眼明亮，是贊美的語氣：“那篇‘鬼附身’讀起來真的很有趣?！?/br>
    郁容一時無語。

    聽得出來，他這位友人是真的喜歡自己寫的東西，然而思及此人對神神道道的東西情有獨鐘，導致他也是難以信服對方的“眼光”。

    說起刻書之事，周昉禎興頭極高：“小郁大夫盡管安心，樹成先生跟無庸先生答應好了，每年替我的《武林志》寫上幾千言，無需擔心沒人購閱?！?/br>
    郁容輕笑。

    好罷。

    看來周兄不是一點兒沒“自知之明”。

    這家伙倒是頗有些本事，能讓那二位大牛愿意長期供稿……如此，確確實實不必擔心《武林志》的銷售。

    就著刻書話題，兩人討論了好半天。

    余光掠過剛進屋的“書生”大王，郁容識趣地起身告辭：“我這便回去構思，不叨擾了?！?/br>
    周昉禎起身相送，順手不知從哪摸了本輕薄的書冊：“這一本《武林志》是我特地為小郁大夫你留的?！?/br>
    郁容笑著收下，交稿過后，他還沒看過“成品”，難免覺得好奇。

    便一回暫宿的木屋，人一只腳才跨過門檻，迫不及待就翻閱了起來。

    書封和市面上大多數的印書一般，簡潔寫著《武林志》幾個大字，然后是周昉禎的別號……東方不惑。

    郁容囧了囧。

    咋不干脆叫東方不??？轉而想起周兄的外祖家姓氏是“東方”。

    默默打住了吐槽。

    主要是……自個兒的“筆名”也不怎么樣。

    作為一個起名廢，他最終選擇性地參考了聶昕之的建議。

    當然不是男人取的“匙兒”、“晏兒”，但……

    郁容隨意翻開書冊，正好看到《鬼擊》一篇，作者署名“聶晏”，咳！

    羞恥心爆棚。

    趕緊闔上書卷。

    緩了緩，他重新翻開書封，從扉頁看了起來。

    不得不說，周兄的奇思妙想雖大多時候不太靠譜，但有時會給人帶來意想不到的驚喜。

    比如這《武林志》里的插畫，比之市面上正正經經的書籍，頗是與眾不同，新穎讓人眼前一亮。

    關鍵這插畫，不僅畫得好，而且特別應景。

    郁容不由得翻找起畫者的名字，看到“東方不惑”四個字，小小意外了一把。

    周兄其實挺有才，就是好像自我定位不太對？

    在心里叨咕著，郁容繼續翻閱起書的內容。

    兩位老先生的文章早已拜讀過。

    如今再看，盡管寫的是貓啊魚的，讀起來還是覺得別有趣味。

    大牛不愧是大牛。

    然后是周昉禎的文章，占據了全書的一半篇幅，寫的是……嗯，郁容死活也不愿寫的“龍傲天”日天日地的故事。

    郁容囧囧有神地讀著故事。

    又雷又爽，感覺十分銷魂，只是……

    不知不覺地，竟然全看完了，挺津津有味的。

    按照這個時代的標準，周昉禎的文筆真得不夠好，幸而勝在文字簡練、描述能抓住重點。

    且，腦洞大破天。

    洋洋灑灑沒寫完的龍傲天傳奇，比郁容自己瞎說的有意思多了。

    厲害了，周兄。

    郁容在心里默默點了個贊，打算日后每期《武林志》都買一份，對這一個故事的后續發展，他相當地好奇。

    遂翻到了自己寫的《鬼擊》一篇。

    強忍著羞恥，秉持著反省的態度，他仔細地將自己寫的文章重讀一遍。

    鬼擊者，是為病名。

    原因不明的胸腹絞痛，或是腫脹淤血，或有吐血出血之癥狀，照古人理解，是鬼癘之氣侵入人體。

    更迷信的說法，是因為患者冒犯了神鬼，或是做了什么措施，被神鬼擊打而致病。

    郁容參考天朝經典《聊齋》的寫法，寫了一篇百分之七十為神鬼的故事。

    一驚一乍，驚悚萬分。

    在最后百分之三十的內容里，他花了重要篇幅，描寫了一名為張機的高人。

    張機，字仲景，世譽“醫圣”，其傳世巨著《傷寒雜病論》是為中醫學的基石，四大經典之一。

    就在故事主角窮途末路時，張仲景閃亮登場，以其超絕的醫術、絕妙的藥方，只用礬石、皂莢、雄黃及藜蘆，四味藥等分，便治好了這名鬼擊患者。

    真真是妙手回春！

    以此，故事作出了結論：

    鬼擊者非神鬼作祟也，大力宣揚迷信不可取，奇癥自有緣由，只需找到病源、弄明病機，對癥下藥則藥到病除。

    妥妥的“走近科學”之風范。

    對天朝老祖宗心懷感念的郁容，忍不住夾帶了“私貨”。

    用上一點字數，描寫了張仲景的生平，及其著寫的《傷寒雜病論》。

    反正是“架空”，他就“任性”一把唄，愛咋寫咋寫。

    一不留神，將全文讀完了。

    郁容……

    頗感自我良好。

    捧著書冊暗自陶醉，好半晌，他才強自壓下小小得意的心情。

    照系統評價，這一篇也就不功不過，平庸之作罷了。

    遠不到自滿的時候。

    定了定心，郁容闔上《武林志》，想起周兄的“約稿”，開始思考起下一篇該寫甚么。

    一直推倒重寫的“產論十說”，他一方面還是各種不滿意，另一方面覺得，其與《武林志》當前的風格不相符。

    暫不作發行考慮。

    轉而又想到了《鬼擊》，說起張仲景，郁容自然而然就憶起了名醫秦越人，亦即傳說中的“扁鵲”。

    同為四大經典之一的《難經》，盡管學術界對其作者與成書年代有諸多爭議，但不少人傾向于是為扁鵲所作。

    郁容個人也是贊同這一看法，或者說他認為，《難經》是輯錄秦越人的佚文而由后世醫家編纂成書的。

    扯遠了。

    說起扁鵲，除了見蔡桓公，另有一比較經典的故事，便是其“起死回生”救回“已死”虢太子的事跡。

    郁容輕拍了下腦門，心里一喜。

    對呀，他可以繼續發揚“走近科學”的精神，以虢太子以及扁鵲的另一位病人趙簡子為原型，照著《鬼擊》的風格，再寫一篇《尸蹷》嘛！

    尸蹷之癥，其實屬于“中風”。

    病源是各類原因所致的腦部嚴重損傷，進而神志喪失、其狀若尸，或是心腹卒痛，癲狂肢厥，不省人事。

    按照旻朝人當前的主流認知，尸蹷者受鬼箭突刺，陰氣侵體，陽氣驟降，以至陰陽失調，氣血逆亂，引發卒厥。

    尸蹷與鬼擊不是同一病癥，但相關神鬼之說，卻是大同小異，頗有幾分相似。

    拿來瞎編“聊齋”故事，不要太得心應手。

    郁容忍不住給自己一個贊，自覺這主意太妙了。

    確定了主題，換湯不換藥地編了個神神鬼鬼的故事，便是下筆開始寫的事。

    然而……

    想象很美好，現實很骨感。

    尋常喜歡看書的郁容，一想到讓自己寫東西，還得用文言文，做到文理與醫理兼具，恨不得以頭搶地。

    尤其是他的文言文老師，聶昕之此刻不在身邊，下筆之時真真心慌。

    一整個上午，只寫了寥寥幾個關鍵詞，諸如“尸蹷”、“扁鵲”，加起來不到二十個字。

    “公子?！?/br>
    木板門被輕敲了敲，是專司本草的賀校尉。

    郁容擱下毛筆，轉身看去：“賀校尉，有什么事嗎？”

    賀校尉說：“烏云寨大王派了一位采藥人，道可以給吾等做向導?！?/br>
    郁容毫不遲疑道：“快請人進屋?！?/br>
    “諾?！?/br>
    采藥人是個黑小子，郁容看著頗覺得眼熟。

    可不眼熟麼。

    就是第一天剛到，那個對著他和聶昕之吹口哨的小鬼頭。

    小鬼頭其實不太小，有十五六歲了吧。

    黑小子齜牙咧嘴，一見他便是嘰里呱啦說了一大串。

    郁容：“……”