古代也沒多少人知道他是誰。

    但人形度娘拓跋六修卻偏偏知道這個冷門的知識，在一年前衛玠剛剛認識歐陽建的時候，他就為衛玠介紹了歐陽建：【他提出了古代唯物辯證的觀點。他的作品，是中國哲學史上，唯物主義路線中的一個重要里程碑?！俊巴叟丁@話由你說出來，連‘違和感’這個三個字，都不足以形容我此時此刻的感覺?！?/br>
    一個古代的武將，張口唯物，閉嘴哲學，到底誰才是現代人？

    拓跋六修無奈，俯下身，直視著衛玠的眼睛道：【我也想等你說出來，但很顯然你并不知道。我真想知道你高二上政治課學哲學的時候，到底學了什么?！俊啊疑羁萄芯苛舜┰焦糯闹鹘?，必會的四項基本制造技能，玻璃，香皂，水泥以及火藥?！?/br>
    【那你還記得哪個？】拓跋六修環胸挑眉。

    “呃?！毙l玠開始絞盡腦汁的回想，具體制造過程真的是一個都想不起來，但有的沒的科普知識他倒是知道不少，好比，“玻璃！對，我還記得玻璃。

    “其實在公元前，就已經有玻璃了，只不過不是透明的，而是彩色的。戰國、西漢的很多陪葬品里，都能看到有色玻璃制品的身影。

    “中國有，西方也有，據說（重點）公元前（重點）的亞歷山大城，就是西方一個十分重要的玻璃生產城市。公元四世紀左右，也就是咱們此時所處的這個時代，玻璃就已經被古羅馬上應用在窗戶上了。

    “不過貌似西方和東方玻璃的化學前綴不太一樣，西方是怎么來的我不知道，但東方是一群道士煉丹搞出來的周邊產品，就像是火藥一樣。這個時代的玻璃，一般應用于……冒充珍珠、玉石之類的造假業。應該就這些了?！?/br>
    衛玠把他能回憶起來的一股腦都說了。

    簡單來說一句話，想靠玻璃驚為天人什么的，還是快醒醒吧。在你自認為玻璃對于古代來說一定很值錢的時候，我們的老祖宗已經開始用玻璃騙人了。

    騙子和妓女，一定是這個世界上最古老的工種，并且壽命悠長。

    【事實上，在《北史》里就有“自此，國中琉璃遂賤，人不復珍之?！钡恼f法。這些都是西方的舶來品，甚至包括制造技術。北史講的是魏晉南北朝時期的北朝的歷史，鑒于很多小說集中穿越的時代都已經在隋唐以后了，祝他們的主角好運?！坎Ａг诠糯恼嬲y點，不是如何制造，而是如何讓它足夠堅硬的形成一大塊，而這些是在小農經濟的技術下，所根本沒有辦法實現的東西。

    同類的還有香皂，鑒于古代閉塞的銷售渠道，香皂這種在現代以薄利多銷為賣點的東西，在古代根本帶動不起來。有些小說里愛賣手工香皂，但……怎么說才會顯得委婉點呢，手工香皂這種東西，窮人買不起，富人有更好的替代品。

    衛玠人在西晉，倒是還有些空間，可以利用玻璃大賺一筆，但是……

    【你知道怎么讓玻璃形成很大塊，又或者是透明的嗎？玻璃屏風確實還有市場，在這個時代賣，估計能賣出天價?！俊啊阋膊恢绬?？”衛玠充滿期翼的看著拓跋六修。

    【我不是萬能的，我只是個靈魂，我為什么要知道玻璃是怎么制作的？】“但你知道很多有的沒的?！焙帽葰W陽建是誰。

    【因為這些歷史我大部分都經歷過，但是對不起，我沒在玻璃廠蹲守過?！窟@是發生在去年的對話，然后在最近的一年里，由對制造玻璃屏風好賺大錢的渴望驅動，衛玠在家里養了一群道士，以“煉丹”的名義，希望他們也能誤打誤撞的搗鼓出玻璃或者火藥。順便的，衛玠還花錢使了一些走南闖北的商人，去找從西天竺國來的扶南船舶。

    一年過去了，衛玠除了源源不斷的投入金錢以外，什么都沒得到。

    說回唯物辯證腦洞大的歐陽建，作為艱難的在一堆信奉玄學搞唯心主義名士中尋找生存空間的“清流”，歐陽建神奇的真的占有了一席之地，因為他總是在清談中唱反調的那一個。

    如今大部分的名士都在主張“言不盡意”（語言不能表達事物），歐陽建偏偏寫了個短短的只有二百六十八個字的《言盡意論》，表達了“客觀世界是離開人的概念和語言而獨立存在的，但語言概念又是人們用以說明客觀世界的工具語言”（引自度娘）。

    在很多名士都逃避似的向往出世時，歐陽建卻和阮籍一樣，在意的是入世。

    衛玠一開始很奇怪，這樣的歐陽建為什么還沒被其他名士打死，后來才發現歐陽建有自己的生存之道，他雖然不在乎所謂的玄學，但他可以游刃有余的依附玄學而生。

    這……正是衛玠所需要的人才??！

    衛玠覺得玄學很好，但他也必須說玄學不實用。如果西晉所有的官員都像他二舅那樣，整天都在想著歸隱山林、打死不工作，那西晉遲早藥丸。事實上，歷史上的西晉也確實完了。在寄情于山水，也要有人干活兒啊。

    也就是實干派。

    實干派哪里來？衛玠想了很多點子，其中之一就是讓歐陽建慢慢滲透那些洛陽太學的學子的想法，為后世留下唯物論的思想火苗，真正繁盛的朝代的思想學說，永遠是百花齊放的，而不是統一的，壓抑的。

    當世界只剩下一個聲音的時候，往往才是最可怕的。

    套用衛瓘老爺子的想法來說就是，真正厲害、站得住腳的學說，是不會懼怕任何反對派的，你覺得我們的學說有問題，那好啊，歡迎來辯。他們有理，他們又怕什么呢？真理越辯越明。真正會害怕的，永遠只會是那些一辯論就原形畢露的東西。好比封建禮教，很多都是自相矛盾，又毫無道理的。

    歐陽建如今還只是個小小尚書郎，一心想要謀求更大的發展，卻不得入門。

    還有什么會比歐陽建更適合衛玠的人呢？

    【裴頠（wei，三聲），裴秀的兒子，裴秀是你打姨夫裴楷的從兄，也就是說，裴頠是你姨夫的從兄子（侄子），他反對何晏的貴無論，提倡崇有論，注重現實，不喜歡現在放達的風氣，是崇有派的領軍人物。裴頠如今任右軍將軍兼職國子祭酒，就是國子學的校長，你可以想辦法把他從國子學挖角到太學?！考谰埔卜趾芏喾N，好比國子祭酒和博士祭酒（這是一個詞），前綴不一樣，指責就不太一樣，前者比較類似于校長，后者就是年級主任，或者不同院系的院長。

    裴頠是另外一個“在唯心主義中，堅定的走唯物主義的”的小清新。

    當然，裴頠的思想也不是沒有弊端，好比他一直在試圖論證封建等級制度的合理性。

    但是，是人就有好有壞，用好裴頠，他就是比殺人刀還要快的文人筆。裴頠和歐陽建同樣都對中國古代哲學起到了極大的推進作用，要是他們能搭配工作搭配好了，說不定可以擦出不一樣的火花。

    不過，想這么多也沒用，因為衛玠很難把裴頠從國子學挖到太學。但是，誰說一定要裴頠在太學，對衛玠才有用呢？衛玠會慢慢合計一下裴頠的正確用途的。

    在衛玠日常和歐陽建聊了幾句近日的心得體會，潛移默化的讓他朝著唯物辯證論的大道撒丫子狂奔之后沒多久，其他的人就也陸陸續續到了。

    沒人敢讓衛玠久等的。

    呃，除了衛璪。

    衛玠請了陸氏兄弟，自然需要衛璪這個中間人作陪。他還是老規矩，先去找了陸氏兄弟匯合，然后再三人一起前往鴻鵠樓。時間上比衛玠給的請帖上晚了不是一點半點。

    連愛笑的陸云都笑不出來了。

    陸機在想著，真棒啊，前幾日他們差點得罪了張華，今天又要得罪衛玠了?！麄兊穆寰┲惺裁磿r候調成了地獄模式？！

    “安心啦，我阿弟脾氣很好的，只是晚一點而已，他不會記仇的?！毙l璪倒是心很大，他覺得衛玠應該早就料到他會遲到了，畢竟衛玠走的時候，他還在家里午睡，好吧，是下午睡，管他呢。

    “還、還有可能記仇？”嬌小的陸云一臉驚悚。

    “怎么可能?！?/br>
    衛璪剛說完，就聽到鴻鵠樓后院的騰云駕鶴苑里，傳來冷冷的一聲：“記住了，今日趕你出去的是我，衛玠，衛家三郎，王武子是我的舅舅，和長輿（和嶠）是我的姨丈，我看見你一次打你一次，我就是這么記仇，不信你可以試試我說的是不是真的?！?/br>
    “?。?！”

    陸氏兄弟一起看向衛璪，說好的不記仇呢？總不能是他們聽錯了吧？那個哪怕生起氣也十分好聽的聲音，確實是屬于衛玠的啊，他自己也報了他的大名。

    衛璪則回了陸氏兄弟一個不明所以的表情，他也不知道阿弟什么時候這么霸氣側漏了。

    等看到被趕出來的人是誰時，衛璪頓悟了，和濟，和嶠弟弟和郁的兒子，就是那對臉大如盆想要繼承和家財產沒成功，后來又拼命打壓和清的人父子。

    衛璪笑著對陸氏兄弟說：“別擔心，別擔心，一場誤會，這個應該算是我們的家事?！?/br>
    陸氏兄弟更擔心了，連家人都不放過？！

    第72章 古代七十二點都不友好：

    鴻鵠樓后庭十幾個獨立的小院中，有兩個布置最為昂貴的院子，酒器悉用金銀，以競華侈。院子比鄰，地處幽深。是專供真正的達官貴人、世家名士所用的院子，有時候寧可空著，也會以“已無空位”為由，拒絕開放給沒有身份、空有錢財的庶族。

    這樣有點階級歧視，但自這個潛規則在世家圈不脛而走之后，世家公子反而對鴻鵠樓趨之若鶩，有時哪怕只宴請一兩個客人，也非要訂偌大一個院子，只為體現他們的身份。

    俗稱有錢沒處花。

    是王濟二舅那類型的“熊大人”，最喜歡干的事情之一，他們有錢，又有權，人生好像已經沒有什么追求了，于是就開始了越走越偏的人生軌跡。

    鴻鵠樓正是迎合了他們的這種心態，把這當做了賣點，而賺了個盆滿缽滿。

    如今連王戎那一級別的大佬都開始吃這一套了。這讓他們的會客宴友，要么在家里，要么就在鴻鵠樓，不會有第三個選擇。

    鴻鵠樓奢侈的兩個院子，一個叫騰云駕鶴，一個叫坐忘心齋。

    衛玠永遠會選擇坐忘心齋，因為騰云駕鶴總讓他聯想到駕鶴西去。西晉的時候還沒有這種對于死者的委婉說法，所以大部分人都把衛玠對坐忘心齋的選擇，歸類為了一種個人癖好，奇怪的個人癖好。不過，美人做什么都是對的！

    如今知道衛玠這個癖好的人不在少數——迷弟、迷妹這種生物的狂熱是不分現代還是古代的——造成的結果一般分為三種。

    有因為衛玠的喜好，好奇坐忘心齋好在哪里，而特意選擇在坐忘心齋空置的日子呼朋喚友前去感受一下的；也有在得知衛玠今日來吃飯，特意把訂到的坐忘心齋主動讓給衛玠的，不為什么，哪怕只在想象中能得美人一笑，都能開心三天；還有一種最蛇精，也很少見，就是在得知衛玠要在坐忘心齋設宴后，而故意搶在衛玠之前把坐忘心齋訂的，又或者是在衛玠已經訂了的情況下，以勢壓人搶過坐忘心齋的。

    衛玠今天遇到的就是第三種情況里的后者，這也是他第一次遇到。

    衛玠本已經訂了坐忘心齋，卻因為后來者要宴請某位王爺的世子，而不得不讓了出來。說對方不是故意的，但凡有點智商的都不可能相信。

    石崇早到鴻鵠樓，也有要解決這件事的原因在里面。

    不過不等石崇搞定，衛玠就到了，聽后也只是付諸一笑：“打開門做生意，既然對方寧愿多給錢，也要在坐忘心齋擺宴，那就……滿足一下他們想被狠宰的樸實愿望吧?！?/br>
    衛玠之前好像忘記介紹了，鴻鵠樓是石崇愛妾綠珠的兄弟的產業。其實就是石崇的產業，只不過石崇沒有以自己的名義開而已。古代對商人的態度真的很不友好，哪怕是世家愛錢，也還是照樣輕視從事商賈之人。石崇倒是不歧視，但是他怕他被歧視，所以就多繞了幾個彎，還拉了一些世家子弟下水。

    好比衛玠。

    衛玠每年有鴻鵠樓十分之一的分紅。

    衛玠其實一開始拒絕的，但全家的態度都是，為什么要拒絕？連衛老爺子都表示了奇怪。這不是很正常的事情嗎？

    然后，就沒有然后了。

    衛玠手上其實有很多產業，不僅鴻鵠樓，還有一些雜七雜八的鋪子、莊園。都是不需要他費心，自有專人專項打理的那種。名義上也不是衛玠開的，而是衛家的世仆，不顯山不露水的就賺夠了衛玠的平日奇奇怪怪的花銷，還有不少剩余可以攢起來。

    奇奇怪怪的花銷，具體指代的就是養道士、尋找天竺的外國商船什么的。

    這些還不是衛玠提出來的，而是在棗哥開始準備議親，也就是衛玠十歲生辰那天，王氏私下里主動給衛玠的。雖然說在世家制度下，一應吃穿用度都走公帳，個人基本不留私產。但……誰背后沒有個一二小金庫呢，連衛恒都有。

    衛大書法家愛書畫成癡，非免和管家娘子發生不必要的沖突，過于昂貴的書畫，衛恒會選擇忽悠他爹買，實在是忽悠不了了，就動用自己的小金庫。

    咳，王氏生怕自己的寶貝幺子，日后也要過上他丈夫這種看人臉色（未來掌家的肯定是衛璪的妻子庾氏）的凄慘日子，早早的就開始為自己一雙沒有辦法繼承家業的兒女籌劃了起來。準備了很多有的沒的，特別是衛玠，衛玠身體不好，只昂貴的藥材花銷，就讓王氏覺得很有必要給衛玠攢些家底。

    畢竟害人之心不可有，放人之心也不可無嘛。

    咳，說回今日宴請，衛玠想的很開，既然有冤大頭要掏錢訂坐忘心齋，他自然也沒有把錢往外推的道理。于是，在吩咐掌柜狠宰了對方一把之后，他就歡歡喜喜去了騰云駕鶴苑，并安排了店內的人在門口迎他的朋友，告訴他們計劃有變，宴會從坐忘心齋換成了騰云駕鶴。

    有單純奇怪衛玠今日怎么改了習慣的，自然也有消息靈通的知道了院子之爭的。

    寫《三都賦》、造成洛陽紙貴的左思便是后者，他替衛玠有些義憤填膺。雖然他與衛玠交好，也是為了通過衛家謀求更大的發展，但感情是相處出來的，由淺至深，也許一開始左思不管衛玠什么樣都會捧著他，但是在相處久了之后，左思也是真的拿衛玠當朋友了。

    雖然兩人年歲、家世都相差很大，但在與衛玠平日的相處時，是很難感受到這種區別的。衛玠見解獨到，思想成熟，最重要的是他不會因為別人出身微寒就輕視之。

    小小年紀，便已經氣度不凡，一如他那個曾名門京城的姨丈和嶠。

    在左思看來，這才是真正的世家子弟該有的樣子，他們驕傲，因為他們有驕傲的資本，而不是因為他們身上流著誰的血。

    但偏偏這樣的衛玠被另外一個比他地位更高的人欺負了，衛玠對此一笑置之，不甚在意，可左思想要替他打抱不平。

    恰在此時，出門去看衛璪怎么還沒來的和清，狹路相逢的遇到了和濟。和清是衛玠的客人，和濟則是沾了隔壁院子的光才進了鴻鵠樓的大門。和濟已經提前得到了消息，知道和清即將出任中書郎，心中憤恨，一時沒忍準，又或者是根本沒準備忍的，不僅罵了和清無能諂媚，連帶著把衛玠也映射了進去。

    兄弟倆罵的起勁兒，時間一久，兩個院子自然均有聽到動靜趕來的人。

    和濟罵的實在是太難聽，把聚在衛玠身邊的人都罵了，本來是來勸架的和清的朋友，一時氣不過，就高聲說了句：“相鼠有皮?！?/br>
    這是詩經中的一首諷刺詩，全句是“相鼠有皮，人而無儀”。意思就是說，連老鼠都有臉皮，做人怎么能不講禮儀？和清的朋友是知道和清與和濟之間的恩怨的，如今見和濟仍然咄咄逼人，便以此為切入點，罵了和濟。

    和濟被罵連老鼠都不如，勃然大怒。表示，既然和清的朋友指桑罵槐的說他連老鼠都不如，那他就繼續回敬對方的痛腳——一臉小人相，沒有真才實學，只會諂媚黃口小兒。

    兩方人都在搞小團體，和濟卻偏偏能理直氣壯的鄙視衛玠和衛玠身邊的人。

    衛玠聽到拓跋六修的現場直播時，其實是不想管的，被人說幾句無關痛癢的牢sao話，又不會傷害到他什么，他何必把自己降低至對方的level。不夠丟人的。

    更不用說左思那邊已經作詩諷刺了回去。左思之前在聽說了院子之爭后，就已經在醞釀了，再趕上這樣的事情，揮毫潑墨一番，他人生中的成名詩《詠史》就誕生了。左思面丑木訥，雖然能作得錦繡文章，卻不善言辭。

    最后便由口才好的歐陽建替他念了出來。

    郁郁澗底松，離離山上苗。

    以彼徑寸莖，蔭此百尺條。

    世胄躡高位，英俊沉下僚。