☆、第35章 突破天巫境界

    打發了馮母和周子君，張韻瑤回到了酒店房間，凌陽正坐盤座在床上，閉目悟道。

    她不明白什么叫悟道，不過想來應該對修煉是極其重要的，不敢打擾，就坐在床對面，觀賞打坐閉目的凌陽。

    凌陽已進入了渾然忘我的境界，他從馮萬寶身上得到了某個啟發，只是這個感悟有些籠統，需要以一句精簡的話而總結，可憐他生平讀書無數，唯獨找不了適合的言語來形容這種感覺，一時間急得抓耳搔腮。

    馮萬寶屬于沒做過多少善事，卻一直心存善心，《荀子·勸學》曾有句話：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?！贝笠饩褪峭炼哑饋沓闪烁呱?，風雨就從這里興起；水流匯積成為深淵，蛟龍就從這兒誕生；積累善行養成高尚的品德，自然就會達到最高的智慧，具備圣人的精神境界。

    只是，馮萬寶這種情況，似乎又不屬于這等善行。

    馮萬寶有向善之心，又是個信守諾言之人，成為了鬼仍不忘了生前的諾言，甚至放棄了復仇，只為達前生前所愿，這確實是一種難得的善行。

    而崔判官就因為他的這種善行，破例讓他成為鬼眾，何償不是想借馮萬寶的高尚品德來照耀、感化別的鬼魂呢？

    玉燭之美，日著遐方；擊壤之歌，篇聞天下。敬由心起，五體所以外恭；情發於中，六識所以單到。故一善染心，萬劫不朽；百燈曠照，千里通明。憑法致安，積善延慶。

    凌陽忽然興奮了，馮萬寶成為地府鬼眾，不正是因為一善染心，萬劫不朽么？

    崔判官這么判，不也是“敬由心起”，而借他的“玉燭之美”，來“日著遐方？”

    馮萬寶的經歷，正是因為有善念深入心中，故經歷萬次災難也不會磨滅，如同百盞燈火照耀著空闊的曠野，一片明亮。

    “一善染心，萬劫不朽，對，就是一善染心，萬劫不朽?！绷桕柎笙?，忽然只覺全身一清清明，胸口忽然五氣齊涌，直達識海。這是人的身體內的五行之氣，他先是一驚，忽然又大喜，明白這是悟道而出的成果。凌陽是巫道雙修，巫和道淬煉的都是身體道法，巫道雙修，領悟的自然是天地大道的自然法則。今日凌陽忽然領悟到了修道之人的精華所在，所以厚積薄發，這是即將從地巫脫破天巫的重要步驟，對天道的領悟。

    三花聚頂五氣朝元，是世俗修行的巔峰，只有達到三花聚頂五氣朝元境界，才能靈欲合一，進入天巫境界，踏入修行的另一重要境界。

    ?通俗地講，若是把天巫之下的境界比作是凡俗，那么天巫之上的境界則可以稱之為仙，進階天巫境界，就能夠踏入真正的地仙之流。

    ????從地巫跨越天巫，其實力又將是跨越式的攀升的。若把天巫以上的境界比作是成年大漢，那么天巫以下的境界，就好比才出身的嬰兒，兩者之間根本就無法比。

    靠領悟天地法則才能夠脫破到天巫境界，就可以御器飛行，騰空萬里，一招一式都有著排山倒海的威力。

    凌陽也沒想到，靠著馮萬寶的啟發，居然讓他突破到天巫境界，完全可以用欣喜若狂來形容。也更是明白了，修道，最重要的還是修心，煉心，洗心。也幸虧他心中存了一絲善念，也因為感受到馮萬寶難能可貴的品德，這才不計后果地助他完全生前遺愿，沒想到收獲居然如此之大。這是凌陽萬萬沒有想到的，當然，這件事也給凌陽一個啟發，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

    這話說得確實不錯，又讓凌陽感嘆不已。

    一股rou眼看不到的天地元氣從窗外涌入凌陽體內，不斷地淬煉他的身體，滋潤著他的體內腑臟。

    在凌陽的體內，一股濃郁的紫氣正緩緩流動。

    “上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤?！?/br>
    “道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道，而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。長之育之。亭之毒之。養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德?！?/br>
    “儒曰人欲盡凈，天理流行，釋曰無明，亦無無明盡。道曰虛其心?！?/br>
    “言欲念不生，則入真靜，三花自然聚頂?！?/br>
    凌陽輕聲念著，只覺全身暖洋洋的，頂上三花，胸中五氣，借助五行之力淬煉全身，凝聚五氣，和五臟合一，從此道法大成，rou身徹底蛻變，達到道法巔峰。

    道法原本就是陰陽五行之意，凌陽也屬于與道法有緣之人，對于五行的領悟自然很深，此時凝聚胸中五氣可謂是水到渠成。

    ????修出胸中五氣，凌陽突然深吸口氣，凌陽體內的元氣并沒有消散，而是更加迅速的凝聚，于此同時，凌陽手中快速掐印，cao控元神，直接融入rou身。

    凌陽修煉出的三個元神。本命元神，紫府元神，太清元神全開始壯大，并以rou眼的速度俞發凝實。

    特別是凌陽的本命元神，先前還只是縮小版的嬰兒形像，忽然以rou眼可見的速度，漸漸長大抽高，變成一個半大少年模樣了。

    這就是地巫與天巫的巨大差別。

    從地巫九品后期突破到天巫，也就是一

    突破到天巫，也就是一個小境界而已，實際上，卻是巨大的天塹鴻溝。

    凌陽的本命元神融合了上古巫術和道法傳承，元神也逐漸修煉出rou身，再假以時日，絕對可以當作凌陽的第二戰斗力。

    至于紫府元神，純碎的以道家修煉出來的元神，更是凌陽以一魂一魄化練而成，雖是透明縹緲狀，盡管沒有rou身，只有靈魂般的虛元狀態，好處卻是享有凌陽實體的所有法力修為，卻不受任何物理攻擊，并能撕裂空間，赤地千里，戰斗力依然強大。

    至于太清元神，這尊元神無法擁有法力，卻是凌陽以功德入道的重要護身符。

    打個比喻，凌陽若哪一天做出違反天道之事，受天道譴責，給他抵擋天罰的必是太清元神。

    而太清元神越是強大，凌陽在對抗天道中就多了份法篤勝算。

    當然，不到萬不得已，凌陽也絕對不會與天道作對就是了。所以目前來說，太清元神還從未替他抵擋過天罰。

    而太清元神另外一個好處還是，凌陽累積的功德越多，太清元神越強大，等壯大到一定程度時，就可以立地成圣。

    在華夏國的道家傳說中，“圣人”指知行完備、至善之人，是有限世界中的無限存在?？偟膩碚f，“才德全盡謂之圣人”。這個詞語最初出于對“至善至美”的人格追求，所以圣人的原意，是專門指向完美的。

    所謂“圣人”，上左有“耳”以表聞道，通見天地之正理；上右有“口”表以宣教正化于眾；下為“王”以為萬眾之所仰。

    《黃帝內經》開篇在《上古天真論》談論了真人、至人、圣人、賢人四種圣賢。對圣人是這樣描述的。曰：“其次有圣人者，處天地之和，從八風之理，適嗜欲于世俗之間，無恚嗔之心，行不欲離于世，被服章，舉不欲觀于俗，外不勞形于事，內無思想之患，以恬愉為務，以自得為功，形體不敝，精神不散，亦可以百數?！?/br>
    通俗點講就是：圣人就是對社會對人類作出了最大的，史無前例的貢獻，比如，發明字的字圣倉頡；政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”和儒學先驅、奠基人的周公，

    被稱為大圣、老圣的老子；畫圣吞道子；商圣范蠡；謀圣張良……這些都是在某一領域作出了前無古人后無來者的杰出貢獻的，才會被尊為圣。

    這些人死后，無不例外，被封為圣，位列仙班，地位高于諸神，只受天道約束，不受天庭天規束縛，逍遙自在。

    圣人之所以成為圣人，就是因為他善于分利于民。

    “民之生也，辟則愚，閉則類。上為一，下為二?！绷桕柡鋈槐粏l了無窮靈感，感悟越來越多，身上的紫氣越發濃烈。若說之前的紫氣只是帶著淡紫，那么，現在的紫氣就可比先前濃郁得多了，可謂是深紫。

    “靈欲合一！”凌陽心中低喃，太清元神之力融入身體，只覺通體舒泰，靈魂被洗滌，一時間靈臺一片空明，舒服透頂。

    就好比向來愛干凈的人，臟了幾大個月，忽然洗了個痛快澡的全身輕松舒服的感覺。

    ????“修出聚頂三花，胸中五氣，竟然直接一氣呵成，靈欲合一！”

    凌陽大喜，靈欲合一可不容易呢，就相當于他一人可以同時cao控三尊元神而不受束縛。

    總算，凌陽把三尊元神召回體內，長長吁口氣，方才眼睜，笑盈盈地看著張韻瑤。

    張韻瑤看到他睜眼，欣喜地道：“是不是境界又提升了？剛才看你的魂魄似乎修出實體了?！?/br>
    凌陽陡然跳下床，摟著她轉了幾個圈，哈哈狂笑：“你知道嗎？我突破了，我居然突破了，哈哈哈！”

    感受到他的喜悅，張韻瑤也替他高興，只是這么被他摟著轉圈，頭有些昏，趕緊說摟著他的脖子：“好，我知道了，你快放我下來吧。頭都被你轉暈了?！?/br>
    凌陽把她放下來，看著張韻瑤紅通通如桃花般的芙蓉面，只覺比以前更美更嬌艷了，又狠狠在她臉上親了口，“親愛的，我實在是太高興了?！?/br>
    張韻瑤也發覺凌陽似乎又與往昔不同了，只是到底哪里不同，又一時說不出來。只覺得，真的與以前不一樣了。

    張韻瑤輕拍了他的臉：“每突破一個境界，是不是法力也要跟著增長？”

    “那是?！绷桕柊寥换卮?。他不止法力增長了幾何倍數，并且剛才一番悟道之舉，似乎已探得圣人之路，這如何不令他欣喜入狂。

    成圣呀，這可是比修仙還要困難十萬八千里呢。

    修道之人，無不渴望與天地同壽，舉霞飛升，成為神仙中人。但從修道再到修仙，其中之艱難險阻，千百年來，多少修道中人能夠修成神仙的？據他所知，也就那么廖廖數人。據說，這些人位列仙班后，也只是排名最末位罷了。并且還要受天界約束，極不自由。

    尤其最讓他噴飯的是，這些人成了仙，反而不若在凡俗世界里逍遙自在，眾星捧月。在仙界處處受約束不說，還得禁色禁欲，從師父嘴里說起有些在凡俗塵世里妻妾成群位列仙班后，只能靠自己擼，凌陽可沒把肚子笑痛。

    從師父嘴里知道當神仙并不好玩時，凌陽就絕了修仙之心，想不到今日的悟道之舉，居然讓他窺得了入圣之路的些許奧妙。

    圣人可比仙人牛逼多了呀。不說可以自由自在翱翔天地之間，不受天界約束，最讓凌陽得意的是可以不用禁色禁欲呀。

    若能以道修煉成為圣人，又還能與心愛之人雙宿雙飛，凌陽如何不興奮。

    他對于興奮的發泄就是把張韻瑤拖到床上就地正法。

    ☆、第36章 專業捉鬼趙大師

    張韻瑤感受到他的興奮，也就由著他折騰，凌陽境界的提升，她自然是由衷地替他感到高興的。

    這一折騰一直到下午，張韻遙弄得手腳俱軟，全身無力，再是身體素質良好的人，做了兩三個小時候的激烈運動也有些吃不消了。更何況，這家伙花樣百出，可沒把她的老腰給累斷。

    下午三點多鐘，張韻瑤才得以吃成午飯，然后交代了凌陽“六點記得叫醒我呀”，倒頭就睡。

    六點過后，凌陽果然叫醒他，張韻瑤還想睡，但想著今晚還要去收伏厲鬼，只好忍著睡意起了床。

    張韻遙洗了個澡出來，在行李箱里翻呀找的，不由xiele氣：“怪了，全是裙子，怎么辦？”一會兒要去收拾厲鬼，穿裙子可不行的呢。只是她行李箱里還真沒有褲子。

    凌陽已穿上一件淺藍襯衣，下身是鉛筆灰的直筒褲，精致的皮爾卡丹真皮皮帶更是分割出黃金比例的完美身材?？吹脧堩崿幋罅骺谒?，恨不得撲上去環抱他的“小蠻腰”。

    “穿裙子就穿裙子吧，反正還有褲襪嘛?！绷桕柌灰詾槿?，對付厲鬼何需打斗，只是斗法就成。實在不行，不是還有他么？

    “那不成的?！睆堩崿幇阉械囊律讶釉诖采?，然后又全扔進行李箱里，悶悶地道：“唉，得了，裙子就裙子吧，不過，到時候收伏厲鬼的時候，可得把所有人都趕走才成?！?/br>
    張韻瑤選了件帶荷葉袖的裙子穿上，這是套裙，淺藍色的上衣，下擺全抄進裙子里，腰上還拴著條裝飾性的布藝皮帶，襯得腰肢纖細，修長迷人。裙擺比較長，及腳踝，清新時尚卻并不保守。

    凌陽就夸贊道：“不愧是我的女人，穿什么都好看?！?/br>
    張韻瑤白他一眼：“當女人真不容易，就是穿件適合的衣服都不容易。還是你們男人好?！狈靖踩ゾ湍切┛钍?。

    “誰叫你們女人多事，整出那么多的類別?！绷桕柨刹粫樗?，糗她。

    張韻瑤笑著說：“這能怪我們女人么？要怪就怪那些設計師，設計得那么細干嘛？”

    “你不去買不就得了?！?/br>
    “說起來容易，我可是美女呢，身為美女，自然想償試多種風格嘛。你瞧瞧，我這身搭配不錯吧？”張韻瑤在他面前轉了個圈，淺藍色的荷花袖，荷花形狀的領子，下身米黃色民族風的裙子，裙擺處三層疊蕾絲花邊，看起來極為飄逸迷人。加上她身材苗條纖細，皮膚白晰，穿起來說不出的清新可人。

    全身洋溢著清春朝氣。

    凌陽攬著她柔軟的纖腰，笑道：“好看?！?/br>
    張韻瑤就說：“這是我在蓉城的聲雨竹買的，一共花了三千多塊錢。不過，花的卻是你的錢哦?！闭Z氣帶著些微的挑釁。

    凌陽哈哈一笑：“我負責賺錢養家，你負責美貌如花?！?/br>
    “這話我愛聽?！睆堩崿幈е母觳?，眉開眼笑：“這話可是你說的哦，我花錢可是很厲害的?！鄙頌榕?，又是特別愛美的美女一枚，說老實話，一般男人可養不起的。好些男性雜志，都是用刻薄的語氣對男人們講：美女欣賞就好，千萬別娶回家，否則絕對會敗光你的家產的。

    因為美女天生就愛美，自然要花更多的錢打扮，普通男人，怕是承受不起這種養美女老婆的費用。

    有些男性雜志編輯嘴巴當真惡毒得可以，居然把美女評價為男人的奢侈品。

    張韻瑤也不否認，愛美的女人確實花錢要多些，但也要憑經濟能力嘛。

    “如果我出身于普通家庭，我必定勤儉節約?！睆堩崿幵谛睦锶缡前参孔约?，身為地府監察使，她自然明白，生前浪費的人死后也會受到審判的，浪費水，不節約用水的人，死后就會被丟進血水池里把一大池的臟污血水喝干凈方能進入下一站。

    所以張韻瑤就問凌陽：“你說，我是不是很奢侈？”

    凌陽看她一眼，說：“不算?！北绕鹚飦?，你還差得遠呢。

    并不是凌陽說她母親的壞話，他母親徐氏什么都好，就是愛美過頭了，每天花在保養上的金錢人力就是一個非?？植赖臄底至?。張韻瑤與她老人家一比，完全不夠看。

    張韻瑤說：“聽說生前浪費奢侈的人，死后就要過上凄苦日子，我經常買衣服，有時候穿一兩回就不想要了，這算不算浪費？”