昝居潤回顧左右，頗有些興奮的表情，因為誰都知道這將是一件大功，甚至能在青史上專門留名！

    他在這戰爭為頭等大事的時候，迫不及待地稟奏此事，正是覺得很振奮。他當下便拜道：“前陣子平夏轉運使李公籌辦火藥，臣兼領軍器監，便去東京城郊的火藥作坊巡察以糞堆硝的事務。

    此時臣發現一個事兒，周圍用作坊廢料施肥的麥田，今年收成比別的地方都好！”

    有人迫不及待地問道：“為何？”

    昝居潤道：“利在熟糞！堆硝之法，是在大缸里墊茅草，用糞、石灰、草木灰、腐物混雜，再以茅草覆蓋；然后每日用尿水澆灌發酵，然后才能刮到硝霜。但天氣炎熱時，缸內的糞容易生蛆，不利堆硝。故作坊工匠先將糞煮過再用。

    周圍的農戶會專門到作坊里挑廢料，不惜竭力討好作坊工匠，因為堆硝廢料可以給田里施肥。而這些廢料乃經過烹煮發酵的熟糞，卻比生肥更加有肥力?！?/br>
    郭紹聽罷也沒想明白為啥“熟肥”更有用，但昝居潤當眾說來肯定是有效果的。雖然究竟能不能讓糧食翻倍，尚需派人實際驗證……但是既然是好事，郭紹不會當眾掃興。

    他當下便道：“我朝制作軍備，卻發現了福澤黎民之法，此乃上天眷顧大許也?！?/br>
    諸臣一聽，急忙附和，“天佑吾皇……”

    郭紹當即嘉獎贊賞昝居潤，但并未馬上給予賞賜。郭紹的觀念畢竟與一般皇帝不同，受過前世那種思維教育的人，不會盲目相信任何人和事，他得先考察清楚后，再作判斷。

    不過郭紹十分重視這件事。

    中原王朝是農耕國家，已經把耕作發展到了一定高度，很難再提高生產了……現代農業產量很高，無非就是三樣利器，農藥、肥料、種子。其中肥料是很重要的一環，化肥此時是不可能制造的，基礎的合成氨就需要現代工業；若能在糞料中提高，便能讓生產力上一個臺階！

    眼下出征在即，郭紹不能親自過問這件事了，他退朝后，便在東殿書房里提起筆，給符金盞留信，托她來過問此事。

    若實察熟糞的作用，便讓軍器監火藥司變革組織體系，將堆硝的作坊分散到中原各城，形成一套機構。利用城鎮的糞污物一邊堆硝，一邊為各城周圍的耕地提供肥料。

    郭紹寫完了信，便叫宦官放到西殿書房去，等金盞出面理政時，她會注意郭紹的親筆文字。

    他手里拿著筆還沒放下，又在紙上胡亂寫畫了一通，愣是弄不明白熟糞的原理。當年他學的是計算機，對于一般的物理化學理論知識，畢竟還是少了點，大部分常識，他也無法用當年的理論來推論……還是只能用古人的法子，無法刨根問底，只好不斷驗證、總結經驗。

    第七百六十九章 仁義道德

    符金盞怕熱還怕冷，她出現在滋德殿時，身上裹著嚴嚴實實的貂皮，白的毛領子襯托著那張朱紅齒白的臉，愈發艷麗。

    所有的嬪妃和重要女官都聚集在這里，包括賢妃李月姬?；鹿俨芴┑溃骸肮偌抑家?，親征平夏期間，由大符皇后統領朝廷軍政?！?/br>
    一群女子把雙手捧在綬帶下方，動作柔軟地屈膝，齊聲道：“恭賀皇后?！?/br>
    李月姬也跟著行禮，張了一下嘴混在人群里，卻沒吭聲。她無法阻止這場戰爭，此時作為黨項人，卻在大許朝祝賀，實在尷尬極了。人很多，但她覺得自己是孤立的。此時真不想呆在這里，想找個地方躲起來！

    符金盞此時肩背筆直，神色之間一副尊榮俯視眾人的樣子，自信而從容，緩緩說道：“我乃女流之輩，本不愿染指朝政，怎奈陛下信任，將大事托付于我，不能推卻。只得勉為其難，代掌國器，這等cao心之事，又深感重任，我不覺得是好事，沒什么好祝賀的?！?/br>
    這句話里有真有假，符金盞確實推辭過，認為自己權力太大，但郭紹竟然說沒什么能給她的，總覺得對她不夠好……

    符金盞想到這里，艷麗的臉上浮出一絲紅暈。

    下邊的貴婦們紛紛道，“皇后治國，定能國泰民安……”

    符金盞又轉頭看著站在旁邊的二妹，當眾道：“我在外廷期間，后宮諸事，便由東皇后作主?！?/br>
    二妹順從地說道：“我聽大姐的安排?！?/br>
    郭紹冊封東西二后，并未分高低。不過二妹一向對權勢不熱衷，幾乎都是聽她jiejie的，倆人沒什么好爭的。而且宮中也有人順口叫大符皇后、二符皇后，按照她們娘家的大小，已經在眾人心里分出高低了。

    倆人不爭權，卻非完全不爭別的東西。昨夜郭紹到滋德殿道別，穿了一件紫色的常服，二妹便隨口說：大姐的女紅做得越發好了。

    金盞聽在耳里，心里卻是清楚的。

    不過二妹在處理事情上著實差了點，因為從來沒讓她自己cao心過。符金盞當即又道：“以張氏、杜氏為尚宮，留在我meimei身邊，協助后宮諸事?！?/br>
    張氏和杜氏急忙屈膝道：“謝大符皇后信任?！?/br>
    她們倆在符金盞被削去尊號離宮時，態度不是很恭敬。但金盞回來后不計前嫌，依舊和好如初……在金盞看來，他們在特殊時候沒有落井下石，已經夠了，完全值得原諒。不能因為一點不愉快，就放棄以前拉攏起來的關系。

    如果非得要求別人在任何時候不離不棄，真心實意，那能用的人便真的很少。

    金盞不再說別的，當下便起身道：“時候不早了，本宮這便去金祥殿?！?/br>
    曹泰忙道：“稟皇后娘娘，車仗已在宮外等候?！?/br>
    一大群女子簇擁著符金盞出滋德殿，待金盞讓侍女攙扶著上華貴的馬車，一片人鞠躬大聲道：“恭送大符皇后?！?/br>
    寬敞筆直的長街，從半透明的黃色簾子里看著遠處的宮闕，顏色泛黃，朦朦朧朧，分外不同。車駕緩緩地從正中行駛，仿佛走在通天大道之上，能在這里乘車隨意行走，那這天下便沒有她不能去的地方！

    金盞端正地坐在上面，臉上帶著從容的微笑，舉止之間輕柔，她這樣柔軟的樣子，卻沒有人敢對她絲毫不敬。沿途遇到的人，全都躬身鞠躬侍立于道旁，等著她的車駕過去。

    ……郭紹也在金祥殿，他在東殿里接見了魏仁浦和左攸，交代一些事。這次主持前營軍府的大臣是王樸，魏仁浦為東京留守，左攸是皇子們的老師，也留在東京。

    溫暖雅致的書房，用度奢華，陳設雅致整潔一塵不染。

    郭紹頗有些感嘆地說道：“曾有人（李月姬）問朕，為何要攻伐殘殺？”

    魏仁浦似乎沒猜到是李賢妃的話，當即便道：“陛下不必聽那些腐儒的言辭，自古沒有不經攻伐而固山河者！”

    郭紹不動聲色道：“朕并非窮兵黷武之人，亦不喜兵戈?？上雭硐肴?，除了動武，似乎沒有更干脆利索的法子。若要以禮教化邊患，以邦交禮遇博弈，山高路遠，討價還價，想取得一點進展不知得猴年馬月，那時候朕與諸位也老了。

    還是用兵最簡單，只要打贏了，咱們說什么都是對的?！?/br>
    魏仁浦附和道：“大許以武立國，向來如此作為。何況蠻夷不懂道理禮儀，他們也只認武力。陛下以仁義之心，興兵討伐，乃不得已而為之?！?/br>
    左攸點頭道：“對，那些蠻夷和禽獸無異，竟然名正言順地娶自己的庶母和嫂子，以此為榮！大許朝廷為天理，理應將倫常禮儀教給他們，讓蠻夷服王化?！?/br>
    郭紹聽到嫂子，看了左攸一眼，正色道：“祖先流了那么多血，才據有河西，我們且不說開疆辟土，先把丟掉的地方拿回來！拿下來夏州黨項事關重大，不僅能掃除收復河西走廊的障礙，更能剪除一個巨大的邊境隱患?！?/br>
    魏仁浦和左攸聽罷，忙拜道：“陛下高屋建瓴，英明神武！”

    郭紹對這等恭維早已沒了感覺，他坐在椅子上，臉色漸漸恢復趁機，似乎在思考著什么。良久之后呼出一口氣道：“這世道規則太少，說到底就是比拳頭大，致力于軍備才是正確的方向，將獲得巨大的回報?？纯袋S歷，擇吉日出師！”

    ……

    夏州高大的王宮城外，全是低矮的房屋。冬季的寒意讓所有草木都已凋敝，整座城一片蕭索，但是人卻非常多，土墻之間十分熱鬧，遠近的部族首領都帶著人馬到了。

    遼軍精銳步騎正在路上；除此之外，還有西邊與李家聯姻結盟的黨項部落，也帶著人馬趕來，他們要穿過靈州（銀川平原）等漢軍控制地盤，但這些邊軍人少，主要在軍鎮附近活動，防守有余，卻難以阻擋大股的人馬通過。

    王宮前面擠滿了人，大多是戴氈帽的黨項人，有的戴著獸皮帽，人們紛紛望著土墻上頭發胡須花白的漢子。

    上面站的人正是黨項諸部首領李彝殷，他穿上上甲胄，腰間掛著鐵劍，脖子上還掛著一串佛珠。李彝殷大聲道：“漢兒的jian詐骯臟，舉世有目共睹！昨日歃血為盟的誓言還在草原和高山之間回響，本王為了諸部免于殺戮，不惜將冰清玉潔的月姬郡主嫁與郭家聯姻……”

    眾人嘩然，個個義憤填膺。

    李彝殷見狀又道：“可是，僅隔一年，漢兒便背信棄義，將血誓視為放屁，編造罪名興師進攻！他們心胸狹窄，猜忌所有的部族，只想搶光我們的牛羊，殺光我們的子民，占有所有土地！”

    人們大喊大叫，怒不可遏，一般人極容易相信貴族的話，何況李彝殷又是諸部盟主?！拔覀儾皇桥`，定要反抗到底?！薄按蟀赘呷瞬荒苋斡蓾h兒欺凌……”

    李彝殷接受著一雙雙期待的目光的洗禮，激動道：“漢兒的倒行逆施已經激起了眾神的怒火！黨項人、契丹人、奚人、回鶻人、吐蕃人，在如此作為下都憤怒了，我們將拋棄前嫌，組成聯軍，共同教訓漢兒軍隊……”

    下面有回鶻人用他們自己的語言嚷嚷道：“回鶻人可沒有與你們聯盟！”

    吐蕃人道：“那些魔教徒，都是佛祖面前的罪人?！彼智那哪畹溃骸胺鹌斩缺娚?，驅除魔念……”

    不過聽得懂的人很少。

    回鶻人和吐蕃人并不想摻和這場戰爭，主要忌憚中原的勢力，不愿意明說為敵。漢唐多年在西北的影響力依舊在邊陲之地沒有完全消失，他們都知道中原人多勢眾。

    但是回鶻人和吐蕃人希望看到的結果是黨項獲勝……黨項在西北是數一數二的勢力，如果連他們都敗了，此時占據河西甘州、肅州的回鶻人覺得很危險；吐蕃人則占據了西涼府涼州，同樣覺得大許朝廷會染指河西，因為那地方以前本是漢朝人從匈奴手里搶來的。

    大許軍一到西北，便會引起太多勢力的恐慌。

    各族已經發誓不會落井下石趁人之危，還送了一些鐵器牛羊糧草。期待黨項契丹聯軍能打贏許國人。

    李彝殷望著一片房屋和數不清的人，遠處煙火繚繞，叮叮當當的打鐵聲隱隱可聞，黨項人在這里居住生息，他多想看到黨項人在這里成長起來，向四面擴張，得到更多肥美的土地。

    以前他不敢動的，自覺也快老了。而現在，李彝殷不僅有憂懼，撕破臉后反而不是那么怕了，他充滿來了期待，心中激動萬分！

    他用不是很大的聲音道：“大白高人要一場勝利得到各族的認可，只要打贏了許國人，從此我們就如同脫韁的野馬，又如同高飛的雄鷹，再也沒有人能束縛住我們……”

    不過侍立在旁邊的心腹部族首領費聽，似乎最害怕，他的話給李彝殷頭上澆了一盆冷水：“聽說漢兒打仗就靠人多，打一個幽州用了五十萬大軍！這回要是來五十萬人，咱們和遼國援軍加起來也相差甚遠……”

    第七百七十章 草木瘋長

    大許始興元年、遼應歷十四年（耶律賢新年號將于明年初使用），時已至冬月底，正是寒冬臘月之時。不過等許軍到西北，可能已經是年底或明年初了。

    遼國大將楊袞率先到達了夏州，立刻進王宮與李彝殷會面。

    二人都不會說對方的語言，但都會慢慢地說漢話。于是兩邊合伙對付漢兒，卻只能用漢話交流才無須翻譯官。

    楊袞以前深得耶律璟信任，耶律璟既死，他投靠了蕭思溫，蕭思溫也大度地接納了他。他是個看起來表情嚴肅、持重的中年人，較之中原人大多比較圓潤的面相，楊袞的臉有些狹長，鼻梁高。他戴著獸皮暖帽，護耳也是毛茸茸的，走進王宮便與李彝殷相互鞠躬。

    李彝殷馬上就道：“本王為黨項各族共認首領，愿楊將軍約束部下，勿襲擾平夏之民?！?/br>
    楊袞道：“公無憂也，只要保障遼軍所需糧秣，本將保證秋毫無犯?！彼跉庖晦D，又急著說道，“數日前本將得到北院樞密使蕭公急報，已察明許軍此番動用兵力七萬至八萬人，其中禁軍四五萬人……”

    李彝殷聽罷臉上立刻露出懷疑的表情：“平夏與大遼聯手，許國大張旗鼓雷聲那么大，一副要滅了黨項的架勢，才用幾萬人進攻？”

    楊袞也有些尷尬，因為目前各部聯軍已經有十余萬，又是在黨項本地防守，實在少見進攻的一方兵力大約只有守軍一半的事。

    楊袞道：“這是蕭公親自遣人送來的消息，應不會有錯?！?/br>
    李彝殷問道：“許國的人馬尚在其國內，大遼如何得知許軍兵力？”

    楊袞答道：“用jian細。以往大遼刺探東京，皆派斥候渡黃河打探，常被中原的巡檢抓獲；或以派使節，卻只能看到很少的狀況。后來大遼有司在上京查獲了幾個許國jian細，蕭公頗感震驚，許國人竟神不知鬼不覺深入草原到上京來了！一問方知，他們是偽裝成商人，利用契丹人貪利、勾結契丹人以掩藏身份。

    蕭公依樣畫瓢，讓大遼jian細偽裝成商人，讓利于許國人。果然被許國人當作下金蛋的雞一般掩藏著。

    不久前的東京大張旗鼓，在城郊聚集兵馬、校檢人馬，持續半月之久。蕭公派的人多次打探，賄賂官吏，好不容易得到了這個消息?！?/br>
    李彝殷仍舊不太信。

    楊袞也不敢確定消息是否準備，畢竟經過的周折太多。他便建議李彝殷在東南部道路上安插jian細，等許軍靠近平夏時，再實地刺探。

    楊袞說罷，恍然想起了什么，便從懷里掏出一封書信來，交給李彝殷：“蕭公親筆給李公寫的書信，殷切之辭盡在信中?！?/br>
    李彝殷拿起來一看，全是漢文，用十分工整好看的小楷寫成，不想那大遼重臣蕭思溫竟也如此精通漢文……顯然李彝殷他們看不懂契丹文，最后還是漢文最方便，就算放一千年的文字都能辨認如常。

    然而蕭思溫的文采在這里并沒有什么卵用，因為李彝殷文化有限，實在看得是一頭霧水。他的神色有點尷尬，畢竟自身是黨項人最高的首領，不愿意展示自己胸無點墨，便道：“承蒙蕭公親筆，我定當沐浴更衣，靜心細讀?！?/br>
    他心里琢磨著，回頭找個人幫忙。一瞬間又不經意想起了女兒李月姬，月姬比他讀書多，肯定看得懂的。

    李彝殷微妙的表情變化，被楊袞看在了眼里。楊袞便主動說道：“蕭公交代末將，定要竭盡全力與將軍同仇敵愾，絕不會隔岸觀火……”

    李彝殷若有所思地點點頭。

    ……楊袞不動聲色道：“李將軍切勿懷疑遼軍誠意。蕭公言，而今天下多年風調雨順，如草木逢甘霖，將是伸展瘋長之時；薩滿祭司夜觀天象，悟神靈指示，祭司也預言，今后百年都將興榮。莊稼豐收、牛羊肥壯，人口必將興旺……”

    李彝殷聽罷瞪著眼，不知可否。什么祭司預見百年之后的事兒，他只覺得是大忽悠，完全不信。何況那薩滿教似乎會崇拜祖先，那是契丹人的祖先，關黨項人屁事？

    但他沒有提出任何質疑，只是悶著不吭聲……西北教派繁多，有信佛的、喇嘛佛的、摩尼教的、拜火教的等等，若是非要對別人信奉的東西爭個輸贏，那大家什么都不用談了，先爭出神靈真假來再說。