在場的人趕緊過去扶起他們，除了椅子之外，其他人倒是沒事，唯獨那個道士，腦門子摔到桌子角上，直接見紅了。大家找來毛巾給他捂住，問他怎么辦，這時候那老道士已經是不行了，嘴巴里直喊：“不做了不做了，這里有鬼！”說話的時候已經是帶著哭腔了，然后捂住頭，連家伙什么也來不及收，直接跑了出去。

    你說這道士都帶頭說有鬼跑了出去，剩下的人一下子就炸開了鍋，誰還敢留下??？除了大姑婆家里的人，其他的人，包括我，全部一下子跑了出去。

    那天晚上我們是住在外婆家的，還沒等到天亮的時候，外婆家大門就被人狂敲，開門的是外公，打開門一看是大表舅，進門的時候兩腿都在打戰，一把抓住外公就喊：“舅舅，趕緊過去做個伴吧，家里不敢留人，怕得慌，要不明天一早就給出掉算了，這白喜事不敢再做下去了?！?/br>
    我外公當天也是看見那場面的，雖說明天一早就給老太太拉去埋了是不費事，但一來不合規矩，二來道士都給嚇跑了，這以后家里怕是也不敢住人了，他就想起了查文斌，讓大表舅等等，去叫了我爸起床，趕緊上查文斌那里看看。

    那幾年的時間里，我們家跟查文斌聯系并不多，他也來過我家幾次，每次都是去將軍廟那里轉轉，然后就走了，據說連在家里的時間也不多，誰也不知道他在干嗎。

    連夜趕到查家，開門的是他那小兒子查良，問他爹呢，查良說在睡覺，剛從外地回家，才歇下不久，趕過去請查文斌起床，我爸對他也是相當恭敬的，如果不是事情緊急，怕也是不敢打擾的。

    等了沒一會兒，查文斌出來了，披著衣服問我爸有什么事。幾年沒見，查文斌看上去還是那么精神，我爸把情況說了一遍，查文斌抓起乾坤袋就走，囑咐兒子看好家，就和我爸動身去了外婆家。

    到了外婆家，天已經亮了，查文斌先去了姑婆家看了一眼，然后就出去了，直接去了那個老道士家里，敲開門，作了一個揖，向老道士了解了下當天的情況之后，又去外婆家。

    到了外婆家，查文斌說自己要睡一覺，天黑的時候再叫他，另外通知姑婆家，一切照舊，只是不要將棺材封死，天黑了他會過去的。

    查文斌說話向來是不怎么喜歡解釋的，大家只好照著他的話去做，姑婆家現在已經是沒幾個人了，村子里的人都不敢去，我們這些小孩子自然也是被叮囑了，不能去外面亂跑。

    等到天黑了，外婆小心翼翼地去叫醒查文斌。吃罷晚飯，我爸忍不住問他是怎么回事，查文斌笑笑說，那個老道恐怕以后都不會再接這差事了，一個跟著仵作學過幾年入殮的人，也敢自稱是道士。

    第014章 掌門？

    真假道士的區別其實不在于是否懂得基本套路，而在于手里的家什和道緣！

    查文斌就是這樣一個人。

    當天晚上，大家聽說姑婆家又去了一個道士，還是救過小姨的那個，看熱鬧的人便一群接著一群趕過去。昨天晚上還嚇得要死的人，今天也都想去尋刺激一番，不過查文斌是從來不會讓別人失望的。昨天的狼狽場面已經重新收拾過了，老太太還躺在棺材里睡著，香還在燒著，下面的長眠燈也還點著。外面看熱鬧的人已經把脖子都要擠歪了。

    查文斌進門后的第一句話就差點嚇死一半人：把你媽臉上的紙拿掉，免得憋死她了。

    大表舅也是摸不著門道，這一個死人還憋死……這道士是瘋了嗎？

    查文斌見他不動，搖搖頭上去揭掉了黃紙，再次發話：“男人留下，女人全部各回各家，把大門關上?！币婚_始那群看熱鬧的婦女還不愿意走，只是查文斌接下來一句話：“想做替死鬼的可以留下?！闭f完，寶劍一指剛才拿下的黃紙，蹭地一下紙就燒著了。

    女人們一看這本事，不走等下真做替死鬼了，其中一個女人啊的大叫一聲就跑，其余的一看，作鳥獸散，生怕留下來成最后一個做了替死鬼。

    人都走光后，我們這些小孩，自然也是被驅逐出去，由婦女們領著回家。留下一群老爺們在場，查文斌又發話，今天已經碰過自家娘們的也回去；幾個男人不好意思地撓撓頭，在其他人的哄笑中離場了。

    關上大門后，查文斌一臉正色地對著現場的人說，等下全部席地而坐，無論發生什么事，都不準發出聲音。然后，查文斌把棺材里的老太太給抱了出來，放在門板上，又讓大表舅給老太太換去壽衣，套上平日里穿的衣服，并且讓幾個男人把棺材抬走。無奈姑婆的衣服什么的都已經給燒掉了，匆匆找了表姐的衣服給換上后，就躺在門板上，查文斌示意關掉電燈，交代了等下無論出現什么都不要驚恐。接著，擺好案臺，法事前不可缺少的幾樣東西也一一被擺上了臺子，只是這一次只有一個靈位和香燭，別無其他。

    查文斌也是席地而坐，雙手交叉呈打坐狀，沒過一會兒就入了定，這一段如果非要讓我寫，我只能以查文斌的角度來敘述這件事，因為外人只是經過了等待之后得到了一個結果，卻不知其中的兇險。

    其實，查文斌這一招叫靈魂出竅，至于為什么要精壯男子，也是借助他們的陽氣，使得自己不至于一去不復返，若不是看在外婆面子上，這一場，他是不想接的，因為，陰曹地府可不是所有人都想下去的。

    這事要從那段“過仙橋”開始解釋，古人過仙橋就代表是將親人送到了陰間，從此就是陰陽相隔了，人鬼殊途，送到那里也算是陪了最后一段路。

    這姑婆的仙橋三番四次地過不去，其中的原因并不是姑婆不肯走，而是她根本就走不了。

    這仙橋乃是通往陰曹地府的，這是凡人陽壽盡了，必經之路，所以由不得你過去不過去，陰差都會押著你走，別說她一個老太太，就是一個殺神，也得乖乖地走這一遭。

    原先的那個老道士，充其量只是會做法事的，走走過場，搞搞形式，照葫蘆畫瓢也能懂點皮毛?？烧嬲c鬼神打交道，別說是他，就連查文斌本人也是沒有多少把握，人跟鬼去商量事情，不是說能不能談事，而是你連找都找不到這個鬼，何來打交道？

    查文斌入定，就是去找這個鬼，因為姑婆的陽壽其實是沒有盡的，她是被勾了魂，也就是一些枉死的人，陽壽未盡，因為rou身又遭到破壞，不能還陽，魂魄不能進入六界輪回，就在外面飄著，必須找到一個人代替自己受這個苦，才好自己去投胎，也就是我們常說的替死鬼。

    這姑婆因為生辰八字恰好和某個枉死的人相配，就莫名其妙地在睡覺的時候被勾了魂去，做了這枉死人的替死鬼，因為死后魂魄得在外面替別人飄著，進不了陰間，怎么可能過這仙橋？她就不會走那條路，所以幾次三番都過不去。

    查文斌也是知道，決定試一試，好在姑婆的rou身尚且完好，若是能找到姑婆的魂魄，再把那個害人的鬼給除掉，姑婆還魂的機會還是有的。

    入定之后，查文斌的靈魂暫時離開了人間界，去了鬼界，也就是陰間，至于這本事，這去陰間，自然也不是跟買張火車票一樣，需要借助某些法力，不然一旦走了，這rou身沒人守著，被其他東西占了或者在那邊遇到什么危險，就可能跟姑婆一樣永遠醒不過來了。

    留給查文斌的時間其實很短，因為他還沒有那個通天的本事，能夠來去自如，用陽氣護住本體，也就是一炷香的時間，他點的那炷香就是時間表，無論成功不成功，凡間這一炷香結束前，他都必須要回來，否則就是找不到回家的路了。

    這人都是有三魂七魄的，查文斌是看見姑婆身上還有一魄尚在，雖然只有一絲尚在，也可以試試。

    話說這查文斌進入陰間之后，先是看了那剩下的一絲魄，這三魂七魄是一體，只要一魄沒走，就代表姑婆離開得不遠，或者說仍然在掙扎。查文斌做了一個法術——大日如來定三魂，先把這一絲給定在了姑婆的本體，爭取時間，隨后就直接奔向陰陽路。

    就在奈何橋的橋頭，查文斌見著了兩個陰差押著一個魂準備過橋，這個魂是誰的呢？正是勾姑婆魂的那個，查文斌一把就攔下了。這陰差其實是不管的，只要你們這些野鬼能夠找到替死鬼回去交差，才不會搭理你們找的是誰，人死后待遇都一樣。

    向陰差講明了原因之后，人家也不愿意，因為那頭等著交差呢，怎么能把到手的任務給放棄了？查文斌說姑婆還有二十一年的陽壽，是不會給別人替死的。陰差說，他們只管帶人，不管陽壽，說著就要往那頭走。

    查文斌再攔，陰差就要動手了，畢竟你一個修道之人，敢來我陰間搶魂魄，簡直是來找死。這陰差自然也是分個三六九等，這兩個陰差算不上什么入流貨色，負責抓抓野鬼，都是些小角色，但是查文斌也沒那個必勝把握。

    查文斌往回一看，那頭的香都快要燒沒了，再不回去，恐怕自己也得留在這里了，往前一看，那頭的孟婆都準備倒湯了，便大喊一聲：“陰差莫要走，留下此人！”

    那兩個陰差哪里肯聽他一個小道的，只顧前去。無奈之下，查文斌拿出那祖師留下的天師正道，問道：“兩位陰差，可認得此物？”兩個陰差停下回頭一看，這鬼界的自然這類東西也是知道的，就上下打量這個小道：“這東西為何會在你手上？！你是何人？”

    “陰差認得此物？”查文斌本來是想嚇唬一下的，沒想到對方居然反問他起來，索性就亮出了那柄寶劍。

    兩個陰差一看此人又亮出一柄寶劍來，直往后退了幾步，互相看了一眼，其中一個領頭模樣的說道：“七星劍？仙道不要再說了，不是我們要為難仙道，仙道既然是茅山掌門，自然是懂得陰間的規矩，這人一旦來到此地，還沒有能帶回去的，不然我們回去交不了差，仙道怕是頭頂有三清罩著，也是難走出這冥界的！”

    我的乖乖，這大印乃是茅山掌教大印，那豈不是說當年的藏矜法師把掌門之位傳給了祖師凌正陽？那……師祖為何又拿了掌教大印卻被趕下山？這也太離奇了。

    第015章 失女

    查文斌有了這兩個寶貝在手，也是給自己壯了壯膽：“若是我非要帶走呢？”說完，舉著大印做出就要往前砸下去的動作，那兩個陰差見狀直護著腦袋，一副很害怕的樣子。查文斌一看有效，頓時有了底氣，收起大印，看著兩陰差。

    那兩個陰差對視一眼：“仙道若是您一定要帶走，只能再給我一個魂魄，我們空手回去，若是上頭知曉此事，恐怕仙道也是在劫難逃的！”

    查文斌點點頭答應：“明日，兩位官差再去洪村，一定給兩位一個交代?！闭f罷，收起大印和寶劍，走了過去，又摸出一把冥錢給兩位陰差塞上：“兩位拿去買些酒喝，小道回去之后，一定會給二位貢上大禮！”

    “小的不敢，茅山掌教的東西不敢收受?！蓖妻o一番之后，兩個小鬼拿了錢放了人，約定次日再去洪村帶人，說罷就一同走了回來。路上，那個倒霉的勾魂野鬼免不了被查文斌和陰差一頓海扁，那野鬼一聽是茅山掌教，生怕查文斌給它來一下永世不得超生，交代了自己是采藥的時候失足死在牛頭山的山腳下。果然在那里，查文斌找到了姑婆的魂魄，再次拜謝過兩位陰差之后，就回了陽界。

    就在那炷香燒完之后，查文斌從入定中醒來，直奔牛頭山腳，大伙兒打著燈籠，終于在一片亂石崗下面找到一具已經腐爛的白骨，其中有人一眼就認出這是鄰村的采藥人，說是已經失蹤好久了，趕緊就去通知那家人過來。

    那家人來了之后，一頓大哭，查文斌也不點破，只告訴那家人，回去找個好xue好生安葬，多燒些香紙，便回了姑婆家。這一回所有人都不得進去，全部站在門口。

    查文斌要求把姑婆放到床上去，所有人清理現場，恢復成沒出事之前的樣子，大家也不知道他葫蘆里賣的什么藥，只得照辦，然后約定天亮之前過來。其實查文斌是怕姑婆醒來看見在給自己辦喪事，直接嚇死過去。

    公雞第一聲打鳴之后，天已經微亮，查文斌再和眾人前去，率先進去的是大表哥，進去一看，姑婆還躺在床上，查文斌示意他喊一聲。

    大表哥輕輕地喊了一聲“媽”，躺著的姑婆先是手動了一下，然后就睜開了眼睛，又用手揉了揉眼睛，然后問道：“干嗎？”

    這一下直接炸開了鍋，死人活了……這不就是詐尸嗎？正在大家準備跑出去的時候，查文斌說沒事，你媽只是昏睡過去罷了，根本沒死，不信去摸摸。

    個別膽子大的上去摸了一把，發現手是熱的，姑婆還莫名其妙地看著一群人……就這樣，姑婆算是被查文斌給搶了回來，不過事情卻沒有結束……話說查文斌走后，沒過幾天，就死了一個老頭，其實這個老頭的陽壽也是未盡的，查文斌算過，他是整個村子里最接近要過世的人，所以就寫了他的生辰八字給燒在村口，算是讓老頭提前升了天。

    老頭死后，查文斌破例去做了一場法事，也是讓那老頭可以快點升極樂世界，不過這事讓他也是很自責，這種活其實是得遭天譴的，也為他日后的很多事情埋下了禍患。

    沒過幾天陰差托夢給查文斌，告訴他這換命都是要付出代價的，查文斌以為又來要錢財罷了，就給陰差燒去大量的元寶。這一次換命，只是他怎么都沒想到，代價會來得那么快，而且是那么大，那么沉重！

    查文斌有一雙兒女，他小女兒十分聰明伶俐，很是得他的喜愛，因為妻子死得早，查文斌能不出村子就盡量不出，既當爹又當媽，就想把他們兩個拉扯大，因為自己從小沒了爹媽，所以把所有的感情都寄托在一雙兒女的身上，偏偏那小女兒懂事乖巧得很，雖然年紀小，卻幫著做飯洗衣，查文斌出門多晚回來，都會留上一桌熱飯菜，讓他對這個女兒很是愧疚。

    那天是那年的大年三十，中午時分，查家女兒拎著籃子去河邊洗菜，就那么一個跟斗栽了下去，淹死在不足膝蓋深的小河里。等到有人通知查文斌去河邊，人已經沒了呼吸。查文斌二話沒說，抱著丫頭的尸體回了家，關起門來，直下陰間要人。

    黃泉路上查文斌一路奔襲，還未走到奈何橋，又遇到那兩個陰差，他立馬就翻了臉，掏出家伙就沖了上去，兩個陰差連連求饒，告訴查文斌這事根本不是他們做的，查文斌哪里肯相信，他已經殺紅了眼，就是今天把自己葬在這里也要討回女兒，因為她女兒根本陽壽未盡啊。那兩個陰差見求饒不成，只能道出實情：查家女兒就是因為查文斌越過了界，惹惱了上天，才受到的懲罰。這是天劫，根本不是他們的事，要想他兒子沒事，最好就此息事寧人，你查文斌就是有再大本事，也不可能逆天而為，再下陰間，下個喪命的就是他的兒子了！

    查文斌啊查文斌，英雄一時，魯莽一世，與天斗，逆天而為，有那么大的能耐嗎？自己是什么？不過一個人間小道士罷了。等他回過神，發現自己已經回來了，看著守在meimei身邊號啕大哭的兒子，查文斌緊緊地摟過兒子，咬著牙齒死死抱住。查文斌就在大年三十，把自己女兒給埋在了妻子的墳邊，做道士，到底有什么好??？爹媽早死，老婆早死，現在連女兒都走了，看著邊上唯一的兒子，查文斌發誓要保護好他！

    人家都說閻王要你三更死，絕不留你到五更。女兒出事后，查文斌接到女兒的托夢，告訴他，她是為了給查文斌還半年前的那個債，查文斌半路劫魂，必遭天譴，代價就是她女兒橫死在大年三十！

    這也算是閻王給查文斌一個警告，人間你稱道，陰間我大王！凡事都有個因果報應，有得到就一定有付出。

    這件事，給查文斌的打擊是很大的，好久，他都把自己關在家里，并開始思索“道”的含義，也牽出了日后這位道者的好多事跡！

    那年查女溺水身亡之后，查文斌把自己關在家里三個月未出家門，此間我們也去探訪過，他總是閉門謝客。三個月之后，查文斌破門而出，直奔省城，也就是從那時候起，這個故事的第一人稱，就不能是“我”了，主角已經完完全全變成了他——最后一個道士：查文斌！

    查文斌明白自己觸了天怒，可他骨子里不服氣，憑什么天就可以左右人的命運，憑什么就不能與天斗？現在看來唯一的破解之道恐怕就是那本《如意冊》，傳說中的那本書在哪兒，到底有沒有那本書，一切都是未知，可是地宮里那些壁畫留下的信息，還是給了他一絲希望。將軍廟墻壁上遺留下的那些文字或許是個線索，他就是去找考古隊老王的。

    他把兒子托付給了外婆，讓外婆替他照顧一陣子，外婆自然是答應了下來，他留了些財物，外婆也不肯收，抵不過，勉強收起來，說是給他兒子買些衣服。

    查文斌風塵仆仆地趕到省城，老王早已經在車站恭候這位在他眼中半人半神的道士。按說他作為一個考古專家，本應該是無神論者，但很多事，是科學沒辦法解釋的，查女溺亡的事，他也是有所耳聞的，接了查文斌，先是給安排到單位的招待所住下。查文斌坐下之后，也顧不上敘舊，只管叫老王帶他去找何老，他急切地希望有一點線索。老王也是好客之人，聯系了何老之后，三人約定晚上在樓外樓小酌幾杯。

    第016章 千年前的酒

    待雷峰夕照的美景現于西子湖邊，杭州那座樓外樓的一個包間里，一位精神抖擻的老者正在向一個白衣中年男子敬酒，旁邊還坐著一個戴著大號玳瑁眼鏡有點禿頂的胖男人。

    這個老者就是古文字專家何老，白衣男子自然就是查文斌，那個胖男人就是老王了。

    “早就聽老王講過您的神通，老朽一直想一睹真人風采，今日一見，果真一派仙風道骨，不愧是神人吶，我敬真人一杯?！闭f罷何老一口將那杯上好的自己帶來的酒一飲而盡，笑盈盈地看著對面的查文斌，示意他自己已經喝完了。

    查文斌作了一個揖，又朝老王笑笑：“何老過獎了，小道入門尚淺，不敢在前輩面前賣弄，這杯應該我敬前輩的?！币彩且豢趯⒈芯茞炏氯?，還抹了一把嘴，喊了聲：“好酒??！”何老微笑著坐下去，招呼大家吃菜。老王夾了口莼菜，笑瞇瞇地盯著杯子說道：“文斌啊，我今天真的是沾了你的光啊，你可知這酒的來歷？”查文斌看著微笑的兩人，搖搖頭，只道：“此酒莫非不是凡品？”

    老王哈哈大笑起來，放下筷子，跟查文斌說起當年的一個考古活動。話說當年貴州境內一個西漢大墓被盜，何老帶隊進行搶救性發掘，里面已經被弄得七零八落了，好在旁邊的耳室內發現不少壇子，壇口密封尚好，已經被泥土完全掩蓋，他們總計搬出了一百多個大壇子，本來這些壇子是要送到博物館進行清理的，在搬運的過程中，不慎打破了其中一個，一股酒香味四溢出來，當場就有幾個不勝酒力的人醉倒在現場。何老用手指沾了一點嘗，發現這是酒，這壇子里居然有酒，當晚回到博物館，又小心翼翼地打開了一個封口，馬上一股酒香就飄滿了整個房間，別說喝一口，聞一聞都讓人飄飄欲仙，這可是兩千年前的酒，通過技術鑒定，這些壇子里面大多數只剩下不到三分之一的液體，算是純到不能再純的瓊漿玉液了。

    后來這些酒就被國家給收上去了，可能某些大人物有幸喝過，何老也是個愛酒之人，私藏了一壇子，清點的時候，上面發現少了一壇，也查過，查不出，就把何老辦了個失職的罪名，給貶到了當年還算是清貧的浙江，做了個博物館的管理員。

    這兩千多年前的酒，何老自己也是不曾舍得喝過一口，也怕上頭發現了，今天查文斌來了，算是豁出去了，拿出這個國寶級的東西來招待，可見對查文斌的尊敬了。

    查文斌聽完后，也是驚訝地看著手中的杯子，何老還要給他再倒上一盅，查文斌推辭不過，兩盅酒下了肚子，三個平常酒量不錯的人，居然就在桌子上醉倒了，飯店服務員打烊了才發覺這桌客人都是爛醉如泥了，可見此酒的猛烈。

    一直到第二天晌午，三人才陸續從飯店房間里醒來，一邊回味著昨晚的酒宴，一邊贊嘆著酒的力道，收拾完畢后，一行人去了何老家里。

    這何老不僅是個考古學家，也是一個玄學家，到了何老家，查文斌就發現他的屋子里的擺放都是按照易經風水設計的，不禁又對何老多了一分認可。

    三人的話題還是轉移到了那段文字上，何老拿出那份文字的手繪本，指著上面的符號說，這應該是古代苗疆的文字，記錄的是一本奇書，至于這本書在哪兒，這文字也沒有說明。

    查文斌問何老和老王有沒有在其他的地方發現過比較特殊的道家遺跡，何老搖搖頭說，這類東西，外行人看不懂，即使有所發現，也很有可能把它當成是普通文物給處理了，一來中國的宗教本來就比較復雜，二來，文革時期，破壞掉的東西實在太多，很多老祖宗傳下來的東西傳到我們這一代就斷了七七八八了，要想找這本書，恐怕還是得靠緣分了。

    老王建議去博物館里查查檔案，看看有沒有類似的文字出現過，何老點點頭。

    那幾日，查文斌就住在何老家，這個何老是巴不得，家里就他和老伴兒，兒子女兒都已經在外面成家立業了，所以查文斌一來，家里也熱鬧不少，他夜夜跟查文斌研究道家歷史，老王也是每天下班準時到何老家報到，三個人聊得好不痛快，何老的老伴兒給他們幾個炒點兒家鄉小菜，他們三個喝酒談天。

    這樣輕松的日子一直持續到一個星期之后。

    這何老的夫人姓王，王夫人有兄弟姐妹七個，她排行老五，今年也有六十五歲了，平日里身體健康，看不出什么毛病來，查文斌來后的一個星期，傳來王夫人的老父親過世的消息。

    這王夫人的父親已經是九十歲的人了，按理說死得倒也是正常，畢竟歲數到了，算是正常死亡，于是何老就帶著王夫人回老家奔喪，這查文斌在人家家里住了一個星期，天天好酒好rou招呼著，也不好意思，就尋思著跟著一起過去看看，給老人家做個小小的超度也算是報答何老。

    老王念在跟何老是朋友，也自然是跟著去了，四個人當天出發，去了那個浙西小城。

    王夫人的老家也是在大山里，一個不過百來戶人口的小村子，等到了王老爺家，王夫人已經是快要哭暈過去了，扶著王老爺的尸體號啕大哭，這農村里老人過世，子女哭得越厲害，就代表越孝順，加上王夫人哭得撕心裂肺，周圍的人也都跟著哭起來。

    這何老上了一炷香，燒了紙錢之后，就把帶來的兩個人向他的外甥介紹，說這個是一位道長，上這里來看看。那外甥叫王鑫，王鑫一聽來了道士，心想著家里正準備著人去請道士呢，這姑夫就給尋來一個，自然是對查文斌也客氣了，又是遞煙又是敬茶的，請查文斌給做場小法事，查文斌點點頭，轉頭就去廂房，換了身衣裳就出來了。

    來探望的人一看，哇，好家伙，這么一個仙風道骨的道士出場了，自然目光都轉移了過去。平日里村子里有個死人，也都是請道士的，基本都是些老頭子，這個年紀輕輕的道士，真的懂嗎？

    查文斌也不作聲，要了王老爺的生辰八字，列出了部分生肖，告誡這些屬相的人不要留在此地，怕會反沖，又要了常見的黃紙、香燭，給王老爺就做了場法事。

    這法事的高潮自然就是前面說的“過仙橋”，這可是頭等大事，查文斌過的仙橋，自然是一通就過，毫無意外發生。查文斌又去看了看王老爺生前就給自己挖的寶xue，覺得一切都沒什么問題，便開了張單子給王鑫。

    這張單子是什么呢？就是齋七的時辰，人死后做七，也叫齋七，即人死后（或出殯后），于“頭七”起即設立靈座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日做一次法事，設齋祭奠，依次至“七七”四十九日除靈止。

    這做七的供品必須要是雙數的，因為單為陽，雙為陰，歷來我們請客點菜，最好是要點單數。