第一百章 一條白魚（二）

    在我們當地，有兩種叫法，給活人吃的叫飯菜，給死人吃的叫作菜碗。所以，如果聽到有人說，準備幾個菜碗吧，那就是這戶人家準備在祭司或者是其它一些關乎于那種活兒的事情，千萬別覺得他是準備請你吃晚飯的。

    受到查文斌的影響，后來我父親在很長的一段時間里也會替人做一些“送客”的事情，這個“客”指的是那些不速之客，不受歡迎和待見的。反正在我們當地，他們那一代里頭會的人不多，他算一個，只是父親極少會出面，因為查文斌曾經不止一次的告訴過他，做這份差事沒有什么好處，只能當作是給自己積點陰德罷了。

    后來我聽大人們議論，說查文斌去到了河邊，他說那條河里有一個冤死的人，這個人跟喜子家有些關聯。至于他是怎么做法完成的我就不清楚了，那條白色的魚被放走了，橋頭的位置第二天留下了好多燒掉的紙錢和殘缺的香燭。喜子也是在那天早上起不再說有女人喊他，只是因為長時間的發熱，對他的大腦造成了不可逆的影響，這也直接讓喜子的余生受盡了苦難，從此他讀書的成績一落千丈。

    當然，查文斌并沒有讓喜子的家人立馬就把他從醫院里接出來，他只是做了自己該做的事情，有的事情是超出他的能力范圍的。喜子還是被送進了省城進行了半年的康復訓練，好歹是有些作用，現在他在老家開了一家經營花木的小攤子，至今未婚，因為他還是會偶爾的出現一些類似于癲癇的抽搐，醫生說這都是他小時候留下的病根。

    我喜歡釣魚，可是喜子從那以后就再也不釣魚了，至于汪刺魚，就算是在飯桌上看見他也一定是會避而遠之。聽大人們講，原來那個落水的女子當年發生情感的糾葛對象恰好就是喜子的一位伯伯，也就是喜子爹的親大哥。他的這位伯伯我沒有見過，據說在當年出事后迫于壓力，他帶著另外一個女人遠走他鄉，有人說他去了廣西，也有人說是北上去了內蒙，反正從此以后他再也沒有回來過。

    至于那條魚，大人們也說，是那個女子化作的精怪，所以才會纏著喜子，這其中的是是非非雖然已經過去了多年，但是這件事卻告訴我，有一種聲音如果想要單獨喊給你聽，別人是聽不見的！

    在這種聲音里，類似于一種單獨的頻道，一對一，常人生活的世界道士稱為陽間。而另外一種聲音則是來自于陰間，陰間的世界和陽間本是無關的，但是在某些條件下，陰間的信息是可以傳遞到陽間的，我們稱為“靈異事件”。

    這種靈異事件的發生伴隨著一些不確定性，道士的理解是陰陽之間的轉化，因為他們所學的一切知識和理論說到底都是源自兩個字：太極！而在太極的前面，又有一句話叫作：無極生太極，太極再生兩儀。

    關于這個無極的世界到底是怎么樣，曾經有一位大導演拍過一部片就是這個名字，結果裝高深不成反倒成了笑話。

    《周易·系辭》里記載：“易有太極，是生兩儀?！碧珮O為無極所生，先天一生。老子有一氣化三清，羲皇一本散萬殊，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六彌，六彌生七宿，七宿生八卦，八卦生九宮，九宮至十圓。十又生陽，陰即合，陰陽合成十二周天。因此太極化和萬物，生生息息周而復始。

    在他們的理解里，無極就是道，你要問他“道”是什么？他會告訴你是不可窮盡的！

    正因為是不可窮盡的，所以誰也確切地說不明白什么東西叫作“道”，因此才有道可道非常道，說得明白的也就不是道了。那么問題來了？這個道既然說不明白，也沒法完全描述，老祖宗們是怎么知道和去理解的？并且讓我們這些后人在幾年前以后還在享受著這個“道”而引發出來的種種呢？

    我問河圖，到底什么是無極。他說，無極即是道，是比太極更加原始更加終極的狀態。莊子在《逍遙游》中說“無極之外，復無極也?！币馑际钦f世界無邊無際，無窮之外，還是無窮。無極便是無窮。漢代的河上公《老子章句》認為復歸無極就是長生久視。

    虔誠的道教弟子認為道是無限的。他們認為天地開辟之前，它已經存在了無限的時間，而且會永恒地存在下去，空間上它也是無限的，不局限于任何一個具體的區域。因此用無極的范疇稱道。在宇宙演化的角度使用無極一詞，常與太極對舉，指比天地未辟、但卻是天地直接起始的混沌更加古老、更加終極的階段，這一階段，就是道。因此，無極是太極的根源，用科學話來解釋：宇宙誕生之初的模樣就是無極，經過了宇宙大爆炸之后，各種物質被無限的拋灑了出去因而才產生我們現在的世界：有星空有日月，有大地有四季，有花草樹木有飛禽走獸。

    所以，關于老祖宗留下的這點遺產真不是什么封建迷信一句話可以帶過的。不過，這也同樣引起了無數人的猜測，道把自己的成因和宇宙大爆炸的過程描述的那么相似，要知道，這是多少年以后的現代人才借助計算機模型，用每秒幾十萬次的程序才運算得出的結果，老子是怎么知道的？難道他的大腦可以媲美計算機，又或者他的眼睛可以和超級天文望遠鏡不相上下嘛？這是一個謎，很多學著相信，老子也是在吸收了別人的知識以后才總結歸納出了一本《道德經》，比如八卦來自于更早的洛書河圖，洛書河圖還是在伏羲氏之前，那又是誰？是誰在那個年代就創造出了如此完美且寓意深厚的圖形呢？

    有人說，神仙，神仙，神和仙是不同的。神，諸如伏羲氏，他是存在的，是被后人尊奉為神的，這些神留下的遺跡至今還在影響著我們，或許他們不在那望不到邊際的天空里，也不住在云霧繚繞的宮殿里，那是后人美好幻想的一種寄托，但是他們存在過。

    葉歡為什么會明白，因為他懂得，他和查文斌不一樣，他熟悉的世界是另外一個世界，那個傳說中充滿了鬼怪橫行陰森恐怖的世界。他就是用這種辦法，以一個死人的方式成功把自己的語音傳遞給了他想要告訴的人，然后再用胖子的方式引導查文斌來見自己。聽上去很玄乎，但是他卻明白了自己現在的處境，這不是陰間，而是一個他們從未知曉過的世界。

    其實這個答案，早在約在公元前300年人們就已經給出了，偉大的古希臘數學家歐幾里得建立了角和空間中距離之間聯系的法則并且沿用至今，學過高等數學的都知道他現在被稱為歐幾里得幾何。

    歐幾里得首先開發了處理平面上二維物體的“平面幾何”，他接著分析三維物體的“立體幾何”所有歐幾里得的公理已被編排到叫做二維或三維歐幾里得空間的抽象數學空間中?；凇傲Ⅲw幾何”也就是我們所說的三維空間里，我們看到了這個世界。作為三維世界里的主宰，“人”如果把一只蟲子放在一張紙上，那么這張紙只要存在著邊界，那么這只蟲子始終都是會爬出去的。就像是一個困擾著許多科學家的難題：宇宙的邊界是什么樣的？什么東西才可以有無窮盡。

    但是我們的老祖宗卻說道就是無窮盡的，是沒有邊界的，那么什么樣子的東西才是無邊界的呢？其實答案真的很簡單，只要三維世界的主宰“人”來做一個小小的動作，就可以讓這個蟲子永遠也走不出邊界。

    把這張紙做成一個“圓”，也就是球形，并且這個球是懸空的，那么蟲子的體積對于這個球而言從它的視覺里看，永遠都是平面，于是它朝著一個方向努力的爬啊爬，但是任憑它如何努力地去爬去總也總不出這個球。麥哲倫在大航海時代就證明了地球是圓的，朝著一個方向不停地走下去就會回到原點。

    “輪回！”葉歡在內心中輕輕地喊道：“你難道還不明白嘛？為什么太極圖是圓的……是道??！道的無窮盡就是這樣在一個又一個的輪回里不斷地往前，其實我們已經錯過了很多的起點……”

    第一百零一章 選中的人

    葉歡認為你們不是一直想知道什么是道嘛？于是老祖宗就創造出了一個道讓你來看，這是真正意義上第一個把道實體化的現象！一個輪回！當然這是站在他是一個道家弟子的角度來看待的問題，道教理解的道，理解的無極和太極一直是在他們所接受的教育體系下，那些自幼從《道德經》中所學的知識，與現代科學雖然有著如此相似的地方，但是在他的心中，那個便叫作“道”。

    很難去想象最初的人們是如何完成“道”得創作，老子認為道是無處不在的，是從宇宙一誕生就有的，這里面不光包涵了天文地理，宇宙萬象，還有著無比深厚的哲理和思考。后來又有人將這個理論結合了古老的巫術，于是就有了現代道教的雛形，一個既有理論基礎又有形式上的招數作為配合，接著便再演變成了后來的各種修真法門，從而開始追求各自不同的目的。

    查文斌在經過葉歡的一番引導之下，果然是快速入定，這和他以往不同，入定是需要一個時間和環境的。在大起大落的情緒干擾下，一個人想要將自己的思緒迅速的調整到可以神游的狀態是幾乎不可能完成的任務，但是在這里，查文斌卻做到了，連他自己都覺得有些不可思議。

    冥冥之中，葉歡一直在引導著自己，當兩人再次見面的時候，查文斌發現自己顯然是在一個陌生的地方。在那個地方，他看見了和胖子一樣的畫面，一個旋渦狀的亮點就在不遠處……

    “這是哪里？”

    “不知道，”葉歡說道：“這個地方有著超乎尋常的能量，在極短的時間內你就到了我這里，我想應該就是你所看見的那個東西的作用?！?/br>
    “那是什么？”查文斌指著那個漩渦道：“石頭就在那里面嘛？你怎么可以讓他進去呢？”

    “不是我，是你?！比~歡說道：“我根本沒有看見，它只會給它想要的人看見，我想曾經已經有其他人都見到過了，而你才是最后一個?！?/br>
    葉歡繼續說道：“多年前的袁小白，還有那個夏家小子和葉秋，他們三人應該都是到達了這里，因為各種各樣的原因，石頭進來之后再次被釋放了出去，我想這是因為時機還沒有到。它在等待，等待著真正的那個人，不然，單憑你的力量真的可以讓那些曾經死去的人復生嘛？”葉歡搖頭道：“這個世界沒有可以起死回生的妙手，你做不到，我也做不到，甚至是他。死亡是一個終點的結束，也是下一個輪回的開始，我們只能活在一條線上，無法到達下一個起點，只有它可以，它是一個圓，死亡和輪回都在同一個點上，這個里面有無數個這樣的輪回，如今我想它已經完成了它想要做的一切，你是那個被選中的人，只有你歸位了之后，這個圓才是完整的?！?/br>
    “我為什么要進去?！辈槲谋笳f道：“我并不是屬于這里的，這個圓里無論有多少個輪回都和我無關，我的輪回在五里鋪，我的生命在妻兒身上?！?/br>
    “你是屬于這里的?！比~歡說道：“這就是道，是天意注定，我們的道已經衰落了數千年，但是它卻從未消失過。查文斌，這是一個機會，既是上天選擇了你，也是你選擇了上天，它為世人打開了一道通向無極世界的大門，只有真正有資格的人才可以進入，我不是，所以我看不見。多少年來，我一直在想那個繼周人的傳聞，比干的墓恐怕現在也早就已經不是所蹤，大周八百年的風雨過后不知道又經歷了多少王朝的更迭，讓一個三千年后的人去做三千年前的事情本就是一個笑話，一個恐怕連他們自己都不會相信的笑話。

    時間太久，歲月悠悠，且不論這世上有多少種傳說，終究這傳說還是由人來書寫的?！?/br>
    “前輩！”查文斌從未覺得自己有過這樣的重擔，只因為他的一句話，現在的高度已經上升到了另外一個層次：道教！

    道教從來沒有被尊奉為世界三大教派之一。在這個由伊斯蘭、基督和佛教信仰下的世界里，道教是那么的微乎其微，在若干年年以前，想著張道陵真人登上青城山開山立派以來，道教曾經有過屬于它無比的輝煌。再往前若干年，自神龍伏羲氏發現了洛書河圖中的秘密，這一套整整影響了五千年的文化和傳承終究是要消失了。

    當下，走在大街上，你還能見到幾個道士？如果有，估計不是在天橋下算命就是某個街邊擺攤，留著八字胡，帶著方巾，滿嘴除了跑火車和盯著客人兜里的錢袋子之外，的確，他們再也沒有做過什么。

    那些隱居在終南山里的隱士們，終日不問時間事，一間茅屋，幾分薄田，遠離這個塵世和喧囂，占一塊風景優美的石頭盤坐一整天，他們還在沿著前人的路線繼續自我的修行。每個人看待這種修行都有自己的見解，查文斌從不卻評論別人，那些埋藏在深山里的道觀名教現在多半成了熱火朝天的旅游景點，某些個道長甚至還在為國家的興亡cao著本不屬于自己的那份閑心?，F在他們的身份變了，有的成了拉動旅游業的招牌，有的成了算命占卜的風水顧問，還有的是主流社會走向了截然不同的方向，他們以為不問世事就是返璞歸真，他們以為遠離塵囂就是天人合一。

    曾經無比輝煌的國教，真正源自老祖宗數千年前驚人的智慧，這些東西似乎都沒有更多的人去在意。試問，還有多少人在追求何為“道”？試問還有多少人在解讀著那個再也簡單不過的漢字“道”？

    因為道門后續的發展都是閉門造車，每個形成自己流派的“大師”們都又各自形成了自己后來的信仰。五花八門的修行方法，各種由前人編輯的典籍經文，于是乎，我們其實還是在學習老祖宗。

    葉歡說道：“其實我們錯了，道是無窮盡的，沒有人可以說得清。老子不能，張道陵不能，張三豐也不能，我不能，你不能，所有人都不能。但是后人的習道之路卻走上了一條注定是消亡的路線，且不論有多少前人的精髓被傳承了下來，單是茅山一派最早的符箓和咒語便有上千種，每一種都有各自對應的用法和原理?，F在呢？極少的那一部分被流傳了下來，我們是在做減法，發展了五千年的道，根本是在一步又一步的落后，我們從未想過去超越那些教育我們的前輩們，這也是為什么，三千年以來，整個華夏再無有過可以媲美張道陵的人出現。

    這種減法是可悲的，問道的路注定是辛苦且艱辛的，我已經沒有資格，因為我的心亂了，我的手臟了，我不配。我有些明白為什么馬肅風會那樣的教育你，以前我一直以為他只是想讓你離開這個漩渦，其實到今天我才明白，他是走另外一條從未有人走的路，拋棄那些固有的，只把你領進這個圓里，至于在這個圓里你看到了什么，悟到了什么都有可能是全新的！只有這樣，有新的突破，才有可能會出現新的結局，若不然，一代又一代的修真人都是在步著前人的路。

    那是一條可以看得見結局的路，一條走不通的路，因為有太多的前輩在那條路上無功而返。而你，則是一個變數，這個變數就是天道無常，循規蹈矩固然是本分，可若是沒有另辟蹊徑，又哪里來談變數呢？

    他們選中的并不是什么繼周后人，也不是要你去開什么比干大墓。我再告訴你，袁小白是你的情人劫，過得了情這一關是一個修道人必須要有的。而石頭則是為你擁有變數的前提，他就是那個探路者，把你引領著走向變數的這條路，沒有他你會一成不變，他是你生命里不可或缺的那一步。我想現在，他的任務已經完成了，你到了這里。葉秋代表的是另外一種，是義和忠孝，自古忠孝是不能兩全的，他的矛盾并不是我一手造成的，這也是天意。而那個夏家小子則是你的一面鏡子，曾幾何時，他有機會成為人中龍鳳，當一日落入凡塵被收回天賦的時候，他便如同這世間大多數人的一般，蠅營狗茍，庸庸無為的過這一生。這面鏡子會一直告訴你，那不是你想要的生活，也不是你心中的道，你的道并不是田間的無為，也不是一日三餐的勞頓。

    他們生是因為你，他們死也會是因為你，你才是那個被選中的人！”

    第一百零二章 他來過了

    馬肅風曾經告訴過查文斌，葉歡是自凌正陽以后，天正道最有天賦的一位弟子。這個人的身世來歷都不明，在這個天正道里有一個收徒的習慣，門下的弟子幾乎一律都是被棄的無人看護的兒童，一則大約是道士清貧，家里但凡條件好的可以私下做個信仰者，沒有必要去吃那個苦。一入道門便再和外面的花花世界無緣，修道者講究清心寡欲，有六親在世者多半會有牽掛。再一個，凌正陽知道，問道越多者，劫難也越是多，民間都說干這一行是不會發家的，這是大家都公認的。試問哪個父母愿意看見自己的孩子清貧一生，只是為了去找那個玄的不能再玄的道？

    我問河圖，有沒有這個人的畫像或者是門中的資料，他說沒有。葉歡其實他要尊稱一句祖師伯伯，他說這個人的悟性是空前絕后的，無論是走正邪都能達到一個相當的高度，只是他走的那條路是一條不歸路。查文斌后續的道路上，葉歡這一關不是劫，反倒是一個起到了推波助瀾作用的人物，他的這一席話直接讓查文斌這個野生的道士一下子得了質的提升。

    修道的本質并不是在于多么強悍的身體或者是多么絢麗復雜的法術，其根本在于思想，對于道的理解越深就是境界越高，你只有更多的卻了解了這個象征著宇宙變幻的無極世界，才能更好的去調配和運用那些法術中瑣碎的風火雷電，金石土木。

    查文斌有一種熱血開始沸騰的感覺，是的，沒錯，從內心世界里來說，他依舊渴望著平淡卻充實的普通生活。但是，有些人從出生開始就注定是不能普通的！

    “進去吧，他在等你?！比~歡笑著說道：“你可以把他帶出來，至于里面到底是什么樣，我想沒有知道，你能夠得到多少也沒有人知道?！?/br>
    “你不是葉前輩?！辈槲谋蠛鋈徽f道：“你是他嘴中的那個他！你到底是誰？”

    “我是誰不重要，”葉歡說道：“重要的是現在擺在你面前的是一條通往前無古人后無來者的道路，歷經了這么多風雨艱難，付出了那么多的代價，現在它就在你的面前，還在等什么？”

    “不對！”查文斌的心中有一個聲音在告訴自己，黑暗中他看不清葉歡的臉，只能聽見他的聲音。起初的時候他也沒有察覺到異樣，而是在這一刻，他才有了突然的想法，這個人極有可能就是他！因為葉歡說過，那個他是神一般的存在，他可以到達任何想要去到的地方，唯獨除了這里。

    “你想要得到什么？”查文斌說道：“是讓我肩負起一個宗教的興亡還是有別的目的，我想以羅門數千年來的實力，你們強大到可以做任何想要做的事情，扶持一個宗教對你們而言是再也簡單不過了，它的衰敗與你們的成長幾乎是同時進行的，早那些年你們為何又不把自己的身份放得那么高呢？”

    “我對道教的興亡遠沒有對你的興趣大?！贝嗽捯怀?，查文斌相信了自己的判斷，這種判斷來自于一種第六感，他甚至知道這種變化是從哪個截點開始的。就在自己轉身的那一刻，葉歡就不再是葉歡了，他嗅到了一種氣息，這種氣息的強大甚至讓他感覺到害怕！

    人是有氣勢的，我們會經常討論某個人看上去很有殺氣或者是正氣，有些人則一眼就會被認出是個居心不良的。當年張飛在長坂橋一夫當關萬夫莫開，那種氣勢便是一喝之下可以讓夏侯杰當場斃命。一個人氣場的強大是很難被掩蓋的，那種氣息的涌動讓此刻處于神游狀態的查文斌更加敏感。

    “去吧，去開啟屬于你的世界，我要走了?！睕]想到他竟然說出了這樣的話，語氣中帶著一絲失望，還有些祝福，他說道：“我想我們會再見面的，這取決于你以后的高度?！?/br>
    “好不容易來了為什么又要走呢？”查文斌冷笑道：“你花了那么大的代價，現在它就在你的面前，你應該比我要更加急切的走進去，我不知道你是誰，也不想知道，但是我警告你，千萬不要再傷害我的朋友和家人，否則……”

    他打斷了查文斌的話，說道：“真正會傷害到他們的那個人不是我，而是你。這里不屬于我，我來過便再無遺憾，你去了也就意味著我也去了，終究還是我們都去了?！?/br>
    “我們？”

    “他走了?！比~歡說道：“他是那樣的強大，我說過他無所不知?！?/br>
    一瞬間，查文斌頓時覺得周邊那股強橫的氣息消失了，那種葉歡身上熟悉的感覺再次撲面而來，他問道：“你知道他來了？”

    “知道，他從不刻意隱瞞，也不會強制的禁錮我?！比~歡說道：“他和你的對話我可以聽見，但是他掌控了我的身體，看來他對你真的很不錯，我想他只是來看一看的，看看這個曾經讓他夢魂牽繞無數次想來卻無法來的地方，只是可惜，那個地方也不屬于他，你真的很幸運?！?/br>
    “他不是人嘛？”查文斌說道：“他是鬼魂？又或者是你們一起修的那種鬼道？”

    “不是，他是神！這個世界上還活著的唯一的神！”每次當葉歡說這種話的時候，查文斌總能想象出他臉上那種膜拜和尊重的表情，一個人強大到這種地步，精神力的控制可以隨意的穿越時間和空間，該是怎樣的存在？

    在現代科學的支持下，越來越多的人開始重新審視這種古老的技能：精神力控制。全世界都有發現，在人類古老的時候會運用類似于巫術的辦法來進行精神領域的控制，在這個領域，目前能夠得到運用的恐怕最多的便是催眠師，催眠師就可以通過一些辦法來控制別人的大腦，讓你進入某個場景或者是還原事情的真相，甚至能夠讀到你內心深處恐怕連自己都不知道一些小秘密。

    這種技能被一些別有用心的人掌握時，無疑是可怕的，在這個領域里，曾經有人走到多遠至今沒有人知道。

    葉歡也對查文斌說道：“既然他來過了，又走了，我想他也明白了你才是那個被選中的人，查小子，去吧，從此以后忘了我。我是一個誤入迷途又玷污了天正道的人，我的身上有著不可抹去的骯臟和不被原諒的背叛，并不是我懦弱，而是在將來或許我這把老骨頭還能湊上一點用處，我不奢望你能喊我一聲師伯，也不奢望死后還能進入宗譜，就像我從沒有來過一樣，就讓我這樣無聲的走吧，天正道到你這一代是幸運，馬肅風有你這樣的弟子更是他的福分，他要我走了，我就必須得走了?！?/br>
    “去哪？回到他身邊？”查文斌環顧著四周道：“前輩怎么出去？已經找到那條路了嗎？”

    “他已經告訴我了?！比~歡說道：“所以我想請你幫我最后一個忙，搭著我的手，帶我走進去，我會看不到，但是門就在那里。我們的輪回是不被選擇的輪回，穿過終點還是會回到現實的原點，不被道所認可的人永遠都得不到它的精髓?！?/br>
    “前面就是出口？”查文斌大驚道：“那我進去了還有兩個人怎么辦？”

    “我想一切都會有答案的，”葉歡說道：“這里的世界并不是可以用方位和空間來衡量的，它們甚至可以肆意的變幻和改變，道是無盡的，造物主遠比我們想的要高明的多?！?/br>
    迎著那片旋渦狀的亮點，查文斌終于是緩緩抬起了手臂，一只手搭了上去，在葉歡的眼前，還是那么的漆黑，他的眼睛瞎了，心也瞎了。而查文斌的眼前則是一副截然不同的光景，當他慢慢走近那個漩渦的時候，他這才驚奇的發現，這其中的奧秘遠遠不是一道光那么簡單。

    無數的亮點在漩渦兩側形成的光壁上交相輝映，這些點并不是靜止不動的，它們是什么？是星辰嘛？就在他還在打量著這些漩渦的時候，忽然間一張笑臉從一旁的漩渦中出現了，那忽閃的大眼睛，明亮的眸子，高高翹起的睫毛。她笑吟吟的就站在那里，一只手在對著查文斌輕輕揮動，這是在告別還是在迎接？

    “小白！”查文斌激動的伸出了自己的手想要去觸碰到那張再也熟悉不過的臉……

    第一百零三章 胖子的故事（一）

    在每個人的生命里都會遇到無數的人，有些你恨過，有些你愛過，有人說，在人死之前的那一刻，腦海里會浮現出如同快速播放的幻燈片，其中會有一張面孔永遠定格在那一刻，那個人便是此生所愛。

    “不要去碰她！”葉歡突然喝道：“趕緊把手收回來，她和你不在同一個世界，那只是她曾經到這里留下的一個影像，這里的時間會被記錄并且會被折疊，你要是碰了，你的時間會混亂被扯進到另外一個無法交錯的時空里?！?/br>
    查文斌緩緩的抽回了手，他當然知道，小白已經不再是那個小白，目送著漩渦開始逐漸扭曲了那張臉，這是他們最后一次照面，從此以后，兩個人不會再有交際。

    在意料之中，下一張臉是青澀的，那個穿著草綠色中山裝挽著袖子的大男孩迎面走來。查文斌說是這張臉他經常能看見，卻總覺得哪里有問題，夏秋石雖然還是那個夏秋石卻不再是他曾經認識的那個人。葉秋，那個他，在遠方的你是否真正找回了自己的靈魂，我的兄弟。每個人的命運好似在這世上走了一遭只是為了把他指引到這個邊際里來，他們一一出現，是在告別著自己的過去，也是在重新迎接屬于自己的人生。

    當一個篇章開始下落的時候，另外一個篇章就會開啟，人生的腳步從不會因為某一個人的停止而停滯。輪回，從一個起點到另外一個終點，既是一段旅程的結束，又是下一段旅程的開始。

    “走吧，”查文斌輕聲對著葉歡說道：“前輩，前面就是那個光圈了，現在我們就要走進去了?！?/br>
    葉歡知道，這一步過后，他再也不會是那個葉歡。人的心終究是沒能欺騙得了自己的表象，從定論來看，他是一個失敗者，但是從人格的角度來說，他又是一個成功者。從正入邪簡單，從邪回正才是最難的，無論曾經他做過什么現在都已經不重要了，勝負和輸贏對一個老者而言還有多少意義呢？如果可以再回到那個起點，我想他還是會毫不猶豫的選擇和馬肅風決裂，一個孤傲的強者是永遠不會對別人輕易低頭的。

    當查文斌感覺到四周的光把自己包圍起來的那一刻，他的腳下慢慢開始騰空，有了一種輕飄飄豁然飛起來的感覺。那光太刺眼，不得不閉目，不得不遮掩，等到他再次可以看見的時候，周圍已經是空蕩蕩的一片，離著不遠處胖子正在游走著，他的目光并不在查文斌的身上，似乎正在打量著這個曾經他到過的世界。

    可是你為什么穿著一身明晃晃的鎧甲，你的手勢是在指揮千軍萬馬嘛？當周遭的明亮逐漸開始散去，等到那些繚繞的模糊逐漸開始清晰，一場叫他永生難忘的景象開始出現了……

    在一片奔騰的黃色大江邊，一支由各式宮廷打扮的車馬隊緩緩前行，最前方的一個男子身著金黃色的光明鎧甲，騎著一匹高頭大白馬，手中拿著一根青龍偃月刀，腰間挎著一柄長劍。在他的身后是一排手持彩旗和長矛的軍士，隨后則是幾個素雅裝扮的女子，由兩匹馬拉著的紅色寶頂馬車順著前方的車馬印緩緩前行，再往后又是長長一串看不到頭的各式車馬，從那馬頭上懸掛著的紅色綢緞花朵不難猜測，這是一支送親的隊伍。

    光明鎧甲，將軍！

    在幾年前，胖子消失的那幾年，查文斌曾經和老夏還有葉秋一起去到敦煌附近的一處小村莊，在那里他們通過一個農民拿到了一把古劍。這把劍的歷史和那些送親的隊伍一樣都成了一個謎，相傳在大唐的時候太宗為了和西域于闐國保持友好和睦關系，將自己的女兒嫁給了于闐國王，以求換來邊境和平和安寧。

    那支送親的隊伍帶著嫁妝，經長途跋涉，來到了陽關，便在此地歇息休整，做好出關準備。不料，夜里狂風大作，黃沙四起，天黑地暗。這風一直刮了七天七夜。待風停沙住之后，城鎮、村莊、田園、送親的隊伍和嫁妝全部埋在沙丘下，從此，這里便荒蕪了。天長日久，大風刮起，流沙移動，沙丘下的東西露出地面，被人們拾揀，這就是古董灘的來歷。那把劍就是在古董灘上撿到的，上面刻著胖子的名字，歪歪扭扭的一看就是他本人的杰作。