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筆趣閣 - 歷史小說 - 萬斛春在線閱讀 - 第202節

第202節

    周寶珍失笑:“七殿下怎么會是和尚?”

    “住在廟里,不是和尚是什么?”絡姐兒一臉七姐你連這也不知道的表情看向她。

    周寶珍笑起來,倒也不怪絡姐兒,她才五歲,自然是見多了和尚住在廟里,便以為住在廟里的都是和尚了。

    “七皇子只是身子不好要在寺中修養,并不是去當和尚的?!?/br>
    “哦”絡姐兒點了點頭放心了,嘴里說道:“我就說嘛,當和尚有什么意思,又不能吃rou。。。。。?!?/br>
    很快,一行人便到了大護國寺所在的山腳下,周寶珍見路口早有兵丁把守,而好多想進寺拜佛的香客,卻都被擋在了山下。有些人見上不了山,便遺憾的回返了,而有些人不死心,卻在同守山的兵丁求情,想讓他們通融一回。

    “表哥,這是怎么了?”周寶珍透過車窗,向蕭紹問到。

    “沒什么,不過是凈寺罷了?!?/br>
    “凈寺?”周寶珍有些詫異,他們又不是真的來拜佛的,又何苦如此?她正想著要不同表哥說說,通融一下算了,蕭紹卻仿佛看透了她的心思,只淡淡對她說了四個字“人多眼雜”。

    作者有話要說:差點忘了,

    居然從未感謝過全文訂閱,讓作者得營養液的朋友,

    還有那些給作者澆灌營養液的朋友

    謝謝你們

    照例感謝投票票的朋友

    不讓采的小菊花扔了一個地雷投擲時間:20140919 11:56:25

    第151章 端倪

    馬車過了路口,又向里行了一段,這才在半山腰的一塊空地前停了下來。

    周寶珍下車,但見四周除了把手的兵丁,便只有自己這一行人,抬頭遠處山頂上,是巍峨高聳的大護國寺,回頭身后是蜿蜒曲折的山路。此時,尚在半山腰,風景已與別處不同,就不知山頂的風光又該是如何了。

    再往上,馬車便不能走了,而是一級級由青石做成的臺階通往山頂。周寶珍望著眼前的石階,想著柳氏當年便是在這里三跪九叩一步步去到寺里的,心下更對她感念起來。母親為了自己確是吃了許多苦的,這樣的事可沒有幾個貴婦人能做到,更何況她當時剛剛生產不久。

    因怕皇后久等,周寶珍放棄了步行上山的計劃,帶著絡姐兒坐轎子,蕭紹在轎旁隨行,一行人向山頂行去。

    走了足有小半個時辰轎子才落地,她在心里暗暗咋舌,俗話說“望山跑死馬”果然還是有道理的,看著不遠的距離,可走起來卻是不近,幸好方才沒有逞強說要步行上山。

    蕭紹上前親自扶了周寶珍下轎,絡姐兒也由乳母抱著從轎里出來,蕭紹指了眼前的山門對周寶珍說到:“三門,也叫‘山門’過去修行都是在山上,因為人們覺得山頂是離神靈最近的地方,且跡罕至最利于清修。所以自古以來大多寺廟修建在山上,門開了三個洞,所以又叫‘三門’。中間的門叫空門,進了空門表示進入了佛國世界中。左門叫無作,右門叫無相,表示世界萬物其實都是人們的感覺,而不是客觀存在的。。。。。?!?/br>
    到了山上,蕭紹反倒不急了,指了眼前的山門,對周寶珍漫聲而談。大護國寺的主持大師,親自在門上迎了他們一行人,引著大家往里走,蕭紹也不用人介紹,一手攜了周寶珍親自為她講解。

    大護國寺可算是大魏朝香火最鼎盛的佛教寺廟,也是大魏朝的皇家寺廟。整座寺廟宏大莊嚴,是典型的禪宗寺院建筑,中軸線上有七重大殿,主殿采用了唐代漢式梁架、斗拱、藻井等建筑形式,梁、枋、柱及門框則布滿飛天、人物等具有濃郁唐風的浮雕。金頂和斗拱亦是典型的漢式構造。由門廳和前廊圍成的天井、經堂、佛殿組成一個整體建筑。

    根據“伽藍七殿”制,七堂為佛殿、法堂、僧堂、庫房、山門、西凈、浴室。較大的寺院還有講堂、經堂、禪堂、塔、鐘樓、鼓樓等建筑。

    佛寺殿堂的配置大致是,以南北為中軸線,自南往北,依次為:山門、天王殿、大雄寶殿、法堂,最后是藏經樓。東西配殿則有伽藍殿、祖師殿、觀音殿、藥師殿等。寺院的東側為僧人生活區,包括僧房、香積廚、齋堂、茶堂、職事堂等。西側主要是云會堂,以容四海云游僧人而名。

    山門而后的天王殿,中供大肚彌勒,彌勒像的左右分裂四大天王像,彌勒像的背后是護法神韋馱天尊。

    大雄寶殿為全寺的主殿,大雄,梵語摩訶毗羅的意譯,即像大力士一樣,一切無畏。它建在須彌座上,是一間九開間的大殿,象征帝王之尊。大雄寶殿供奉主尊釋迦牟尼像,殿內寬敞宏闊,蒲團整齊,供具精美,鐘、鼓、魚、罄等法器均按佛教儀規陳列,四時香煙繚繞,幢幡飄佛。

    法堂是演說佛法、皈戒集會之處,是寺中僅次于大殿的主要建筑,最后是藏經樓,珍藏佛經的地方。不同于一般寺廟,大護國寺背后,還有一片佛塔和碑林。

    蕭紹一路侃侃而談,仔細為周寶珍講解了這座皇家寺院,仿佛他們真的只是來游玩一般。周寶珍心下暗暗納罕,表哥不信神佛,這她是知道的,可他現在如此做派,看在外人眼里,大概會以為他對此是極為信奉的吧。周寶珍知道,歷代帝王,不管是真是假,對外都宣稱自己對佛教是深信不疑的。

    主持大師在一旁含笑聽了,既不插嘴,也不催促兩人,直到一個小沙彌跑來,對蕭紹說明悟大師正在禪院等著他,周寶珍的這趟寺廟游,才算是告一段落。

    蕭紹讓人送周寶珍同絡姐兒去皇后哪里,而他自己則跟著小沙彌往明悟法師處去了。

    皇后同七皇子所住之出,離主殿甚遠,今日走的路不少,周寶珍已經微微一些出汗了,倒是絡姐兒精神的很,挺著小胸脯,“咚咚”的走在了她前頭。

    剛才蕭紹在時,絡姐兒不敢造次,即便是她完全不感興趣的寺廟講解,也只安靜的聽著,并不敢鬧。如今好不容易熬到蕭紹走了,她整個人便活泛起來。說起來絡姐兒誰都不怕,卻獨獨怕蕭紹,周寶珍也不知道這是為什么。

    她時時同蕭紹在一處,且對著她的時候,蕭紹總是寵愛的時候多,所以她覺不出來,蕭紹威嚴日重,對其他人來說還是很有壓力的。小孩子最是敏感,很能知道什么人是自己惹不起的。

    路過一道曲廊,廊壁上畫滿了色彩艷麗的壁畫,畫的內容皆是佛教故事,有大家熟悉的也有大家不熟悉的,周寶珍覺得很有意思,想著一會兒回來的時候再仔細看了。

    出了回廊,前頭不遠處便是一處水池,主持介紹說這是寺里的放生池,如果周寶珍有興趣,一會兒可以來此處放生。

    大護國寺不虧是百年名寺,院里古木參天,合抱粗的大樹隨處可見,到了夏日,枝葉相接遮天蔽日,想必是一番盛景。

    過了放生池,再往前走一段,眾人被一堵掩映在植被里的院墻擋住了去路。墻上有一處不起眼的小門,主持在這里住了腳步,回身朝周寶珍一禮。

    “兩位貴主就在此處,還請世子妃自便?!?/br>
    周寶珍含笑,朝主持回禮:“如此,便多謝大師了?!?/br>
    主持離去,雙福上前輕叩門扉,不一時門吱呀一聲開了,出來一位四十多歲的中年婦人,周寶珍認得她,皇后身邊的顧嬤嬤。

    “世子妃可算來了,主子和小公子正等著您呢?!鳖檵邒咭娏酥軐氄浔阈α似饋?,待見到她手里牽著的絡姐兒是,眼里更是閃過一抹驚喜的光芒,就見她感激的朝周寶珍說了句“世子妃有心了?!?/br>
    待周寶珍進門,便有暗衛散落各處負責警戒。進門,繞過一處影壁,周寶珍跟著顧嬤嬤往里走,一邊問些皇后同七皇子的日常起居,待聽說七皇子已不需日日吃藥,只慢慢調養便是,這才放心下來。顧嬤嬤又說如今七皇子由明悟大師親自教導,每日讀書習字,這倒也算意外之喜了。

    院里皇后正帶著七皇子在院子里曬太陽,遠遠的周寶珍覺得七皇子似乎瘦了好些,臉色有些蒼白,更顯得一雙眼睛大而有神。

    皇后倒是頗為閑適,氣色看起來比在宮中還要好些,顯然在這里的日子過得舒心。蕭皇后這樣的女人,生就富貴已極,有時候對于人人趨之若鶩的東西,反而不是那么看重。

    說起來,要不是娘家實在硬氣,蕭皇后這樣的人,并不適宜在宮中生存,她心中自有一套行事準則,太重感情,寧為玉碎不為瓦全,是不會也不肯妥協的人。這樣的人,在宮闈之中,多半是過不好的。

    “姑姑?!?/br>
    雖說此地必然少不了有人守著,外人輕易進不來,可周寶珍想著,還是謹慎些的好,因此便直接以姑姑稱呼皇后。



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