第63節
蘇湖聳肩:“人族壽命短,也不是所有人都適合修煉,說到底還是得靠男女交合來延續種族,男女分工不同,卻是誰都少不得,西方教那厭患女身的教義,憑什么能在人族立足?” 多寶想也不想直接道:“大愿第二十四為蓮華化生愿,全文為:十方世界諸眾生類,生我國者,皆于七寶池蓮華中化生。若不爾者,不取正覺?!?/br> 這個問題他早八百年就想過了。 很容易解決嘛。 都從蓮花里面出生,都是男的,沒有生兒育女的痛苦,想信什么教就信什么教。 根本不是問題??? “師兄夠了解西方教?!碧K湖笑著,“可是不夠了解人族?!?/br> 一邊說這話蘇湖也在一邊感嘆。 釋迦摩尼如來佛祖的成功并不是天上掉下來的啊。 其實說起來也蠻有意思的—— 多寶道人所到之處,無一不是教派大興。 截教萬仙來朝,佛教萬家生佛。 是因為多寶道人本身是個吉祥物運氣上佳于是心想事成要什么有什么,還是因為多寶道人……本身就很有傳銷……營銷能力? 自己是對西方警惕起來之后,才去研究洪荒年代,作為對立教派的西方教的教義并且與自己在現代社會對佛教的觀感互相印證,最終從佛教給西方教打的補丁之中,得出了一籮筐原始宗教西方教的漏洞。 而多寶道人…… 他是打補丁的人??! 他怎么會不是一個居安思危,乃至于有長久眼光的截教高管、戰略高手? 蘇湖在琢磨多寶的時候,別的所有人都……覺得很別扭。 用現代人的話說,他們覺得自己應該在車底不應該在車里。 這兩位老司機你們…… 第65章 多寶相當不服蘇湖那個“了解西方教但是不了解人族”的論斷,只直接問:“怎么說?” “棄,聽說過吧?!?/br> 棄? 這是啥? 多寶懵逼了。 廣成子是黃帝的老師,對人類的歷史還算是比較理解,想了好半天之后,遲疑著說:“帝嚳元妃姜原見巨人足跡,踏之,踐之而動如孕,生棄。師妹說的,是這個棄?” 蘇湖點頭:“棄之所以名棄,原因在帝嚳姜原都以為其不詳,至于為什么不詳……”蘇湖垂眉,眉目之間盡是一言難盡的羞澀,“棄的出生,和帝嚳一點關系都沒有。和七寶蓮花的出生方式,挺相似的?!?/br> 孔宣和羽翼仙幾乎秒懂。 感而有孕嘛…… 他們兄弟倆就是感而有孕的產物,元鳳按照正常的陰陽交合的道理來看應該是他們母親。 孔宣直接開口:“不就是感孕么,我就是感孕出來的啊。有什么好羞的?” 蘇湖:…… 是啊你們仙人是不那么懂凡人男子的那些亂七八糟的想法的。 帝嚳頭頂一片草原還找不到草是誰種下的人家都要哭了好么! 順了好久的氣,蘇湖才撫著胸口繼續說:“不詳,是因為帝嚳以為棄不是他的孩子,所以棄之于野,要不是后來各種野獸都自發來保護棄,也就沒有這位周國始祖什么事兒了?!?/br> “不對啊?!碧崞鸬蹏?,終于不像“棄”這冷門考點一樣人人懵逼了,這次開口的是赤jingzi,“帝嚳有五子,也就是長子摯和五子臺璽沒什么生產時候的異象,棄就不說了,契是簡狄吞玄鳥之卵而生,堯是慶都與赤龍交合而生,也沒見契與堯被丟了???” 蘇湖幽幽道:“一個棄還不夠?” 赤jingzi默然。 世上之事,總是一而再,再而三的。 有了一個棄,還有各種神跡,帝嚳即便心里不高興,也不會再丟一把免得得罪神仙。 “師兄若是不信?!碧K湖苦笑著說,“也不是沒有別的證據?!?/br> “嗯?” “長子摯是次妃所生,地位不及正妃姜原所出的棄,賢能不及慶都所出的堯,但是帝嚳卻傳為給了摯,我……他們人族那點對傳承的執著,便是如此?!?/br> 蘇湖說這話的時候其實挺心塞的——現在的她已經是妖族了,再也不能自稱我們人了。 她整理了一下心情,繼續開口:“再有別的證據么……如今的王后王妃們住在宮中少有出來,與帝嚳的年代里還能有機會在船上與赤龍交合已經大相徑庭,人族不會不知道感孕之下所出之子多半不凡,但人族帝王卻選擇了把自己的女人們關起來只給自己生孩子,是什么意思,還不好猜么?” 什么意思? 生男生女那都是自己生的才好。 保證你的女人沒有出軌并且不要讓你的女人被神仙看上! 誰知道神仙會用玄鳥卵還是巨人足跡讓你的女人懷上孩子,那孩子長大了叫你父親,你死了還得分你的遺產,因為感而有孕的多半智商啊能力啊都是頂尖,這種情況下自己豈不是被隔壁老王那啥了,并且親生兒子反而分不到遺產? 這算什么! “人族看重血脈傳承?!苯洑v過李靖險些把哪吒活劈了事件的太乙真人琢磨起了人族的尿性,突然開始懷疑其實李靖可能……哪吒是不是妖孽可能都不是重點,重點是人類的孩子不可能懷三年六個月所以覺得哪吒不是他的血脈才拔劍…… 太乙真人心有戚戚焉地開口:“他們在意的其實并不是人族能不能傳承下去,而是自己的血脈能不能傳承下去。是以,再有七寶蓮花生子,那也不是自己的孩子。女子因為西方那鄙夷女子的教義,對西方教的觀感就不會好到哪兒去,至于男子……他們對血脈的看重,也足以讓他們抵制西方教。師妹是這個意思?” 蘇湖緩緩點頭。 嘆了口氣:“血脈傳承,宗廟后嗣,短期之內一定是人族最在意的東西?!?/br> 古代有不孝有三無后為大養兒防老。 現代有起點種馬文與春節回家逼婚。 但是無論古代現代,他們都是拒絕隔壁老王的。 那條祖傳染色體也不知道到底有著怎樣的魅力…… “原來如此……”得到了蘇湖肯定的太乙真人下定決心——不能再得罪她了,鬼知道她談笑風生的時候,會給你挖個什么類型,有多九曲十八彎的坑。 #坐等接引準提圣人創造一個世界然后懵逼的發現教義根本不能用,自己原來是被坑出了一臉血的崩潰臉# 多寶卻道:“若有一日人們沒那么在意血脈傳承了呢?這法子并不是萬無一失吧?!?/br> 蘇湖垂眉一笑:“不在意血脈傳承,多半是因為,他們有更大的事情值得在意?!?/br> 解釋一下—— 人,是一個有欲望的生物。 哪怕是物欲橫流如現代,人們的欲望也只有往多了漲不會反而無欲無求的。 現代社會有真正的佛教徒,這個無可否認。 (那什么北京鳳凰嶺下龍泉寺,收集了若干清華北大中科院的高學歷人才,自己出app自己有程序員還有信息技術組,那里面絕對是真正心向佛門的大師不解釋。) 但是欲望卻不是說戒就戒的,哪怕沒有心心念念要生孩子,那也是…… 這么說吧,看看人們去佛寺都是干嘛去的? 真正好好拜佛一番然后就走的畢竟是少數,多數人…… 求愛情,求姻緣,求學業,求事業,求官運亨通,求財運滾滾,求心想事成萬事如意。 求成功了來還愿,求不成功的話那就是“這個寺廟不行啊我們換一個”。 但是不好意思。 西方教現在都還在說什么無欲無求。 這從根本上就是一個巨大的,不可調和的(至少蘇湖的水平是調和不了的)矛盾。 多寶略想了想,又問:“因為西方教宣揚他們無欲無求?” 蘇湖點頭。 多寶幽幽嘆了口氣:“我現在居然有點心疼準提圣人?!?/br> 蘇湖笑:“自己許的愿望,跪著也要實現喲?!?/br> 不過話說回來……蘇湖現在開始心疼多寶了,他在正常歷史線上接手的到底是個啥爛攤子啊_(:3」∠)_ 就這樣還能活掰成萬家生佛……這營銷能力絕對是洪荒版馬云霸霸??! 不過既然現在多寶沒去西方…… 很好,很強大。 那就一起把西方往死了坑吧~( ̄▽ ̄~)~ —— 讓我們把視線拉回混沌魔物。 雖然現在天下處處魔物,但是魔物群的爆發…… 相當有規律:除了有至寶鎮壓的昆侖山與金鰲島之外的所有靈氣所鐘之地。 簡單講,就是非人類聚居地。 ——人類天生道體,雖然未必能人人修煉,但是吸兩口靈氣什么的也還是可以的,是以人類聚居地,一般靈氣都會被禍害的非常的稀薄。 也得益于靈氣稀薄,人類社會還是相當的平和安定—— 反正出亂子的都是人煙稀少靈氣所鐘的地界兒,換了現代社會那些地方是旅游景點,換了西周殷商的年代…… 那就是深山老林。 總之,人類社會就是在平和安定地繼續著殷商撕逼的大事。 雖然殷商那邊聞仲被通天教主開了金口留在了金鰲島,但是封神演義里面聞太師死了那不過是封神大戰的開始呀。 ——當然現在封神大戰什么的暫時被停下了,這就是個常規畫風的王朝更迭。