我連忙問：“看什么？”

    “我現在寫詩就是要洗刷人的靈魂，每天都有雜志給我打電話，爭著刊登我的詩歌，都忙不過來了。雜志社還說讀者對我的詩很著迷，曾經有位女讀者打電話給雜志社，要呂老師的聯系試，說一定要嫁給我，就算我有老婆孩子也沒事?！眳卫蠋熁卮?。

    我哭笑不得：“又像上次那樣，有女讀者找你示愛？”

    呂老師說：“這不叫示愛，叫獻身。她們是想把身體獻給我，這樣就能得到心靈的凈化。想得美，我是那么隨便的人嗎？”我心想你不是隨便的人，恐怕你隨便起來不是人吧?？蓞卫蠋煹脑姼枰簿褪悄敲椿厥?，在外行看來。全靠搞怪和出丑，在內行眼中恐怕也難登大雅之堂。你要是真有海子、顧城和北島那文采，有一兩句讓人引用至今的名句也行?？蓞卫蠋煹乃狡胀?，如論如何也沒理由受歡迎，怎么突然火起來的呢？

    所以我對他的話半信半疑，就問：“呂老師的詩歌這么火，能不能讓我拜讀一下？”

    “好吧，但寄刊物太費勁了。我拍照片給你發彩信吧?！彼卮?，我連忙答應。十幾分鐘后，手機收到了呂老師發來的彩信，有三張照片。分別是拍的雜志某頁，都是署名“呂子”的詩歌。風格和以前沒什么區別，只是每段的字數多了，但內容卻很奇怪。

    其中有首詩大概是這樣寫的：

    “覺得走投無路、生活無趣？

    那還等什么！

    繩子

    農藥

    刀片

    樓頂都可以，

    你很快就會再次投胎，

    反正早晚得死?！?/br>
    我覺得非常不理解，這種詩居然也能刊登在國家的正式雜志上，這算什么？告訴別人自殺了就能馬上投胎，重新開始生活？另外三首詩也都差不多，不是與死有關，就是看起來覺得和性打擦邊球。我發短信問呂老師：“這幾首詩很受歡迎？”

    呂老師的回復令我驚訝：“上個月有位讀者因為看我的詩而得了精神病，又哭又笑的，半個月才好轉。她的家屬還找到雜志社，說要他們賠償損失，但雜志的發行量反而上去了?！?/br>
    “這個……不太好吧？”我發短信，“是不是有教唆人尋短見的嫌疑？假設有讀者剛好心情低落，正想不開的時候，你這首詩豈不是起到推一把的作用？”

    呂老師回復：“詩歌只是對封建迷信的無情鞭笞，誰知道有人當真了?！?/br>
    我實在想不通，呂老師怎么會有這種奇怪的變化。這時他又發短信：“后天我要去北京，有個現代詩會，特邀我去當嘉賓，你要不要來看看？”我連忙說太忙沒時間，以后有機會肯定去。呂老師說好吧，你可以關注幾天之后的報紙和網絡新聞，據說有很多媒體都來采訪。

    一周后，我忽然起想呂老師說的那個詩會，就按他提供的名字上網搜索，沒想到出來的結果令人驚訝。很多新聞都以“北京某現代詩歌聚會讀者當場發瘋”、“現代詩還是催命符？北京某詩會讀詩過程有人要自殺”等為標題。

    第0625章 頹廢

    新聞不少，但只有文字而沒照片，我連忙給呂老師打電話，詢問怎么回事。呂老師嘿嘿笑著：“可惜你沒在現場，大概有五十六位讀者，都是那幾家現代詩雜志的忠實讀者。這些人輪流念自己最喜歡的詩，其中有位姑娘念我寫的一首叫《黑暗中請回頭》的詩，念著念著，在場有個女人突然發狂，揪自己的頭發滿地打滾。還有兩個人嚎啕大哭，那念詩的姑娘當場跑到窗前，要跳樓下去?！?/br>
    “你、你的詩歌有這么大殺傷力？”我驚愕。

    呂老師說：“我就不發給你看了，怕你也出什么意外，好了，我還要去樓頂找靈感，以后再聊?！?/br>
    電話被掛斷，而我還沒回過神來呢，心想這個呂老師怎么就從眼高手低的文學愛好者，搖身一變成了特立獨行的現代詩人，找靈感還得去樓頂？最主要的是，現在的呂老師讓我感覺鬼氣森森，似乎他的大腦已經被更換，或者被什么東西附了身。

    我想起那塊伊霸女神的邪牌，心想難道是它的緣故？給方剛發短信，詢問那尊伊霸女神中女大靈的來歷。不多時，他回復短信：“是一名女精神病患者，因丈夫欠巨債逃跑而發瘋，幾次自殺未遂，曾經有過割腕、上吊、和跳樓的經歷，最后喝下整瓶除草劑而死，死的當天正來月經，所以剛好能用做邪牌的原料?！?/br>
    看了這些文字，我心中發冷，越來越覺得這個呂老師似乎受了那塊伊霸女神邪牌中陰氣的影響。不但自己變得半人半鬼，還把那名自殺女精神病患者的強烈尋死欲望，逐漸灌輸到他的詩歌當中，影響著讀者的心智。

    這可怎么辦，我很奇怪當初為什么要賣給呂老師邪陰牌，我不是發過誓，絕不主動推銷邪牌的嗎？無聊的時候我在網上搜索“現代詩”和“呂子”這兩個關鍵字，跳出的結果頁面不少，在一些詩歌論壇中，看到有人發貼問：“為什么我看了呂子的詩之后，就特別地覺得自己活得很失敗，很想自殺呢？”

    不少人回復說我也有這種感覺，還有個網友跟貼：“我看了倒沒什么，可我女朋友正在住院，剛動完手術，身體很虛弱。那天我去醫院陪護，帶著詩歌雜志，她隨手拿起來看。晚上就開始哭泣，還問我有沒有水果刀。我以為她想削蘋果，就說我幫你削，她非要自己弄，我怕她生氣，就把刀給她。沒想到她居然割了腕，我關了燈趴在床邊睡覺，血都流到地上。要不是我起來上廁所，被血水滑倒，她可能就得血盡而死了。后來我一問，原來她也是看了呂子的詩……”

    “我的天，好可怕啊。他這人是不是心里有鬼？”

    “反正以后我是再也不敢看他的詩了，沒聽說北京詩會有讀者當眾要跳樓嗎！”

    回復很多，看得我心驚rou跳。給方剛打去電話，說了呂老師這個事。方剛大笑著：“沒想到泰國佛牌還能讓造就一個著名詩人，以后我也請兩條戴上，然后寫幾首歪計，你幫我投稿，有了稿費我們五五分?！?/br>
    我生氣地說：“沒和你開玩笑，我現在覺得那個呂老師很危險，他肯定是已經被邪牌中的橫死女人陰靈侵擾。再繼續這么寫詩，會有更多的讀者受害，這可不行?！?/br>
    方剛問：“不行你能怎么樣？打電話罵他一通，或者去上海把他的雙手捆起來，說你再寫詩就要你的命？別忘了邪牌是你極力向他推薦的。有了后遺癥要么是他自己的事，要么責任在你?，F在反倒想當善人，勸你還是算了吧，學學我，從不給客戶擦屁股，除非加錢?！蔽翌D時語塞，是啊，我又能怎么辦呢？很后悔當初為什么要推薦邪牌給這個人。

    過了些天，收到呂老師發給我的彩信，是本書。封面寫著“呂子詩集”的字樣，敢情他居然出書了。我打電話過去，呂老師說：“已經出版一個多月了，可以送你一本，看在當初你幫我弄了這條佛牌的面上。它確實對我有幫助。只是有時晚上總會夢到有個女人站在床邊，呆呆地看著我?！?/br>
    “呂老師，這塊邪牌你給我寄回來吧，你現在已經開始成功，我當初也說了。泰國的邪陰牌不能久戴?！蔽覄竦?。

    呂老師大笑著：“我這不算成功，頂多只是剛剛起步。佛牌我是肯定不會寄給你的，半年以后吧，要是那時候我成了大作家，得了諾貝爾文學獎，就給你寄回去?！蔽倚南肽沁@輩子你也不用寄了，就盤算著怎么才能把佛牌給騙回來，以減小對他人的危害。

    幾天后，那本書以國際ems寄到我羅勇的表哥家，我坐在客廳里翻了翻。里面的詩幾乎每一首和每一句都透出強烈的頹廢、絕望、恐懼、無助、彷徨和悲觀情緒。我很奇怪，這種書也能出版，編輯和社長是怎么想的？

    那邊表嫂在叫我吃飯，可我越看越入神，看著看著。我忽然覺得這些詩中有一些說得也有道理。人生在世就是受苦，既然生下來不是大富之家，三十歲之前也沒成功，那這輩子就算白活了，還不如重新輪回投胎。

    我把書扔在沙發上，心情很低落，想起在沈陽的父母身體也不是太好，我卻成天在泰國花天酒地，做鬼鬼祟祟的生意賺黑心錢，這算什么？想著想著我居然開始掉淚。

    表哥走過來開冰箱拿啤酒，看到我的樣子，他愣了：“田七，你、你怎么回事？”我馬上回過神來，迅速擦了擦眼淚說眼睛有些疼，不太舒服。表哥從臥室里取出一瓶眼藥水。說是泰國最著名的制藥廠出的眼藥水，效果特別好，能治幾乎一切眼部不適，并且親自給我滴上。

    這讓我十分感動，遠房表哥都對我這么好。我又有什么理由產生剛才那種想法？同時也很后怕，我自認為是個心理素質比較好、還算堅強的人，但都會在才半個小時的時間內讓這本詩集對我產生這么可怕的影響，要是那種比較感性和內向的人，尤其是女性看到會產生什么效果，我不敢想。

    再次給方剛打去電話，讓他幫我出出主意，怎么才能把呂老師那條伊霸女神的邪牌給弄回來。沒想到他根本不管：“事是你自己惹出來的，辦法你自己去想，我最討厭擦屁股，憑什么幫你！”

    既然他不幫我，只好自己想辦法，我覺得只有親自去上海，找借口見這位呂老師，把他的佛牌弄走，就算偷也要偷出來。

    晚上躺在床上睡不著，我忽然覺得，自己在白天的那個想法太白癡了，呂老師只是客戶，一手錢一手貨已經完成生意。人家是個什么狀態關你屁事？人家出版的書，能讓多少讀者看了想自殺，又關你屁事？出版社都不管，你算老幾？想到這里，我又釋然了，這一晚睡得很舒服。

    過了十幾天，我在之前那些詩歌論壇上看到有人發貼：“呂子被公安局抓起來了，有人知道內情嗎？”

    后面跟貼者不少，紛紛表示已經聽說了，好像是他在某詩友聚會中。以念頹廢詩的形式慫恿大家自殺，有人似乎被催眠了，真從樓上跳下去，結果摔斷了脖子，造成高位截癱。呂子也被人報警抓起來。

    我驚愕地馬上給呂老師打電話，顯示已經關機。我發去短信詢問，讓他開機后速回電，有急事和你說。

    第0626章 給我灌頂

    但從那之后，我再也沒接到過呂老師的電話。而那幾個詩歌論壇反而成了信息的來源，先是說呂老師被以非法集會和過失殺人罪提起公訴，而他出版的詩集也在書店全部下架，一本也看不到。有讀者打電話詢問出版社，給出的說法是該詩歌在文字差錯率上超標，所以要全國范圍內下架化漿。

    當然，這肯定是說辭，什么原因估計大家都知道。后來又有人在論壇曝料，說呂老師在看守所就開始精神不正常，到處和人說什么“自殺、去死”的瘋話。只好轉移到精神醫院去，在某次與病友的沖突時。他被幾名病友用偷偷收集起來的鞋帶活活勒死，這倒是圓了他一直想要的自殺夢。

    呂老師這樁生意，是我佛牌生涯中的第二個轉折點。從那開始，我發現自己對待相同的事物。卻經常有著截然不同的兩種看法。一是黑心，一是善心。我懷疑是那尊靈體山精對我產生的影響，再加上平時經常接觸陰物和陰法，難免受其影響。就像之前我接曼谷唐人街金店老板方德榮那樁生意似的。為了賺幾萬泰銖，就把方老板對頭的名字泄露給他。

    這天我來到芭堤雅，讓方剛幫我找一名著名的龍婆師父給我作個驅邪法事，好減輕陰物對我的影響。

    方剛不以為然?？傉f不需要，做生意就是要心黑，心軟早就去教堂當神父了，還怎么賺錢？但我極力要求。因為我覺得做這個行業本身就有風險，經常接觸陰物也不太好，以后要是不做了，回到沈陽娶妻生子，可不想讓自己留下點兒后遺癥什么的。

    沒辦法，我又給老謝打了電話，將情況一說。老謝笑著說：“田老弟，我做佛牌生意也有好幾年，怎么沒想你這么敏感？哪來的后遺癥嘛，根本沒有！”

    我說：“你沒有，不見得我以后也沒有，快幫我聯系聯系，成了請你吃大餐?！崩现x辦事效率還是挺高的，兩天后就說已經幫我找到了，有兩個選擇，一是清邁某寺廟的著名龍婆師父，修行很高，也很受人尊重；要么就是找一位住在素可泰的魯士師父，名叫魯士帕速，魯士法門很厲害。也是泰國魯士協會的重要人物，長年在泰國北部的他丹地區深山中修行，這兩年才出來接受善信的參拜和法會加持。價格上，清邁的龍婆師父幾乎不收費。只給買些供品就行，但龍婆師父年事已高，又身染重病，很難見到他。魯士帕速的助手比較好說話，能排上號，但收費大概在兩萬泰銖左右，不便宜。

    四千塊錢人民幣，能驅除體內的陰氣影響。倒是也能接受，就說那就去素可泰找那位魯士帕速吧。

    老謝說：“我覺得你這兩萬泰銖花得很冤枉，牌商自然是要賺錢為主，哪個不成天接觸陰物？也沒見人家擔心這個、憂慮那個的?！蔽倚χf你不了解。我和你跟方剛都不一樣，你沒看到我每次和極陰物接觸都會頭疼發作嗎。

    “會不會是有什么其他病癥給帶的，去醫院檢查檢查吧?！崩现x建議。我心想也有道理，就在表哥的安排下。去了羅勇最好的醫院做了個全身檢查。從血液到大腦，從四肢到五臟，里里外外查了個遍，最后結果除了有些輕度脂肪肝之外，什么問題也沒有。

    既然身體沒事，那就還得去驅邪。本來這種事就不是醫院能解決的，否則我接的那么多樁驅邪生意都別做。

    那天我去孔敬和老謝碰面，再共同出發往西來到披集，最后折向北到彭世洛，素可泰就在彭世洛西北不遠的地方。這里有個旅游景點叫素可泰古城，有很多大大小小的寺廟和佛像遺跡，但比崩密列要平坦得多。大多是素可泰式的高大佛塔，和高棉式的小型佛塔。這里遠沒有柬埔寨的吳哥窟有名氣，游人也是時多時少，而那位魯士帕速師父就住在古城遺跡再往北的密林中。

    很佩服這些修行者，尤其是魯士師父。龍婆僧們大多居住在寺廟，而寺廟是靠香火供養的，所以寺廟不能太偏僻，除非有固定的供養人，比如之前我和方剛去找勒泥加持的那個山中寺廟。阿贊師父們主要目的就是賺錢，所以極少有住這么偏僻的，除非性格怪異，比如那位老太婆的婆難等。

    但魯士師父們不同。世界上還沒有佛教的時候就有魯士法門了。最開始都是苦修僧，直到現在，西藏和尼泊爾交界處的喜馬拉雅山里還有很多魯士居住。他們的法門源自苦修禪定，所以生活不能太舒服，必須居住在深山中，就算要經常出來給善信施法和加持，但完事后必須回到深山居住，否則法術必定要減弱。在泰國。幾乎所有的魯士師父都認識，除了假冒的，和已經失去法力的那種。

    老謝顯然和魯士師父的助手很熟，我早就把兩萬泰銖的鈔票提前交給老謝，看到他把那位助手拉到旁邊，不知道在談些什么，又塞給他一些錢。老謝和我每筆生意都會賺錢，和方剛一樣。但不同點是，方剛習慣明碼標價，讓我知道他的賺頭是多少，從不瞞我。而老謝卻生怕我知道他的底價是多少，用他的話講，利潤要是太透明，那就沒意思了。不過我也從來不打聽這些，商人就是商人，即使商之間的關系再好，做生意也得賺錢，何況老謝家里還有個燒錢的兒子。

    “跟我來吧，魯士帕速師父在山里打坐修行?！敝謱ξ艺f。老謝說他就不跟著了，他腿短又胖。在山中深一腳淺一腳，實在太累。

    我說：“你想跟著我也不讓啊，到時候我還得扶著你走?！?/br>
    和這名助手離開那幾間茅屋進山，助手把一個大背包杠在肩上。我看到這里并不像泰北深山那么難走。半個多小時后，就看到一位魯士師父坐在兩棵大樹下面盤腿而坐，旁邊橫放著一根奇特的木杖。這位魯士帕速師父看上去就是典型的修行者，頭發花白攏在腦后，有些像中國的道士的束發。穿著很破舊的虎皮魯士袍，但身材高大，也比較健壯。魯士師父從小在深山中長大，多年來原始的生活方式。讓他們身體都很健壯。所以大家基本看不到太瘦的魯士，就是這個道理。

    助手走到魯士帕速旁邊，和他說了我的事。魯士帕速看了看我，說讓我坐下。我沒敢坐。直接跪坐在他對面，屁股挨著腳跟，以示對師父的尊重。助手打開背包拉鏈，拿出一大一小兩個魯士帽，也就是虎頭法帽，放在師父身邊。

    魯士帕速把大魯士帽給自己戴上，助手將那個小的戴在我頭上。我雙手合十，助手告訴我不要說話。在魯士帕速開始念誦經咒的時候，我連忙低下頭。魯士師父念誦的速度越來越快，但聲音很低。

    漸漸地，我覺得頭腦發脹，心情特別悲傷，幾分鐘后又莫名其妙地煩躁起來，很想找個沙包打一頓。強忍著這種感覺，但我身體開始顫抖，這火也就壓不住，忽然跳起來，大口喘著氣，看到面前居然站著之前被降頭術干掉的皮滔。我嚇壞了，揮拳就打過去，沒想到皮滔左躲右閃，怎么也打不著。我氣得大叫，沖上去就亂揮，幾分鐘后，皮滔不見了，我累得不行，漸漸跪在地上，累得爬不起身。

    第0627章 小怪物

    過了十幾分鐘，助手幫我取下魯士帽，我這才能站起來，助手把兩個魯士帽裝進背包，扶著我告別魯士帕速，順原路返回。等回到茅屋時，老謝正坐在門口抽煙卷，看到我倆回來，連忙迎上去，問：“田老弟，怎么樣??？”

    “頭疼……”我就像大病初愈，多半個字也不想說。老謝連忙接替助手扶著我進了茅屋。我這個狀態暫時不太方便走路，而且還是交通不便的遠途，于是我倆就在助手的安排下，在茅屋的木板床上睡了一晚。

    次日我感覺好多了。老謝從后面的河邊打來水給我洗臉，出了茅屋，深吸一口氣，覺得渾身通泰。老謝笑呵呵地問：“是不是有種脫胎換骨的感覺？”

    我點點頭：“可不是嗎。全身上下沒有一處不舒服的！”老謝和我告別魯士師父和助手，從素可泰古城穿過去回到彭世洛。我的好奇心又起來，在遺跡中四處鉆塔和拍照，老謝說別拍了。泰國到處都是寺廟和佛塔，兩年多你還沒拍夠。

    其實我只是對這種遺跡類的東西有著特殊的興趣，比如那次和云南的客戶溫女士夫妻去崩密列給他們作法事，我簡直都不想回來了。那地方太迷人，用來拍探險電影都不用搭景，建議喜歡東南亞建筑和喜歡探險的朋友，這輩子必須要去一次崩密列。所以我看到遺跡就走不動路，恨不得把這里所有的佛塔都看一遍，要是能找到些文物和寶藏，那就更完美了。

    從泰可泰到彭世洛沒什么可供行進的公路，只能乘三輪車沿村路行駛。剛下過大雨，道路泥濘，我抱怨太難走，三輪車的司機說這已經是運氣好，前些天趕上難河發水，連這條路都沒有。

    由彭世洛去披集的路上，我問老謝：“這位魯士帕速師父的法力如何？我身上的陰氣是不是能比以前少多了？”

    “魯士帕速和魯士路恩是同門，”老謝吃著我們在彭世洛買的豬rou干，邊說，“他的魯士法門很厲害，據說能讓受施法術的善信晚上夢見老虎?！?/br>
    我連忙問：“那我昨晚怎么沒夢到過？”老謝問我夢到什么了，我回憶了一下，說好像夢到特別地餓。和方剛還有你坐在餐廳里，大口地吃荷葉雞，你還和我搶。

    老謝哈哈地笑著：“田老弟，你是不是想吃雞？要不然到披集之后咱們先找家餐館。把你這個夢給圓了?！蔽倚南肷賮磉@套，你分明是又想蹭我的飯。

    在披集，我倆從大巴車站尋找餐廳吃飯，路上看到有座寺廟修得很漂亮，就順便進去轉了轉。出來的時候，有位年輕婦女帶著一個大概只有五六歲的小男孩，那孩子邊走邊流淚，看起來似乎很悲傷。而又不像是被母親罵的。從年輕婦女穿的衣服看，應該是最普通的家庭，收入不太高。

    我和老謝都在注意看這對母子，做牌商習慣就是這樣。在寺廟中的這類人，一般都是去拜佛或者尋求幫助的。當年方剛給我講他的過去，要不是在寺廟遇到兩個年輕姑娘，他主動過去搭訕。也不會與阿贊巴登相識，所以說生意人要是想賺錢，就必須時時刻刻能發現商機。

    我說：“你覺得會不會是找龍婆師父看病的？”

    “嗯，我也這么想，等我過去問問?！边€沒等我說話，老謝已經走過去了。我心想這老狐貍，腿再短，遇到生意也跑得挺快。他來到那對母子身邊，臉上賠著笑聊了幾句，年輕母親邊說邊指著小男孩，我一看似乎有戲，就也走過去。

    剛站到三人面前。就聽那年輕母親說：“我來了好多次，他們要我先給供品，可我沒有那么多錢??！”我問寺廟的僧侶們能要多少供品，母親看了看我，老謝說：“我們倆是搭檔，都是在泰國的中國佛牌商人?！?/br>
    年輕母親點點頭：“要得好多，光美國產的香煙就要好幾條，還要很多水果、糕點和進口食品，可能要兩三萬泰銖?！?/br>
    老謝驚訝：“寺廟的龍婆師父有這么黑嗎？”我說多半是僧侶所為，但龍婆師父也不可能完全不知道。

    “所以我要回去和丈夫商量一下?！蹦贻p母親說。

    老謝笑著說：“我看你不用商量了?！蹦贻p母親驚問為什么，我告訴她，在泰國有很多寺廟。大的小的，里面龍婆師父的法力也有高有低。越著名的龍婆師父，施法和加持的費用就越低，因為他們已經很超脫，不會把金錢看得太重；而有些法力也不錯的師父，會因為某種原因而收供品，比如供養普通僧人、修建寺廟等等；而凡是那些索求過度甚至開出天價的龍婆師父，則可以斷定沒什么法力。這種師父要么已經被金錢所擊敗。要么根本就是專為斂財而修建的寺廟，比如專供中國游客的那類。

    聽了我的介紹，年輕母親疑惑地看著我們，問：“你們倆都是中國人，我在泰國已經生活三十年，難道你們對泰國的了解，還能超過我這個泰國人嗎？”

    我笑了：“我們是專業的牌商，對泰國佛牌和相關知識的了解，只能比你多，而不會比你少。我沒猜錯的話，你之前已經有過類似的經歷了，而且毫無效果，是吧？”