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筆趣閣 - 歷史小說 - 大明??茉诰€閱讀 - 第422節

第422節

    所以在嚴格的制度之下,不考慮人權問題的情況下,集體農莊并沒有出現想象中的那種吃大鍋飯,大家都不賣力干活,導致勞動力嚴重浪費的情況,相反卻大幅度提高了勞動力的使用效率,使得集體農莊這幾年來,在臺灣島上發展迅速,現如今光是集體農莊收獲的糧食,就基本上夠本島移民食用了。

    另外臺灣島自產的糧食,還可以少量供應軍隊使用,好在現在官府要承擔一部分海狼的軍隊的餉金和糧食供應,這種需求不算太大,所以現在于孝天自己地盤上所產的糧食,已經基本上夠用了,甚至于已經出現了結余的情況。

    但是于孝天依舊不知足,每年還會拿出大量的資金,通過各種渠道,儲備大量的糧食,因為他比誰都清楚,接下來幾年之中,大明將會徹底大亂,誰手中有糧食,就可以招徠大批民眾為之效命,到時候臨時抱佛腳,就算是海狼的船隊再多,恐怕也沒地方弄這么多糧食。

    故此于孝天不但每年要從廣東一帶購入大量的糧食儲備起來,這幾年還打通了越南黎朝的糧食買賣的渠道,每年從越南那邊,也購入大量的糧食作物,甚至于連西班牙人控制的呂宋島,現如今也每年會給海狼供應不少大米。

    于孝天對此猶感不足,像是一個貪婪的守財奴一般,依舊在到處想辦法弄糧食,在淡水、高雄甚至于海壇島和圍頭灣,都建造了大批的糧庫,不斷的囤積糧食,每年新糧入庫,把陳糧移出糧庫使用掉,以此來保證不斷的更新糧庫,以免出現大量的糧食霉變陳化。

    現在于孝天甚至已經派出了船只,跑去了暹羅國也就是后世的泰國,尋求糧食進口的途徑,暹羅歷來是產水稻的地方,每年會輸出很多糙米,放著這么好一個糧食供應地不去,于孝天怎么都不會甘心的。

    所以這次山東行動,海狼才得以能順利拿出大量的糧食,一方面供應軍隊使用,一方面供應那邊的先遣站搜羅移民之用,要不然的話于孝天就算是生出三頭六臂,都沒法拿出這么多糧食來折騰。

    所以說,有人現在暗地里說于孝天的笑話,說他現在看見糧食,兩眼就發賊光,生怕糧食不夠吃,天天都想摟著糧食睡覺,但是他們豈能知道,于孝天為了今后手頭有糧食用,已經無所不用其極,只為了今后一鳴驚人,將這大明天下拿到手中。

    當然于孝天這次到淡水,還有一件重要的事情,要見一個很重要的人,那就是他派人從山東那邊綁架回來的孫元化。

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    第一百五十九章 孫撫臺

    孫元化在開春之后,便被劉不同裝上第一條返回臺灣的船只,運往了淡水城進行安置。

    于孝天當時正在籌備北上的事情,所以兩個人走了個對頭,卻沒有見面,這次于孝天回來,自然是要見一下孫元化的。

    孫元化到了淡水之后,已經知道這里是什么地方了,當然也猜出了這次把他弄來這里的人是誰了。

    對于孝天,孫元化是有所了解的,他本身是一個天主教徒,跟澳門的教會有很深的交情,要不然的話他這次到登萊任巡撫,也不能從澳門請去那么多葡萄牙人充當炮術教官。

    在長時間的和教會來往之中,他對南方的事情也是比較了解的,特別是對福建的海狼集團,他早有耳聞,通過教會了解了很多有關海狼和于孝天的消息。

    澳門教會方面,對于孝天是相當推崇的,特別是于孝天開放臺灣島,讓教會公開傳教,這件事讓教會方面,對于孝天非常滿意,多次在和孫元化的信件之中提及此事。

    還有教會方面對于孝天控制能力以及手頭擁有的武力,也非常推崇,稱其為大明一個奇人,短時間之內,便打造出一支可以橫行中國海的水師,并且使用的是最先進的火炮以及戰船。

    整體上來說,教會方面認為于孝天雖然不是教徒,可是也算是親教的人員,就算是他對教會在臺灣島傳教控制很嚴,但是起碼也開了一個口子,讓教會能獲得一個公開傳教的機會。

    所以孫元化對于于孝天并不陌生,起碼也算是神交已久,只是一直沒有機會見面罷了。

    但是沒想到這一次于孝天會突然間對他施以援手,把他從山東綁架到了臺灣島,并且給他安置了不錯的地方,算是相當善待他了。

    原本孫元化對于于孝天這么做,還是頗有微詞的,認為于孝天把他逼入了絕地,徹底斷絕了他的仕途。

    原本他這次被叛軍釋放之后,還想要回到京中,利用老師徐光啟以及周延儒等人的能量,給他提供一些保護,起碼保住他的性命,就算是被革職查辦,以后只要他們還在朝中任事,遲早也有一天會被起復。

    可是于孝天把他弄到這里,他不明不白的就失蹤了,肯定朝廷就會為此震怒,那么就算是以后他回去陸上,估計也沒有機會再入仕途了,掉腦袋那是最起碼的事情。

    所以孫元化在初到這里的時候,還對于孝天心懷不滿,認為是于孝天壞了他的前程,可是隨著京師方面各種消息傳回來告知他以后,孫元化漸漸的改變了這種想法。

    特別是七月間朝廷下旨,將張燾斬首棄市,宋光蘭也被殺了,而朝中對于剿還是撫的問題,已經最終拿定了主意,皇帝力主以剿為主,開始調集大軍北上入剿孔李亂軍,這時候徐光啟和周延儒等當初主撫之人,都受到了圣上的呵斥。

    甚至于一直主撫的兵部右侍郎劉宇烈也被朝廷罷官逮問,這就說明了事情的嚴重性,起初孫元化還指望著老師徐光啟和周延儒等人能保住他,可是后來看時局的發展,這種希望是極為渺茫的。

    作為登萊巡撫,他才是主事之人,這次登萊之亂,本身就該歸結在他身上,由他背這個黑鍋,更何況在孔有德叛亂之初,他又一門心思想要招撫,結果導致貽誤戰機,另外主撫的問題上,確實有很大的問題,最初朝廷派兵進剿,諸將都一門心思的指望著主撫,結果被孔李叛軍打的大敗。

    叛軍橫掃登萊等地,造成登萊生靈涂炭,就連后來的山東巡撫徐從治,都被叛軍亂炮打成重傷,以至于后來死在了萊州城之中。

    所以他作為罪魁禍首,就算是當初跑回了京師,最終的下場也是可想而知的,肯定會被朝廷那些政敵大做文章,最終肯定也要被斬首示眾,甚至于弄不好,還會落得袁崇煥當初的下場,被凌遲處死估計都是有可能的事情。

    所以當了解了這些事情之后,孫元化對于孝天的想法開始轉變了,他不知道于孝天為何會預料這么準,朝廷肯定會干掉他來泄憤,提前派人去把他給弄到了臺灣島,但是不管怎么說,于孝天算是保住了他一條命。

    孫元化不是那種性情非常剛烈之人,完全可以之生死與不顧,要不然的話當初在登州城破的時候,他有一千個機會,可以自我了斷,可是他最終還是選擇了茍延殘喘,被叛軍所持之后被釋放了,又想跑回京師之中尋求庇護。

    孫元化這個人,對于生命還是相當看重的,于孝天某種程度上來說,算是他的救命恩人,雖然他并不認可于孝天這種做法,可是卻也不得不承認,于孝天救了他的性命。

    在孫元化抵達了淡水城之后,于孝天派人給他安排了一個獨院單獨安置,并且對外也沒有公開他的身份,只是稱其為先生,同時還給予了他相當的自由。

    孫元化剛到淡水城之后,百無聊賴之際,想要出去走走看看這邊的情況和風景,立即有人便安排他,并且派出專人保護他陪同他,到淡水各處觀看這邊的情況。

    甚至連一般人不許進入的水力工廠,孫元化都獲準進入觀看了一番,當孫元化看罷了淡水這邊的農業和工業發展之后,頓時就被震驚了,他絕對沒有想到,于孝天以前只是一個海盜,居然能在這荒蕪的臺員島上,經營出這么一個廣闊的天地。

    而且海狼的各種工廠里面靠著水力帶動天軸,傳動給各種機械充當動力,那些機械發出的轟鳴聲,制造出各種零件和產品,給他帶來了巨大的震撼。

    孫元化師從徐光啟,被稱為大明最著名的科學家,接觸了非常多的西方文化,對于算數、幾何以及物理、自然等學科,涉獵都很廣泛,甚至于對于鑄炮,也非常精通,被稱作是大明最著名的炮術專家和火炮專家。

    對于機械方面,他也是相當有研究的,可是當他看罷了海狼的工廠之后,卻發現他所學的東西,在這里簡直太膚淺了一些,這里的機械是他聞所未聞,見所未見過的東西,這些機械,在旋轉之中,可以切割鋼鐵,鋼鐵在這些機械之中,可以任意被切削成任意的形狀,最終又被組裝成新的機械。

    效率之高,是他想都沒敢想過的,打聽了一下之后,他才知道,這些機械居然絕大多數都是于孝天所“創制發明”出來的,這就更讓他感到驚訝到了極點,雖然有人說一些機器是一個叫張鐵匠現在已經改外號叫張機器的人創制的,可是這個張機器卻也是得了于孝天秘傳之后,才有了這本事。

    于是孫元化很是好奇,便求見這個張機器,后來居然也被準許了,張鐵匠現在可是個機械癡,見到孫元化之后,也不問孫元化是什么身份,孫元化跟他談起了機器方面的事情,而且孫元化見多識廣,知識豐富,難得有人能和張機器說上話,于是張機器便立即如同找到了知音一般,和孫元化討論起了機器方面的問題。

    孫元化聽了張鐵匠的話之后,起初還覺得張鐵匠為人粗俗不堪,并不像是個讀書人,可是越聊越發現張鐵匠不可小覷,他對于機械方面的事情,非常精通,說起機械方面的東西,可以說是滔滔不絕,很多見解連他都聞所未聞。

    問一下張鐵匠,這些東西都是誰教給他的,張鐵匠立即露出了一臉崇拜的表情,說是他們的主公傳授給他的,要不是這輩子他遇上了于孝天的話,他一輩子都是個打鐵的,怎么也不可能接觸到這樣的神一般的機械學。

    孫元化聽罷之后,更是驚訝的要死,在淡水他聽到了許多人張口閉口說于孝天是主上、主公,這可是標準的大逆不道,可是在這些人口中說出來,卻那么自然,孫元化立即心中暗吃一驚,差點驚呼了起來。

    因為他感覺到于孝天弄出這樣的局面,而且身在福建為將,卻并不把這臺員島歸入大明治下,卻將這里經營成這樣一幅局面,明顯是心懷叵測,說他有自立之心,絕對不會虧說他,甚至于孫元化感覺到,于孝天弄不好根本就沒把臺灣島這邊的格局放在眼中,其心之大,弄不好連逐鹿中原的心思都有。

    于是孫元化真被嚇住了,雖然他是天主教徒,可是畢竟卻是從小讀圣賢書長大,腦子里面根深蒂固的思想,是忠君思想,歷來都把這天下當成大明朱家的天下,哪兒曾經想過有人想要翻天的事情呀!

    就算是建奴鬧得再歡,也不過只是要求大明能給他們一個平等相待的地位,卻也沒聽說過建奴想要謀奪這天下,可是從于孝天這里,他卻看出了于孝天的野心。

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    第一百六十章 洞透野心

    其實于孝天的野心是隱藏不住的,但凡來過臺灣島的商賈,都隱約可以感受到于孝天的野心之大,但是很多人也只是想于孝天可能會有自立之心,充其量只是把臺灣島視作他的禁臠,卻極少有人意識到,于孝天想要謀奪的可能是這個天下。

    以前陸上就曾經有人暗傳于孝天實際就是臺員王,早有自立為王的想法,但是這些年來,于孝天在陸上干的事情,還是堵住了不少人的嘴巴,他率兵在福建南征北戰,為福建平定了無數暴亂,還福建了一個平靖,所以雖然有人暗中傳言,說他想要自立為王,但是這一點卻很多人并不相信。

    可是只有來過了臺灣島于孝天所控的地盤之后,才能切切實實的感受到這里和陸上的不同之處,這里到處規矩森嚴,很多行止規范都和陸上不同,而且根本看不出多少大明的影子,完全可以說自成一體。

    這里既有完善的行政管理機構和手段,也有非大明的軍事武力系統,而且看不出有人浮于事的情況,這里的人各司其責,干各自的事情,極少有閑的蛋疼的人在這里東游西逛,街面上更看不到有什么地痞無賴鬧事。

    甚至于在這里的街道上,都可以看到這里的人和車輛自覺的靠右行,一切都立有嚴格的規范制度,到處都干凈整潔。

    特別是在山東那邊為官之后,看慣了的那些面色如菜的饑民百姓的臉之后,再看看這邊走在街上的人,在這里甚至連一個要飯的都找不到,更不要說是路倒之類的情況了。

    雖然這邊的人從穿著上來看,絕對不敢稱其為富足,可是這里的人們穿著就算是破舊,可是卻絕大多數都很整潔干凈,人們可能吃的不算太好,可是卻極少見到面露菜色之人,絕大多數人的臉色都紅潤健康,看上去起碼可以吃飽肚子是沒有問題的。

    而且這里的人們cao著的口音,也天南地北的都有,卻沒有見到有各地人自行結社,在市面上為了爭搶一些利益,大打出手的情況,不管誰來這里,就按照這里的規矩辦事,任何人都不得形成狹義的私人利益集團,不存在歧視,也不存在太強的優越感。

    這樣的治理能力,孫元化覺得這里簡直就像是一個世外桃源一般,如果不是那些如林一般林立,并且不斷的噴吐著滾滾濃煙的大管子,破壞了這邊的美感的話,孫元化簡直有一種進入夢中的感覺。

    而且那些高聳并且不斷噴吐著濃煙的大煙囪,還有那些遠遠傳來的機械的轟鳴聲,也讓他感到了一種敬畏,這是什么力量?他說不清楚,但是他知道這種力量,已經超出了他以前的認知范圍,這種力量,可以用飛快的速度,生產出大量的武器,天天都在輸出各種產品。

    以前他見過最大的工坊,也只有明朝兵仗局所轄的那些工坊了,最大的工坊甚至容納上千工匠做工,為大明打造各種盔甲武器,以及弓箭火藥等物,可是在那里,孫元化也沒見過這等大規模使用機械的場面,全部還都是小手工作坊式的生產格局。

    后來他在登萊開設鑄炮作坊,聘請佛郎機人技士前去指導,也使用了一些簡易的機械,來鏜制大炮的炮膛,可是卻也沒有聽說過佛郎機人,使用過這樣多的機械。

    這些機械的生產力還有所制的器具之精致,讓他嘆為觀止,根本不敢想象,世上還能有這種魔鬼一般的東西,工匠在這里變成了工人,只負責一種或者幾種零件的制造,甚至于他們有些人連制造的東西干什么用都不清楚,可是孫元化卻是有見識的人,從這些細節之中,可以想象出,這些工人們所造出的東西,一旦組裝起來,將會是多么可怕的東西。

    難怪連佛郎機人,都說于孝天麾下兵將手中擁有極其犀利的火器,原來這些火器都是在這里制造出來的,這已經超出了泰西人的手段和技術了,這讓孫元化有一種不寒而栗的感覺。

    在想到這些的時候,孫元化好幾天都沒有出門,陷入到了一種糾結之中,他始終還是想做大明的忠臣的,雖然這次在登萊當官,他干的并不漂亮,導致了整個登萊大亂,戰火幾乎遍及了整個山東北部地區,導致生靈涂炭。

    他因為不想死,而落入叛軍之手,成了他的人生污點,可是他畢竟在孔有德和李九成威逼利誘,想要扶他為王的時候,還是嚴詞拒絕了他們,甚至做好了被他們殺掉的準備,就因為他并不想做一個大明的叛臣。

    可是現在他看透了于孝天的野心之后,卻開始感到了彷徨,也開始為大明擔憂了起來,表面上來看,于孝天似乎對大明很忠實,替大明干了不少活,可是在看了淡水城之后,孫元化卻發現,于孝天所圖非小,他哪兒是在為大明干活呀?

    這于孝天根本就是在利用身上披著的一身官衣,在為自己謀奪天下,在陸上做準備,打地盤,擴張勢力范圍。

    這一次他還聽聞,朝廷把于孝天調至登萊平叛,當看清楚了于孝天的所圖之后,孫元化更是陷入了一種極度恐懼之中,朝廷上下根本就沒有看清楚于孝天是什么所圖,就慌慌張張的把他和他麾下的兵馬調到了山東那邊去。

    這山東不比其它地方,福建畢竟距離京師太遠,于孝天在這邊折騰的話,就算是有朝一日揭竿造反,也只是僅限于南方的格局,只能割據福建,充其量把手伸到兩廣浙江和江西等地,想要北上攻下京師,卻還是要相當費工夫的。

    可是現在朝廷卻親自下旨,把于孝天招到了山東去,而且還是登萊之地,以于孝天的野心,豈能不趁機在那邊埋下暗線,在那邊經營他的勢力?

    從他被綁架到西山村養馬島那里的時候,孫元化便發現了那些人,雖說多是山東本地人,但是行為舉止,卻跟山東當地的士紳有很大的不同,而且他也看出那些人,乃是效命于某個勢力,并非是他們自己的產業。

    現在他算是清楚,西山村和養馬島只是于孝天提前打入登萊的一個楔子,暗中在登萊埋下的暗線,暗中經營那邊,把那邊變成他的勢力范圍,有朝一日如果他需要的話,隨時可以在那邊動手暴起。

    登萊距離京師,可是太近了一些了,而且更可怕的是于孝天手中還掌握了一支可以縱橫大海,罕有對手的水師,手頭更是擁有成千條各種大船。

    就算是一條船只裝二百人,于孝天一旦需要,就可以調動上千條大船,運兵十萬直入京津,到時候朝廷絕對無法抵擋他的攻勢,而且于孝天手中還掌握了巨量的紅夷大炮,打下京師幾乎可以說是不費吹灰之力。

    想到這一點,孫元化更是心急如焚,恨不得立即逃走,哪怕是掉腦袋,也要趕緊返回京師,把這件事稟報給當今圣上,讓他造作準備。

    現如今什么建奴、什么流民軍,倒已經都成了不重要的事情,這于孝天恐怕才是大明最大的心腹之患,幾乎隨時都可以要了大明的性命。

    可是任憑孫元化怎么著急,可是現在他身在淡水,即便是周邊那些于孝天的手下對他都不錯,但是也絕不可能讓他逃回陸上去的。

    孫元化連續在屋子里面悶了很多天,也沒有想出什么好主意,這些天也沒人搭理他,就讓他自己瞎琢磨。

    過了一陣子之后,孫元化這個念頭也就自己淡了下來,現如今他已經被朝廷發了全國海捕文書,等于是大明最大的通緝犯之一,這大明的死活,似乎已經和他沒有關系了,就算是他逃到陸上去,把這件事稟報朝廷,能相信他的人又有幾個?反倒是他自己,只要一踏上大明的轄地,立即就會被抓起來,嚴刑拷問,最終剁了腦袋。

    更何況于孝天也不可能讓他再回陸上去,于孝天把他綁架來,本身已經算是大逆不道了,一旦要是讓人知道,他孫元化現在是被于孝天弄到了淡水這里的話,朝廷肯定要問罪于他,這豈不等于是逼著于孝天現在就作反嗎?

    他這么做非但救不了大明,反倒是會逼得于孝天鋌而走險,弄不好反倒是會害了大明,想明白這一點之后,孫元化哀嘆了一聲,也只能作罷,這心情也漸漸就安靜了下來。

    接下來的日子里,孫元化天天吃飽就睡,睡足了就到處逛游,這越看越覺得于孝天著實不簡單,這淡水一帶,到處都散發著一種安靜祥和的氣氛,人們生活勞勞碌碌,過的相當充實,雖然這里的人大多并不算富裕,可是臉上卻大多帶著一種滿足感。

    這亂世之中,能有一個如此安靜祥和的地方可供他們生存,而且可以吃的飽穿的暖,對這些黎民百姓已經算是天堂了。

    他孫元化也曾經立志于想要報效朝廷,替朝廷治理一方,給一方黎民百姓帶去福祉,順便也宣揚一下天主教的教義,為主招募更多的羊群。

    而且他似乎也確實做到了一方大員,可是他做了登萊巡撫之后呢?又帶給了登萊一帶的黎民百姓什么呢?

    他麾下的登萊兵將,最終要么被叛軍殲滅,要么投身叛軍,整個叛軍橫掃登萊之地,以至于使得山東北部生靈涂炭。

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    第一百六十一章 總算見正主了

    仔細回想一下他所作所為,和于孝天一比,孫元化自己都覺得不好意思提,他乃是正經讀書人出身,自認為學富五車,飽讀經制之術,滿腹學識,可是當了巡撫又做了什么?本想為大明打造出一支精銳之師,今后報效朝廷,滅掉建奴。

    可是最終卻一切化為了烏有,他麾下耗費數十萬兩打造出的一支精兵,卻成了叛軍,禍害了大片的大明土地和百姓。

    但是這于孝天只不過是個海賊出身,卻能將一片不毛之地,經營成如此摸樣,并且創造出了這么多的奇跡,讓孫元化為此感到泄氣不已,人比人該死,貨比貨該扔,這話說的還真對。

    幾個月下來之后,孫元化也就徹底打消了返回陸上的念頭,雖然他的家人還在陸上,但是他也沒什么太過cao心的事情,他的三個兒子都已經成年,家中自有他們照料,另外他還有不少朋友,可以代他照料他的家人,他沒什么好擔心的。

    所以他在適應了這邊的生活之后,也就安心了下來,一天有人給他送來了一本手抄的機械學原理,這本書應該是于孝天憑借記憶,回憶整理出來的一份筆記,之前曾經給張鐵匠過一份,現如今派人重新抄錄了一番之后,安排人送給了孫元化。



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