當年白老四就是在巨耳王墓里，發現了鬼厙之面的線索，并且將詛咒轉嫁到了爺爺頭上。后來爺爺曾經冒險進入過巨耳王墓，誰知里面兇險異常，連古墓中心都未能接近，便折了一條腿。正是如此，因此爺爺后期無法再下大斗，陳詞事后才會為了尋找鬼厙之面的詛咒而獨闖巨耳王墓。

    某種程度上來說，陳詞在技術上是青出于藍而勝于藍的，因為爺爺那一次去什么也沒有得到，但陳詞卻得到了一份帛書。

    顯然，這份帛書，便是解開萬妖妃鬼厙之面的關鍵線索，但那該死的趙老頭，竟然丟給我一句東西被偷就完事了。

    當時，爺爺并不知道這些內情，他腳受了傷，不可能再闖一次巨耳王墓，但同時，陳詞可能死在里面，或者陳詞可能被困，正等著人去救援的這些念頭，在爺爺腦海里盤亙，有誰能舍棄自己的后代？

    爺爺當然不能，更何況，陳詞是他的驕傲。

    但爺爺心里明白，自己去了只是送死。

    他不是個莽撞的人，當年白老四帶了那么多人進去，最后卻也只他一人活著出來，而且差點喪命，雖說鬼王陳思遠的名號，在道上是響當當的，但爺爺明白，這不過是道上的人抬舉，自己比起師父白老四，手段可差的太遠了。

    白老四差點兒死在里面，而自己也親身體驗過巨耳王墓的可怕之處，因此爺爺縱然心如刀割，也只能靜下心來細細思量對策，必須得想個萬全的辦法，該怎么進入巨耳王墓？

    那墓里又埋葬著什么人？這一切都是個未知數，那一年，我剛好出生，估計陳詞是抱著必死的決心去的，給陳家留了個后代，自己就跑去巨耳王墓冒險了。他一死，爺爺思來想去，萬一他也出了事兒，孫子該怎么辦？

    巨耳王墓里的東西，可以說是解開鬼厙之面詛咒的關鍵，現在細細想起來，陳詞盜出的那份帛書，很可能是進入巨耳王墓的關鍵。那墓究竟有多兇險，筆記上到是沒有提，不過，能讓飛刀白老四、鬼王陳思遠還有陳詞紛紛折戟的，光是想一想，也知道有多厲害了。

    權衡再三，爺爺最終嘆了口氣，知道自己不可能扔下孫子，也不可能有機會進入巨耳王墓。他一條腿半殘，年紀也上來，去巨耳王墓，更是天方夜譚了，只有先徹底搞清楚這座墓的來歷，才有可能找到陳詞，或者說他的尸身，也才有可能破解詛咒。

    從那兒起，爺爺開始收集和巨耳王墓有關的一切信息。

    時間一晃就是八年，也就是20年前，那年我八歲，爺爺將我托付給葛叔照顧，自己則以外出辦事唯有，一晃便是兩個月。我記得這事兒，當時爺爺離開，我特別不習慣，那時候我還不知道爺爺是個土夫子，為此哭鬧很久，兩個月后，隨同爺爺而來的，還有干瘦的老頭子。

    那老頭子蓄著稀疏的長發，挽了個道髻，看似是個四十來歲的道士，身上卻又沒有穿道袍，當時來的時候，還給我帶了本多書筆紙本零嘴當禮物，爺爺讓我稱他馬爺爺，在我們家住了一段時間便離開了。

    當時爺爺那兩個月究竟干嘛去了？那段經歷，就被記載在這本筆記中。

    原來，爺爺當時，打聽到了巨耳王墓的線索。

    巨耳王墓，坐落于滇西的莽莽群山之中，經過多年的不懈探索，爺爺推測出了一些關于巨耳王墓墓主人的信息。滇地自古以來為多民族聚集地，地理形勢從高原至深谷，無不囊括，這片大地上，也衍伸出了無數古文明，而關于巨耳王，則出自于一個神秘的古國，史書記載為哀牢國。

    哀牢國，傣族史籍中記載的“達光王國”，據說是傣族先民在怒江至瀾滄江流域建立的部落聯盟國家。

    達光王國最早與漢朝有接觸的國王叫“哀牢”，因此，漢朝的史官就把達光王國稱作“哀牢國”。又因達光地區的百姓善騎大象，生活環境又與漢朝南方的越人相似，被漢朝誤以為是越人的一支，把達光王國也稱作“滇越乘象國”。

    現在史學家，更習慣稱其為哀牢國或者滇越國。

    滇地民族眾多，古哀牢國更是當地文明發展后土生土長的國家，在歸并入漢以前，相傳是個寶石遍地，富足煩擾之地，在滇地的歷史上，與赫赫有名的南詔馳名，但隨著哀牢并漢，哀牢的歷史、人文、習俗也逐漸淡去，這一古國，最終以一種看不見的姿態，慢慢的消失在了歷史的長河中、

    但值得一提的是，古哀牢國并漢，并非一番風順，在怒江以中的區域，在那一片綿延群山中，便有一支堅守自己文明的人，他們最終成為了哀牢文明的守護者，但在不過百年間，便神秘的消失了。

    關于古哀牢國，自史記起就有記載，后代也紛紛補充，爺爺曾經去過巨耳王墓，那是王陵才有的規格，再結合地域和歷史，爺爺當時推測，那墓中的主人，很可能便是滇地的某位古代國王，經過歷時八年多的追查，爺爺最終將目光鎖定在了哀牢國之上。

    順著這個線索查下去，果然便發現了關于巨耳王墓的蛛絲馬跡。

    ☆、第六章 寶象女王

    據說那支堅守古哀牢國的守護者，生存與怒江以中的綿延群山中，以開采寶石礦藏，農耕狩獵為生，然而大漢有心一統天下，因此這個在群山間繁衍的文明，開始了接連不斷的征戰，這一部分不愿意歸漢的人，又稱為小哀牢。大漢國力強盛，小哀牢國哪里能抵抗，眼見著就要滅亡之時，哀牢國出了一位‘寶象女王’。

    據說這位寶象女王風姿絕麗，在她出生的當天，王族的象隊中，也出生了一只小象。

    哀牢位于滇地，古時多象，哀牢又有滇越乘象國的稱號，因此象是吉祥和強盛的象征。據傳，這頭小象出生時，耳朵比普通的大象更大，幾近垂地，通人性，左耳能聽天，能請天神下凡，右耳能聽地，能讓鬼怪助威。

    寶象女王自小便乘著巨耳象，目睹國家被欺凌，更加看不起歸并入漢的‘大哀牢’，成年繼承王位后，她立志要擊敗漢朝軍隊，并且將已經歸順漢朝的大哀牢奪回來。就這樣，寶象女王乘著她的巨耳象征戰四方，逢戰必勝，不僅擊潰了漢軍，還逐漸開始收復大哀牢的領土。

    自古以來，盛唐強漢，漢朝以武立國，兵強馬壯，這寶象女王有什么本事，竟然可以擊潰漢軍的征討？

    她難道有非常杰出的軍事才能？

    她手下難道有能征善戰的驃騎將？

    都不是。

    據說，每次征戰之時，寶象女王都騎巨耳象，身后跟著為數不多的哀牢國士兵。寶象女王在前，寶劍一指，嘴里念動著誰也聽不懂的咒語，仿佛是在施放什么命令。咒語一念，她身下的巨耳象就會嘶鳴一聲，右耳扇動，隨著右耳的扇動，腳下的土地里，便會爬出無數地府鬼怪，幫助哀牢國殺敵。

    由于寶象女王的戰斗力太過彪悍，大漢最終只能放棄收復小哀牢的打算。寶象女王從此帶著她的臣民生活在了綿延的群山中，開辟了繁榮富饒的‘后哀牢國’。

    只可惜，好景不長，這位有寶象相助，被譽為天神下凡的哀牢女王，未及三十歲便重病而逝。滇地民族混雜，葬俗各不相同，寶象女王死后，據說就埋在了哀牢城外，并且留有遺言，說自己一生征戰，多虧巨耳象相助，自己實在沒有功績可言，死后薄葬即可。巨耳象乃是神巫降世助我，我今一去，巨耳當亡，死后需舉國而葬神?！?/br>
    果然，寶象女王死的當天，巨耳便也無聲無息的死去，哀牢國驚以為神，便按照寶象女王臨終之前的吩咐，舉國力而葬巨耳。

    所謂的神巫，乃是哀牢當地薩滿所信奉的圖騰，原始的薩滿教，最初以巫的形象流傳于世，因此巨耳象被譽為了當地薩滿神靈的化身，所葬之地，傾國力而葬。寶象女王死后的幾十年里，小哀牢國忽然神秘的消失了，或許是因為舉國而葬的行為，動搖了小哀牢國的根基，使得國破家亡了。

    這一千古謎團，至今未能破解。

    爺爺當時鎖定了這段資料，心里猛然打了個突，心道：莫非那巨耳王墓的主人，就是那頭能趨役鬼神的巨耳神象？

    這傳說究竟是真是假？

    難怪一個小小哀牢國的墓葬，竟然會如此詭異離奇，原來還有這么一段過往。爺爺打聽到這些資料，頓時愁眉不展，當然巨耳王墓真的是傾國力而葬，只怕自己難以窺得真容。轉念一想，爺爺冒出個主意，這巨耳象乃是哀牢國真神的化身，一生與寶象女王寸步不離，那么寶象女王的墓中，會不會有什么線索？

    人的信念有時候是無窮大的，為了孫子，為了兒子，為了改變陳家的命運，爺爺不知疲累，堅定的朝著一個目標而努力。他心知自己腿腳不利索，就算寶象女王死時乃是薄葬，以自己的力量行事，怕也夠嗆。思來想去，爺爺于是聯系了一些久未來往的道上朋友。

    這些人大多是爺爺尚未從良時認識的同行，轉眼也數十年沒有聯系過，爺爺以寶象女王墓為餌，果然有人來搭伙，后來陪同爺爺回家，給我買禮物的那個馬爺爺，便是其中之一。

    馬爺爺，道上外號‘馬潑皮’，為人雖然仗義，但只要跟錢扯上關系的事兒，就最容易耍潑皮。用他自己的話來說，是因為窮怕了。馬潑皮是江西人，打從有記憶開始，就沒吃飽過肚子，那年頭，越窮越生，越生越窮，馬潑皮爹媽一口氣生了九個，他排行老小。

    后來爹媽實在過不下去了，商量著老九還小，在家里光吃飯干不了活，家里實在養不下了，干脆送養吧。

    送哪兒好呢？恰好，他們家就位于龍虎山腳下。

    龍虎山乃是道教正一道的開宗勝地。相傳正一道的祖師爺張道陵偶然乘著竹筏路過龍虎山，觀此山鐘靈毓秀，乃是靈氣鐘愛之所，洞天福地之列，當即舍舟登岸，隱遁于山中修煉長生不老的仙丹。據說丹成之日，山中靈香四溢，空中虎嘯龍吟，因此命名為龍虎山。

    這龍虎山上道門林立，那會兒正遇上日寇侵華，民不聊生，沒幾人能吃頓飽飯，出家的道人也多，他爹媽便將馬潑皮送入了龍虎山天師門中修煉。

    道人生活哪里適合馬潑皮這個上山掏鳥窩，下河捉烏龜的孩子，只為吃口飽飯，便勉強待著，對于道德經這類玩意兒更是不放在心上，天師道有修行法術一說，多是一些玄之又玄的東西，法術？嘿，誰信啊。

    總之，馬潑皮就是個混日子的，跟著天師門的師父學了些活兒，耍的不倫不類，到他十七八歲那年，能自己養活自己了，便不甘心在困在道觀里，扔了道袍入世去尋逍遙。那年頭死人很多，到處白喪事，度化經，道士和尚們，經常能用得上。

    馬潑皮下山后，見道士和尚容易混飯吃，便還做道人打扮，后來在一個朋友的帶領下，踏入了盜墓的圈子，這又是另一個故事了，此處不提也罷。

    卻說我爺爺請了十多個人，真正前來赴約搭伙的，卻只有馬潑皮和他的兩個徒弟。那兩個徒弟都是憨貨，一個肌rou虬結，看似了不得，實在卻是虎頭虎腦，腦子不太靈光；一個干瘦皮黑，滿腦子機靈古怪，分別喚作仇大愣和瘦雞子。

    挖蘑菇這行喜歡給人取外號，因為這是個損陰德的勾當，經常叫名字，容易被閻王爺記掛上，死后閻王要找你算賬，因此為了避諱，大多以號相稱。

    爺爺離了家，與馬潑皮三人碰頭，卻聽馬潑皮看著爺爺的瘸腿感慨：“陳老哥啊，想當年你是何等的威風，怎么落的這步田地了?！?/br>
    巨耳王墓的事，爺爺不欲讓外人知曉，揮手道：“人間事，禍福相依，今日笑，明日哭，今日富貴明日辱，哪是我能掌握的，倒是馬兄弟，多年不見，依舊風采依舊，還收了兩位伶俐的弟子，佩服?！睜敔斝愿窭蠈嵃徒?，為人厚道，這話到是說的真心。

    馬潑皮哈哈大笑，說：“什么伶俐，都是兩個憨貨，還不見過前輩?！蹦悄觐^重禮數，不像現在，幾人一番寒暄，置辦了裝備家伙，便坐著綠皮火車到了古書上記載的哀牢國地界，也就是怒江中游的那一片群山之中。

    爺爺習得楊方一手觀風斷水，望氣發墓的絕活，數十年yin浸其中，經常實戰，不是我這個初入門的青臉能比的。眾人到達地界，找了戶人家投宿，爺爺并不急著觀山尋龍，而是問當地老鄉：“請問這是個什么地界？”

    今天看來，這話問的可能有些奇怪，你自己到了什么地方，自己還不知道？

    其實，在當時并不奇怪，那一帶是連綿不斷的群山，山石雄渾，層巒疊嶂，一句順口溜形容，是：北入川，南入緬，背連萬里昆侖山，在那個交通不便的年代，那一片兒未開放的地域太少了，一些小點兒的地方，地圖上都找不到。

    借宿的老鄉是傣族，會說漢話，告訴他這地方是‘寶鄉寨’。

    爺爺一聽寶鄉，便有了眉目，追問說：“為什么叫寶鄉？”

    老鄉說：“這我可就不明白了，歷來就是這么叫的?！?/br>
    仇大愣憨呼呼的問道：“是不是因為你們這兒寶貝很多？”

    “有嘎寶貝，竹房子，穿褂子，吃的是糯米沾醬子，不過我們這兒有個傳說，據說山里有寶貝，山中是數不清的寶石礦，但誰也沒挖到過，或許就是這么個來歷?！崩相l說完就離去，馬潑皮分析說：“寶鄉，聽著有點兒像寶象，或許是年代久遠，所以叫差了，咱們要找的寶象女王，肯定就在這一塊兒?！?/br>
    ☆、第七章 豎洞墓

    爺爺是個謹慎的人，第二天便尋了個高地，觀山斷水。爺爺對于古代哀牢國的葬俗并不了解，因為哀牢后期嚴重漢化，墓葬遵循漢朝葬俗，史書所記載的哀牢葬俗，已經是漢化之后的葬俗，而小哀牢由于未曾歸漢，因此保留了自己獨特的葬俗，而這些，并未被記載入史冊，因此寶象女王的王墓會不會遵從風水學，爺爺不能肯定。

    大山聚靈氣，小山出精怪，爺爺觀望山形，發現此地乃是個大吉之地，群山綿延入臥龍，細數之下，為九龍盤踞之態，龍頭聚成一團，各自朝天，中間仿佛拱衛著什么。那巨耳王墓，距離此處遠遠隔著一條龍脈，在當時未通公路的條件下，得有七天六夜的形成。爺爺盯著其中一條龍脈，心想：這條山龍的盡頭，便是巨耳王墓，乃九龍拱衛之地，如此看來，古哀牢選擇葬地，也是有一定規律的。

    當然，這個規律并非一定指風水，其實風水風水，蓋兩層含義，一是從玄學角度觀無形之風，看無形之氣，二是從地理角度，舉個例子，就算不懂風水的人，也知道土質稀疏潮濕的地方不能住人或者葬人，這就是最基本的風水雛形。

    風水，先要學會看有形，然后才能看無形。

    雖說不理解傳統哀牢的葬俗，但古哀牢是個多民族國家，因此也是個多信仰國家，一部分人信仰佛教，還有一大部分人則信奉當地的薩滿，由于薩滿是個原始宗教，因此各地的形式都不一樣，不過在葬俗上，則遵循人神分離的做法。

    寶象女王的墓雖然不遵循中國的風水術，但從宗教角度來說，巨耳王墓在龍首，那么寶象女王的墓，則很有可能位于龍尾，而此時，那條龍尾隱約可見，就在山后云煙飄渺處。爺爺有了結論，眾人當即置備干糧火具，收拾妥當便進山，過程不必贅述，約摸兩日，四人到達了龍尾處。

    此時，觀山斷水，望氣發墓之術已然無用，便只能用傳統的看土法。

    眾人根據山上的土石結構，大致推斷出了幾個適合墓葬的地方，花了三天時間用洛陽鏟定位，到地三天中午時，馬潑皮拔出洛陽鏟，忽然喜道：“有了?！睜敔敱歼^去一看，卻見從十來米深的土層中，帶出來無數漆黑的木屑，木屑隱隱發紅，看來曾經有過漆色。

    爺爺聞功不算好，馬潑皮卻深諳此道，將洛陽鏟橫在鼻子前面，閉上眼細細嗅了一番，再睜開眼時，說：“氣郁而味滯，色赤而帶黑，下面有墓，不下一千八百年?！币煌扑?，和哀牢國存在的歷史時間也大致相同，眾人打起精神，立刻開始打盜洞。

    在這深山之中，也用不著做土望風，四人甩開膀子干，十來米深的盜洞，也不過片刻功夫。

    這墓是個石墓，沒有墓磚這些東西，頂部是用塊狀的石頭封起來的，眾人挪開石頭，下面立刻吹上來一股暗風，那會兒盜墓工具還比較原始，爺爺打著軟鐵皮制的手電筒往里面一瞧，猛然驚了下，說：“我從未見過這樣的墓?！眳s見下方沒有墓室，也沒有墓道，而是一個筆直向下的深洞，一眼望不到底，四周的洞壁上，橫亙著很多鑲嵌入石壁的木頭，一眼望去，如同洞壁上長了刺一樣。

    時隔一千八百多年，那木頭有些已經斷裂，有些兀自完整，皆呈四四方法的形狀，距離爺爺他們最近的，朝上的那一面，在手電筒的照耀下，隱隱約約散發著異光。爺爺年紀大了，老眼昏花，一時看不清是什么東西在反光，卻聽瘦雞子顫聲道：“哎喲媽呀，是寶石，那木樁子上面鑿出了凹槽，里面放的全是寶石！”聽聲音，已經是激動的不行了。

    爺爺大驚，心說，相傳古哀牢國盛產寶石，看來不是假的，寶象女王已經薄葬都有如此陣仗，也不知那巨耳王墓深處，會是何等的景象。

    爺爺那時候對錢財已經不是太看重了，他是個本分的老實人，當初盜墓，也是被白老四脅迫的，后來遇上鬼厙之面的詛咒，再加上親族遭難，奶奶逝世，爺爺覺得那是自己盜墓的報應，因此已經決心不再因錢財而倒斗，這會兒見了諸多寶石，雖然眩人眼目，但也沒有心動。

    他對眾人說：“這豎洞墓，或許就是古哀牢國的墓葬形式，想必寶象女王，應該放在這洞的最底下?！?/br>
    瘦雞子心眼兒多，朝下一張望，豎洞深不見底，黑漆漆的，如同怪獸張開的嘴，一股陰風從下面吹上來。壁洞上除了木樁子，便沒有攀登之物，雖說帶了繩索，但看樣子，繩索的長度也肯定不夠，如果要下到深處，最后勢必要徒手在木樁子上攀登，一個不留神就會摔的粉身碎骨。

    與其如此，何不將近處木樁子上的寶石取盡，便是這些寶石，變賣之后所得，尋常人一輩子也花不完，何必再冒那個險下到墓底？他這么一想，便將這個主意提了出來，爺爺心里不樂意，如果是我，當時遇到那種情況，肯定一腳就將痩雞子踹開，讓他有多遠滾多遠，別在這兒來動搖人心，但爺爺是個和氣的人，心想：他說的也對，若這三人不愿意，我也只能自己下去一探了。

    馬潑皮雖說是個鉆錢眼的人，但撇開錢不說，為人卻是十分仗義，早就得知爺爺并非單為錢財而來，便罵徒弟說：“你個賴貨，算什么蔥，敢跟你師父我的老哥這么說話，信不信我一腳就把你踹下去，現在就摔死你?！?/br>
    仇大愣是個老好人，見師父罵師弟，連忙護著瘦雞子，說：“師父消氣，師弟不會說話，您別動怒，我們下去，陳伯伯要辦什么事兒，我和師弟聽從吩咐?！瘪R潑皮聞言，這才滿意，對爺爺說：“老哥，小孩子不懂事，別跟他們計較，我們這便下去吧?！?/br>
    爺爺心中感動，點了點頭，四人固定好繩索，將繩子扔入洞中，當即順著繩索而下。

    這繩索足有二十五米，尋常的墓里，怎么著也夠了，但卻沒成想遇到這個豎洞墓，頓時就短了一大截。眾人下了二十多米，眼見繩索到頭，下面的洞卻依舊不見底，爺爺身體發力一蕩，身形在空中晃蕩，用腳踩了踩旁邊支出來的木樁子，發現木樁子保存的挺好，撐住一個人沒問題，于是說：“咱們接下來就得靠身手了，一個個來，我先打頭陣?！?/br>
    畢竟這三人是陪著自己來范險的，爺爺是個厚道人，當仁不讓的在前面趟雷，爬上木樁，在刺一樣的木樁間輾轉騰挪，試探著尋找最結實的木樁，馬潑皮等人則順著他的路線走，一時也安然無恙。

    小心翼翼的又下了十米左右，爺爺腰間別著手電筒，隱隱已經可以看見，洞下顯露出一些灰白色的東西，似乎就要到底了，誰知就在此時，仇大愣忽然驚叫一聲，粗啞的聲音驚破了這座千年古墓的安寧，卻聽他道：“師父，那里有個人！”