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    如此七八遍，大家感到神清氣爽，最初內心那份忐忑不安早已經不見了，有的更是直起腰桿，暫時忘記俘虜身份。

    楊威大喜，看著眾人，面露笑容道：“各位兄弟，很好很好。我們大人楊軒那可是如同諸葛亮那般人物，大人雖然年輕，但十五歲中秀才，十九歲中舉人，從大頭兵做起，短短不到三年時間，這忠義軍成為天下勁旅。

    大家都傳諸葛亮造木車牛馬，不需要馬匹，這木車牛馬可以在山區行動自如。

    各位兄弟，這木車牛馬如何我沒有看到，但我們大人所造的三輪車，大家可都看到了。

    根本不需要馬匹，只需要一個人在前面踩踏，這三輪車在道路上健步如飛，拖的東西比馬匹還要多，大家愛說說，我們大人是不是天上星曲下凡，是諸葛孔明那樣的神仙人物？”

    在古代各種小說中，為了神化某人，常常說那個是天上星曲下凡，民間傳言包拯是文曲星下凡，岳飛是大鵬鳥轉世。

    即便在二十世紀八十年代，農地地區還頗為迷信，談起官員，很多人認為這個是神仙那個是妖怪。

    按照蠻清的宣傳資料，張獻忠不是常說自己是太上老君派下來，專門收jian猾之徒嗎？

    眾人聽楊威這樣說，很多都相信了，特別是看這三輪車，實在太神奇了？

    見目的已經達到，楊威宣布，只要加入保安團的，每天飯管飽，若是戰場立功，或者下次忠義軍擴編，將優先編入忠義軍中，至少有口飯吃。

    忠義軍每個月有1兩5錢銀子拿，而且戰死受傷什么的，撫恤都非常優厚。

    雖然大西軍刻意污蔑，但忠義軍待遇早已經不脛而走，再加上楊威過去是大西軍都督，是自己人，大家更相信了。

    如此楊威任命第1中隊中隊長為民團營長，任命第1中隊下面三個小隊長為民團大隊長，令其從中挑選精壯組成民兵營。

    迅速的，這幾個民團大隊長帶著連個伍長走入陣中，迅速的指定民團小隊長，挑選組建民團。

    留下中隊長在此組建民團，楊威則騎著馬趕往其他俘虜營地，迅速的組建新的民團。

    而沒被選入民團的，則由劉鱗長等人帶著看管俘虜的兵丁率領，以組織就地屯耕。

    而此時，在江對岸，張獻忠暴跳如雷，偷雞不成反蝕一把米，張可旺、王尚禮率領5萬兵馬偷襲，本來以為會馬到成功，誰料到反為忠義軍所敗，所部死甚多，全軍上下士氣異常低迷。

    折損的雖然是很多裹挾而來的流民，在這缺糧的亂世，少一點人就少一點糧食，但一下少了五千，還是讓人頗為惱火的。

    眾人唉聲嘆氣，張可旺、王尚禮大敗，楊軒居然在最后罐頭停止追擊，如此讓張獻忠精心布置的伏擊戰落空。

    看著忠義軍布置，除了西江河岸邊的姚之幀團、王之邦團之外，楊軒率領主力回撤到后方十里處廖家場附近，背靠云頂城，以成都平原與川中丘陵的褶皺山脈為依托，與對方決戰。

    就像張文秀分析那樣，楊軒用兵極其慎重，若戰不利，必然留下少量兵馬守衛云頂城，掩護大軍撤走。

    大家左右為難，有人內心建議遷都的，張獻忠最初在武昌建立政權，然后遷都四川成都，現在戰事被動，不如遷都。

    但張獻忠為人殘暴，即便是汪兆麟等人也不敢如此勸說。

    突然張獻忠發出一陣大笑，看著驚異的眾人說道：“朕自起兵以來，大小戰事百余起，這楊軒實賴生平勁敵亦。

    楊軒要依托云頂城為基地決戰，朕就全線壓上，與其決戰?！?/br>
    當即令張可旺、王尚禮部從上下游淺灘渡過西江河，與張可旺部一道攻擊沿江布防兵馬。

    而看到大西軍從上下游渡河重新殺奔過來，楊軒急令姚之幀、王之邦部撤回，大軍以廖家場為中心，在方圓十里處建立軍營，構筑工事進行防守。

    張獻忠率領所部全線壓上，在那之后數日每日派出數萬兵馬輪番進攻。

    雖然在平原地區，但忠義軍構筑牢固工事，每個團不但挖掘三道壕溝，而在壕溝身處更是依靠三輪車、獨輪車構成車陣，各部兵強馬壯，糧草充足，與其對壘。

    雙方你來我往，廝殺十余天，各有勝負。

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