那是司藤的原身藤根，從此之后，普天之下，恐怕也只有她一個人知道藤根在哪里了。

    顏福瑞的屋子太破，秦放在青城山附近租了幢舊式的小院子，廊前花草屋后修竹，檐角掛鈴，院子里有個葫蘆狀的水池子，種著綠蘿風信子，碧綠莖桿間三兩橙紅錦鯉，看著就很賞心悅目，司藤果然就很喜歡，只提了一個要求，讓秦放去市里的書店跑了一趟，買齊金庸的十五部武俠作品。

    秦放是很喜歡看金庸武俠，沒想到司藤跟自己有同一愛好，多少有點興奮，問她：“你那時候是追文吧，我聽說金庸的作品開始是在報紙上連載的，你沒想到都完結了吧？”

    司藤笑笑，沒說話。

    秦放帶著瓦房一起去的書店，翻看金庸簡介才知道自己烏龍了，金庸生于1924年，1955年才開始寫首部武俠《書劍恩仇錄》，這么推的話，司藤那時候已經死了很多年了。

    把書交給司藤的時候，秦放忍不住問了她，司藤說：“那時候看還珠樓主，聽說金庸接了武俠的班，看看后輩的書寫的怎么樣?！?/br>
    還珠樓主？秦放只聽過還珠格格。

    司藤書拿起來，基本就不挪窩兒了，吃飯睡覺于她，都不是必須，她就坐在廊下的藤制扶椅下頭，安靜專注，翻完一頁，又是一頁，有時出神，有時又忽然嘆氣，書往邊上的石桌上一卡，沉思很久才又續讀。

    秦放帶著瓦房在院子另一角看小人書，大多讓他自己看圖，偶爾也給他講個故事。時不時的，他也忍不住抬頭看司藤：一個肯斯文讀書的妖怪，總壞不到哪里去吧？

    轉念一想，老話說，流氓不可怕，就怕流氓有文化，那么有文化的妖怪，想必也更不好對付了。

    臨睡時，司藤沒有就寢的意思，秦放帶著瓦房先睡了，迷迷糊糊間看到有個女人坐在床前，看背影像是安蔓，他伸手去拉，著手處濕漉漉的，指縫間黏黏膩膩的水草，抬頭一看，居然是陳宛，發縷一直往下滴水珠子，問他：“秦放，怎么還不送我回去？”

    秦放一驚而醒，后背冷汗浸的冰涼，倒抽氣間再也睡不著了，這才發覺淅淅瀝瀝雨打檐瓦，滴滴答答，居然下雨了。

    不知道司藤睡了沒有，秦放猶豫了一下，還是披衣開門出來，門一開，裹挾著濕氣的冷風透身，激地他一個哆嗦，一時間，檐腳下掛著的風鈴叮鈴作響，脆聲不絕。

    司藤還沒睡，站在廊下看著風鈴出神，石桌上放了本《連城訣》，書頁微卷，正放，想來已經看完了。

    聽到秦放的腳步聲，司藤沒回頭，卻奇怪地問了句：“你喜歡風鈴嗎？”

    秦放搖頭，忽然意識到她看不到自己的動作：“以前挺喜歡，后來聽到一個說法，說是風鈴挺邪的，不宜擺放?！?/br>
    司藤說：“有一首風鈴偈，說是，渾身似口掛虛空，不論東西南北風，一律為他說般若，叮咚叮咚叮叮咚?！?/br>
    “道家偈？”

    “佛家?！?/br>
    “你還看佛家偈？”

    “不然呢，一個妖怪，在人世討活路，多艱難?！彼咎傩ζ饋?，“求道，求佛，求人度。臨死才悟了般若?！?/br>
    又問秦放：“你死時聽到什么？”

    秦放回想了一下：“山里的聲音，不知道什么鳥在叫，安靜的時候，還能聽到高處山路上過車?！?/br>
    “那你沒有真的死過?！?/br>
    秦放奇怪：“那還不叫死？”

    那當然不叫死，他是將死未死，陰陽邊緣，五感漸衰卻又沒有完全失去，懵懵懂懂，跌跌撞撞。

    不像她，是真正死去，長眠七十七年。

    死去時，感官是慢慢消失的，像是眼睜睜看瓶口倒傾卻無能為力：她記得那時，轟的一聲從高處墜下，軟綿綿以扭曲地姿勢倒在地上的一大灘血泊里，殘存的五感捕捉到附近一個癱軟在地渾身哆嗦的男人，穿破舊打補丁的衣服，脖子上掛一條白色的汗巾，黃包車夫的打扮，上下牙關一直打架，噶噠，噶噠噠，磕頭又如搗蒜，咚，咚咚咚。

    后來，那個人從角落堆著的霉堆里抽出好大一塊布，那么揚空一揮，巨大的黑暗兜頭罩過來，蓋住了她死不瞑目的雙眼。

    被裹住、拖拽、抬抱、放進逼仄狹小的黃包車，然后車子動起來了，老舊的上銹車軸有節律地吱呀吱呀響，間或是那個黃包車夫呼哧呼哧的喘氣聲，聲音越來越小，越來越遠，到最后，聽到了鈴聲。

    鈴音送殘命，據說，鈴聲是唯一能穿透陰陽兩界的聲音，她是在陽世的路上越走越遠，漸漸進了陰間的隧道了吧，那時候的鈴聲，就像今晚一樣，叮咚叮咚叮叮咚，為她說一段至死才悟的般若。

    求道，求佛，求人度，生如長河，渡船千艘，唯自渡方是真渡。

    ***

    王乾坤去醫院做了個全身檢查，包括胸透，其間被嘰嘰喳喳青春無敵的小護士們圍觀數次，有幾個還大著膽子過來問他，大意是：道士也看病的嗎？道士不應該燒個符紙，念個咒，喊一聲急急如律令什么的，病就好了嗎？

    真是太令人痛心疾首了，這個社會對道門的曲解太深了。

    胸透片出來，肺是肺心是心肋骨是肋骨支氣管是支氣管，醫生的臉色都很不好看，那意思是這么健康這么有活力有本事去反恐啊，別來浪費我們醫療資源啊。

    王乾坤舉著片子向顏福瑞傳達這個好消息，顏福瑞不明白這有什么值得高興的：“王道長，你不要浪費時間了行不行，你惹著妖怪了，你倒是趕緊跟你師父講啊?！?/br>
    武當腳下，遠離青城，王乾坤又恢復了他的科學世界觀，他回答顏福瑞說，經過審慎的思考，他覺得，一切都可以用科學來解釋，這不是妖怪。

    他的結論是：催眠！

    如果真如司藤所說，他的身體里有成千上萬的藤條，那么胸透肯定可以檢測到這種物質的存在，既然沒檢測到，那就說明根本沒有，他當時所經受的痛苦，都是司藤催眠催出來的。

    顏福瑞不同意，說那你被藤條綁到天上蕩了半宿怎么解釋？

    王乾坤很肯定的說：是催眠。當時我其實站在地上，但是我以為我在天上蕩了半宿。

    顏福瑞又問：那我兩只眼睛都看到你被藤條綁到天上蕩了半宿怎么解釋？

    王乾坤回答：是催眠！你以為你看見我被綁到天上，其實我當時站在地上，這是一種視覺混淆。

    顏福瑞嘆了口氣，他覺得王道長是書讀的太多了，看來書讀的太多也不一定是好事，他掏出手機看了看，提醒王乾坤：第一個24小時就要到了。

    兩個小時后，顏福瑞拖著口吐白沫昏迷不醒的王乾坤出現在武當山白云觀門口，王乾坤的道友們蜂擁過來抬胳膊的抬胳膊抬腿的抬腿，又有人把顏福瑞領進道觀里，去見王乾坤的師父，也就是老觀主。

    老觀主道號蒼鴻，年七十許，須發皆白，很有些傳說中仙風道骨的范兒，顏福瑞見到他的時候，蒼鴻觀主正在練字，字如青松，力透紙背，書曰：上善若水，柔弱不爭。

    引領的小道士示意顏福瑞噤聲，等老觀主落完款再進入正題不遲，顏福瑞等不及，瞅著老觀主的手去摸印章時大叫：“是個叫司藤的妖怪，她說她回來了，她說她會找上門來的，老觀主你得管管??！”

    引領的小道士羞的滿臉通紅：顏福瑞說有急事要見觀主，還以為是為了王道兄病倒的事情，居然在這里說什么妖怪，你以為拍電視么？

    他上前揪住顏福瑞的衣領就想往外拖，忽然咣啷一聲，那枚方方正正的大印在地上翻了幾個個兒，正停在腳邊，紅泥篆字的一面朝上，四個字金鉤鐵劃：蒼鴻印鑒。

    小道士愣了一下，不知道該拖還是不該拖，停了一會，見蒼鴻僵僵的沒動靜，心里有點忐忑，怯怯叫了句：“師祖？”

    蒼鴻不受控地開始咳嗽，小道士趕緊過去給他捶背，又手忙腳亂地抽開抽屜找藥，蒼鴻咳的喉頭都有腥甜味了，他低頭看自己顫抖的手，皮膚松弛，皺紋百結的手。

    當年他的手，不是這樣的。

    那時他還小，八歲還是九歲？遵從師父李正元道長的命令，緊緊抱著百子千孫紅繡襖里頭的嬰孩，那個床上的女人蓬頭垢面，掙扎著想從床上爬下來，卻一直被圍床一匝的鎮魔符火燒的慘叫，李正元、丘山，還有黃家門的黃玉，各持法器，咒念不停，幾乎是每一次斷喝之時，那個女人都要撕心裂肺地哀嚎一次。

    也不知道過了多久，法咒的聲音終于歇息下來，符火的焰頭漸漸小了，那個渾身是血的女人居然還沒有立刻斷氣，她撐著手臂往外爬，過符火的時候，皮rou被火頭燒的茲茲作響，發出焦臭的味道，她沒有躲閃，一直爬到了蒼鴻腳邊，眼睛里發出奇異的光亮，緊緊盯住蒼鴻手里的襁褓，使出最后一絲力氣伸手去扯。

    蒼鴻嚇的往后縮，他跟那個女人對扯，那時他的手白胖粗短，渾然不是現在垂皮老rou的模樣，后來師父李正元道長說：“給她?！?/br>
    他松手了，襁褓跌到了地上，紅襖掀開，露出那個嬰孩憋的青紫的臉，他抱的太緊，太久，活活把她的孩子給悶死了。

    那個女人嗬嗬的笑，她沒有哭，喉嚨里發出獸受傷似的聲音，怨毒的目光掃過在場的每一個人，忽然癲狂一樣笑起來，說：“我會回來的，你們記著，我司藤這一生，從無敗績，誓重如山，我一定會回來的?！?/br>
    蒼鴻還小，以后很長一段時間，夜夜驚夢日日啼哭，那女人刻毒的臉如鐫刻一般在腦子里拂之不去，后來李正元特意安排道友給他做了法，跟他說，那個叫司藤的妖怪已經死了，你丘山伯伯和黃姨把她燒的只剩下灰了。

    六十余年斗轉星移，無災無病到暮年光景，忽然有一天，有一個人跟他說：那個叫司藤的妖怪，她說她回來了。

    ☆、第6章

    吹糖，箍桶匠，絞臉，茅山號子，制線香，多少街頭尋常見的老行當現下都已經難覓蹤跡，當年如雷貫耳的四道門七道洞九道街，如今凋零到連人都湊不齊也就不是什么怪事了。

    四大道門有名山道廟支撐，尚有蓬勃氣象，崆峒、紫陽、云霄、麻姑、桃源、白鶴、羽山七道洞，只有崆峒、麻姑和桃源洞有回應，原本紫陽洞的后人也周周折折打聽到了，電話撥過去，是那人老婆接的，扯著嗓子問：“找我老頭嗎？去廣州打工去了?！?/br>
    道洞不比道門，當年都是閑云野鶴的道長真人帶兩三徒弟三兩近仆在山清水秀遠離人境之處結廬立觀，后來歷經戰亂、運動、改革、開發，后人或棄衣缽或返紅塵，繼續持道者少之又少，聽到電話里問的是道洞，那人老婆氣不打一處來：“道道道！擺弄那玩意兒能吃飯睡覺？我老頭說了，那都封建迷信！”

    道街就更難了，九道街全稱九道街巷，取東南西北坊間市肆的九戶人家，對外是尋常行當，關上門就能點水畫朱符。吃五谷雜糧聽家長里短，從來市居難守道，加上現代社會信息多出路多誘惑也多，年輕一輩鮮有沉得下性子的，多方查找，也只聯系上了兩家，一家在天津王頂堤紅旗路，出租車司機，據說祖業還沒撂下，聽說道門齊聚，收拾了行李即刻南來，還有一家在南京東箭道近總統府，人在高校當老師，專業據說和祖業極相近，難得的傳統和現代接軌，實踐和理論掛鉤。

    九家都聚齊，已經是六天后的事了，可憐王乾坤一天一折騰，面黃肌瘦形銷骨立，躺床上奄奄一息都快沒進的氣了，僅有的力氣都在問顏福瑞同一句話。

    “那些人到了沒有？”

    顏福瑞不忍心打擊他，不過他真心覺得，來的那一個又一個，不管穿不穿道士服，里頭都沒有真神，尤其是跟班過來的小道士們，一個個興奮地跟出國旅游似的，聚在一起紅光滿面的討論：

    ——“聽說出了個妖怪？”

    ——“是真妖怪嗎？長幾個鼻子幾個眼??？”

    ——“一定要把照片拍下來，發網上去?！?/br>
    那頭是臥薪嘗膽枕戈待旦要復仇的妖怪，這頭是松弛懶散馬放南山幾十年的道門，這可怎么辦才好？

    ***

    第七天，眾人于蒼鴻觀主的房間里濟濟一堂，家具靠邊，擺了桌子椅子，儼然會議室模樣，顏福瑞扶著王乾坤過來的時候，會議已經開場，果然科技時代，正前方居然還擺了個筆記本接投影儀。

    會議議程第一項是自我介紹，青城山張少華真人，龍虎山馬丘陽道長，齊云山劉鶴翔先生，崆峒洞柳金頂，麻姑洞沈銀燈，桃源洞潘祈年，還有天津的出租車師父丁大成，南京的師大教授白金。

    顏福瑞記不住臉，一圈下來，只對麻姑洞的沈銀燈和師大教授白金有印象，沈銀燈是這一圈人中唯一的女人，正巧坐他邊上，年輕漂亮，媚眼如絲，居然是個女居士，不去當妖精可惜了。至于白金，人家是師大教授，文化人，顏福瑞那是打心底里肅然起敬。

    自我介紹完了就是相互寒暄，話里話外的，顏福瑞咂摸出點意思，這些人說的是：長久以來，就沒有誰聽過見過真的妖怪——妖怪就跟 “不聽話會被狼叼走”的故事一樣，純嚇小孩兒，這么多年了，不聽話的人常有，被公安抓走的不少，誰見著真被狼叼走了？

    會議議程第二項是分析胸透片，王乾坤的心肺肋巴骨呈倍數放大被打到白墻上，人也被請上臺做展示，王乾坤的道兄代表蒼鴻觀主慷慨陳詞，那意思是大家務必正視，妖怪的法術驚人，x光顯示這是一個健康人的心肺，但是實際上，藤殺三日后就要攻心，可憐的王道士已經危在旦夕了！

    眾人一陣唏噓，然后龍虎山的馬丘陽道長發言，馬道長四十多歲，白白胖胖，一張臉被脂肪撐的飽滿圓潤，一絲皺紋都沒有，他提出了一個大家都關心的問題：假設王乾坤道士的遭遇都是真的，那么這位司藤小姐，她到底想干什么？都幾十年了，當年鎮殺她的丘山早就死了，在場的這些人和她無怨無仇的，她要一個個“上門打招呼”，這不是明顯的不講道理、典型的反社會人格嗎？

    盡整這些沒用的，王乾坤聽的簡直心灰意冷了，司藤是妖怪，妖怪當然是不講道理反社會的，這還得著你強調嗎？她要是助人為樂她還能叫妖怪嗎？那就是菩薩了。

    交頭接耳聲中，那個叫白金的師大教授忽然站起來，說：“我準備了一些資料，想跟大家分享一下我對妖怪的看法?！?/br>
    居然還做了ppt，第一頁打出來，碩大的一個“妖”字，白金問，誰能給我講講什么是妖？

    他說，我跟大家一樣，沒見過妖也沒見過鬼，但是這里我要把妖和鬼拿出來做一個比較，我們一般說，人死了之后會變成鬼，鬼沒有實體，是一種靈魂的精神存在，但是我對妖做過研究，發現一個你們可能都不大注意的共同點：從來沒有人說人死了會變成妖的，妖好像都是非人的某種物體轉變而來的，比如狐妖，本體是狐貍，《倩女幽魂》里的樹姥姥，那是樹妖，還有非常有名的白素貞，那是蛇妖，你們發現沒有，或是動物變來的，或是植物變來的，也就是說，我們的祖先，古代人，早就分的很清楚，妖是來源于異于人的另一種存在。

    那么，我一直在想，摒除落后的那種對妖的迷信認知，有沒有一種科學的解釋，來合理說明妖的存在呢。

    聽到“科學”兩個字，王乾坤的眼睛一下子亮了。

    ppt轉到第二頁，碩大的一個英文單詞，“evolution”。

    顏福瑞不認識，但下意識知道是英語，偷偷搗了搗王乾坤，問他：“什么意思??？”

    王乾坤的英語詞匯有限，還沒復雜到這個水準，又不能在顏福瑞面前掉份兒，只能瞪他：“你肅靜！”

    白金解釋：“這是英文單詞，翻譯成中文是進化，我認為，妖是物體的一種進化?！?/br>
    “舉個簡單的例子，人類當中有一些比一般人擁有更強的意念控制能力，常人說是會氣功或者特異功能，我認為，這樣的人就屬于人類中的先期進化者。同理，動植物也可能會出現這樣的進化，動物本來就跟人接近，有喜怒哀樂，要吃飯喝水，甚至有同類溝通的語言?？茖W家也對植物的葉片進行通電研究，證明了植物同樣具有情緒。古人講，萬物有靈，會不會在某些時候，極少數例子上，這種‘靈’量變產生質變，促成了動植物的忽然進化，而進化的標志是，他們可以適應更為先進的人類社會，擁有人的形體和思想，并且同時，本身的特性被進一步放大?！?/br>
    “譬如司藤，丘山道長留下的冊子里說，司藤擅‘絞殺’，要知道，絞本來就是藤的本性，另外，藤屬木，助火，善抽長，如果她可以利用這些害人，那都是她本身的特性被放大的結果，但是這個放大有一個限度，怎么樣都不可能翻江倒海，所以古代典籍里，也有很多妖怪被道士甚至是百姓給收伏的例子，比如白素貞，修煉了上千年的蛇精，端午節的雄黃酒還是讓她現了形?！?/br>
    “所以我想跟大家說的是，不用把司藤想的太可怕，就算她是妖怪，也沒什么可怕的?！?/br>
    一席話講完，屋子里的人都沒吭聲，頓了半晌，顏福瑞怔怔問了句：“那可怕在哪呢？”

    邊上的沈銀燈側過臉來嫣然一笑：“可怕在她那顆心啊?！?/br>
    ***

    秦放覺得司藤這個人挺捉摸不透的，以前吃不吃飯都那么掩飾，現在行事裝扮堪稱高調，在囊謙時一副為了報仇分秒必爭的姿態，到了青城，居然如此沉得住性子避居小院日日讀書。

    眼見十日之期越來越近，秦放是真的為王乾坤擔心，可他找不到什么由頭去跟司藤講話，司藤很少理會他，尤其看書的時候，除了偶爾使個眼色請他加個茶水，其它時候，但凡走的近了些，她的眼角眉梢寫的都是生人勿近。