麻城市，位于湖北省東部，大別山南麓。這里，是著名的黃麻起義策源地；這里，是劉鄧大軍挺進大別山的主戰場。在共和國的史冊里，記載著張才千等眾多將軍的名字；在共和國的旗幟上，有千萬麻城兒女血染的風采。這是一片英雄的土地。人們要研究共和國的發展史，就必定要研究麻城。

    然而，由于這里山多，且都是草不易生，樹不易長的紅土地，生活在這里的人們雖然在政治上獲得了翻身，得到了解放，在經濟生活上依然過著貧窮的日子。朱超萍指著面前綿延起伏的丘陵，說：

    “你看，這山上，除了生長茅草、荊棘，頂多只能長松毛樹、木梓樹，別的什么也不長?！?/br>
    人們在紅土地里灑下汗水，收回紅薯，小麥、稻谷，年成好，能填飽肚子，年成不好，連肚子也填不飽。

    朱超萍給我講了一個共和國元帥與大別山的故事。有一年，徐向前元帥到湖北視察，下榻東湖之濱的洪山賓館。有幾位當年曾跟隨徐帥出生入死，后退伍回麻城、紅安安家落戶的老紅軍聞訊，高興地邀集到一起，趕到洪山賓館，求見他們朝思夜想的老首長，可遭到警衛人員的阻擋。也難怪，他們那一身打扮，警衛人員怎能相信，他們就是當年在戰場上沖鋒陷陣、叱咤風云的勇將呢？！幾位老紅軍指著警衛人員的鼻子吼了起來：

    “徐帥是我們的徐帥，你為什么不讓我們見？！”

    徐帥得知昔日“黃麻起義”的老戰友求見，頓時激動萬分，一面嚴厲批評警衛人員，一面熱情召見他的老部下。當共和國元帥的手，緊緊地握住他的老戰友的手的那一刻，他的眼睛不禁濕潤了，這些昔日生龍活虎，勇猛無比的戰士，今天已是兩鬢斑白，滿臉皺紋，有的缺胳脖，有的少腿，身上留下多處殘疾。無情的歲月，殘酷的戰爭，給這些老戰士帶來的變化太大了。然而，在他們身上也有沒發生變化的地方，他們穿著戰爭年代那套補了又補的粗布軍衣，只是褪了色，泛了白，遠沒有過去那樣綠汪汪。徐帥有很多話要說，但他沒有說。他將每一個老戰士的手緊緊地握了又握。

    這是十一屆三中全會以前的事情。

    改革開放的春風吹進了大別山，麻城與全國各地一樣發生了很大的變化，但由于自然環境差，距沿海開放城市遠，交通閉塞，底子薄弱，要鏟除千年的窮根談何容易。早幾年，麻城仍被國務院列為全國重點貧困縣之一。

    窮則思變。窮則思富。如何變？如何富？不同思想觀念的人，卻有不同的做法。有的人乘改革開放的有利東風，抓住京九鐵路穿腹而過的契機，開發山地資源，內引外聯，憑勤勞、憑智慧，擺脫貧窮，發家致富。有的人則只知道哀嘆命運的不幸，認為一切都是命里注定，不干，不革命，一心希望有神仙、有皇帝、有救世主，給他們送來金飯碗，天天吃不完，用不完，穿不完。這便是皇帝丁興來在大別山一帶得以生存、發展、蔓延的土壤。

    自八十年代以來，在大別山兩側的湖北、安徽兩省所屬的三市縣、八個鄉鎮，有108位善男信女，忠貞不二、死心踏地地追隨瞎眼皇帝丁興來。無論何時，無論何地，他們只要接到丁興來傳來的圣旨，立即服服貼貼，誠誠懇懇地照辦，哪怕是赴湯蹈火，哪怕是獻出身家性命，也在所不惜。這108位追隨者中，男性62人，女性46人，有農民，有工人；有村組干部，有國家干部；有共產黨員、共青團員，有普通群眾；有知識分子，有文盲；有教師，有學生；有如花似玉的少女，有五大三粗的莽漢；有花甲老者，有學步稚童。他們中間，還有不少“夫妻道”，“全家道”。

    聽著朱超萍的介紹，我并不感到驚訝，因為工作的原因，這些年我接觸、了解類似的情況不算少。就在丁興來自稱皇帝的同一時代，安徽省農民吳揚明自稱“被立王”，欺騙的人更多，波及的面更廣，在與公安機關多次較量后，已于1月7日落入安徽省蚌埠市公安局布下的無情法網。湖南省耒陽市農民陳天福，自封“活佛”，神秘籌資數千萬元，建立封建迷信據點“三元寺”，掛匾儀式那天，組織數萬人游行慶賀，每天常住信徒、香客2000多名。在當地政府三令五申解散無效的情況之下，耒陽市政府官員、公安民警、民兵組成強有力的戰斗隊，清查封閉房間，規勸疏散信徒，僅用兩小時，摧毀了陳天?？嘈慕洜I20年，充滿神秘色彩，氣焰一度十分囂張的三元寺。就連廣東、福建、浙江等沿海經濟發達地區，修建的廟宇、祠堂，比中小學還要多，還要氣派；每天燒香敬神的人絡繹不絕。所以，我已是見怪不怪。我要弄清紅土地上如何長出毒菌，其怎樣被公安機關打掉的心情倒是十分迫切。

    朱超萍沒來得及給我們介紹這些，已把我們帶到了龍池橋派出所，由偵查組長黃亞新配合我們尋找詐騙犯。