第213節
汪士榮說:“若平西王愿聽,汪某自然是盡心竭力!” 吳三桂立即表態說:“若得先生教誨,吳某言聽計從!” 汪士榮說:“如此甚好。請問府上之人可知汪某已來之事?” 吳三桂說:“大多不知?!?/br> 汪士榮說:“如此便好!我們可以暗中造勢!” 吳三桂問:“如何暗中造勢?” 汪士榮說:“醫生治病講究對癥下藥。汪某為平西王造勢也得對癥下藥。針對平西王自斷氣脈,自斬其根,自滅其勢三種情況,汪某認為,造勢之法,也得分三步走:一是植根續脈;二是聚心斂氣;三是因勢利導?!?/br> 吳三桂問:“何為植根續脈?” 汪士榮說:“既然漢人之根在大明的永歷帝身上,我們便想方設法在永歷帝身上再將根培植起來?!?/br> 吳三桂說:“你不是說我已自斷其根了么,如何還能再植?” 汪士榮說:“漢人之根在永歷帝身上,并不意味著,永歷帝既死,其根便滅。漢人之根是自大漢民族崛起之日起,經歷數千年血雨腥風的洗禮和大漢文化的積淀,已形成一種看不見,摸不著,卻又斬不斷的氣脈。此氣脈生命旺盛淵源流長,絕非一人能滅之!而永歷帝正是這氣脈的寄存之處。平西王滅了永歷帝,并非將氣脈掃蕩干凈,只是令氣脈如幽靈一般四處漂泊無處寄存!” 吳三桂說:“先生能否說得具體明白一些?” 汪士榮說:“若具體而論,當漢人之氣脈無處寄存之時,便表現為浮躁、淺薄、猥瑣、刻薄、無聊、急功近利等等?!?/br> 吳三桂點點頭說:“如此說來,本王倒明白了一些。只是如何植根續脈呢?” 汪士榮說:“使漢人氣脈有寄存之處,便是植根?!?/br> 吳三桂說:“可是永歷帝已死,我們如何找到寄存之處?” 汪士榮說:“永歷帝雖死,但漢人心中之大明未滅,我們只能將永歷帝陵修筑起來,使其在漢人之心中樹起豐碑之形象,讓所有的漢人重新對它肅然起敬,并把它作為精神寄托之處便是?!?/br> 吳三桂說:“當今之天下,漢人雖眾,卻如散沙一般,風吹必散。已無凝聚力,怎能構成大勢?” 汪士榮說:“漢人之氣脈無處寄存,漢人之心靈便無處寄存。心靈無所寄托之人,有如行尸走rou之人,雖有軀體,卻無靈魂。此類人再多,也無作用!若我們能筑好漢人氣脈的寄存之所,漢人之心靈必有歸屬之處!有如信佛之人能找到廟堂,漂泊之人能找到家舍,這樣一來,人眾必成大勢!” 吳三桂說:“如此說來,本王倒明白了一些。只要我們修好永歷帝之陵,便是植根續脈么?” 汪士榮說:“正是!” 吳三桂心想:你開門見山地說了不就得了,何必轉彎抹角弄得我云里霧里的。吳三桂又問:“如何聚心斂氣呢?” 汪士榮說:“如果使漢人之氣脈有了寄存之處,便有會聚心斂氣之法?!?/br> 吳三桂問:“這是怎么回事呢?” 汪士榮說:“正如佛家之人以寺廟為聚心斂氣之所,道家之人以道觀為聚心斂氣之所一般,漢人既將永歷帝之陵當做氣脈的寄存之處,其聚心斂氣之所必在此處!” 吳三桂說:“本王還是有些不夠明白!” 汪士榮說:“請問平西王,信佛之人須到哪里去燒香?” 吳三桂笑道:“當然是寺廟!” 汪士榮說:“與此一般,漢人若想念先祖,都是跑到先祖之墳墓處祭祀對不對?” 吳三桂說:“正是這樣!” 汪士榮說:“這不就得了!漢人若將永歷帝陵當做心靈的寄存之處,必會自動前去頂禮膜拜!讓志趣相同之人在此處相聚,久而久之,必成大勢!” 吳三桂問:“先生之意是把永歷帝陵當做聚心斂氣造成大勢之處么?” 汪士榮說:“正是!” 吳三桂驚喜地問:“如此說來,只要修好永歷帝之陵,必能成大勢為我所用么?” 汪士榮搖搖頭說:“能成大勢或許有可能,為平西王所用卻未必可能!” 吳三桂問:“這又是為何?” 汪士榮說:“永歷帝之陵是漢人氣脈寄存之處未錯,能造就大勢亦未錯!但是,此大勢之宗旨必是反清復明,而平西王之所為卻是擁清反明,如何能為平西王所用?” 吳三桂聞之默然。汪士榮之言雖然不中聽,卻是肺腑之言!吳三桂心中有些后悔起來;若不是自己當年對永歷帝趕盡殺絕,何來今日之局面。然而,這又能完全怪我吳三桂么?我吳三桂之所以這么做,還不是因為順治帝架把刀放在自己的脖子上么?所以,吳三桂心里對清廷充滿了更深的仇恨。 吳三桂說:“我若出資修永歷帝陵,此大勢能否為我所用?” 汪士榮說:“那只能說你有悔過之心,并無統帥之威望!” 吳三桂說:“我若親到永歷帝陵去懺悔呢?” 汪士榮說:“那只能說明你已有與漢人一般之反清復明的想法,并不能證明你可以成為漢人之領袖?!?/br> 吳三桂急了,問道:“吳某到底要如何為之,才能將此大勢為己所用?” 汪士榮說:“這就是汪某要說的第三步!” 吳三桂問:“因勢利導?” 汪士榮說:“正是?!?/br> 吳三桂問:“如何才能做到因勢利導呢?” 汪士榮說:“平西王必須自我根除那種欺壓百姓,愚弄民眾,橫征暴斂,巧取豪奪,不顧民心向背的做法!要樹立起親民形象?!?/br> 吳三桂問:“如何才能樹立起親民形象?” 汪士榮說:“親臨永歷帝陵,并向永歷帝行跪拜之禮,意在恢復與永歷帝之間的君臣關系,能使自己與民眾之間的心理距離拉近!減租免稅,擁民愛民,懲罰罪惡,能使民眾相信自己可成為他們的領袖人物。如此一來,大勢方能為你所用!”