3行邁：遠行。靡靡：步行緩慢的樣子。

    4中心：心中，搖搖：心中不安的樣子。

    5噎(yē)：憂悶已極而氣塞，無法喘息。

    【經典原意】

    地里黍子長得繁茂旺盛，高粱苗綠油油的。 緩慢地走著，心中充滿憂郁彷徨。理解我的，說我憂愁，不理解我的，說我有什么欲求。 高高在上的蒼天啊，這是什么樣的人。

    地里黍子長得繁茂旺盛，高粱正在吐穗子。 緩慢地走著，心中迷亂如酒醉。理解我的，說我憂愁，不理解我的，說我有什么欲求。高高在上的蒼天啊，這是什么樣的人。

    地里黍子長得繁茂旺盛，高粱已經結了籽。 緩慢地走著，心中極其郁悶哽咽。理解我的，說我憂愁，不理解我的，說我有什么欲求。高高在上的蒼天啊，這是什么樣的人。

    【當代闡釋】

    人生得一知己足矣

    一個人可以在這個世界上沒有敵人，但絕對不可以沒有知己朋友。

    從出生到少年，人依存在父母的羽翼下，餓了渴了，父母都會細心體貼的照顧到；受到委屈，可以撲在母親的懷里，哭到再也沒有力氣哭；遇到快樂的事情，趕緊激動地跑回家，對著父母一遍遍訴說。長大了，結婚了，自己變成了長者，輪回重復著少時父母替自己所做的一切，內心的情懷只能在妻子耳邊悄悄訴說。一旦妻子去世，子女成家，心中萬千煩惱事，只能在自己肚中漚成一團團的麻。

    少時的不經事，天真爛漫的童心讓人不會有真正的煩惱、憂愁，暫時的愁苦總如夏天的云彩，倏忽即去。父母便是自己的最完美的知己。成人后，三千煩惱絲瘋了般猛長，而那是卻只有妻子一人毫不厭煩地聽著你的訴說。親情一直演繹著人生知己的角色。

    然而人并不僅僅依附在親情、愛情上生活。人還需要有友情的知己。

    《黍離》寫到：在高粱苗綠油油的時候，理解我的說我太憂愁，不理解我的，卻說我有什么欲求。直到高粱吐穗子、結了籽，仍然沒人了解我。詩人不禁悵然悲嘆。

    不論這個人是周朝大夫，還是一個流浪者，他都是孤獨的。

    理解朋友的憂愁，讓朋友心里感到安慰，不再孤獨，這就是友情知己的一個作用。

    人在社會上，有自己的興趣愛好，有自己的理想追求，在父母、妻子那兒尋求不到這種愛好追求的積極響應，便會找個同道之人，不時交流、切磋，寄托友情。當然，有的夫妻之間也可以成為志向興趣上的知己。如李清照和丈夫趙明誠，都喜歡金石圖譜，他們可以在夫妻之情中摻雜著本應由友情承擔的情感寄托。

    然而這種友情知己委實難尋，不然也不會有那么多人慨嘆：人生得一知己足矣。

    【國學故事】

    青蠅吊客：三國時，吳國虞翻為人剛直，志氣高雅。孫權當時為騎都尉官，虞翻數次犯顏力諫，被孫權流放到交州。虞翻被流放到南方后，心感悲戚，常想自己死后，沒有人會來給自己治喪。只有蒼蠅嗡嗡似乎是在為自己憑吊，心中十分悲痛。心想自己畢生落落寡合，孤獨無友，如若此時能有一知己，便死而無憾了。虞翻雖然被處罪流放，但仍講學不倦，門徒常常有數百人。

    【文化常識】

    黍離麥秀 ：《詩經》中的這首《黍離》描寫的是周人東遷后一位大夫重游故都，見昔日繁華的宗廟宮室，已夷為平地，且遍種黍稷，不禁傷心落淚，吟唱成篇。后來，人們往往把亡國之痛、興亡之感，稱作“黍離之悲”。 《史記·宋微子世家》中也有這樣描寫：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不與我好兮?！笔惆l的都是亡國之悲，后人遂把哀傷亡國之辭稱為“黍離麥秀”

    【相關閱讀】

    李白《月下獨酌》；劉長卿 《送靈澈上人》

    2、《園有桃》：知音世所稀

    【原文】

    園有桃

    園有桃，其實之殽(1)。心之憂矣，我歌且謠。不知我者，謂我士也驕(2)。彼人是哉，子曰何其(3) 。心之憂矣，其誰知之。其誰知之，蓋亦勿思(4)。

    園有棘(5)，其實之食。心之憂矣，聊以行國(6)。不知我者，謂我士也罔極(7)。彼人是哉，子曰何其。心之憂矣，其誰知之。其誰知之，蓋亦勿思。

    【注釋】

    1殽(yáo)：食物。

    2歌：有樂調配唱的為歌。謠：無樂調配唱的為謠。士：古代下層官僚或知識分子階層的通稱。

    3彼人：那些人。是：對。何：怎么樣。其：語氣助詞，沒有實義。

    4蓋：何不，為什么不。

    5棘(ji)：酸栆樹。

    6行國：在國內周游。

    【經典原意】

    果園里面長著桃子， 果實是美好的食物。我心中的憂傷，只能通過唱歌來消除。不理解我的人，說我太狂傲。那些人說得對，你以為如何。我心中的憂傷，又有誰知道。何不丟開不去想它。

    果園里面有酸棗，果實是美好的食物。 我心中多么憂傷，在國中周游聊以消愁。不理解我的人，說我變幻無常、沒有準則。那些人說得對，你以為如何。我心中的憂傷，又有誰知道。何不丟開不去想它。

    【當代闡釋】

    知音世所稀

    沒有知己的人是苦悶的。落落獨行，哀嘆不已，成為他們的形象特征。

    詩人一個人走在果園里，唱著憂郁的歌，看著美好的食物沒有半點胃口，只因心中的憂慮沒人理解。他在呼喚自己的知己。

    知己該是什么樣子？

    知己多因與自己有一致的興趣愛好、人生理想，或者因為某點人性本質的相同互相贊賞而走到一起。在兩人共同喜好的領地內交流彼此自己的發現、熱情，相互欣賞，進而交流彼此在生活、社會等各方面的喜怒哀樂，體會心得。人內心情感的復雜性要求人有不同的情感傾訴對象，父母妻兒是因親情愛情融合在一起。由于太近，有時一些情感反而不愿與他們交流。朋友知己與自己的關系距離，比父母妻兒遠一些，而比其他人近一些，不遠不近，若即若離。能夠因交往的超越功利而傾吐衷腸，又能因距離的遠而較少受到傾訴的影響。如若與父母妻兒去說，恐怕就是天天的叮嚀，夜夜的囑咐，省卻了這些煩惱，而又能發泄胸中的不平之氣，注定了朋友知己是每個人在人生旅途上必需的陪伴?！熬又坏羲?，小人之交甘若醴?！迸笥阎旱慕巧ㄎ痪驮谶m度的中間，永遠帶著親善的笑臉迎接你的到來。

    充分的信任、無私的幫助、衷心的關愛是朋友知己的特點。不論訴說什么樣的內容，知己都會為你保守應當保守的秘密。為你出謀劃策，殫精竭慮而在所不惜，甚至士可以為知己者死。但知己朋友的這種幫助并非沒有原則，當你的意圖思想犯下錯誤時，他也會用嚴厲的斥責去表現自己的關愛。只有那些存在意圖或毫無誠心的所謂朋友，才會用諂媚華美、一味順從的言語來迎合你。所以很多顯得象朋友的人其實不是知己，很多不像朋友的人反而倒是知己。

    除了父母妻兒，人世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友知己。

    【國學故事】

    運斤成風：莊子送葬，經過知己惠子的墓地，回過頭來對跟隨的人說：“郢地有個人讓白堊泥涂抹了自己的鼻尖，像蚊蠅的翅膀那樣大小，讓一個匠人用斧子砍削掉這一小白點。匠人揮動斧子呼呼作響，漫不經心地砍削白點，鼻尖上的白泥完全除去而鼻子卻一點也沒有受傷，郢地的人站在那里也若無其事不失常態。宋元君知道了這件事，召見匠人說：‘你為我也這么試試’。匠人說：‘我確實曾經能夠砍削掉鼻尖上的小白點。但我可以搭配的伙伴已經死去很久了?！詮幕葑与x開了人世，我沒有可以與之論辯交流的人了！”