6特：匹配。

    7慝(tè)：改變，變心。

    【經典原意】

    漂浮搖蕩的柏木舟，就在河的中央。頭發飄垂的那個少年，是我相中好的伴侶。發誓至死也不會改變心腸！母親啊，蒼天啊，為什么不體諒我呢！

    漂浮搖蕩的柏木舟，就在河的邊緣。頭發飄垂的那個少年，是我相中好的伴侶。發誓至死也不會改變心腸！母親啊，蒼天啊，為什么不體諒我呢！

    【當代闡釋】

    父母之命的抗爭

    父母之命，媒妁之言，在規則與框架下的愛情循規蹈矩，如一潭死水，波瀾不驚?！栋刂邸分械呐蛹饨兄蚱屏诉@份平靜：我就喜歡那個男孩子，非他不嫁。母親啊，老天啊，為什么不體諒我呢。

    自由獨立的愛情經常要面對各種尤其是父母的拒絕與考驗。

    不能求全責備父母，兒行千里母擔憂，何況是女兒出嫁這等大事。舐犢情深，深愛自己的父母總希望盡量減輕女兒前行路上的阻力，喜歡用自己的意志去左右控制女兒的愛情。這樣能夠順順利利實現他們心目理想中的女兒的幸福。

    但觀念的背離引起理解的偏移，父母與子女都堅持自己對幸福的理解。輕則一方放棄堅持，重則私奔、殉情以此來逃避壓力與痛苦。任何碰到這樣問題的人都會因此痛不欲生?；▋好利愡€是果實誘人，從沒有正確答案，嗡嗡的蜜蜂只需那甜甜的花蜜，它認為花兒美麗；饑腸轆轆的農夫見到累累果實，肯定會覺的果實誘人。如果你一定要蜜蜂去尋找果實，而讓饑餓的路人去嗅聞花香，矛盾在所難免。純真的愛情當中是否需要歷經世事的父母觀念的參與，總是個難以說清的問題。

    追求自由的愛情與幸福，這是每個戀人的權利。愛戀的天空是湛藍的、寬闊的，如同那一馬平川的廣袤草原，可以信馬由韁。情之所鐘，便是注定了一輩子的緣分。

    父母要生生拉回已經飛走了的女兒的心，總感覺有棒打鴛鴦，拆散戀人之嫌。大可不必如此。但愛情又是盲目的，沉浸其中的雙方迷戀彼此，任何的缺點不足都被忽略。即使發現，也會自我安慰，找出一個貌似合理的理由，給自己一個借口，麻醉自己。如果一輩子麻木下去，倒也情有可原，但偏偏是一過熱戀期，所有問題統統又都會跳出來，炒蹦豆般噼里啪啦，響個不停。

    如何在保證自由的權利下不發生愛情短視盲目癥，檢視自己，多看看前車之鑒，多聽聽老人之言，或許，能少走些彎路。

    【國學故事】

    陸游與唐婉的愛情： 南宋著名愛國詩人陸游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且愛情生活也很不幸。

    宋高宗紹興十四年，二十歲的陸游和表妹唐婉結為伴侶。兩人從小青梅竹馬，婚后相敬如賓。然而，唐婉的才華橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿，以至最后發展到強迫陸游和她離婚。陸游和唐婉的感情很深，不愿分離，他一次又一次地向母親懇求，都遭到了母親的責罵。陸游迫于母命，萬般無奈，便與唐婉忍痛分離。后來，陸游依母親的心意，另娶王氏為妻，唐婉也迫于父命嫁給同郡的趙士程。這一對年輕人的美滿婚姻就這樣被拆散了。

    十年后的一個春天，陸游滿懷憂郁的心情獨自一人漫游山陰城沈家花園。正當他獨坐獨飲，借酒澆愁之時，突然他意外地看見了唐婉及其改嫁后的丈夫趙士程。內心悲痛的他正要抽身離去。不料唐婉征得趙士程的同意，給他送來一杯酒，陸游看到唐婉這一舉動，體會到了她的深情，兩行熱淚凄然而下，一揚頭喝下了唐婉送來的這杯苦酒。然后在粉墻之上奮筆題下《釵頭鳳》這首千古絕唱，“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳；東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯、錯、錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透；桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫?！?/br>
    陸游在這首詞里抒發的是愛情遭受摧殘后的傷感、內疚和對唐婉的深情愛慕，以及對他母親棒打鴛鴦的不滿情緒。

    陸游題詞之后，又深情地望了唐婉一眼，便悵然而去。陸游走后，唐婉孤零零地站在那里，將這首《釵頭鳳》詞從頭至尾反復看了幾遍，她再也控制不住自己的感情，便失聲痛哭起來?；氐郊抑?，她愁怨難解，于是也和了一首《釵頭鳳》詞。唐婉不久便郁悶愁怨而死。

    【文化常識】

    古代婚姻：中國古代婚姻過程大致經歷六種禮節，第一是納采，男家向女家送一點小禮物(一只雁)，表示求親的意思；第二是問名，男家問清楚女子的姓氏，以便回家占卜吉兇；第三是納吉，在祖廟卜得吉兆以后，到女家報喜，在問名納吉時當然也要送禮；第四是納徵，這等於宣告訂婚，所以要送比較重的聘禮，即致送幣帛；第五是請期，這是擇定完婚吉日，向女家征求同意；第六是親迎，也就是迎親。粗略去看，也就是包括求親、定親和成親(婚禮)三部分。在這三部分中，基本都是由“父母之命，媒妁之言”從中牽引，而真正結婚的男女雙方都未直接參與，只有在結婚完成洞房花燭夜那晚才能見對方模樣。

    【相關閱讀】

    鄭光祖《倩女離魂》；白居易《長恨歌》

    【原文】

    木瓜

    投我以木瓜(1)，報之以瓊琚(2)。匪報也，永以為好也。

    投我以木桃，報之以瓊瑤(3)。匪報也，永以為好也。

    投我以木李，報之以瓊玖(4)。匪報也，永以為好也。

    【注釋】

    1投：贈送。

    2瓊：美玉。報：報答。琚(ju)佩玉。匪：通非。

    3瑤：美玉。

    4玖(jiu):淺黑色的玉。

    【經典原意】

    你送給我木瓜，我把佩玉贈給你。這不是回報，是永遠相好的標志。

    你送給我木桃，我把美玉贈給你。這不是回報，是永遠相好的標志。

    你送給我木李，我把黑玉贈給你。這不是回報，是永遠相好的標志。

    【當代闡釋】

    木瓜與美玉的交換

    一日三秋的煎熬讓每個戀人痛苦不已，恨不得天天黏在一起，方能解此遺恨。但事實又絕無可能如此。如何在分離時撫慰對方的心靈，禮物的出現彌補了這個空缺，讓兩人的愛意在遙隔千里時還能如在目前，接續著纏纏綿綿的情意。

    《木瓜》中的瓜、桃、李，各種佩玉，就是他們愛情的象征。

    你贈我一個木瓜，我送你一塊佩玉。愛的訊息在其中交互流轉，愛的情意在其中增溫加深?！皝矶煌嵌Y也”，傳統禮教也有其自身合理之處。愛人之間不自覺契守著禮節的規范，世人生活中，禮尚往來，更是屢見不鮮。久而久之，我們對“投桃報李”體會的更加深刻。甚至說，我們當要滴水之恩要涌泉相報。這不單單是禮，更是人性。

    禮，除了禮物，還有禮節的意思。禮物尚且是事物，贈送起來可以切切實實幫助對方。那禮節呢？我們早已不需要見面作揖，叩安下跪這些繁文縟節，老套禮法。但我們仍需要尊敬每個人，孝順父母，需要一切隱藏在繁文縟節里面的精神。

    投以木瓜，報以美玉，兩者在價值上相去千里，根本沒有等價的可能性。但在兩個戀人之間，它們都是無價的。在他們眼里，木瓜與美玉沒有什么區別。他們并不看重其物質價值，重在精神，重在象征。

    就像《靜女》中的紅管草，僅僅一束草而已。但愛人所贈，代表了愛人的深沉愛戀，融匯了愛人的刻骨掛念，情真意重，彌足珍貴。同時，也代表了兩個人愛情的天長地久，永不分離。

    黃金易得，情意難求。物質的浮躁不能沾染愛情的純潔，一旦玷污，那就不是愛情，而是交易。

    【國學故事】

    韓信漂母：漢三杰之一的韓信，曾出身貴族。但楚國滅亡后，淪落街頭潦倒不堪。曾在南亭亭長家寄食，然而時間長了，亭長老婆對他心生厭惡，一天大早故意先把飯趕緊吃完。韓信去趕飯，看到鍋碗空空，知道自己因蹭飯遭嫌，才受此羞辱。他一句話也沒說，悶悶地走了出去。然而人是鐵飯是剛，總不可能不吃東西。沒有辦法，只好到河邊釣魚。這時，一群幫人家洗衣服布匹的婦女(漂母)正好也在河邊洗衣。其中一位老婦見韓信面黃肌瘦，饑餓可憐，于是每天將自己的那份飯分成兩半，一半留給韓信。就這樣毫無厭倦地救濟著他，直到洗完衣服，工作完成。韓信感激涕零，對漂母說：如果我將來富貴了，我一定會重重地報答您老人家！漂母生氣地說：我給你飯吃，是看你實在可憐，不是為了圖你報答！ 陳勝吳廣起義后，天下大亂，韓信起先投奔項羽，不被重用，后歸劉邦，立下赫赫戰功，幫劉邦平定天下，被封為楚王。韓信衣錦還鄉，找到當年的漂母，報以千金，以報答當年的贈飯之恩。