不過與只裝備一、二門輕炮的普通民用運輸船不同的是，作為軍用船只的【橫欄島號】兩舷一共有十門反接舷戰的佛郎機后膛炮，另外還在下甲板設有四門大口徑短炮，因此在必要時候也可以參一些低烈度的戰斗，而這也是羅至勇欺負日式安宅船的本錢。

    于是乎，在另一條安宅船的注視下，【橫欄島號】身子一橫，左舷黑洞洞的炮口打開了。

    然而【橫欄島號】并沒有僅直開炮，直到幕府安宅船靠的極近了，安宅船上發射的鐵炮彈丸打得【橫欄島號】船舷擋板劈啪作響之后，兩團火光才次第冒了出來，不過可惜的是，盡管離得很近了，但射擊還是失的了。

    “真是晦氣！”羅至勇看著兩股沖天的水柱咒罵了一聲?！案嬖V李益明，再打不準，老子回去扒了他的官衣?！眰髁畋掖叶?，羅至勇則不顧日軍鐵炮的威脅來到船舷邊?！袄细?，佛郎機準備好了嗎？”負責指揮佛郎機炮的領隊傅佐安應了一聲，羅至勇立刻殺氣騰騰的命令道?！澳蔷徒o我瞅準了打！”

    被之前炮擊激起的海水澆的渾身濕透的幕府武者們正持刀拿槍摩拳擦掌的靠近面前這條大的嚇人的巨船，然而高高再上的船頭上再度冒出了陣陣火光，隨即鋪天蓋地的大小鉛子如暴風驟雨一般掠過安宅船，頓時造成了驚人的損失——密密麻麻擠在安宅船船面上的武者幾乎被一掃而光，血液迅速流淌，以至于積存不下沿著敞口流入下一甲板。

    只有少數武者僥幸沒有第一時間送命，斷了腿的武者首領就是其中一個，正當他捂著傷口大聲呻吟的時候，完成再次裝填的夏軍短炮又一次咆哮起來，這一次兩彈具中。巨大的動能讓炮彈輕易的撕碎了安宅船的船殼，并且貫穿整個船身，從另一側跌落海底。旋即，洶涌而入的海水不可阻擋的將安宅船一點一點的拖入海底……

    “大人，西久屋大人，他們，他們來了?！鳖拷Y舌的看著夏船干凈利落的把幕府船擊沉海底，又看見巨大的船影向自己逼來，就算知道對方是自己的交易伙伴，走私船上的眾人依舊難以遏止心頭的恐懼?！霸趺崔k？”

    “什么怎么辦？”被成為西久屋的領頭人這時才回過神來?！盎熨~，還不把手里的武器收起來，難不成你們想跟幕府的船一樣下場嗎……”

    江戶町中一座守備森嚴的屋子里，幾個衣著華貴的高級武者正在伏案書寫著什么，這個時候，一陣急促的腳步聲從走廊里傳來，隨后一個焦急的聲音在戶外報告道：“目付大人，敦賀司代有緊急報告送到?！?/br>
    紙質的屏門很快被拉開，一群跪在走廊上的武者出現在屋內人的視線內。

    伺候著的小姓挪出屋子，從打頭的武者手中接過信函，轉身回到屋內將其交給伸手的目付。這名目付查看了一下封印，這才打開仔細觀看，才看了幾眼，臉上就一片陰云密布。不過他沒有立刻說話，只是將信函交給幾位同僚一一過目。

    最后一名目付看完之后，瞇起眼想了想，張口道：“你們先退下?！?/br>
    屋外武者應聲消失，屋內的小姓則替幾位拉上屏門后也退了下去，這時這名目付才繼續開口道：“敦賀司代派去追蹤阿芙蓉走私的安宅船失蹤了，這件事幾位大人怎么看?！?/br>
    目付中年紀最輕的一位臉色一厲：“什么失蹤，再清楚不過的了，應該是被人打沉了?！?/br>
    年輕目付冷笑道：“真是膽大包天了，居然敢武力反抗幕府，依我看不能輕饒的他們，必須上報將軍，嚴懲這干膽大妄為之輩?！?/br>
    第一個接過信函的目付卻搖搖頭：“此事關系到輪島眾，姑且不說其是前田家的御用商人，就說其跟三都商人之間的關系，若無切實證據，怕是不好直接處置?！?/br>
    前田藩是當今日本極少數的百萬石級國主大名，其勢力在北陸根深蒂固，幕府對其也投鼠忌器，并非像處置普通小藩那樣容易，更不要說此事背后還有三都商人的影子若隱若現，卻非幾名目付可以輕易撼動的。

    年輕目付卻不這么認為：“這難道不是幕府改易前田藩的機會嗎？”

    最后看信的那名目付皺起眉頭道：“要是前田藩和三都商人勾結起來的話，一旦認真徹查，就怕天下因此動蕩啊。再說了，這背后還有夏國人，一個不好就是亂世再現呢?！?/br>
    “關鍵還是夏國人?！弊钕饶敲扛侗砬閲烂C?！扒疤锓腿忌倘硕伎梢孕煨焯幹?，并不足以動搖幕府，但一旦有外力……”

    年輕目付眉頭一凝隨即一舒：“那就上書幕府，請幕府斷絕與夏國貿易?！?/br>
    “不妥，三都商人得知豈不是要生吃了我們?！?/br>
    “酒井中務大人，這天下還是幕府的，再說了我們只是上書，至于怎么處斷還是老中們的事情……”

    第454章 蕃區

    藏族最早聚居于西藏雅魯藏布江中游兩岸，在聶拉木、那曲、林芝、昌都等地區考古發掘中，曾發現新、舊石器時代的文化遺存。根據古藏文歷史文獻記載，西藏山南地區最早由氏族組成了稱為“博”的六牦牛部諸部落，在《后漢書·西羌傳》中，稱為“發”羌。中原南北朝時期，山南地區的雅隆部落首領成為當地部落聯盟的領袖，號稱“贊普”（王），已經進入奴隸制社會，并與漢族和西北地區諸族部有直接的往來。

    隋唐年間，雅隆部落以武力兼并蘇毗、羊同諸部，贊普松贊干布統轄了整個西藏地區。自此，他定都邏娑（今拉薩），設官授職，劃分軍政區域，創造文字，制訂法律，統一度量衡，建成自稱為“博”的奴隸制王朝，漢文史籍中稱為“吐蕃”。

    吐蕃建政之后，藏族和以漢族為主體的各民族在政治、經濟、文化等方面的交往，有了很大的發展，吐蕃與唐朝的接觸日益頻繁，其中，唐太宗貞觀十五年（641年），贊普松贊干布與唐文成公主聯婚，唐睿宗景云元年（710年），贊普墀德祖贊又與唐金城公主聯婚。兩公主先后將唐朝的高度文明和中原地區的先進生產技術傳入吐蕃，唐蕃之間使節往還不絕，吐蕃派遣子弟赴長安學習，并迎請唐朝儒者和工匠藝人來到吐蕃，這對于密切藏漢民族關系、加強經濟文化交流和推進藏族社會發展，都發揮了積極的作用。

    但是唐蕃之間的和平并非是主流，兩國曾經進行過長期的殘酷戰爭。

    吐蕃征服了青海的吐谷渾和云南的南詔等政權，先后兼并了西北諸羌和西南諸蠻部，贊普墀松德贊時期武力深入到西域河隴，并趁唐朝“安史之亂”，于唐代宗廣德元年（763年）一度攻入長安。不過由于長期的用兵，致使吐蕃國內的人力物力遭到大量損耗，社會生產受到破壞，內部的矛盾日趨激化。五代末年，吐蕃王室分裂內訌，各個地區爆發了一場聲勢浩大的奴隸和屬民大起義，極大動搖了吐蕃政權的統治，藏族奴隸制社會逐漸解體。

    此后整個藏族地區彼此不相統屬，形成了向封建農奴制度過渡的分裂割據局面。

    其中，在西藏西部，建立了歷時較久的阿里地方政權；甘肅中部的六谷部以及青海東部的唃廝啰部首領，曾受中央政權的冊封，并發展了漢藏兩族間的茶馬貿易。

    而在其余藏族地區，政治上逐漸出現了許多為地方豪族所把持的實力集團；經濟上逐漸成了許多以個體小生產為基礎的自給自足的居民點，交換有了一定的發展；早已從印度和漢地傳入的佛教，吸收了藏族地區原始宗教本教的某些內容，受到了人們普遍的信奉，并逐漸形成為一種教派遍布各地的地方宗教，即所謂的藏傳佛教。

    藏傳佛教的傳播和發展，滲透到藏族人民生活的各個領域，寺院上層人物往往和當地豪族緊密結合，產生了新興地方勢力統治下的政教合一制度。

    元朝把藏族地區的分裂局面統一在中央王朝的統治之下。中央設置宣政院（初名總制院），管理全國佛教事務及藏族地區軍政事務，以西藏薩迦教派第五世祖師八思巴為帝師并兼宣政院事。在藏族各聚居區分設三個宣慰使司都元帥府，分別管轄西北、西南各省藏族地區和西藏地區，并在烏思藏（指阿里以東的前、后藏地區）設置了十三萬戶府，派員前往清查戶口，建立驛站，厘定賦稅。由中央頒發封地文書肯定各地封建領主對所屬莊園的占有，封賜印信誥命以確立各級官吏的職權，史稱元朝“郡縣土番之地”，這是中央正式在西藏官建制的開始。明、清兩代對藏族地區的施政，就是在元朝舊制的基礎上發展起來的。

    明朝對西北、西南藏族地區，基本承襲元朝統治管理的辦法，對西藏地區退行“多封眾建”政策，先后分封三大法王和五大地方之王。同時，通過朝貢和回賜，互通有無，體現西藏與中央政治上的隸屬關系。

    明代中葉之后，明廷對藏區的控制日益削弱。明季，四世班禪邀請蒙古衛特拉部遷入青海，和碩特部首領固始汗隨后占領喀木（康區）、衛（前藏）、臧（后藏）并攻陷拉薩趕走了信奉噶瑪噶舉派的藏巴汗，使得黃教最終確立了在蒙藏的最高宗教地位。

    清廷入主中原之后，因為鞭長莫及一時也無力顧及遙遠的青藏康衛，因此只能采用羈絆政策，通過冊封達賴及承認和碩特汗王的權威才保持對高原地區的宗主權。然而隨著準格爾帝國的興盛，衛藏兩地又落到了策妄阿拉布坦的手中。

    然而極盛的準格爾帝國也再無力量進一步染指康區，這樣就在衛藏與中原王朝控制的四川、云南之間形成了若干緩沖區，由當地的土司和寺院行使統治權力，成為名義上服從拉薩但實際上獨立的地方性小政權。

    對于這些土司，正與鄭藩對峙下的清廷四川當局并無力掌握，但奪回了整個四川的華夏朝卻并不愿意放棄對其的控制。武成二年九月十四日，也就是華夏朝正式設立西川行省之后的第二天，武昌行在即下令在成都設立總理蕃洋事務衙門西川分局，派遣蕃務大使。

    武成二年十二月初，華夏朝又在明代松潘衛及清軍松潘鎮的基礎上設立松潘宣慰安撫司，又在明代雜谷安撫司的基礎上設立理番宣慰安撫司（理縣），并以成都府通判各一人兼任兼任兩地宣慰安撫使，對梭磨、卓克基、松崗、丹壩等嘉絨諸土司及大小金山乃至更遠的甘孜、德格等地實施間接統治。

    武成三年二月十五日，華夏朝又任命雅州知府兼任康藏宣慰安撫使對大渡河西的藏區進行控制；同日又在敘永設立總理蕃洋事務衙門西川分局及寧遠宣慰安撫使，以寧遠知府兼任安撫使對木里、鹽源、鹽邊、會理、越嶲等地藏、彝實施羈絆……

    “劉大人，本官雖然受命出掌雅州知府，但主要還以蕃務為主，各縣政事還請劉大人一力襄贊?！眲倓倧闹袠姓{任雅州知府的諸葛楓葉沖著面前兩名中年男子如是說道?！爸劣诟堑墓芙?，也拜托王大人上心了?！?/br>
    華夏朝的地方組織架構跟歷朝歷代有所不同。其中，府衙設從四品知府一人、正五品同知一人、從五品通判根據府的大小分別設置一至三人，此外還有正七品的府主簿一人、從七品的照磨和經歷各一人，吏目以下不等。其中同知應該算是知府的副手，通判是監臨官，主簿、照磨、經歷都應該算是辦公室人員。至于吏房、工房、水房、刑房等九房及府庫令等雖然也算是組成府衙的一部分，但卻只是辦事機構而已。而且根據鄭克臧一早頒布的附郭離城的命令，（府）城市管理通常由通判負責，所以才有諸葛楓葉的這番話。

    通判跟知府的地位足有兩階，王通判自然唯唯諾諾，而劉同知也神態恭謹，這是因為盡管同知跟知府名義上只差一階，但事實上這一階其實極難跨過。一般而言，需要有各部員外郎及各直隸州知州的資序才能順利前進一步，更不要說諸葛楓葉還兼任康藏宣慰安撫使，品階更上一級，是等同于留守府留守的正四品。

    因此兩人恭恭敬敬的回應道：“請府尊放心，下官等知道該怎么做的?！?/br>
    諸葛楓葉點點頭，目光轉向兩人的身后：“諸位大人，蠻夷畏威而不懷德，要鎮肅噶木諸蕃，兵是少不得的，盡管何總鎮已經派來一旅之眾，但要想威懾諸蕃還多有不足，因此厘清府內戶籍，核實田畝乃是要務，諸位大人萬萬不可懈怠?！?/br>
    諸葛楓葉新官上任的第一把火居然是清丈田畝、清厘戶口，這讓在場的官員有些悚然，其中原任清廷南部知縣的夏懷恩因為此事首當其沖，所以猶豫了一下便站了出來：“府尊，清厘人口、田畝雖然是朝廷國策，但是雅州府的情況與他處不同?！?/br>
    所謂不同說得是雅州人口中漢蕃夾雜，一不小心就會引發大亂，此外還有相當多跟隨李思久遷來的川東軍民也是讓夏懷恩頗多忌憚：“卑職以為還是暫時鎮之以靜為好?！?/br>
    “鎮之以靜？”諸葛楓葉冷笑一聲?！昂捂偩驮诔啥?，大人以為有誰敢冒大不韙?！?/br>
    這話就有些殺氣騰騰了，華夏朝對不從者的殺戮并不比清廷少多少，因此別說何乾的八萬大軍了，就是留駐在雅州府境內的區區一旅就足夠讓大大小小的漢蕃土豪擔驚受怕了。