除了涉世未深的趙婉兒聽得去山霧罩，其他幾人深有感觸，都不禁佩服施麗婭的見解。

    李冰贊了幾句，笑嘻嘻地問施麗婭道：“施姐，你是學歷史的，又到過好多地方旅游。你有沒有想到，那個死而復生的范正平，給我和張大哥描述他死后在陰曹地府的遭遇中那個老僧是誰嗎？”

    趙婉兒不滿地插嘴道：“李冰，你也太小看人了，這個我們都應該知道。那個老僧，應該就是地藏菩薩?！?/br>
    李冰嘿嘿干笑兩下道：“婉兒，我是狗眼看人低嘛，你別和我一般見識。你是怎么知道那會是地藏菩薩的？”

    趙婉兒哼了一聲道：“進過寺廟誠心拜過佛的都知道，佛是不會下地獄的。據說地藏菩薩已經證了佛果，只是他憐憫天下眾生，自愿和佛祖提出，他不成佛，只為菩薩，前去掌管幽冥地府超度亡者?！?/br>
    “佛祖大為贊譽，就授記地藏菩薩為幽冥教主，掌管陰司。觀世音菩薩是普渡眾生的，是大慈悲；而地藏菩薩是超度亡魂的，則是大愿。他們兩位菩薩和文殊、普賢兩位菩薩，就是佛陀座下四大菩薩?！?/br>
    “地藏菩薩的取名寓意‘安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏’，他發的宏愿是‘我不入地獄，誰入地獄？’，因此，佛寺中供著地藏菩薩的佛像兩邊基本都有對聯‘地獄不空，誓不成佛；度盡眾生，方證正果！’?？墒前捶鸾逃^點，天下眾生，不可能斷絕‘貪、嗔、癡、慢、疑’的，因此，也就是地藏菩薩為了超度地獄中的亡魂，永遠放棄了成佛的機會，所以說地藏菩薩是大宏愿?！?/br>
    其他四人大為贊嘆，李冰也不禁微笑點頭，他笑咪咪地問趙婉兒道：“婉兒，你說的沒錯。整個幽冥地府中，只有地藏菩薩是西方佛教的，也只有他才能發出佛光。但是，我為什么不繼續停留在豐都，而是要去一個你們現在還沒猜想到的地方，這其中原因你明白了嗎？”

    張遠山也呵呵樂道：“我是道士，雖說佛道本一家，但我真不懂佛教的那么多東西。施姐，李冰既然向你提問，估計你應該知道其中的玄妙，你就快給我們說說吧！”

    施麗婭微微一笑道：“我猜李冰是得到了地藏菩薩的啟示，所以知道了我們下一站目標在哪里。我認為，李冰將要驅車帶我們前往安徽九華山，那里是四大菩薩中的地藏菩薩的修行道場！”

    趙婉兒不解地問道：“施姐，我們在參觀豐都時，不也是有地藏菩薩的佛像嗎？為什么一定得到九華山？”

    施麗婭拉起趙婉兒的手，微笑道：“婉兒meimei，這個你就不知道了，我也是那年到九華山旅游才知道的。唐代時，現在的朝鮮，那時叫新羅國，有個太子金喬覺出家修行，后來他泛舟渡海，來到中國求佛法。當他來到安徽后，見九華山峰巒疊起，是修道的好去處，于是在山中擇地而居，潛心修行?！?/br>
    “后來金喬覺圓寂時，他吩咐弟子把他葬于一缸中，三年后開啟。三年之后，他的弟子開缸后，驚異地見到金喬覺尸身不爛，骨節居然還能活動，而且還發出金鎖之聲。這個現象和佛經中記載的地藏菩薩圓寂時的情況一模一樣，所以佛門中人，就都認為金喬覺是地藏菩薩的一個化身?！?/br>
    “佛門信徒在九華山的神光嶺上，給金喬覺修建了一個真身寶典，供養金喬覺的遺體，所以又叫rou身塔。因此，九華山被認為是地藏菩薩的修行道場，因為金喬覺姓金，所以世人都把九華山的地藏菩薩稱為金地藏?！?/br>
    趙婉兒不解地問道：“施姐，那個范正平只是說，那個老僧頭罩佛光，雖然身形高大，卻骨瘦如柴，還騎著一只獨角神獸，最后竟然變成了一條白犬。難道，這就是金地藏？可是我們在寺廟中見到的地藏菩薩都是體態豐滿，寶相莊嚴??？”

    施麗婭神色恭敬地說道：“沒錯，可能全世界的地藏菩薩形象，只有九華山金地藏是身材高大、骨瘦如柴，這是因為金地藏一生是苦修。那個諦聽，是地藏菩薩的座騎。諦聽經常是匍匐在地藏菩薩的經案下，它是通靈神獸。具有保護主人、驅邪避惡、明辨是非之神威；兼備通曉天地、廣開財路、濟運呈祥之靈兆?！?/br>
    “《西游記》中還記載到了諦聽，說是真假美猴王，在諸天神佛無法能辨認他們真假時，只有‘坐地聽八百，臥耳聽三千’的諦聽和如來佛祖才能辨認出真假美猴王?！?/br>
    “當年金喬覺看破紅塵，攜白犬一只渡海來到中國，削發為僧。白犬伴金喬覺一路顛簸，卓錫九華。在共同苦修的75載中，白犬與金喬覺晝夜相隨，處處使其逢兇化吉。直到金喬覺坐化，白犬竟然同時跟著金喬覺一起死了?！?/br>
    ☆、第二百二十九章 無名老僧

    施麗婭雙手合什，以一種無限膜拜的神色說道：“諦聽有‘坐地聽八百，臥耳聽三千’的能力，因為那神獸聽時，常俯身在地，耳朵貼著地面傾聽，因此又稱‘地聽’?！?/br>
    “同時，地又是蘊涵心地的意思。地藏偈中贊嘆道：稽首本然凈心地，無盡佛藏大慈尊。所以，能用心聽者為‘善聽’。地聽能辨別世間萬物的聲音，尤其善聽人心，能顧鑒善惡，察聽賢愚?！?/br>
    “皆因那只白犬一生陪伴金喬覺，因此，當金喬覺被供為金地藏后，那只白犬也被一同供養，被視為是諦聽的化身?！?/br>
    施麗婭這時環顧一下眾人，緩緩說道：“現在你們都明白了吧？范正平在地府中，所遇那老僧，頭罩佛光，身材高大削瘦，又騎著獨角神獸。而那獨角神獸又變幻成一條白犬模樣，這一樣，都說明了那地獄中的老僧正是地藏菩薩?！?/br>
    “他以這種獨特的形象展示給范正平，就是讓他還陽后帶話給李冰，好讓李冰悟出，那是安徽九華山金地藏形象，從而指引我們前去九華山。所以，三才的中那個‘地’字，我們應當在九華山能悟！”

    眾人齊聲贊嘆，趙婉兒不敢置信地問李冰道：“李冰，是不是真的如施姐說的那樣，我們下一站就是安徽九華山？”

    李冰含笑點頭，眾人這才心中釋疑，趙婉兒更是催促大家快些吃好，立即上路，直奔九華山。

    春光明媚，李冰一行陪著興致高漲的趙婉兒游覽了一天九華山的各大景點，第二天上午來到了供養金地藏rou身的真身殿中。

    眾人虔誠地跪拜了金地藏的rou身，上了香后，出殿游覽了一下寺院。

    李冰以佛門居士身份和知客僧要了幾間香客休息的寮房，又以五個人的名義，各捐了一千功德錢。

    在寮房中，幾個人喝著寺院供給的茶水，趙婉兒仍帶著好奇地問施麗婭道：“施姐，地藏菩薩一左一右兩位又是誰呀？在大殿中，我可不敢冒犯菩薩而悄悄詢問問你呢，現在你給我說說吧！”

    施麗婭親熱地告訴趙婉兒道：“婉兒，佛門中供養的佛像，主要的佛和菩薩身邊，一左一右兩個，那都叫脅侍，就是跟隨菩薩或佛一起修行的。九華山的金地藏的左右脅侍，生前還是父子倆呢！”

    趙婉兒更是好奇了，立即纏著施麗婭繼續說下去。

    原來，有關金地藏的左右脅侍還有個引人入勝的民間傳說。

    據說，金喬覺漂洋過海來到中國剃發為僧，進入九華山修行時，只是在九華山一個偏僻的山洞中獨自修行。

    當金喬覺修行有成，決定在九華山建立寺院，弘揚佛法時。因為當時的九華山為一個閔姓員外所擁有，金喬覺便向閔員外化緣，閔員外問金喬覺要化什么，金喬覺開口只要化一一袈裟大的地方。

    閔員外的財力非同小可，他本來準備給金喬覺幾畝地供他建筑寺院的，沒想到金喬覺只是區區一袈裟地，閔員外大感意外，自然不暇思索、慷慨應允。

    在閔員外滿口答應后，只見金喬覺袈裟輕輕一抖，那袈裟飄在空中，見風就長，最后竟遍覆九座山峰。這使閔員外既十分詫異，又大開眼界、嘆未曾有，由靜而驚，由驚而喜，心悅誠服地將整座山獻給眼前這位化緣的活菩薩。

    閔員外大破家資，為這位持戒精嚴、艱苦修行的高僧金喬覺修建廟宇。寺院建成后，金喬覺終于有了修行道場和收徒弘法的條件可以弘揚佛法。

    金喬覺由此威名遠揚，許多善男信女慕名前來禮拜供養。連新羅國僧眾聞說后，也相率渡海來華隨侍。閔員外先讓其子拜高僧為師，遂后自己亦欣然皈依、精進修行。至今九華山圣殿中地藏像左右的隨侍者，即為閔氏父子。

    眾人大加贊嘆，都覺這故事好生熟悉，似乎民間傳說杭州西湖靈隱寺的道濟和尚也曾這么化緣，只是金地藏是唐朝年間人物，比起道濟的故事，悠遠了許多。

    眾人都在無比神往之時，卻隱隱聽得外面傳來聲聲木魚之聲。

    李冰心中一動，似乎有種無形的力量在吸引著他。

    他悄無聲息地循著木魚聲，不知不覺地來到了一個僻靜的僧房外。趙婉兒等四人，也悄悄地跟著李冰一起來到了僧房外。

    那木魚聲中，李冰只聽得那老僧在念誦《地藏菩薩本愿經》。那念佛之聲，雖然平淡，卻讓門外五人聽得心靈空明。

    不知過了多久，那木魚聲停止了，只聽得一個蒼老的聲音從禪房中傳出：“李施主，請進吧！”

    李冰等人心中大為震驚，卻又不敢發出任何疑問之聲，揣著虔誠恭敬之心，輕輕推開虛掩著的禪房。

    禪房中的擺設十分簡單，四周是潔白的墻壁，墻邊擺放著一張簡易的木頭床。木頭床邊有一張破舊的桌子，上面擺放著一只正香煙繚繞的香爐，一個面目清瘦的老和尚，正盤腿坐在地下的一個蒲團上，雙目緊閉。

    李冰恭恭敬敬地對著那老僧跪拜下去，輕聲問道：“敢問大師法號？如何知曉我姓李，又怎知我在禪房門外偷聽大師誦經？”

    那老僧淡淡地道：“出家之人，四大皆空，法名亦是虛妄，李施主何必得知？”

    本就隨著空明禪師悟佛禪理的李冰，聞聽老僧此言，猶如醍醐灌頂，心中更是對那無名老僧大為膜拜。

    那老僧仍是淡淡地道：“昨夜地藏菩薩托夢于我，今日有一李姓施主，前來九華山觀冥府，求開悟之法。適才誦經之時，木魚跳動一下，禪房門外必有人偷聽。能來我這禪房，即是有緣之人，施主當為地藏菩薩夢中所指姓李，故而知之！”

    李冰等五人訝然不語，猛見那無名老僧雙眼睜開，精光乍現。

    那老僧此刻不再是蒼老的聲音，而是聲若洪鐘，開口喝道：“李冰，你且坐于蒲團之上，雙目緊閉，心無雜念。得地藏菩薩指引，你將夢歷十殿閻羅、十八地獄，而后當能開悟！”

    李冰吃驚地問道：“大師，我一凡人之軀，如何入得幽冥地府？何況地獄中諸多惡鬼，我又如何能游歷十殿閻羅、十八地獄？”

    那老僧微微一笑道：“李冰，凡人之軀，當然不能進得地獄。所以你是夢游地獄，雖然你在地獄游歷中會經歷許多事情和許多時光，但在陽世，卻只一注香的時間?！?/br>
    ☆、第二百三十章 夢歷幽冥

    無名老僧合上雙眼，雙手合什，誦了一句佛號道：“阿彌陀佛，李施主為我佛有緣之人，根基深厚。施主得過佛光普照，又挾六顆舍利子之力，夢游地獄，諸鬼自不能傷?！?/br>
    趙婉兒悄聲道：“大師，李大哥還得到了朱雀和玄武兩股真氣呢，肯定什么鬼邪都傷不了他?！?/br>
    無名老僧微笑不語，施麗婭悄悄地扯了一下趙婉兒的衣衫道：“婉兒，這是佛門凈地，那朱雀和玄武之氣，是道家真氣?！?/br>
    趙婉兒這才明白，立即噤聲。

    李冰雙手合什么問無名老僧道：“大師，小子有一事不明，始終沒搞懂十殿閻羅和十八地獄的關系，請大師賜教！”

    無名老僧淡淡地道：“民間所說閻羅王，是對十殿閻羅的通稱。幽冥教主乃是地藏菩薩，主管陰司事務的分別是秦廣王、楚江王、宋帝王、杵官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉輪王。此十王分別居于地獄的十殿之上，因稱此十殿閻王?！?/br>
    “凡人死后，靈魂進入鬼門關后。一生為善之人，若功德無量，則可經幾殿閻王審查在世之善惡甚至不經審查，就可往生西方極樂或者再世投胎為人。若是惡人，則經十殿閻王層層審判，依據在陽世所犯惡行情節輕重，發配到相關地獄中受盡酷刑?！?/br>
    “有的人，陽罪稍輕者，經一二地獄苦刑懲罰后，可脫離地獄，入六道輪回。罪大之人，可經數個地獄受酷刑。罪大惡極者，十八地獄層層受刑，打入無間地獄，永世不能轉世投胎?！?/br>
    趙婉兒這時無限謙恭地問道：“大師，經常聽說六道輪回，能否請大師祥細說一下什么是六道輪回？”

    無名老僧淡然道：“六道者：一、天道；二、人間道；三、修羅道；四、畜生道；五、餓鬼道；六、地獄道。六道又名六趣、六凡或六道輪回，是眾生輪回之道途。六道可分為三善道和三惡道。三善道為天、人、阿修羅；　三惡道為畜生、餓鬼、地獄?！?/br>
    “佛門中人，講究因果二字，凡事皆有因果報應。能入三善道輪回者，因其善業大于惡業；入三惡道輪回者，因其惡業重于善業。一切沉淪于分段生死的眾生，其輪回的途徑，皆不出六道?！?/br>
    李冰猛悟，點頭不已。

    那老僧示意李冰到放在門角的一盆清水中凈手，然后他指著另一個蒲團，要李冰盤腿坐下，閉目摒棄雜念，冥想地府。

    李冰依言而行，老僧點燃一注香，插入香爐中，吩咐眾人不可喧嘩，都圍坐在李冰四周，靜待一枝香燃盡，李冰游歷地獄而神歸。

    老僧大喝一聲：“唵嘛呢叭咪吽！此時不去，更待何時？”

    老僧黃色僧袍大袖一拂，李冰頓時形同木人，一動不動。

    李冰感覺自己忽然輕飄飄地懸在空中，四周并無一物，只感覺自己體內六道金光迸現。

    一道巍峨的城門忽然出現，陰風陣陣，愁云慘霧。李冰心知，這就是幽冥地府鬼門關，正覺好奇，忽見陰云中出現了十八個面目猙獰的惡鬼，帶著許多小鬼，竟然向自己下拜。

    李冰一楞，隨即明白過來，那是看守鬼門關的十八鬼王及看守的鬼卒，他們拜的并不是自己，而是自己體內的六顆得道高僧的舍利。

    本來只有農歷陰歷十四晚上，即鬼節前夜才能鬼門大開，此時那兩扇厚重的城門竟然忽地打開，李冰心念一動間，已經過了鬼門關。

    陰云愁霧中，一黑一白兩人，對李冰恭敬施禮。李冰心知，這是勾魂黑白無常。

    黑白無常齊聲道：“奉地藏菩薩之命，請李冰夢歷閻羅十殿！”

    李冰正發楞間，忽然眼前出現了一座雖然宏大卻陰氣森森的宮殿。

    李冰好奇地看著那那宮殿，忽然發現宮殿邊上有座高約有一丈的高臺，上面豎一十圍之大的不知是什么材料做的鏡。

    只見那鏡向東懸掛，里面陰陽二氣不住盤旋，上有一塊橫匾，寫了七個大字：孽鏡臺前無好人。

    李冰心知，這就是范正平還陽后告訴過他的孽鏡臺。

    他正好奇上前欲看時，黑白無常躬身說道：“李冰，此鏡為生前作惡的鬼魂來此后所照生前罪行。你本為佛子，又陽壽未盡，且不為惡，不須照此鏡，請跟我們入殿而來?！?/br>
    李冰悄聲問道：“兩位無常大哥，第一殿可是秦廣王？”

    黑白無?；氐溃骸笆堑?，秦廣王本姓蔣，掌管陰司第一殿。凡善人壽終之日，即有接引往生。凡勾到功過兩平之男婦，送文第十殿發放，仍投人世，或男轉為女，或女轉為男，較量富貴貧賤，以了冤緣相報?！?/br>
    “凡人生前為惡，則押赴多惡之魂，先到孽鏡臺前照其罪，自見在世之心之險，死赴地獄之險。那時方知萬兩黃金帶不來，一生惟有孽隨身，入臺照過之後，批解第二殿，用刑發獄受苦?！?/br>
    李冰跟隨黑白無常，飄入閻羅第一殿中，只見上方懸一匾額，上書五個大字：一殿秦廣王。

    匾額之下，擺放一公案，上面端坐一人，頭戴帝王之冠，白面黑須，一股威嚴之氣。

    秦廣王案頭右手，立著一著紅袍之人，手握一薄及朱筆。

    李冰立時明白，此人即為陰司判官，左手中手執之薄，即是生死薄，右手所執之筆，則為勾魂筆。

    那生死薄和勾魂筆甚是厲害，生死薄上記載著凡人陽壽所盡時辰。只要朱砂筆在生死薄上勾上凡人名字，根據那將死之人生前善惡，分別由黑白無常前去勾魂。當真是：閻王叫你三更死，誰敢留人到五更？

    秦廣王右側立著手握鐵鏈的牛頭和馬面，案前跪著一干鬼魂。有的站立，有的則跪在地上被鐵鏈拴著鎖骨。

    見李冰從殿外而入，秦廣王厲聲喝道：“殿下何人？竟敢私闖冥府？本王乃是幽冥地府第一殿秦廣王蔣，專司人間壽夭生死冊籍，接引超生，幽冥吉兇?！?/br>
    李冰大驚，顫抖著未及開口，案首右側紅衣判官即俯耳說道：“大王，殿下之人，不是鬼魂，是地藏菩薩所請客人?！?/br>
    秦廣王這才一改剛才的聲色俱厲，和顏悅色地對李冰道：“原來你就是李冰啊，奉地藏菩薩之命，你且在殿下一旁，看我斷說陽世是非，判陰司公正！”