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筆趣閣 - 歷史小說 - 燕藏雪在線閱讀 - 307 還真有仙女

307 還真有仙女

    “前面是宿鴨湖,估計你依舊是不知道的吧?!被ɑ〔唏R說道。這時已經是正午,春天的太陽曬在身上很舒服,又正好在湖邊,波光粼粼別有一種風情。

    賀六渾繼續嘿嘿嘿,腦子里面在不停搜尋關于愛情的說法。楊柳林美的不像話,鵝黃的柳葉林里,一匹白馬一個俊俏的將軍,構成一幅美麗的畫卷。一不小心,賀六渾便醉了,醉得還不輕,醉在這片楊柳林的畫卷里,醉在花弧的笑容里。

    “你傻傻的笑什么啊?!被ɑ∴凉值馈,F在越來越有點女人味道。

    “還真的有仙女啊?!辟R六渾笑道。

    “你”花弧羞的一策馬,先行奔去。

    賀六渾趕緊拍馬趕上,一路前行,笑聲話語不斷。

    “這里就叫董會村,你不會還不知道吧?!被ɑ±^續發問。

    “董,哎呀知道知道,董永和七仙女?!辟R六渾腦洞大開?!皹渖系镍B兒成雙對,綠水青山帶笑顏……”董永與七仙女的傳說可謂家喻戶曉,更是因黃梅戲《天仙配》而名揚天下。這個都不知道那就是真傻了。這個豫州不得了,怎么這么多愛情故事發源在這里??!

    董永是“二十四孝”其中的一位,關于他的最早文字記載是曹植的《靈芝篇》。書中有“董永遭家貧,父老無財遺。舉假以供養,傭作致甘肥。責家填門至,不知何用歸。天靈感至德,神女為秉機”??赡苓@也是董永與七仙女故事的濫觴。關于董永與七仙女的最明確的記載,見于駐馬店老鄉、新蔡人干寶所著的《搜神記》“漢董永,千乘人。少偏孤,與父居。肆力田畝,鹿車載自隨。父亡,無以葬,乃自賣為奴?!痹诙廊攴势跐M趕往主人家的路上,“道逢一婦人曰‘愿為子妻?!辈椭朗鞛橹魅丝椏V百匹,償清債務,“女出門,謂永曰‘我,天之織女也。緣君至孝,天帝令我助君償債耳?!Z畢,凌空而去,不知所在?!敝?,關于董永與七仙女的傳說又被編輯成話本、劇本流傳下來。

    “還好,你總算不呆。這

    “董會村”的名字就是因為董永在這里遇到七仙女而得。據村里老人講,原來村莊的村頭有董永和七仙女相會的大槐樹枯死后留下的“槐樹坑”,四季泉水清澈甘甜。村東有當年七仙女修建的“仙女橋”,橋北還有祭祀仙女“仙女廟”和董仲為母親修建的衣冠?!跋膳埂??!被ɑ℃告傅纴?。

    賀六渾現在是真的震驚了。

    這河南真的是神了?!疤煜旅?,中州過半”之說真的不假。這可謂是中華民族與華夏文明的發源地,一路上從花弧的絮絮叨叨中得知。中國古代四大發明中的指南針、造紙、三大技術均發明于河南。歷史上先后有20多個朝代建都或遷都河南,中國八大古都河南有四個,即十三朝古都洛陽、八朝古都開封、七朝古都安陽、夏商古都鄭州,及商丘、南陽、許昌、濮陽等古都,為中國建都朝代最多,建都歷史最長,古都數量最多的省份。從夏朝至宋朝,河南一直是中國政治、經濟、文化和交通中心。河南自古就有“天下名人,中州過半”之說,有老子、莊子、墨子、韓非子、范蠡、商鞅、蘇秦、呂不韋、李斯、賈誼、張衡等歷史名人。就連那個大名鼎鼎的劉備戰敗,前往許都投奔曹cao。曹cao表奏劉備為豫州牧,至此人稱劉備為“劉豫州”。

    難怪花弧那么自豪,那么不愿意去北方了。

    “這就是你要帶我看的第二個地方嗎?”賀六渾問道。

    “當然不是了?!被ɑ』卮?。

    賀六渾拍拍胸脯,幸好幸好。

    “幸好什么?!被ɑ●R上問道。戀愛中的女人都是超級敏感。

    “嘿嘿嘿?!辟R六渾笑道。此中意味不可言喻,再戰一番自己可不一定扛得住。

    花弧立馬反應過來,嘴巴呸了一聲,繼續策馬向前。

    過來一會,花弧突然間跳下馬,蹲在地上,看著地面。

    賀六渾自然跟了過來,看著花弧面前的一捧草。這草長相也很平凡,有一點點像艾蒿,長著一身鋸齒形的葉子,像是一叢鳥類的羽毛,也像是某種多足綱的蟲子。開一種白色的小花,不好看也不能算丑,平凡而已。這種草自己見過,好像所叫“鋸齒草”、“羽毛草”、“蜈蚣草”等等。在野外見到時肯定也不會多看一眼。

    “你知道這叫什么草嗎?”花弧問道。

    “羽毛草。長的像羽毛?!辟R六渾選了一種好聽的說道。

    “這叫蓍草。算卦用的?!被ɑ≌f道,很慎重的樣子。

    蓍草起卦是最古老的一種方式,據說蓍草是一種可長在世間千年的神草,因活得長,所以古人認為其能通靈,所以用于占卜。賀六渾對算卦有研究,所以一聽就明白了。

    “侯爺,我們摘五十根吧?!被ɑ【尤婚_始摘草了。

    賀六渾自然跟隨,兩個人精心挑選了五十根一模一樣長的蓍草。這時花弧表情非常嚴肅,賀六渾自然也明白。古代人特別迷信,遇到問題時首先想到的往往是占卜的方法,算一下吉兇??磥砘ɑ∈窍腩A測吉兇,雖然不知道什么事情,但是自己還是尊重的好。

    接著繼續上馬,來到一座小廟。

    “這里叫白圭廟,又叫伏羲祠?!被ɑ≥p聲說道。

    好家伙,這里怎么怎么隨隨便便一搞都是名人。伏羲,華夏民族人文先始,三皇之一,亦是與女媧同為福佑社稷之正神。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了占卜八卦,創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥打獵,并教會了人們漁獵的方法,發明了瑟,創作了曲子。伏羲稱王一百一十一年以后去世,留下了大量關于伏羲的神話傳說。

    “這里非常的靈驗。據說伏羲后南游至古蔡時,夜夢仙女帶他飛到古蔡東方三十余里處。只見此處蓍草叢生,靈龜發光,猶如人間仙境。伏羲境尋至此地,果見蓍草茂盛,靈龜出沒。蓍草一根百莖,葉綠花紫,異香沁人心脾,“夜晚觀之上有青云覆之,下有白龜守之”。白色靈龜已有千年之久,伏羲視之為神地,就運用蓍草之莖與白龜之甲在此始創先天八卦,肇啟華夏文明,遂名此地為蔡。

    后人為感念伏羲,在此興建了規模宏大的伏羲廟?!被ɑ〗忉尩?。

    又是一個人文典故,厲害。

    伏羲祠廟門向南,門前有玉帶河,橋頭立有“蓍臺”石坊。向北正中,面闊五間,進深三間是伏羲大殿,后有三皇閣,閣西有垂花門通蓍草園,園中有先天八卦亭一座。

    兩個人輕輕的走到伏羲大殿祭拜一番之后,來到畫卦亭。

    畫卦亭建于高2米的八角形磚臺之上,亭為八角攢尖琉璃瓦頂,青石圓柱,分立于八角磚砌臺基上。亭檐下刻有“乾、坤、震、艮、巽、離、坎、兌”八字,象征八卦。亭門南開,兩側有青石條框上刻有楹聯“仰觀俯察一畫明天地之道,數往知來六爻發古今之藏?!蓖づ钥逃袞|漢蔡邕題寫的“伏羲畫卦碑”一通。遺存至今的蓍草,歷數千年盛而不衰。

    花弧跪在亭子中間,取五十根蓍草,然后抽出一根不用。接著把四十九根蓍草在手中任意分為兩部分,左手的一份代表天,右手的一份代表地。然后從右手的一份蓍草中任意取出一根,放在左手小指與無名指中間,以象征人,這叫“掛一”,這時就有了天、地、人三才。接著,以四根蓍草為一組,先用右手數左手的蓍草,再用左手數右手的蓍草,這叫“揲四”。

    四根為一組分數左右手的蓍草,必有余數,或一,或二,或三,或四,這時把左手蓍草的余數放在左手無名指與中指之間,把右手蓍草的余數放在左手中指與食指之間,這叫“歸奇”。這些余數象征積余日以成閏月。

    “掛一”的一根蓍草,再加上左右兩邊“歸奇”到左手上的蓍草,不是五根,就是九根,放在一邊。這算完成了演算的第一道程序,稱為“一變”。

    第一變之后,蓍草的總數不是四十根,就是四十四根。再把這些蓍草合在一起,同前邊一樣程序,做出“分二”、“掛一”、“歸奇”,這是第二變。

    第二變之后,按照同樣的方法,再進行第三變。

    三變之后,余下蓍草的總數可能是36、32、28或24,最后再用4去除這個數,如果商數是“9”則是老陽,如果商數是“8”則是少陰,如果商數是“7”則是少陽,如果商數是“6”則是老陰。這樣,經過三次演變,最終才得到一個卦爻。

    得到初爻后,還要重復上述的運算,總共需要經過十八次的演算,將每爻按照從下到上的順序排列,才能得到一個完整的卦。

    蓍草起卦程序復雜,一套手續下來,至少要半小時。

    賀六渾一直安安靜靜的陪在邊上,看著她完成了整個過程,最后得到一卦

    運用蓍草起卦的具體方法,《周易》中有描述,原文是這樣的大衍之數五十,其用四十有九。分而為二以象兩,掛一以象三,揲之以四以象四時,歸奇于仂以象閏。五歲再閏,故再仂而后掛。天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天數五、地數五,五位相得而各有合。天數二十有五、地數三十,凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。



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