第546章
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本來就瘦小的‘江湖客’在其面前更加的渺小,真宛若螻蟻。 “孽畜…” 洪鐘大呂一般的電子音從智械大佛嘴中吐出,好像回蕩在宇宙之間。 照破一切虛妄的佛眼低垂著,鎖定江湖客的身影,房屋一般的大手反手而落下,宛若水壓機下天地傾覆。 隨著無匹的力量,同時佛掌的掌心紋路因為運動,開始出現光影變化,變成了極為高深的催眠符號,向一切智慧生物傳遞著一種不可力敵,無窮無限的干涉信息。 同時又有一股特殊的磁場自那五個指尖中加載的強電磁線圈中釋放,將掌心之下的一切有形無形之物都牢牢的束縛在原地,無法動彈。 但一切攻擊的最核心,那小小猢猻一般的江湖客,微微抬著頭,看著大手傾覆而下,背部挺得筆直,一點都看不出任何慌亂的神情。 直到佛手落在頭頂,這才一拳而朝天,實質般的氣勢直沖云霄,與佛手撞在了一起,仿佛天地對沖,轟的一聲巨響,以其為圓心的地面好似浪潮一般翻滾涌動了起來,但其本身卻是不動,不落絲毫下風。 然后下一刻,‘江湖客’仿佛泥鰍一樣擺脫了原地,一個翻滾一腳踩在大佛手背上,借力而起,攀登而上,宛若一只靈巧的猿猴。 同時手中再次出現‘z-仙光’長劍。 長劍在身前橫空掃過,徒然之間拉長,劃過智械佛陀再次抓來的巨手,在之上留下一道深深的劃痕。 片刻間雙方再次收招對峙。 雖然沒有分出個勝負,但經過之前的交手,‘江湖客’之前面對30真人的道體摩托車一直沒有亂上絲毫的斗笠與蓑衣,卻是終于四散開來,露出了其中之人的樣子。 這是一個腳下踩著手工納制的布鞋,身上穿著得體的唐裝,身材低矮,瘦小,長得實在其貌不揚,帶著幾分域外天魔,又或者天外飛仙的外星人神韻的普通男人。 第八十七章 武圣 真人看著比之前的半遮半掩還要更加的普通與矮小。 當然只是看著普通,見過其出手的眾修士卻是絲毫不敢小看。 而也不知是否心理元素,看著其仿佛能夠感受到那小小的身體上有一股非常的氣度,哪怕站在智械佛祖面前也絲毫不落其下。 “這好像是傳說中的那位?!?/br> “對…與一些古老資料片與新聞中的樣子一模一樣,就是他,傳說中的武圣——‘風/清/揚’?!?/br> “武圣…” “竟然是這位!” 隨著江湖客的真身被揭露,修士群忽然炸開了鍋,一個個都不由而開口道,卻是表現出了比看到那如來智械真身還要更加驚訝的情緒。 “聽說這位在100多年前,道箓以及大羅天誕生之前的舊時代,列國之時,就已然存在,并且已然是縱橫天下的真正的大人物了。 “然后恰巧又趕上了修士的誕生,依靠著資本與權勢,先一步的享受到了這一科技,在根本上改變了人的本質與基礎形態,從而享得長生。 “之后又經歷數個時代,世尊一步一腳印,化印度為佛土,太上西行,奠定聯邦根基。 “時代如浪潮一般起起落落,無數天驕如過客,卻巍然不動。 “可能不再處于真正的風口浪尖,但如果認真觀察,便會發現依然牢牢的盤踞在金字塔最為頂端的位置上,俯視著蕓蕓眾生?!?/br> “難怪會有那種腐敗的氣息?!?/br> 所謂老而不死是為賊,不老不死又會誕生什么樣的變態? 科學來講,一個自然人,其原本的狀態必然是和諧的穩定的,這是經過大自然無數代篩選后的結果。 如果作出變化,哪怕是好的,也必然會打破原本的穩定,就需要慢慢的來重新穩定。 這是科學技術沒有發展到提前解釋一切的地步時必然會受到的困境。 就好像修士技術,理論來說這是圓滿、完美的。 但圓滿、完美卻不代表不會出現問題。 塑造一個人靈魂的‘大自然’,文化、道德、法律、認知…是由人類集體而塑造,也同樣受到其限制。 從其中孕育超脫的存在,如何與之進行協調? 簡單來說就是,現代社會中的一切都是根據普通人來構造的,并沒有本質發生變化的修士的位置。 如果正常仙俠世界可以簡單的將兩者的社會進行隔離,塑造一個仙凡兩元世界,但是現實實在隔不開。 因此必然要對此進行解決。 最早修士們是通過原本人類文化中的神話、宗教,等相關方面的身份系統來錨定自己的身份。 而技術發展到現在,已經有著更為本質的幫助就是認知自我的方法。 但是那些已然受到影響的人,就比如說,一款新藥剛剛上市,必然要志愿者來進行實驗,來確定副作用,已然受到副作用的那些人又如何? 然后又有一個問題? 任何副作用,任何問題,必然是先發現問題,發現副作用,然后才會考慮如何著手解決。 最早出現副作用的是誰? 自然是那些情況最不好的。 那些精神轉化前就已然是活到了自然生命力的盡頭,依然不想死,泡在營養液里吊命的存在。 以其那本來粗陋、貧瘠而又貪婪的思維,經歷如此漫長時間之后,可以說已然徹徹底底的固化成了舊時代的樣子,怎么也變不回來了。