第1135章
這相當于從北洛河分出一條并行的河道,先分流再匯流。目前引水渠工程已完成,包括羅湖鎮的水源都是這么供給的,就等著今年雨季來臨往掩月湖注滿水了。 打造城市必須有水源,華真行規劃的新非索港,容納人口規模在五十萬到一百萬之間,未來假如僅靠從新田濕地的引水渠供水,恐不能滿足生產與生活需求。 所以在將來,歡想特邦的中部區域還要打造一條真行河,其年均涇流量是北洛河的十余倍,在其中下游再引出一條河道,流入掩月湖。 華真行對幾位客人介紹了歡想特邦將來的種種規劃,在碧空洗大陣的鑿建現場見到了司馬值。司馬值看見他們非常激動,沖上前來挨個擁抱。 這四名客人,就是被華真行剛剛從布魯塞招回的潘采、王龍明、祝玉京與陳鳳。 他們已經很久沒回來了,這里的變化堪稱翻天覆地,所以華真行親自去機場迎接,并帶著他們做一番全面參觀,以證今昔。 第524章、華真行的道歉 華真行這一趟也是來慰問的,眾人鑿建大陣辛苦了! 辭別司馬植以及眾學員導師,他們當天又驅車返回。在路上華真行介紹,將來的新非索港市將下轄六鎮。 除了已建成的農墾區三鎮以及正在建設中的羅湖鎮,新非索港的西北方向還要建一座掩月鎮,正東方向鄰海位置建一座連海鎮。 掩月鎮在掩月湖的月牙尖上方,周邊主要是農業、種植業、畜牧業用地,再往外輻射的荒野則是很多春容丹材料的天然產地,其模式可參考農墾區的新田鎮。 連海鎮則是一個港口。幾里國乃至歡想特邦都有漫長的海岸線,遠洋以及近海航運都很重要,所以沿岸需要多處港口。 新非索港市、掩月鎮、連海鎮的設計規劃,其實就是第一屆歡想人居獎的“考題”。 說話間他們穿過機場所在的羅湖鎮,越過北洛河來到了高橋鎮。華真行昨天介紹的城際快軌尚未通車,所以他們仍是開車沿著公路參觀往日整個農墾區。 五人在天河鎮棄車步行,于日落時分來到了碧空湖岸邊。 他們是從山間步道走上來,參觀了楊老頭設計的開放式魚梯,像一條彎曲回環的山澗,分布著層層疊疊的小水潭。 這條參觀步道沿水而行,時而通過小橋穿過花樹掩映行兩岸間,沿途還有不少可供歇腳的涼亭水榭,能坐下來觀賞各類游魚。 將來等游客多了,還可以增添各種服務設施,比如開個石鍋魚餐廳啥的。 碧空湖岸邊就是一個休閑度假區,農墾區的很多居民周末都會到這一帶來游玩,此處也剛建成了一所五星級酒店,就在離游客碼頭不遠的地方。 城際快軌直達游客碼頭,這里距下方的天河鎮只有五公里。當晚他們沒有住酒店,乘船到達了碧空湖上的碧空島,進入碧空島上的碧空苑。 次日五人一起cao槳,乘坐一艘柳葉舟穿過碧空湖,蕩舟時華真行又介紹了碧空湖的發展規劃—— 除了大陣中樞所在的碧空島,其他九處陣眼所在的島嶼也是洞天福地,分別命名為赤望丘、孟盈丘、武夫丘、樹得丘、神民丘、黑白丘、參衛丘、昆吾丘,無名丘。 除此之外,湖中還要開發兩座大島,分別命名為方中島和靈書島,形成九丘三島的格局。 方中島就是一座度假休閑島,免費接待購買春容丹的顧客,提供服藥指導、養生美顏等顧問服務,登島須預約,暫時僅接待入住人員。 華真行原本想將選擇九丘之一,后來還是決定單獨再開發一座島命名為方中島,反正湖中島嶼很多。 將來國際養元術中心舉辦的、對外的各級收費培訓班,也設在方中島上,其營造風格可參照小境湖中的“游苑”。 靈書島是移植靈書玉蘭的地方,也培育其他各種適合在此地環境生長的靈藥,是藥田和靈植園所在,也是養元谷弟子的學習靈植培育與靈材粹煉的基地。 武夫丘,昆吾丘、神民丘,則是養元谷內部針對初級養元師搞集中培訓的地方。 孟盈丘,可設為國際養元術協會的駐地,負責對外的養元術等級考核認證、頒發養元師證書。 參衛丘則可以對市民開放大部分區域,成為一個公共的旅游度假地,與方中島一樣,都打造成大型園林式島嶼,修建各種服務設施…… 說話間眾人在彼岸深山間登岸,穿過一段常人難以履足的路途,中午時分到達了養元谷。這里的仙家洞天結界已打造完成,主要是墨大爺的功勞。 仙家洞天中,還有無窮無盡的細節可以補充完善,但這些都是華真行以及養元谷弟子的事情了。墨大爺幫忙,只是做了華真行等人尚做不到的事情。 從碧空湖到養元谷,直線距離二十公里,但步行的路途可就遠遠不止了,崇山峻嶺中根本就沒有路。 養元谷所在的那一片山谷,從外面看不到任何有人活動的痕跡,因為洞天結界已打造完成,只在東邊相對平緩開闊的山梁上能看見一座綜合科考站。 該科考站并不只是一個幌子,它負責氣候、水文、環境、生物等多個領域的考察項目以及數據采集工作。有科考人員長期輪流駐守,這些人其實也都是養元谷弟子。 別看路沒通,但是電通了,從天河鎮鎮方向有一條專門的輸變電線路,在崇山峻嶺間架起一座座線塔,保障了此地的電力供應。