第1051章
如今昆侖盟并沒有查明,當年蔡功沒有按期送貨,是不是侯念明搗的鬼?那只能說侯念明只是嚴格執行了合同,卻對此行為導致的后果視而不見。 假如讓世俗的法官來判這個案子,恐怕也沒法判。侯念明并沒有吞了蔡功的貨不給錢,只是過期不候,沒有收蔡功的貨。 再做個假設,假如侯念明也是個普通商人,并無坑害蔡功之心,只是這時候恰好破產了呢?那么林太為去找誰算賬去,他還能找到侯念明頭上嗎? 所以丁奇沒有糾纏于這些未查明的假設,白少流問的也是事實發生之后的侯念明。 可知侯念明心中世有愧的,他清楚自已所行有虧,否則他為何不敢說出來?林太為已經因此事找他私下做過一場,結果是林太為帶傷而去,侯念明卻仍然一言不發。 林太為愿意為其保守秘密,是因為他想殺人。而侯念明在這種情況下還要藏著掖著,不坦對罪問嗎? 其實只要侯念明對宗門坦承此事,林太為后面的事就做不成了,至少不至于成為三十年未解的懸案,侯念明更不至于因此家破人亡。 侯念明是怎么死的?用句通俗的話說——笨死的!侯念明既不明白自已該說,也沒看明白對方為何會不說,當然其念不明。 白少流:“陸高乾何人?” 丁奇:“既縱惡更用惡之人,其惡甚于林太為?!?/br> 這一問一答也有點意思,白少流問的并非陸高乾何罪,而是問其何人。聽在華真行耳中,他居然想起了昨夜與白少流、丁奇談的那番話。 修士本人也不是一生下來就是修士,他們也在世俗中長大,曾經就是沒有修為的普通人,不可能不受成長環境的影響。 想問為什么會有陸高乾這種修士,不如去問他代表了世上那種人? 陸高乾撞破林太為觸犯共誅戒,不僅不出手護戒,反而為其包庇隱瞞。因為林太為請求留下有用之身,承諾將來為其效命。 從陸高乾個人的角度,這好像是最有利的選擇。因為殺了林太為對他本人似乎毫無好處,而留下林太為還有一個高手可供其驅使。 代價不由他擔,好處卻由他占。有人說這是精致的利己主義者,不盡然,因為這已經超出了單純利己的概念。 說到利己,楊老頭就是一個利己主義者,但他從不會去害人。楊老頭還很會享受生活,但也從不浪費任何東西。 儉不廢物,慈不害人,這就是楊老頭從小教華真行的。當然了,柯夫子曾有長篇大論專門噴楊老頭的做派,墨大爺則更是另一種風格。 陸高乾的行為重點不是利己,而是害人,他不僅放縱林太為的惡行,更利用林太為再去做惡。世上有不少這樣的人,陸高乾只是其中之一。 聲聞智慧的妙處,并不是丁奇單方面輸出神念心印,而是與每個人的見知結合。比如華真行聽見他說的話,自然就想起了昨夜的談話與楊老頭當年所教。 白少流接著問道:“若陸高乾憐其遭遇,只是留其一命,令其不再犯,而并未鉗制其人呢?” 白少流又提出了一種假設,因為在場有的人難免會有這種假設。 林太為的行事風格是鮮明的,他要殺侯念明就想盡辦法殺了侯念明,對于包庇他的陸高乾,林太為就心存感激了嗎? 顯而易見,林太為并不感激陸高乾。因為陸高乾替其隱瞞罪行的目的,是為了將來可以拿捏他,所以林太為在身死之前也反算了陸高乾。 陸高乾是什么人,林太為看得很清楚。 可是換一種情況呢,假設當初林太為痛哭流涕,聲明報仇是事出有因,并發誓今后一定痛改前非,再也不會有這樣的犯禁行為。 陸高乾心一軟就放過了林太為,替他保守了這個秘密也保住了他這條命,并不是想鉗制與利用他,這種情況又該如何評價? 第495章、我見凡流終不免 “任惡,其惡加身;放禍,與禍同流。此非善行,此非善類。為禍者共誅之,放禍者共逐之,若不受逐則受誅,自古早有定議?!?/br> ——這是丁奇對白少流剛才那個假設的回答。 林太為觸犯了共誅戒,證據確鑿,被陸高乾撞破,此事無疑。 假如陸高乾是受到了林太為的威脅和逼迫,擔心自身的安危而不敢告發林太為,這是另一種情況。 現實中經常有這種事,某人看見有歹徒行兇,不敢站出來阻止,發現了歹徒作惡的線索,也不敢報警揭發,害怕歹徒傷害到自已。 但陸高乾不屬于這種情況,他也不應該是這種人。 陸高乾是昆侖修士,昆侖十三大派之一元朔門的弟子。類比上述情況,他相當于“體制內”的公務員,比如一名警官。 當時的情形,林太為斬殺侯念明之后已受傷,就算他不受傷,陸高乾的修為也比他高得多。林大為根本威脅不到陸高乾,陸高乾完全可以將其當場制住。 陸高乾卻放過了林太為并為其隱瞞,任由其觸犯共誅戒,斯為任惡。 在既有責任又有能力的情況下,任由他人作惡而無視,若人人如此,危害的是所有人,斯為放禍。 任惡,其惡加身;放禍,與禍同流。 不論其動機是什么,陸高乾根本就沒有資格原諒林太為。假如作惡者連懲罰都沒得到,人們又談何阻止?