他們這一路走來，其實已經有了答案，就是華真行潛意識中要告訴石雙成的答案，恐怕也是風先生想讓石雙成最終見證的世事。

    班達市的今天，就是瓦歌市的明天；非索港的今天，就是班達市的明天。這個世界正在恢復生機，人們看到了希望的陽光。

    生機和希望何來，為什么在新聯盟出現之前，這里人們會生活在煉獄中？這便是世業之艱！

    造化玄妙、人間疾苦、世業之艱，是風先生讓石雙成來見證的。那么石雙成的到來，對華真行而言，又能有哪些見證與收獲呢？

    想到這里，華真行也露出了笑容，神情變得有些調皮，從背包中取出了一團東西，看著是纏繞成球狀的一團竹篾，拋到空中展開化為一只竹鵲，在霞光和細雨中盤旋飛翔。

    石雙成驚喜道：“這個好玩，我原本也想打造一只來著，可惜沒來得及……能借我玩會兒唄？”

    華真行將竹鵲給了石雙成，介紹了此器的妙用講究，主動祭出神隱槍化為長莖蓮葉為眾人遮避細雨。石雙成收起春雨枝拿過竹鵲，很快就琢磨出大致的妙用，放飛竹鵲展開視野，從另一個角度去觀察這片大沙漠。

    玩得正高興呢，石雙成突然發出一聲驚呼：“天吶，那邊好多骷髏！”

    廣任也變色道：“前面有很多骸骨?！?/br>
    在離他們大約一公里多遠的地方，雨季的水流沖開了好幾處沙丘，下面露出了累累白骨，而且都是人類的遺骸。眾人趕到近前以神識查探，還有很多骸骨埋在沙子下。

    第303章、撕裂的碎片

    廣任如旋風般在周圍轉了一圈，走回來神色凝重道：“方圓兩公里范圍內，至少有三千多具遺體，不少都是兒童的遺骨，難道此地發生過大屠殺？”

    其實在走來的路上，他們就發現了一些人類的遺骨埋在沙子下面?？紤]到這里不是什么太平的地方、戰亂時有發生，而沙漠又是危險地帶，有遇難者也不算太意外。

    但是如此之多的遺骸集中出現在一片地方，顯然就太不正常了。石雙成臉色有些發白道：“你能確定死亡時間嗎？”

    廣任：“大致在十五到十六年前?！?/br>
    華真行：“我知道是怎么回事了，這些都是當年的逃難者……”

    十六年前的那場大sao亂，席卷幾里國全境，是一場外部勢力挑起的仇殺，很多地方尸橫遍野。南方的瓦歌市有很多民眾，企圖穿過沙漠到達北部的班達市避難；而班達市也有很多難民抱著同樣的心思，渡過斑尾河想穿過沙漠逃往瓦歌市。

    有人應該到達了目的地，還有很多人永遠沒有走出沙漠。

    最悲慘的時間與地點，應該就是南北逃難的人在沙漠的中央地帶相逢的時候，他們都在逃往彼岸，卻從迎面相遇的人那里得知，彼岸也是地獄。

    當時雖然是旱季，可是大多數逃難者并沒有交通工具，都是徒步穿越沙漠，也不可能攜帶充足的食物和水。絕望的人群匯集在沙漠中央，恐怕也會引發對生存物資的爭奪。華真行等人走的這條路，恰好就穿過了十六年前的逃難者在沙漠中的匯聚地……

    聽了華真行的推測，再看這散落沙丘與水泊間的累累白骨，眾人一時都沉默了。細雨停了，石雙成也收起了竹鵲，他們在沉默中快步穿過了這一帶。

    又過了很久，腳下的沙地漸漸變成了碎石，石雙成突然問了一句：“華真行，你說的那場sao亂是怎么回事？”

    sao亂是怎么回事？華真行有記憶以來，幾里國大大小小sao亂不斷，在他所生活的非索港，幾乎每天都會有人死于各種意外。假如在東國，那都是重大惡性治安案件，但在這里幾乎沒有警察會執法。

    就算是這樣，十六年前那場席卷全國的大sao亂，至今仍令所有經歷者都感到心悸。那時華真行才剛剛出生，很多事都是聽人轉述的。

    幾里國是上世紀六十年代才獨立的，原先就是一個地理概念，先后劃為西方好幾個列強國家的殖民地。在其獨立后的七、八十年代，米國和毛羅國爭雄時期，幾里國迎來了一段黃金發展期

    那時的繁榮在很多方面也是徒有其表，原先的宗主國勢力集團為了開采當地的資源、鞏固國際陣營與影響力，從政治、經濟、文化方面實現更好的控制，投資設立了一些企業、扶植了一批當地勢力。但不論怎么說，那時的幾里國確實迎來了一段難得的高速發展。

    情況在八十年代末到九十年代初起了變化，這種看似繁榮的發展停滯了，而控制與掠奪則越來越嚴重。在幾里國內，越來越多的人開始意識到，這個國家受到了怎樣的壓榨與盤剝。

    發展民族工業、實現經濟與政治自主、擺脫新形式殖民控制的呼聲也越來越高。針對這種情況，原宗主國勢力集團采用的手段，就是在幾里內部撬開裂隙。

    假如幾里國社會撕裂為不同的群體，陷入無休止的內耗，那么就無力再掙扎。

    怎么去撕裂社會？最常見也是最常用的做法，就是設計好一套模板，然后去尋找沖突，找不到還可以自己去制造。將沖突的雙方打上預設的標簽，某個標簽代表某個群體，然后將矛盾沖突擴大到兩個群體之間，多方位反復如此cao作，直至社會撕裂。

    比如張三和李四起了沖突，正常的認知與處理方式，這是他們兩人之間的事，首先是要明辨兩人之間的是非，犯錯者應受到懲罰與教育、受害者應得到賠償與安慰。