修蛇看不到頭上的我，自然也感覺不到我復雜的心理活動，但它似乎知道我在它頭上，因為它晃了晃腦袋。

    這玩意一晃腦袋就跟地震似的，我死死抓住那個看起來像是蛇冠的東西才沒掉下去。但被我這么用力抓著，這玩意竟然發出一聲刺耳的尖叫開始變化起來。

    修蛇的蛇頭搖動，沒把我搖下來，之后蛇頭開始左右張望，這瞬間，我似乎感覺到這條修蛇有些緊張。

    我聽見這東西發出一聲尖叫，隨后赤眸緊緊的盯住了自己，手中的強光手電似乎將蛇人給直接拉到了面前一般，那詭異的眼睛顯得是如此的清晰，足有拳頭大小的眼睛沒有眼皮，就像一塊擦亮的赤血石那樣亮晶晶的，既沒有虹膜，也沒有眼球。

    對上那詭異赤瞳的瞬間，我感覺自己就像是被四道赤紅的光芒隔著千百米遠的距離擊中了一般，驟然間呼吸困難了起來，就如同被巨大的恐懼緊緊攫住一般。一股令人窒息的力量控制了我的意志，我頓時動彈不得。我用盡全身力氣，想擺脫出來，在心中對自己大喊：跑！

    我的腿開始搖擺，但卻無法邁步，不僅如此，我甚至不能放下手中的強光手電，我根本無法從這恐怖的視線中脫離——只見到眼前蛇頭軟軟的蛇冠開始變化，很快開始變的像是人的頭臉。變成人面之后這東西猛的向我纏過來。

    修蛇頭上的蛇冠纏在我的身上，我一只手死死抓住它，另一只手照著它的頭狠狠給了它兩拳。修蛇不好惹，但它頭上的這個東西卻算不了什么。我幾個重拳下去，這玩意就像是條死蛇一樣癱軟了下來。

    修蛇暫時威脅不到我的安全，只要不離開蛇頭，這條修蛇如果不潛回湖底也拿我沒辦法，但感覺到修蛇有些緊張，這引起了我的注意。能讓這條修蛇緊張的東西顯然不會是什么好對付的東西，一個不小心那玩意要是出現我說不動就會被殃及池魚。

    就在我這么想的時候，湖面突然開始震動，連帶著修蛇也開始搖晃起來。

    湖面忽然開始震動，修蛇發出一聲憤怒又恐懼的嘶鳴，之后上百米高的身體猛的開始下降，幾秒鐘的時間竟然快速沉向湖底。我站在蛇頭上死死抓住蛇頭上人面，勁風撲面而來，強勁的風力從下往上吹過來讓我有一種自由落體的感覺。

    勁風幾乎吹的我睜不開眼睛，我瞇起眼睛死死盯著湖面，幾秒鐘的時間我要找一個最合適的時機脫離修蛇，否則被修蛇帶到湖底估計就難上來了。巨大恐怖的巨大腦袋迅速接近湖面，湖面就像是隔著一面放大鏡一樣在我眼前迅速放大。就在修蛇的頭快要沉入湖中前的一瞬間，我在蛇頭上助跑了幾步，瘋狂的向前一躍。

    ‘嘭！’我的身體狠狠砸在湖面上，幾乎是同時，身后的湖水猛的向前一涌。我借著水力忍住身體快要散架的痛苦奮力向前游動。幾秒鐘之后一直游出了上百米遠我才露出頭，分辨了一下方向立刻繼續向前游去。

    湖底下的這修蛇實在是太大了，我不想讓它喝口水順勢把自己也吞了，進了這條蛇的肚子估計就別想活著出來了。這條蛇能長這么大，不知道龍脈里有多少蛇人和幸存者進了它的肚子！

    在我力竭之前，一只手抓住了我。我心中一陣悸動，卻是熟悉的聲音傳來。我叫了一聲石苓人，昏迷過去。

    當我醒過來，正迎上石苓人的關切眼神，眼神里面有有難以言狀的痛楚，也有深深的自責。

    我們現在在哪里？我問。

    石苓人走到仍在發出淡淡綠光的強光手電前，拾起它再度用力向遠處的黑暗拋去。

    借著強光手電最后的一點光芒，我隱約看到遠處巖壁穹頂發出的微弱反光。這是湖邊的一個涵洞，不過并不是一個封閉的死胡同，而是通向一個更大更寬敞的地下世界。從身邊那洞壁統一的傾斜角度就能看出，洞底似乎是一個緩坡地形，越往下洞壁變得越來越寬，寬到我和石苓人無法看清兩側巖壁。除了腳下那些碎石殘渣，周圍的一切又陷入了無盡的黑暗。

    “哐啷!”我踩到了一個金屬物件。

    石苓人俯下身，拾起了一柄怪模怪樣的武器。

    這是蛇人的爪刀。

    他說，那些怪物已經開了靈智，甚至會使用簡單的武器……可能是借助熊兒寨火山冶煉的青銅武器，真是不可思議！他唏噓著，誰能想到，這看似安靜祥和的天子腳下，居然隱藏著如此巨大的危險。具體數量不詳，來歷也不清不楚的一幫變異怪物，蝸居在深山老林深處繁衍經營了至少五萬年。方才石苓人從修蛇手里救了我，修蛇無法追擊，只是驅趕那些蛇人，石苓人和蛇人追兵打了一場，用果實炸毀了洞窟入口，這玩意兒應該是最后落下來的，所以沒有被掩埋在億萬噸碎石下。剛才在交戰途中，他至少三次看到過這種蛇人獨有冶煉的武器，如果不是因為距離隔得太遠，他倒是真想跳過去給自己弄一把作為證據。如果這些怪物跑到外面去，那肯定是一場可怕的災難。雖然它們的青銅武器落后，動作遲緩，但僅憑強大的生命力，出現在任何地方……光是這條修蛇就可以秒殺大多數裝備有現代化武器的人類軍隊。每當想到它們的棲息地距離首都僅有三百公里，石苓人就忍不住會打個寒顫。

    青銅爪刀雖然不像軍刀那樣順手，但是從冷硬外形來看，這東西的硬度應該也毫不遜色。

    原先是野生動物，現在已經進化到人形甚至求神拜鬼搞活祭的蛇人族，又是從哪里學會到冶煉這種青銅合金武器的？那修蛇，又是它們的先輩還是什么飼主呢？

    石苓人帶著滿腦子疑問，隨意揮舞著新鮮入手的爪刀，熟悉一下手感。

    我看著這刀大概有八十厘米長，對他這樣身高接近一米九的人類來說應該算把大號短劍，不過對平均個頭只有一米四的蛇人來說絕對是長家伙。

    心念一動，石苓人左手持刀奮力斬向身邊的巖壁。

    “當!”金石相交發出的刺耳鈍響通過聲波震動感應清晰傳入我的超感官知覺中。

    那柄爪刀斬入堅硬的火成巖中，直砍得巖壁碎石亂飛。抽出再看時，受力的刀刃和刀頭部位居然沒有崩出任何缺口，也沒有開裂破相的痕跡。

    “好刀!”石苓人贊嘆道，左手提刀，大步向著斜坡下方的無盡黑暗走去。

    我知道他并不是隨心所欲信步亂走，剛才拋出強光手電時，他看到了極遠處的微弱反光。

    真正的巖壁是不會反光的，在這樣深的地下世界中，唯一能反光的，要么是金屬，要么是冰。

    如果是冰，那么就找到了水，順利解決了我們面臨的最大難題。

    如果是金屬，他更要去看一看，蛇人族的怪物們在這地下深處到底埋藏了什么樣的物件？

    強光手電只能讓我和石苓人看清周圍百米之內的場景，逐漸擴大的洞壁迅速退縮到更遠的黑暗區域中，使石苓人無法再將它們當作前進路標參照物。

    無可奈何的我們，只能朝著遠處那根散發微弱綠光的強光手電走去，等到走近后拾起再拋遠，然后又再向著強光手電前進。

    半小時后，那根發揮了巨大作用的強光手電終于壽終正寢，熄滅了。

    石苓人的背囊里還有一根強光手電，但那是最后一根了。我們準備停下來休息一會兒，等到體力恢復再繼續前進。

    背囊里還有兩袋運動飲料，一個自動步槍彈匣，靈靈虎留下了的一個急救包。我們取出一袋運動飲料，彼此的嘴唇輕輕用力吮吸，一股帶著淡淡咸味的運動飲料涌入了干澀的口腔。

    那是為驢友行動專門設計的運動飲料，據廣告說里面包含了所有人類需要的蛋白質、熱量以及微量元素，但……希望如此吧。

    “口感不是我們考慮的首要因素，或許將來我們可以摻一些巧克力汁進去?！爆F在，石苓人終于相信了廣告。

    當我們一個人疲倦不堪地坐在天子腳下地底深處的巖洞中，四周伸手不見五指，甚至連洞壁都摸不到時，我們真沒有太在乎那運動飲料的口感。

    我和石苓人機械地吮吸著，同時攤開四肢躺在冰涼的地面上，讓自己的體力極可能在短時間內多恢復一些。

    我們很快輪流吸完了一包運動飲料，雖然根本沒有飽的感覺，不過也只能到此為止了。背囊里僅存的最后一包，必須留到最關鍵的時刻，沒有人知道小默姐船上的救援隊會需要多長時間才能找到我們。

    食物不是我們現在最大的問題。這種涵洞的缺氧才是，沒有食物，一個人可以支撐很久不死。但沒有空氣，人類中最厲害的潛水員也支撐不過十五分鐘。

    石苓人教我努力放松自己的心情，讓呼吸減緩下來，直到達成一個平穩的節奏，只有這樣才能將氧氣的消耗速度降到最低，讓內循環能夠維持更長的時間。石苓人輕笑著，告訴我說不定這也是卦象的一部分……鶴鳴九皋聲聞于天！

    “鶴鳴在陰，其予和之；我有好爵，吾與爾靡之?！边@是中孚九二爻的爻辭?？鬃訉@四句話，提出了他的心得報告：中孚的上卦為巽，巽為風，下卦為兌，兌為澤，合起來為風澤中孚，在《易經》卦序上，為第六十一卦。中庸的道理就是由中孚來的。中孚是由坤卦變來，孔子在這里引用中孚卦九二爻的爻辭，提出了“鶴鳴在陰”，鶴在中國大陸東北、西北都有。所謂鶴頂紅就是因為紅頂的鶴頂上是紅的，全身是白毛，現在全世界只有九十幾只了，大概東北還有幾只。

    石苓人說，鶴是很稀奇的動物，在我們中國是一種長壽鳥，起碼活一千多年。有人打坐練氣功、練呼吸，道家就有一派是模仿白鶴的丹武道。據說鶴的呼吸是在體內循環，白鶴在晚上睡覺時，鼻子是對著屁股的，氣在體內順著任督二脈循環，所以它能夠長壽?！对娊洝飞嫌幸皇自娬f：“鶴鳴九皋，聲聞于天?！笔ト擞幸砸娞煜轮畡?，而觀其會通，以似其典禮，系辭焉！以斷其吉兇，是故謂之爻。言天下之至賾而不可惡也，言天下之至動而不可亂也，擬之而后言，議之而后動，擬議以成其變化。鶴鳴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。子曰：君子居其室，出其彖善，則千里之外應之，況其邇辯乎？居其室，出其彖不善，則千里之外違之，況其邇辯乎？彖出乎身加乎民；似發乎邇見乎遠；彖似，君子之樞機。樞機之發，榮辱之主也。彖似，君子之所以動天地也，可不.慎乎？

    中國文字的運用，過去是不能馬虎隨便的。例如形容動物的叫聲，鳥是叫、鶴是鳴、龍是吟、老虎是嘯、獅子是吼、長右是啼、狗是吠，統統不同?！苞Q鳴在陰”，陰是看不見的地方一只白鶴在看不見的地方叫，鶴叫是很難聽到的。鶴的聲音有兩種，飛的叫“唳”，如鶴唉九霄、長空鶴唳、風聲鶴唳，是非常尖銳刺耳的，像打炸雷或者很好的銅鑼的聲音一樣，尤其在高山上聽到，那真是別有情味?！苞Q鳴在陰”，鶴在看不見的地方一叫，“其子和之”，小鶴聽到了便跟著叫，馬上就答復了，就是這樣的畫面。下面一句“吾有好爵，吾與爾靡之”，我有很好的酒，好朋友你來，我們我們來共飲，喝得醉醺醺的最痛快。

    為什么要用鶴鳴—用叫的白鶴呢？為什么不用鴨子呢？如果用“鴨鳴在水，其子呷呷之”，可以不一可以呢？也可以啊。為什么一定要“鶴鳴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之”呢？中孚卦的二三四爻就是震卦，說卦震為“鵠”，“鵠”是古鶴字，這就是二爻鶴的卦象。第二爻這只鶴是公鶴呢還是母鶴？答案是母鶴，不是公鶴??！為什么呢？“鶴鳴在陰，其子和之”，母雞一叫，一群小雞就來了；公雞再叫，小雞也不理它。同樣地，母牛一叫，小牛便也跟著叫了，母牛跟小牛會對叫，尤其是天黑要歸圈的時候。所以“鶴鳴在陰，其子和之”，你可以看出母性的慈愛，不要把它當成公鶴，而且這只鶴不是飛的鶴，是躲在山背后、樹背后或者看不見的地方。小鶴呢？還站在巖壁上，聽mama一叫，“其子和之”，便跟著叫了，而且向mama那里跑去。如果是牛叫呢？小雞也不會和之，小鶴也不會和之。

    石苓人又說起那些風物，他去過高原上的安多，那個天然的野生動物王國。常見的野生動物有藏野驢、藏羚羊、野牦牛、盤羊等青藏高原特有的珍稀種類，主要鳥類有聞名世界的藏雪雞、黑頸鶴、白天鵝。安多河流縱橫，湖泊眾多，魚類豐富。著名的錯那湖中就有裂腹魚及其他亞科魚類等，具有獨特風味，是魚類中的珍品。安多的礦產資源多達30余種，極為豐富，青藏鐵路的修建為開發礦產資源提供了便利條件。

    我們繼續仰躺著，用冥想的方式放慢呼吸。就在睡意模糊萌生之際，我們隱約看到頭頂上的黑暗中閃過一縷幽藍光芒。

    石苓人說那也許是幻覺。處于絕境中的人類，很容易產生各種幻覺。最明智的方法，就是保持冷靜和理性。

    應該繼續調節自己的呼吸，雙眼緊盯著那縷藍光。

    藍光漸漸變得更加明亮，我們終于確定，那不是幻覺，而是光源物正在向自己靠近。

    幾分鐘后，我們坐了起來，難以置信地看著黑暗中出現了一強光手電，等到走得更近時，石苓人看見了一個身體表面布滿刮痕和凹凸的傷痕累累的男人。

    是游慕容，滿臉笑意地地看著石苓人，做了一個解除警報的手勢。

    石苓人心頭一松，瞬間，他用力吸了一口這黑暗中的空氣。

    外面的空氣比在蛇人地下世界中的更清新，甚至還有一股富含水份的濕潤感。

    “聞到沒有？這附近肯定有水，空氣質量也很好，我趕來的時候就發現了?！庇文饺莸穆曇綦m然充滿了興奮和激動，但卻有一股掩飾不住的虛弱。

    石苓人丟開爪刀湊近了些，借著那強光手電的光芒，他看到游慕容的右小腿以一種怪異的角度向外翻著。

    “之前失散，我一直保持著清醒狀態，直到落到谷底。我發現用手抓住那些石筍來減速并不難，所以沒有摔得太重。不過，從那斜坡上滾下來的時候，我的好運氣徹底用完了?！?/br>
    “我給你把骨折的地方正好，包扎一下?！笔呷藦谋衬依锍冻黾本劝?。

    “這里沒有夾板，固定不了斷骨?！?/br>
    “可以用這個?！笔呷酥噶艘幌聛G在地上的爪刀。

    “那樣包下來，我就成一個臭名昭著的海盜了?！庇文饺菪ζ饋??！皩α?，你們就二個人嗎？游以默那些警察呢？”

    石苓人點點頭，游慕容看了看四周，立刻放棄了同樣的問題。大難不死的游慕容，顯然也是一個人。岳詩音不知所終。

    “不要緊，上面的人有直升機，肯定能很快找到我們?！笔呷讼让摰袅俗约旱淖鲬鸱?，又給我脫掉，然后才撕開游以默的右腿作戰服，找到了那處血rou模糊的斷折處。

    “還好，我的背囊里還有補給品，先找到了你?！?/br>
    “沒有發現岳詩音他們嗎？”

    “沒有……啊——!”從右腿傳來的撕心劇痛讓游慕容慘叫起來，用力扣緊了地上的巖石縫隙，額頭立時汗如泉涌。

    “我的手藝粗了點，但是療效應該不錯的?！笔呷寺槔卣乱г诖介g的繃帶卷，開始捆扎傷口止血。

    “……我檢查了堆積的變異生物殘骸，也沒有找到龍四海、岳振德他們的遺體……啊喲——!那證明……他們可能都還活著，至少沒有被掩埋在黑沼澤下面……”

    “根據直升機能偵測到這豎洞……你知道距離外面有多深嗎？”石苓人把爪刀貼近游慕容的小腿，比劃了一下，隨即用攀登繩將小腿和爪刀緊緊捆縛在一起。

    “啊——!應該超過三千米深度了，……警用直升機大約偵測不到上方洞口，從我來的時間推算，我估計在六千到八千米左右……我的手機也損壞了，聯系不上警方。啊——!老大，能不能輕一點??？!”

    “我用力已經很輕了，不捆貼實了，你這條腿就廢了!”

    我說，有人來了。

    同一時刻，從遙遠地方傳來的一聲長嘯打斷了我們的爭吵，那聲音威嚴而低沉，似乎蘊含著無窮無盡的力量。光從這音量，就能判斷出這聲音的主人體形小不了。

    那顯然不是岳詩音，或任何雇傭軍人員能發出的響動。

    我們立時鴉雀無聲，面面相覷。

    既然這天子腳下地下世界里能有蛇人族，那也可能有更多其它怪物。至于那些怪物會是什么樣，我們大難不死者真心希望永遠也不要親眼看到。

    “這附近都是平坦地形，我們需要趕緊轉移，換個安全的地方?！?/br>
    “我扶你，咱們快走?！蔽規褪?，石苓人拾掇了一下地上的雜物，一起將游慕容扶起來，讓女雇傭兵的右臂搭在自己肩頭。

    黑暗中，我們深一腳淺一腳不知走了多遠。出于安全考慮，游慕容關掉了強光手電，免得引來跟隨在我們身后的大怪物。

    我看見石苓人滿頭大汗，想必對石苓人來說，攙扶著游慕容并不怎么累，但每次落地帶來的沖擊卻讓傷口那里萌生劇痛?？墒?，除了竭力忍耐繼續前進外已經別無選擇。

    剛才游慕容一路過來對周邊地形的偵測已經證實，兩側的巖壁，甚至我們頭上的穹頂都超出了三千米范圍之外，往后退回死胡同湖泊顯然也不是明智之選。修蛇正守株待兔。

    向前兩千多米的地方，有一叢四五百米高的亂石巖壁，那里才是我們保命的希望所在。

    為了分散注意力，我們你一言我一語說起了修蛇的故事。由于秦嶺天塹的阻隔，蜀地與中原早期的交往應該是從兩北繞經白龍江、西漢水谷地，然后再輾轉至甘肅一帶，最后東下入中原腹地的。只是周人東遷，甘肅一帶淪為戎人之地，這條命懸一線的通道就此斷絕。因此，東周以后，尤其是戰國時期，當時強大的秦國，常想吞滅蜀國。但是蜀國地勢險要，俗話說，一夫當關，萬夫莫開，軍隊不容易通行，硬攻顯然不是辦法。秦、蜀兩國之間想要取得實質意義上的聯系，直接打通秦嶺、龍門巖壁的阻斷，就顯得勢在必行了。然而，要想從正面打通秦、蜀之間的通道，在龍門巖壁與秦嶺天塹的絕壁溝壑間鑿石筑路，其工程之艱險，耗費之巨大，在今天的人們看來，簡直是匪夷所思!

    當時蜀地是一超多強局勢，古庸國是春秋時較大的國家。建都上庸，歷史悠久、隨同周武王滅商。其他包括麇（jun）、儵（shu）、魚國、夔國等都是其附屬小國，屈原其先祖就是庸國的一位國君伯庸。樹大招風，其他各國或者合縱連橫或者引狼入室，圖謀庸國。其中蜀國更有潛力，開明氏蜀王杜尚深謀遠慮，封其弟為漢中侯置藩屬苴國，由此苴國君主也姓杜，對蜀國稱臣，為苴侯。后來蜀苴關系惡化也未曾稱王，因為正是蜀王杜尚分封其弟代管苴國。

    可惜子孫鼠目寸光。開明十一世時，時任苴侯要求被納的貢和稅日益頻繁，苴侯覺得做的這漢中侯窩囊，于是在巴國的拉攏下多次聯合抗蜀，交到蜀國的貢和稅也少了，這下子惹惱了蜀國，但礙于苴國存在的重要性，以及苴侯是同宗族人，蜀王十一世只是派人回應了句“往后若有秦兵至，自退之”就是說“以后要是有秦軍來攻打苴國，你自己想法子退兵”。自此，苴侯一度中斷了與同宗蜀國的來往。開明十二世蜀王杜蘆時，巴國被庸國的侵略弄得很頭疼，于是把移居目標定在了西鄰的蜀國，蜀巴兩國的交戰很頻繁，蜀國由于開明十一世起國力漸衰，十二世蜀王杜蘆準備集中力量打敗巴國以振奮蜀國人心，于是有了巴蜀最大規模的一次戰役，苴國在這次戰役中依然是靠向巴國一邊，不過為了不與蜀國撕破臉皮，只派了一隊為巴國引路的士兵。蜀王杜蘆早得到苴巴合流的消息，于是秘密差由蜀軍差老弱兵做誘餌，引巴軍主力深入，然后頃巢圍剿，戰役以蜀大獲全勝，斬敵大將告終。

    戰國時期周慎靚王姬定六年，蜀國擊退巴國來犯軍隊，得勢的蜀王決定伐苴另立新苴侯，此時，年十九即位，以宗室多怨，誅殺商鞅的秦惠文王虎視眈眈，野心勃勃的他改“公”稱“王”，并改元為更元元年，成為秦國第一王。為此他需要彰顯文治武功，先是在鞏固權力之后，繼承孝公遺志，東進攻魏。之后決意北掃匈奴義渠，西平巴蜀。打敗義渠，成為日后宣太后羋月殺義渠王于甘泉宮的前因。之后秦惠文王及時改變戰略，滅蜀敗楚提上日程。他用張儀之策攻蜀，叫人作了五頭石牛，放在蜀國至苴國的石牛道，每天在石牛屁股后面擺上一堆金子，謊稱石牛是巫術點化的金牛，每天能拉一堆金子。

    志大才疏的開明氏十二世蜀王杜蘆聽到這個消息，早就想快速出兵打擊越來越不聽話的苴國?，F在想要得到這些所謂的金牛，便托人向秦王索求，秦王馬上答應了。但是石牛很重，怎么搬??？當時蜀國以巫國古巫術造就了五丁力士。蜀王就叫他們去鑿山開路，把金牛拉回來。五丁力士好不容易開出一條金牛路，拉回這些所謂的金牛，回到成都，才發現他們不過是石牛，方知上當受騙。蜀王后來托人狠狠地罵了秦國國君言而無信，并把這些石牛運回秦國。

    之前苴侯求救于秦，蜀王杜蘆也派使者與秦結盟，目的是不希望秦干涉苴政。但狡詐的秦惠王嬴駟收了二國的禮物后，聽金牛道已打通，十分高興。但十分忌諱五丁力士，因為其力無窮，不敢馬上進攻。于是又生出一計，托人向蜀王講：金牛是沒有，但是我們有五個天仙似的小姑娘，比金子還珍貴，如果蜀國國王要的話，愿意無私奉獻。秦王的本意，想用美女計，來迷惑蜀國國王。英雄難過美人關。蜀王聽了以后，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦國去一趟，要他們把五位美女及早接回來。五丁力士帶著五位美女回家路上，經過梓潼這個地方，忽然看到巴蛇卷走美女，正向一座山洞鉆去。大概此刻正是產卵季節，很多雄蛇都向雌蛇的方向聚集，可是巴蛇形單影只，所以也顧不上生殖隔離了……東越閩中地區庸嶺的大蛇神，不也是喜歡吃十二三歲的女孩子，最后流行李寄斬蛇的傳說嗎？

    五丁力士中的一位，趕緊跑過去抓住它的尾巴，一個勁地往外拉，企圖把蛇殺死，但蛇很大，一個人拖不動，于是五個兄弟一起過來。這時蛇頭已進入洞內，蛇尾巴正在洞口。他們幾人聯合用手去拖蛇的尾巴。過了一段時間。巴蛇才一點點地從山洞里拖了出來，弟兄們十分高興。忽然妖風作怪，只聽到一聲巨響，地動山搖，大山崩塌下來，剎那間五個壯士和五個美女都被壓死了，化為血泥，一座大山化為五座峰嶺！蜀國國王聽了這個消息，悲痛欲絕。他是做夢也想得到這五位美女，供他尋歡作樂啊。他親自登臨這五座山，進行厚顏無恥的悼念，并且命名這五座山為五婦，至于死了五位壯士，卻一點也不心疼。人民對這個昏君的行為十分看不慣，他們十分熱愛這五大力士，便稱這五座山為五丁。

    想當初，秦王聽說五丁壯士已死，蜀道已通，知道進攻蜀國的時機已經成熟，不由得心花怒放，派張儀、張若、司馬錯率隊走劍閣金牛道滅蜀吞苴，蜀王身死，苴侯被廢，蜀太子逃到彭鄉被捉。秦惠王滅亡蜀國，貶蜀國為蜀侯國，任命陳莊出任蜀國相國。秦國吞并蜀國以后，更加富庶和強盛而輕視周圍各國。這時那望帝魂靈變化成的杜鵑鳥，眼見故國滅亡，內心十分痛苦，每當桃花盛開之際，便一聲聲地叫喊著；不如歸去，不如歸去。蜀國人民一聽到這個聲音，就知道他們的國君又在思念自己的故國了。因此叛亂此起彼伏，同時鳥族巫祝興風作浪，先是蜀相陳莊殺死蜀侯，秦武王元年，甘茂誅殺陳莊。秦昭襄王三十六年，秦國公子嬴輝因難以管教，被流放蜀國任蜀地郡守，秦昭王令:“三年不得返秦！”同年，公子輝在蜀地起兵叛秦，秦將司馬錯奉命討伐叛軍。誅殺嬴輝及其黨羽二十七人，平定了蜀地叛亂。蜀國號被廢除，正式劃入秦郡縣制體系。以上這些傳說，讓歷史和神話難分難解，看似無稽之談，但會心的人總會從中讀出一些隱匿的真實來。這巴蛇吞象、五丁開山的傳說至少有兩個方面對后人有所啟發：

    其一，秦國為了越過秦嶺、龍門巖壁滅蜀，肯定是千方百計想要開通這條滅蜀之道；代表金星的神通常有兩個面相，有時身兼戰爭神職：太白金星，作為神使時是一名老人，在戰爭時變為身著金裝的少女。維納斯，戰爭時化為金牛。據《古蘭經》載，埃及上位者法老不準以色列人留男嬰，誕生后，母親不得不把摩西放在木箱里，投入河內。后被法老侍從撈起送入宮中，法老妻愛憐而收養。成年后，在宮外遇二人斗毆，其中同族的以色列人呼救，他拔刀殺死另一埃及人而逃亡。到麥德彥地方遇二牧羊女，與其中一人結婚，從此在岳父家做了8年工。以后攜妻旅行，在途中被火光引至谷“杜瓦”，受安拉賜予九項“神跡”，并受啟示與兄哈倫同返回向法老宣教。法老召來術士與他“斗法”，他顯現“神跡”，拋出手杖消滅了術士幻化的巨蛇，使法老瞠目結舌。后來他率以色列人離去，經西奈山時獨自去山中赴安拉之約，40天后獲賜“法版”而歸。途中發現一只作為偶像崇拜的金牛犢，十分惱怒，責問哈倫，才知是一個叫撒米里的唆使眾人湊集首飾鑄成的，乃扔之于海。眾人悔罪后，選70人入山再赴安拉之約。后率眾繼續前行至紅海邊。不甘失敗的法老率大軍追來，他再施“神跡”，以手杖擊開紅海而過，法老及大軍皆淹沒。過海后，來到巴勒斯坦，又以手杖擊打盤石，得12道清泉，使以色列人12個部落各有次水處而定居。之后曾外出求知，在兩海交接處遇安拉的仆人，相約同行，但遇事時他不能詢問道理。一路上，安拉仆人先后將一舟鑿沉，殺一兒童，卻又修一堵墻。他不能忍耐而詢問，安拉仆人最后才一一說明：鑿舟是因前面有一國王強行征用一切船只；殺兒童是怕他長大以后悖逆信道的父母，而求安拉另賜一純潔孝敬之子；修墻是因墻下埋有孤兒財產，要等成年后才取出。

    在南京江北的六合一帶，便有朱元璋殺金牛的傳說。據傳，朱元璋曾在六合金牛山給徐百牛家放牛。一天餓急了的朱元璋想吃牛rou，便和幾個放牛娃一起，合伙偷殺一頭小牛。為了有個交代，朱元璋將牛頭放在山的西側，牛尾放在山的東側。晚上回家，徐百牛發現少了一頭牛，便問怎么回事，朱元璋胡編道，有一頭牛賴在山上不回來。徐百牛一呼喚，山上果然傳出了牛的回應聲。牛死了怎么還有回聲？因為朱元璋是真龍天子，頭尾那么一擺，牛復活了金牛山由此得名。這只是傳說，其實因為此山外貌很像一頭牛，才叫金牛山的。而且，此故事有不同的版本，發生地也不同，在安徽鳳陽的金橋村也有類似的傳說，但東家由徐百牛，換成了劉大秀，當地有山，因此叫烀牛鍋山。

    另外，宿州打鼓山也有類似傳說。這些均可能來源于明人王文祿著《龍興慈記》，圣主朱元璋，幼時與群牧童兒戲以車輻……殺小牛犢，煮食之，犢尾插入地，論主者曰：陷地裂去矣。主者拽尾轉入地中，真以為陷也。朱元璋鞭了牛首山一百下之后，心里覺得還不解恨，再命令有關人員給牛首山加刑戴刑具，在主峰上牛鼻子處鑿一洞孔，用鐵索穿孔鎖起來，將牛頭硬拉過來，向北俯首稱臣，甘拜下風。當