第686章
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伊審征不敢怠慢,沒有繼續乘轎,而是跟商會借了匹馬,飛速趕到高麗王宮。 王宮大殿王昭高坐上首,在下方是高麗的文武官員。 最上首的是樸守卿,高麗王朝開國功臣,也是外戚。還有信康、式會,三人皆屬于功臣、豪族。 其次就是王昭最器重的漢人大臣雙冀、蔡仁范、王融。 很明顯王昭在利用漢臣打壓功臣、豪族。 陳處堯也在下首,兩人相互示意點頭。 他們二人新來,并沒有受到同為漢人的歡迎,反而有些敵視。 畢竟漢臣派人已經夠多了,再多兩人那夠分配? 而且陳處堯、伊審征都不是等閑之輩。 雙冀、蔡仁范、王融三人是各自在中原、江南、吳越混不下去或者混得不好,才跑到了高麗來的。 而陳處堯、伊審征明顯不同,陳處堯是江南國的宰相,伊審征是蜀的宰相,他們是國滅之后,沒有得到中原的重用,這才出海謀求出路,地位檔次明顯不一樣。 因故陳處堯、伊審征并沒有得到漢臣派的認可。 王昭見人已到齊,怒氣沖沖地說道:“諸位倭國使者派人質問我朝說我高麗人殺入九州島劫掠,要我們交出兇手,此事你們有何說法?” 陳處堯、伊審征初來乍道,并不了解高麗于倭國的情況。 但樸守卿、信康、式會與雙冀、蔡仁范、王融卻是知道的。 他們與隔海相望的鄰居倭國關系不算太好。 在高麗眼中倭國就是一蠻夷之所,尤其是最近數十年他們閉關鎖國,還發生了“平將門之亂”與“藤原純友之亂”,倭國朝廷已無力鎮壓叛亂,天皇式微,承認地方武士的存在,依仗地方武士的力量平亂,更加顯得疲軟可欺。 高麗有不少漁民裝成盜匪去九州、本州等地劫掠。 但都是一些小打小鬧,高麗向來睜一只眼閉一只眼,不聞不問。 第九十八章 對馬島慘案 在高麗朝的文武官員眼中,倭國就是一群依仗他們崛起的野蠻人。 這話倒也不算錯。 倭國真正的文化騰飛再于他們的奈良時代,兩百六十余年間,他們派遣了近乎二十波遣唐使,學習華夏文化,將盛唐的風氣帶到島國。 但在奈良時代之前的飛鳥時代,倭國的文化主要來源于海東半島。 這個時候的倭國很是落后,根本沒有能力跨海求學。是海東的百濟、高句麗、新羅,將他們從中原學到的知識帶到了倭國。 倭國的飛鳥文化就是在百濟、高句麗的支持下,應運而生的。 故而對于倭國,高麗向來有著先天性的優越感。 但是倭國狼子野心,他們國力突飛猛進之后,以大國自居,絲毫不將海東三國放在眼里,甚至將他們視為自己的小弟屬國,直到白江口一戰,才老實了許多。 隨著中原的目光轉移到西線,忽視了海東的掌控。 山中無老虎,猴子稱霸王。 高麗的前生新羅就與倭國雙方就在外交上發生了嚴重的矛盾,主要原因就是倭國對新羅采取大國主義姿態,將其當作屬國看待,導致雙方關系惡化。 不只是新羅,連當時的渤海國,倭國也是再學唐朝,以上國自居,要求渤海臣服。 現在的倭國處于平安時代,日本朝廷的巔峰已經不在,武士集團漸漸崛起,開始當起了孫子。 故而高麗臣民欺負下作自大倭國的蠻夷,那是在情理之中的事情。 高麗朝上下不是不知道這事,而是都在裝瞎,睜一只眼,閉一只眼,樂在其中。 這種情況已經有十幾年了。 主要是因為早年高麗開國皇帝病故之后,繼任者不能以其恩威駕馭功臣豪族。 黃州皇甫氏、忠州劉氏、貞州柳氏、平州樸氏、平州庾氏、廣州王氏以及前朝新羅的慶州金氏、慶州崔氏等紛紛都跳出來作妖。 神仙打架百姓遭殃,為了生活,高麗的漁民就化身為海盜欺負倭國百姓。 直到第四代的王昭上位,高麗的政局才穩定下來。 但已經嘗到甜頭的高麗海盜并沒有因此停歇,該欺負的照樣欺負。 這十多年相安無事,今日怎么找上門來了? 信康不屑一顧的說道:“我大高麗需要給他們什么樣的交待?” 信康這話音一落,王昭拍案而起,叫道:“朕不是再為倭國蠻夷討要交待,是想問你們,到底想干什么,造反嗎?” 他吃人的目光掃視著大殿里的文武官員,像極了一頭壓抑著殺心的猛獸。 滿朝文武盡皆錯愕,不明所以。 信康嚇的臉色驟變,倉皇退下。 王昭的手段他是領教過的,大相俊弘、佐丞王同廟堂上的一號人物跟六號人物,說貶就貶,說殺就殺,手段極其狠辣。 王昭通過政變上位,他前期隱忍,現在爆發。在這十多年中,還是第一次見他如此生氣。 滿朝文武,瞬間噤聲。 王昭強壓怒火,道:“雙文衡,你來說說情況!” 雙冀鐵青著臉走了出來,先掃視了殿內一眼,說道:“倭國此番向我國討要說法,是因為有一股一千人的盜匪殺入了他們的對馬島,在島上燒殺劫掠,還殺了他們的守護司遠賴光,將整個對馬島洗劫一空,不留一個活口?!?/br>