第1588章
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我想任性的快意一次。 帝國墳場? 我去走一遭又如何? 如果能因此將沙哈魯麾下的帖木兒帝國征服,對于大明未來的戰略,也有益無害,就當自己沒有改變最初的戰略了。 想來也是,不能因為那邊是帝國墳場就選擇退卻。 該上的,還是得上。 既然要整合整個亞歐大陸,那么西亞就是一個不能忽略的位置,打穿西亞,更方便大明對亞歐大陸的掌控——只不過這個時間提前了一點而已。 無妨。 大明做得到。 這一次,朱棣同意我黃昏就放手去干,朱棣不同意? 那我就自己去干。 不僅僅是一怒拔劍為紅顏,也是讓自己面對帝國墳場不退卻,想面對阿富汗那邊,然后再面對莫斯科——大明,不,我黃昏,絕不退卻! 看向眾人,“你們可愿和我再入西域走一遭?!” 沉默。 眾皆愕然。 這一刻的黃昏,讓她們感覺有些陌生,只是這陌生的情緒像一只手拂過心,又拂過眼眸,于是淚光隱隱。 這樣的男人,怎能不愛啊…… 第1250章 《地圓學》面世! 很多事,不是靠沖動能解決的。 關于司徒娜扎的死,黃昏決定改變戰略的時候,其實覺得挺狗血的,只不過這一次他想當一個狗血的男主角而已。 因為從戰略布局上,只要結果是好的,那就是正確的。 所以第二日,黃昏帶著十一個西域妖姬以及阿如溫查斯經由哈密衛去往瓦剌,要先去瓦剌等候蚍蜉義從的匯合。 這是一個比較漫長的時間。 因為蚍蜉義從的出動,需要時間,而且蚍蜉義從的調動,作為一支私人武裝,也需要得到朱棣的同意,否則等同于造反。 所以黃昏去了北固城后,需要在那邊等待很長的時間。 北固城布政司,布政司使是黃淮,曾經的大明內閣首輔,如今瓦剌政事總領,在政務上,西也城布政司使朱瞻基,都得聽黃淮的。 至于太平布政司使吳笙游,更是要看黃淮臉色行事。 但是軍事上,卻是以西也城的瓦剌都司都指揮使朱瞻基為首——這一點很是奇怪,三座布政司,北固城是政治中心,西也城卻是軍事中心,也就是說,軍事中心放在邊境城市,毗鄰金帳汗國。 而太平么,則比較尷尬,屬于可有可無的那種。 在黃昏抵達北固城的時候,他著人送去應天的那封陳情書,也終于遞到了朱棣的案頭上,這封既像是章折又像是書信的文章,不經內閣,直接送遞朱棣案頭。 當時朱棣恰好送走了在大明國內待了許久的李裪,很是意氣風華,覺得等朝鮮請歸之后,老子的大明就要天下無敵了。 所以朱棣回到乾清殿,一屁股坐下去,就拿起了一本書仔細看起來。 很仔細。 因為這不是一本一般的書。 這本書是他的臣子所寫,經由他同意之后,才能刊刻印刷全國發行,這是個樣本,需要朱棣看完之后再確定是否刊刻發行。 書名《地圓學》。 作者是王景弘、黃昏。 昨日下午,王景弘就進宮將這本書呈請朱棣,朱棣一想既然是一本書,那肯定要慢慢看,所以也沒急著給王景弘答復。 關于地圓學說,朱棣其實很矛盾。 因為這玩意兒和天圓地方是完全相悖的,以現在百姓的理解能力,只怕這個書若是沒有官方支持,王景弘和黃昏會被認為是妖孽,這個理論也會被認為妖言惑眾。 搞不好還要牽扯到宗教。 你來個地圓學說,我們腳下大地上的天空之上,還有沒有神仙? 這可不就觸及到佛教和道教的理念了。 所以朱棣看得格外認真。 老實說,作為天子,朱棣要堅決捍衛君權神授……嗯,這個詞放在現在的大明其實有點尷尬,因為這是外國的說法。 中國,天子是天之子。 同樣的道理而已,也需要捍衛有神這個理念。 所以朱棣也怕這玩意兒沖擊到自己的統治,但他更清楚,如果地圓學說是真實的,那就意味著我大明還可以有更廣闊的空間,大有作為。 作為馬背皇帝,這又是朱棣期翼的事情。 翻開書的第一頁,是王景弘寫的一段話,直接就震撼了人心:自漢唐以來,我神州兒女多有出海,然海外不見蓬萊瀛洲方丈仙山,大秦徐福出海尋仙,不得而終,是有“??驼勫?,煙濤微茫信難求”詩句,大明艦隊數次出海,欲抵世界盡頭,然而世界并無盡頭! 這話直接就沖擊天圓地方了。 因為如果是天圓地方,那么世界就一定有盡頭。 所以書的下一段,就說道:世界沒有盡頭,是因為天地之浩渺無窮乎,非也。 后面就開始用各種例子,講解天圓地方的各種無法解釋之處,洋洋灑灑數千字,將道理列論據,朱棣看下來竟然發覺自己無可辯駁。 然后在詳細的駁斥了天圓地方說后,王景弘終于用大明艦隊出海證實的事實,提出了“地圓學說”,而地圓學說提出來后的的一個內容,就是一個巨大的概念: 地球。 在這個概念之下,是一張地圖。 看到這張地圖,朱棣一下子就來了精神。