第1786章
教眾人站在一邊,吳良低下身子頗為小心的清理著這些破陶片。 “……” 華佗在一旁看得莫名其妙,但見吳良十分認真也不敢輕易打擾。 而瓬人軍眾人對此則早已習以為常,畢竟每次進入古墓或遺址,吳良的關注點都與一般的盜墓賊截然不同,他總是能從那些不起眼的東西之中尋出一些旁人看不到的信息。 果然。 大約一刻鐘之后,吳良居然已經將這些破陶片分裂成了三堆,并且還從這些破陶片的下面找到了一些不太尋常的痕跡。 “這一堆都是夾砂黑陶,這一堆都是夾砂灰陶,最小的這一堆則是泥質紅陶……” 吳良雖然并不試圖教瓬人軍眾人掌握這些考古學知識,但每當有什么發現的時候,也會頗為耐心的進行講解,這是他在后世從事導游工作時養成的習慣。 當然,這么做也是為了拋磚引玉。 畢竟瓬人軍中亦有幾人擁有他所不具備的見識,比如于吉和甄宓,他們有時在聽過吳良的分析之后,總能給出一些獨到的見解。 “還有這些陶器碎片上的裝飾花紋,這種是凹凸弦紋,這種是繩紋,還有這種比較少見的葉脈紋……” 吳良自顧自的說著話,給出了自己最終的判斷,“無論是這些陶器的制作工藝與用料,還是上面的裝飾花紋,這是都可以證明這座圣山乃是上古時期的遺址,不過是否與黃帝有關便有待商榷了,因為這些工藝多起源于炎帝的部落,也是炎帝的部落運用最為廣泛?!?/br> “炎帝不就是神農氏的首領么?而且據我所知,炎帝統領的部落便是姜姓,這……據說姜太公雖是姬姓姜氏,但其實也是姜姓部落后人?!?/br> 諸葛亮立刻接過話茬說道,“有才哥哥,你說這兩者之間是否可能存在某種聯系,畢竟從方才的情況來看,這藥人體內的怪蟲似乎與痋蟲便存在著一些共同之處?” “這的確是一個探查方向?!?/br> 吳良沉吟片刻,微微頷首道。 如果這座圣山是炎帝所建,那么便與神農氏有著不可分割的關系。 相傳炎帝之所以叫做“炎帝”,便是因為他是天朝最早掌握并將火運用起來的姜姓首領。 另外炎帝可能還是中醫的發起者,他嘗百草之滋味,水泉之甘苦,最多的時候一天之中便鑒定出七十種毒草,并且根據各類植物的特性,最早嘗試使用草藥治病。 這么說起來。 就算黃帝時期的名醫扁鵲,也極有可能必須向嘗過百草的炎帝取經,如此才有可能站在神農氏的肩膀上成為名醫,利用草藥與神農氏的經驗治病救人。 只可以關于這位最初的扁鵲,史書中的記載實在太少,能夠查不出來的便只有這么一個名字。 甚至。 有沒有可能這所謂的“扁鵲”本就是屬于神農氏的神醫或醫療班底。 只不過后期黃帝在“阪泉之戰”中打敗了炎帝,自此炎帝結盟,兩個部落融合為華夏族,自此炎黃之間不分你我,因此“扁鵲”也就成了黃帝的“扁鵲”,以黃帝之名行走于各個部落之間行治病救人之事。 但就算如此,各個部落也必然還會保留一部分自己的秘密。 比如這座圣山,可能便是神農氏的秘密,也是姜姓的秘密。 至于藥人體內的怪蟲與痋蟲…… 倘若姜子牙的確與炎帝統領的姜姓部落有關,那么自然也有可能掌握姜姓的秘密,如此便存在怪蟲與痋蟲乃是同宗、又或者怪蟲乃是痋蟲祖宗的可能性。 “但君子有沒有想過,炎帝與其統領的部落乃是生于姜水,因此才有了姜姓,而姜水距離此處恐怕有千萬里,他為何要不遠萬里來到此處設立這樣一座圣山?” 甄宓適時提出了心中的質疑。 這也的確是一個問題。 姜水位于后世陜西寶雞,兩者一個在西一個在東,唯一的聯系恐怕便只有貫穿東西的黃河,就算真要設立圣山,這地方也不是最優選。 “另外據妾身所知,在逐鹿之戰以前,這座圣山所在的地界應是掌握在蚩尤手中?!?/br> 甄宓接著又道,“因此就算這座圣山與炎帝或神農氏有關,也只能在逐鹿之戰之后才有可能設立……不過如此一來,炎帝在此處設立圣山便又有了可能,因為當初黃帝炎帝聯軍與蚩尤展開大戰的逐鹿距離此處已經不遠了?!?/br> “你的分析很有道理!” 吳良再次連連點頭。 如此也算是初步劃定了這座圣山設立的時間段,很大概率應該是在逐鹿之戰之后,炎黃兩部掌控了這片區域的時候。 而在這之前,不論是地緣還是距離,基本都沒有這種可能。 帶著這些疑問,吳良繼續探查天坑底部的情況。 方才他將這些碎陶片清理分類的過程中,便在這些碎陶片的下面發現了一些不太尋常的痕跡,其中最為明顯的便是四個十分規則且相同的圓形小坑。 這些圓形小坑直徑約在十公分左右,陷入地底也差不多有十公分深。 連接在一起剛好組成了一個極為規整的長方形,這長方形長約兩米,寬則是在一米二三左右,一看就是人為留下的痕跡。 吳良首先取來一柄工兵鏟在附近鏟出了一個坑,以此來勘察天坑底部的土質情況。