祖洲與養神芝所在的位置，便可以算是“地心”，這是地球的終極秘境，而哪怕是勘探與鉆井技術十分先進的后世，也不曾見過真正的“地心”。

    或許這才是真正的“地心”。

    那么既然是祖洲真實存在的，其他在天朝歷史上出現過的瀛洲、玄洲、聚窟洲……等其余九座仙州呢？

    還有傳說中的蓬萊、方丈等仙島么？

    會不會也屬于地心世界？

    若非機緣巧合，人們永遠都無法到達，而在這些仙島上，則藏有地球最終極的秘密，乃是解鎖地球的終極密碼？

    如此想著。

    關于這些傳說中的仙島，吳良還有另外一層理解。

    天朝自古以來都認為仙與“天道”有著最為直接的關系，而“天道”通常指的則是“萬物的規則、萬物的道理，一切事物皆有一定的規則”。

    那么有沒有可能在上古時期天朝便有人到達了這些地方，占破了這些“地心世界”的秘密，因此才將這些地方稱作仙島，才有了那些令人向往的傳說？

    也正是因為這些秘密無一不是可怕的“潘多拉魔盒”。

    因此先人們才刻意將這些仙島的記載抹去，唯有只言片語不小心流傳了出來，成為了如今人們求仙的傳說之境？

    不過這些想法吳良并不打算對徐福說起。

    他并不認為自己比徐福更聰明，也不認為自己幾個時辰的探查便能夠比得上徐?；鞯乜`靈依舊堅持了數百年觀察研究。

    他只是站在巨人的肩膀上，比徐福多知道一些事情罷了……

    “徐君?！?/br>
    吳良終于開口，對徐福的稱呼也悄然發生了改變，“你或許是對的，養神芝的確更像是滅世草，而并非使人長生不死的仙草，因為它的存在看似違背了天道，卻又在天道的安排之中?！?/br>
    “祖神說，多謝吳太史認可，如此……”

    說到這里，巫女呼明顯遲疑了一下，看向吳良的目光越發幽怨，“如此祖神便了卻了所有的掛念?！?/br>
    “可是祖神！”

    接著巫女呼再一次跪倒在了那排腳印面前，虔誠的低下頭，“弟子此次前來乃是帶著所有倭國百姓的期許，沒有你倭國便永無寧日，倭國百姓便無法過上安生日子，祖神，他們的祖先曾全都是你的子民，全都視你為神祗，如此回去弟子又該如何向他們交代？”

    這顯然是在道德綁架。

    可惜吳良看得出來，徐福骨子里并不像他一樣沒有道德，因此極有可能真被巫女呼綁架成功。

    不過吳良比較好奇的是。

    巫女呼明知徐福已經成了地縛靈，什么是地縛靈，顧名思義便是被執念束縛在了一處地點的亡靈，永遠無法離開。

    吳良都知道的事情，巫女呼又怎會不知道？

    那么巫女呼如此對徐福道德綁架，難道還指望將他帶回去不成？

    想著這個問題。

    吳良猛然察覺到了巫女呼的意圖，這個姑娘并非是要將徐福帶回去，她其實是想以這樣的方式逼迫徐福，從徐福那里討來一個令倭國長治久安的辦法！

    片刻之后。

    “弟子洗耳恭聽！”

    巫女呼的道德綁架似乎成功了，徐福一定是決定給予她一些她想得到的回應，面露驚喜之色再次拜下。

    “是！”

    “是！”

    “弟子明白！”

    接著又是幾連拜，可是到了最后，巫女呼的臉上的喜色卻在逐漸消失，只是最后竟還有些遲疑的忘了吳良一眼，這才拜道，“祖神留下的箴言，弟子字字謹記于心?！?/br>
    “？”

    吳良心中更是不解，尤其是巫女呼最后的這個反應，總覺得自己也被牽扯了進來。

    不過吳良自己也還有疑問需要徐福解答，見巫女呼這邊與徐福的交流應該差不多結束了，他也主動走上前去，拱手道，“徐君，我尚有一事請教?！?/br>
    第七百五十六章 東海都護府

    “吳太史請講?！?/br>
    巫女呼轉述道。

    “我看《養神芝通要》中提到，徐君的先祖曾與呂齊最后的齊康公呂貸關系密切，尤其呂貸被田齊放逐在郁洲山上的時候，徐君的祖先更是幫襯了不少?！?/br>
    吳良開口問道，“而徐君能夠發現無底洞，并順利登上祖洲獲悉養神芝與黑土的特性，亦是與祖上的這段過往不無關系，這些事情都記錄在了徐君提及到的那篇先祖留下的記要之中，只是不知記要之中是否還記載了其他的內容？”

    “祖神問你，你想問的是什么內容？”

    片刻之后，巫女呼再次轉述道。

    “關于呂齊與呂貸的內容?！?/br>
    吳良笑著說道，“我見史書上記載，呂貸被放逐到郁洲山之后，最開始的時候，田齊仍給了他一城的食邑，用于侍奉呂齊王室的先祀，不過沒過多久，田齊便又將這些食邑收回了，至于呂齊王室的先祀也沒有了任何記載?！?/br>
    “正常來講，呂貸被放逐到了郁洲山，同時還要侍奉呂齊王室的先祀，那么呂齊王室的先祀極有可能也被田齊一同放逐到此處，畢竟呂氏在齊國擁有極深的百姓基礎，尤其姜太公更是齊國百姓心中的神祗，田氏若想坐穩齊王之位，便不能允許呂齊的先祀還留在王城供百姓祭拜，這對于田氏而言無異于rou中之刺?！?/br>
    “因此我想知道徐氏先祖留下的記要中，是否記載了呂齊先祀的情況?！?/br>