大約兩盞茶的功夫之后。

    “呼——呼——”

    均勻的鼾聲已經自吳良口鼻之中響起，他居然真的睡著了。

    “這……”

    看到這一幕，張梁與左慈一臉懵逼。

    什么情況啊這是？

    難道這便是傳說中的“起乩之術”，確定不是起乩的過程中一不小心睡了過去？

    左慈也算是對“起乩之術”的原理有些了解。

    “起乩之術”其實便是魂魄離體的神游巫術，而魂魄一旦離體，施展者的rou體便會變成了一具沒有靈魂的軀殼，不算死卻也不能算是活著，這應該是一種類似于“龜息”的假死狀態。

    這種狀態下還能夠打鼾，這就多少有點過分了……

    “典力士……”

    如此想著，左慈忍不住輕喚了典韋一聲。

    “何事？”

    典韋立刻瞪眼看向了他，銳利的目光令左慈不知該不該繼續將想說的話說出來。

    吞了口口水之后，左慈終于還是強撐著說道：“典力士，我看有才賢弟現在的樣子不太像正在施展法術，不會是一不小心睡過去了吧，要不你過去看看？”

    “這便不是你該cao心的事了，就算我家公子只是睡了過去，你也需在一旁好生待著，最好莫要自作聰明?！?/br>
    典韋面無表情的道。

    “呵呵……”

    左慈干笑了一聲，也不好再說些什么。

    ……

    與此同時。

    吳良已經順利在夢境中見到了甄宓。

    “那木杖上散發著一種令我感到極為熟悉的古怪氣息，起初我還在想這氣息究竟在哪里見過，略微回憶之后，我終于這氣息究竟在何處見過了?！?/br>
    甄宓這次并沒有與吳良打情罵俏，剛一出現便直奔主題道，可見這件事定是非同小可。

    “何處？”

    吳良配合道。

    “文命（大禹）治水時幾乎形影不離的一名工匠，此人喚作‘參’?！?/br>
    甄宓繼續說道，“此人身上便散發著與這木杖幾乎一樣的古怪氣息，那種氣息似人非人似鬼非鬼似獸非獸，其中還摻雜著一股莫名的尸氣，尋常人根本看不出來，但對我涂山氏而言，卻是如何隱藏也藏不住的?！?/br>
    “所以……”

    聽到這里，吳良依舊沒有找到頭緒，無法完全理解甄宓究竟在說些什么。

    刻有“鯀”字的木杖。

    一個叫“參”的工匠竟與其有著相同的氣息。

    這股氣息還似人非人，似鬼非鬼，似獸非獸，甚至摻雜著莫名的尸氣……

    吳良也不是沒有見識的人，但是卻怎么都無法將這些信息聯系到一起，拼湊出一個能夠說得過去的故事來。

    “所以我敢斷言，那工匠定是與這柄木杖關系密切！”

    甄宓又語氣篤定的道，“我也算是活了數千年，這種獨特的氣息卻只見過這么兩次，這絕對不是巧合！”

    “那么依你所見，兩者之間究竟有何關系？”

    吳良追問道。

    “你先聽我說完那名工匠的事情?！?/br>
    甄宓繼續正色說道，“文命治水時，我曾見過那名工匠幾次，初見他時便察覺到了這種獨特的古怪氣息，因此見文命幾乎與他形影不離，便旁敲側擊向文命打聽他的事情，免得此人心懷鬼胎對文命不利?！?/br>
    “問過之后我才知道，原來此人乃是在文命被任命為司空，肩負治水大任之后才主動前來投奔，此前兩人并不相識?！?/br>
    “而文命則對他贊不絕口，只因他對于治水之事極有見地。他似乎對文命之父‘鯀’此前治水的事情極為熟悉，對天南海北諸多河道的水患亦是了如指掌?！?/br>
    “起初文命治水時，因為經驗不足還想使用‘鯀’此前使用過的‘障水法’來抵御水患，此人只是三言兩語便提出了‘障水法’的不足之處，將‘鯀’的治水決策批了個一無是處，文命怎能容忍此人侮辱父親，立時便要將此人拿下治罪，可此人卻說他有更好的治水決策，若是治水不成甘愿自盡謝罪?！?/br>
    “于是文命壓下怒意向他詢問，他隨即向文命提出了‘堵不如疏，疏不如縮’的治水方略，還動手原地挖出溝壕，灌上水模擬水患來證實他的治水方略，這辦法果然完勝‘障水法’，令文命大開眼界?！?/br>
    “而更令文命震驚的則是?！?/br>
    “待那水患模擬過后，文命再去看此人此前挖出的溝壕，竟赫然發現這些溝壕其實并非隨意挖掘，而是挖出了那時將水患嚴重的九河圖！文命遂又連忙命人取來圖紙查看，此人挖出的九河圖非但絲毫不差，竟比他手中的圖紙更加詳細，甚至連九河流經的山嶺大川都一并呈現樂出來！”

    “文命自是驚為天人，當即將此人奉為上賓，無論前往何處治水都要將他帶在身邊，時時刻刻請教于他?！?/br>
    “文命曾是我的夫君，我自是不愿貶低文命?！?/br>
    “但關于治水之事，便是文命亦時常對我感嘆，天下洪水能夠消弭，此人當居首功，定是上天憐憫天下百姓之苦，因此才派下來如此奇人協助文命治理水患、造福天下百姓?！?/br>
    “……”

    聽到這里，吳良已有一種剛剛接受了一場頭腦風暴的感覺。

    關于甄宓提到的“參”，吳良真心從來沒有聽說過，古籍中也從未出現過類似的人物記載，這不免令吳良感到疑惑。