第725章
她倒也沒有殺他們，她下不去手，只得先將他們關了起來。 而關押的人中，還有幾個普通的章臺女子。 這些事情只有與她最熟的姐妹知道，也就是除她之外的那幾個“紅人”，每次對客人出手，亦是她們一起行動，盡可能瞞過其他尚且蒙在鼓里的章臺女子，而這幾個被關起來的章臺女子，便是因為不小心看到了她們的所作所為。 漸漸的，關押的人多了起來。 方瓊知道不能再養著他們，又下不去手殺人，更不能將他們放走……最終，她亦是惡向膽邊生，來了一個借刀殺人之計，命一個“紅人”喬裝過后將這些化作羊形的人趕到牲口市場賣給了rou坊，并暗中跟隨確定這些“羊”都被屠夫宰殺之后才安下心來。 如此一來，人便是她殺的，自然也就沒有了太多的負罪感。 而事后就算這些“羊”沾了水變回人形，死人是不會說話的，也幾乎不可能查到品香閣頭上來。 結果令她沒想到的是。 才過了幾天，就來了一伙兵士。 方瓊本不想招惹這伙兵士，因此派了一些普通的章臺女子前去應付，結果這伙兵士席間竟旁若無人的說起了“魘昧術”的事，尤其竟還能夠將“魘昧術”的破解方法說的一清二楚，這自是令方瓊不安了起來。 于是她立刻與幾個姐妹親自出馬來套他們的話，得知他們當夜來到此處乃是臨時起意，并無旁人知道的時候。 方瓊果斷對這伙兵士出了手。 再結果。 又過了兩日，陳留城便封了城，守城兵士開始全城搜查，方瓊隱約意識到這些事情可能與她捉了的這伙兵士有關，只是還無法完全確定。 她本打算收斂一下，待這件事的風頭過去再說。 然后，吳良就偽裝成“大肥羊”的身份找上門來，令她實在沒辦法放過，于是事情便發展到了這一步…… …… “木樁圓陣？” 聽完方瓊的故事，吳良雖依舊對她的部分說辭持保留意見，但此刻卻更加關注其中的一些他能夠用自己所知的知識驗證的細節。 就比如這個“木樁圓陣”。 從方瓊描述的位置以及現場的情況來看，這“木樁圓陣”似乎正是后世考古界發現的著名的太陽墓遺址。 據后世考古研究。 太陽墓距離后世已有3800年之久，距離如今的東漢末年，也有兩千多年之久。 它是哪個民族哪個部落的墓地？為何葬在這里？這群人居住何方？是把太陽當做圖騰建造此墓還是有別的意義？ 這依舊是后世考古界的未解之謎之一。 那么。 吳良忽然想到，后世無法解開的謎團，假如他提前兩千多年前去探查，會不會有什么不一樣的收獲呢？ 第三百八十章 方瓊的夢魘 另外，很多考古界之外的人并不知道，樓蘭古城其實分為兩個文明階段。 考古界使用碳14測定，發現太陽墓的建造時間是在距離后世約3800年前，可在太陽墓附近的部分古代人類文明遺址中，還發現了許多5000-6000年前的石刀、石矛、石箭頭、細小石葉、石核等石器時代的文物。 也就是說，曾經有一個距離后世約3800-6000年的人類文明曾在這個地區生息繁衍，并且這個文明跨越了石器時代與陶器時代。 這段時間被考古界稱為“羅布泊文明”。 而在太陽墓之后，此地則出現了一個長達2000余年的文明真空期，人類活動的跡象在這2000余年間完全消失。 后來一直到公元前176年，此處建立起了一個“庫羅來那國（樓蘭古國）”，后又被大漢記載為“鄯善國”，此地才重新出現人類文明的痕跡。 而令人疑惑的是，“鄯善國”只持續了800年，便又在公元630年神秘消失。 這僅持續了800年再次神秘消失的“鄯善國”，則被考古界稱作“樓蘭文明”。 并且兩個文明都出土了令后世考古界震驚的不腐女尸。 在“樓蘭文明”遺址中發現的女尸被稱作“樓蘭公主”；而在屬于“羅布泊文明”的太陽墓中發現的不腐女尸則被稱作“樓蘭美女”。 這兩具不腐女尸死去的年齡不同，死去的時間也相差了2000余年，就連人種都存在一些區別，但是出土的時候，她們都保存的極為完好，非但皮膚富有彈性，就連肌rou也身體組織也沒有腐爛，甚至能夠清晰的看到嘴角的笑容，仿佛只是被魔法封印睡著了一般…… 這自是令后世考古界產生了許多猜測。 有人認為是特殊的地理環境造就了這樣兩具相差2000余年但卻都完好保存了下來的不腐女尸； 也有人認為這是采用了不為人知的尸體防腐措施所致； 甚至還有人認為，兩具不腐女尸與古代的神秘術法有所關聯…… 不過這些說法直到吳良穿越之前依舊無法做出令人完全信服的解釋，其中有很多細節自相矛盾，因此同樣是個未解之謎。 除此之外。 后世考古界在調查羅布泊遺址的時候，亦是遭遇了許多后世科學難以解釋的靈異事件。 其中傳的最玄乎的便是“雙魚玉佩之謎”，據說這枚玉佩能夠對活物進行“復制”，“復制”出來的活物與本體完全相反，就像本體與鏡子中的影像一般。