第591章
據吳良所知。 這種玩法似乎也是宋朝才出現記載的，考古界發現的有關這種壕橋的文獻中，便將這種“壕橋”起名叫做“長短壕橋”，有“可長可短”的意思。 巧合真是越來越多了…… 似乎所有的發現，都在證實吳良之前的推測。 如果沒有他的出現，這座公輸?；蛟S真有可能就是在宋朝才見了光，而且最終毀于一旦，使得后世再無發現。 就在這時。 “公子，公輸班生前能夠將術法與工匠技藝相結合，創出《公輸經》那樣的邪門典籍，你說他有沒有可能在修建這座地宮時，也特意設下了一些厲害的秘法，使得貿然進入地宮的人葬身于此？” 于吉忽然像是想到了什么一般，也是有些緊張的說道，“剛才的五具尸首中，有三具尸首上面并無明顯傷痕，亦無中毒跡象，老朽竊以為，他們八成便是死于公輸班布下的秘法之下，在不知不覺中丟了性命?！?/br> 得！ 這老童子也終于開始出現疑神疑鬼的癥狀了！ 只不過也不知道他是不是年紀大了，反應著實是慢了一點，此刻說出這番話來，頗有那么點點“我才琢磨過味來，小雞講的笑話實在太好笑了”的味道。 吳良此刻卻是一點都笑不出來，只得凝神問道：“你以為是什么秘法？” “老朽也不知道，不過這秘法定不簡單，而且十分致命，甚至老朽有一種感覺，咱們應該已經身處秘法之中了，若是不盡快解決，恐怕性命堪憂啊?！?/br> 于吉那張老臉又皺成了苦瓜，心神不寧的說道。 “……” 吳良此刻已經不知該說些什么好了。 除了他之外，三人都或多或少有些反常。 其中最正常的反倒是于吉，這個老童子平時就愛疑神疑鬼，現在露出這般表現倒并不怎么讓人覺得突兀。 甚至與典韋和白晶晶相比，他看起來還要正常一些。 如此駐足思索片刻，吳良又問：“那么你可有什么根據？” “這……老朽也說不好，不過老朽以為，就連孫業那樣的半吊子《公輸經》傳人都能布下‘五仙入宅法’，神不知鬼不覺的害人性命，這公輸班可是祖師爺，他布下什么秘法老夫都不會覺得奇怪?！?/br> 于吉依舊像白菁菁一樣說不出具體的問題來了，同樣是處于“直覺”的判斷。 而于吉越是這樣，吳良心中反而越發沒底起來。 眼下典韋、白菁菁與于吉都莫名出現了類似的狀態，倒令吳良有些認同于吉的“直覺”，或許他們真的已經受到了什么“秘法”的影響。 等等！ 吳良忽然意識到了一件事情。 他從剛開始就懷疑典韋不對勁，接著又覺得白菁菁不對勁，現在又覺得于吉也終于開始不對勁了。 雖然這一切都有他認為可靠的依據。 但換一個角度去想，這些依據何嘗不是“直覺”上的判斷？ 再等等！ 吳良忽然又有些惶恐。 他現在不但覺得典韋、白菁菁與于吉不對勁，覺得這座地宮有不對勁的地方，竟對自己的判斷也產生了質疑？！ 這與典韋、白菁菁、于吉又有什么區別？ “……” 吳良連忙甩了甩腦袋，將這些不能再深想下去的問題甩出腦袋，又強行按捺下心中那份不安的“直覺”，放空了心思繼續向前摸索。 不多時，他們又來到了一架“拋石機”面前。 “又是宋朝才出現的‘旋風機’？” 仔細查看過一遍，吳良心中更加震驚，幾乎坐實了自己此前的推測。 據吳良所知，東漢末年是有拋石機的。 《三國志·魏志·袁紹傳》就有具體的記載：“紹為高櫓，起土山，射營中，營中皆蒙楯，眾大懼。太祖（曹cao）乃為發石車，擊（袁）紹樓，皆破。紹眾號曰霹靂車?！?/br> 這里面的“霹靂車”就是這時使用的拋石機。 這種拋石機還十分落后，主要是利用杠桿原理進行運作，發射時需要幾十、甚至是上百人一同拉動綁在杠桿另一端的繩索，依靠蠻力將巨石拋射出去，憑借的不是發射速度，而是巨石的重力慣性產生破壞力。 因此這種拋石機，后世也稱之為“人力機”。 但這里面的這家“旋風機”就不太一樣了。 它的發射臂直接連接著一個絞盤，絞盤上的繩索扭緊之后，發射臂便會到達接近水平的位置，這時將石塊之類的東西放入發射臂的“勺子”之中，再松開絞盤繩索，發射臂便會在扭力的趨勢下彈回垂直狀態，順便將“勺子”里面的“彈藥”拋射出去。 因此這種更加先進的“拋石機”也被后世稱為“扭力機”。 除此之外。 “旋風機”還有另外一個十分巧妙的設計，使得下面的炮架可以自由旋轉，隨時瞄準不同方向的目標。 這與當今使用的“人力機”不知道先進了多少，基本已經實現了半自動化，發射所需的人力變得更少，造成的破壞力又更大，完全是兩種不可同日而語的東西。 “公子，你快看那是什么？” 正當吳良查看“旋風機”的時候，典韋忽然又緊張了起來，將眾人護在身后，指著隨侯珠光芒極限處的一個看不太清楚的東西說道。