第498章
所以改良的事，還是要交給諸葛亮來做。 不過發現了這個“連發弩”，吳良也是終于少了一層顧慮。 此前他還擔心墓中存在與此有關的機關，可能威脅到他們的人身安全，現在看來實在是大可不必，不論是這個“連發弩”還是那些長弓的弓弦都已經嚴重的腐壞，墓中便真是使用“連發弩”設置了一些機關，肯定也早已失去了功效。 “連弩？” 聽到吳良的話，眾人僅憑發音還沒有辦法立刻反應出來這兩個字的具體意思的時候，諸葛亮已經眼巴巴的湊了上來，一臉好奇的問道，“有才哥哥，你是說這就是《墨子》中曾記載過的連發弓弩？” 《墨子》是最早出現“連弩”這兩個字的文獻。 不過“墨子”也是戰國時期的人，依舊比丘穆公墓遷移的時間晚了幾百年。 在這里發現“連發弩”之后，吳良甚至懷疑后世“荊州秦家咀47號戰國楚墓”中發現的“戰國連發弩”，就是丘穆公的后人帶過來或者幫忙制作的。 因為丘穆公的后人舉族離開齊國之后，投奔的便是楚國…… “正是?！?/br> 吳良點了點頭，將“連發弩”放回了木盒之中，而后又端起木盒整個交到了諸葛亮手中，笑呵呵的道，“諸葛賢弟，這‘連發弩’就交給你了，由你負責將其修復完善，順便再看看有沒有什么可以改進的地方，它或許會成為我們今后最重要的防身兵器之一?！?/br> 諸葛亮沒想到吳良居然這么大方，木盒入手先是愣了一下，而后才一臉驚喜的道：“多謝有才哥哥，我定不會辜負你的期望！” 看得出來，他也是很喜歡這樣的東西，就像后世小男孩都喜歡玩具槍一樣，愛不釋手。 …… 有了這個發現，吳良心中已是大定。 正史中有云：“亮長于巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演丘法，作八陣圖，咸得其要云?！?/br> 據此吳良可以得出結論，諸葛亮正史中記載的發明創造已經全部在這座墓中找到了出處。 至于野史中的一些相關傳說，吳良雖然也非常感興趣，但也不會抱太大的希望，若是還能有所發現那自然是好的，沒有他也不會太過失望。 如此離開這個存放兵器的壁龕，吳良繼續帶領眾人向前查探。 在將近十米外的地方。 吳良終于找到了他最感興趣的東西——簡牘！ 這是一個分為上下兩層的壁龕，上下兩層分別堆放著兩大堆擺放整齊的簡牘，并且在壁龕的側面位置，還刻下了兩堆簡牘的分類。 上層壁龕的一堆簡牘，乃是《齊史》。 下層壁龕的一堆簡牘，乃是《穆公傳》！ 《齊史》自然不必多說，想來與吳良和諸葛玄此前發現的《齊史》應該是一種東西，一會讓于吉查看一下便可判斷。 而《穆公傳》，則應該是丘穆公的生平傳記。 丘穆公作為姜子牙的第三個兒子，若這是他的個人傳記，里面一定會有不少與姜子牙有關的內容，說不定有機會搞清楚“太公印”的來歷。 還有齊哀公墓中發現的那幾個未解之謎…… 第二百八十二章 古怪銅鏡 “老先生，交給你了?！?/br> 吳良回頭看向于吉，指著壁龕中的簡牘說道，“《齊史》你簡單翻看一下，若與我們此前發現的《齊史》一般無二，便先放置一邊，重點研讀一下下面的《穆公傳》，如今我們正在墓中，若是能夠從中發現一些關鍵信息，便可避免錯過重要的物件?！?/br> “交給老朽了?！?/br> 于吉當即點了點頭走上前去查看。 這些簡牘的編線同樣已經嚴重老化，有些竹片已經散落開來，不過于吉此前一直幫助吳良研究和整理《齊史》，面對這樣的簡牘已經很有經驗，應對起來基本沒有什么問題，順便還能整理一下。 “楊萬里，你留下為老先生掠陣?！?/br> 吳良又將楊萬里留在這里守護，隨即帶上其他人繼續向前查探。 接下來墓中終于出現了一些值錢的東西。 主要是黃金材質的器具，諸如盂、勺、盤、碗、舟之類的生活用具。 比較值得注意的是，有幾個容器之中還留有一些早已干裂成了空殼的桃核、李核、梅核、杏核、棗核。 這在后世的考古發現中也比較常見，《禮記》中將這五種水果列為祭祀供品中的“五果”，算是天朝歷史最悠久的水果了，因此作為陪葬供品出現在墓中的情況也是十分多見。 不過這些黃金材質的器具也并太多，總共只占據了一個壁龕，估摸著能有個幾十斤就已經不錯了…… 除此之外，還有少量的玉器。 吳良仔細辨認過，這些玉器主要以玉璜為主，只有那么幾塊，剩下的則是一些玉佩。 雕刻工藝也是以春秋時期的陰刻為主，其中搭配了一些透雕、浮雕之類的表現手法，在輪廓外緣加了一些花紋進行裝飾。 至于圖形，則以龍、虎、獸、鳥紋為主。 這些在后世考古界都有發現，并沒有需要吳良去著重關注的地方。 …… 如此歷時近一個時辰，吳良總算將墓室中的所有壁龕都仔仔細細的查看了一遍。 最后他終于帶領眾人來到了存放于墓室主位中心位置的棺槨前面。