第516章 神絨絨王
鄧文羲的這一行雖然略有波折,但總體而言還算是完美,尤其是最后的信仰之力讓他對炎黃宇宙又有了一些別的想法。 翌日,天終于放晴,與臥龍谷僅有一山之隔的小山上傳來熱鬧的人聲。 在小圓和神女的保證之后,小河村的村民終于試探著向臥龍谷這邊的山上進發,當然之所以這些膽小的村民愿意鼓起勇氣根本的原因還是饑餓。 如果沒有糧食的話村民就沒有食物,大的孩子長不大,小的孩子吃不飽,就算沒有任何危險他們也會餓死。 所以在餓死和被妖怪吞食之間,這些村民選擇被妖怪吞食,畢竟這是神女給的指示,神女是不會騙人的。 “他們來了嗎?”鄧文羲問。 “嗯,估計大家都餓壞了,在山上見到什么東西都往嘴巴里塞,也不管有沒有毒,這樣下去他們的身體會被吃壞掉的?!辩魃行?。 “原來如此,既然這樣的話琪莎拉你和水仙去幫大家解毒一下,我待會過去教大家哪些食物可以吃?!?/br> “嗯!”琪莎拉和水仙點點頭先一步向著那邊山頭飛去。 “好了,今天天氣不錯,絨絨王出來散散心吧!”鄧文羲將絨絨王給放了出來。 “呦~”絨絨王一出現就興奮的到處亂飛。 絨絨王這‘小’家伙大概是因為被關在悠悠度假地里悶得慌了,一出來便到處亂竄,很快就將鄧文羲他們立身的小山谷給飛了個遍。 失去了性質的絨絨王又開始尋找更新齊的東西,比如就在不遠處正在采集食物的村民。 因為絨絨王這家伙執行能力很差,對魔藥的吸收也不是很好,所以即便因為之前的前科鄧文羲專門對它展開了特訓,效果也很一般。 如今絨絨王的戰斗力甚至都還不到1500的,這實在是讓鄧文羲無法放下心來,索性便跟了過去。 盛夏的山坡上,綠色成為這個世界的主色調,在一片郁郁蔥蔥的樹木叢中,點綴著不少顏色泛紅的果實,這種樣子有點像是野生山桃的果實是這些村民最喜歡的食物,絕大多數人都圍著這幾棵樹忙碌著。 “哥哥,你來了?!辩魃畔率种械墓ぷ鳒惲诉^來,水仙雖然沒有琪莎拉這么主動但也若有若無的投來目光。 “嗯,這些人怎么樣?”鄧文羲隨口問道。 “他們都還好,挺勤快的?!?/br> “勤快就好,畢竟我們沒有那么多閑情逸致去幫助他們?!编囄聂藢寥藳]有太多的惡感,但也不存在特別的好感。 畢竟在華夏的歷史中曾經有過一段中落時期,而就在華夏國運衰微的特殊時期,倭王作為華夏千年從屬國竟然起兵反叛意圖染指中原,結果自然是被中興之主給鎮壓。 也正是因為這件事,鄧文羲從骨子里不信任倭人,因為誰也不知道這侍奉了千年之久的‘忠犬’又會在什么時候生出反骨。 鄧文羲的情感很容易便感染到琪莎拉和水仙,所以她們雖然奉命過來幫忙但也僅限于保障倭人的性命,多余的動作一個都沒做。 結果反倒是最后過來湊熱鬧的絨絨王有了動作,它的智慧很難理解鄧文羲復雜的心思,所以行事也更加自我。 因為好奇,絨絨王會幫忙倭人采摘果實,也因為好奇它會主動的去幫助倭人,甚至因為好奇,它發揮出了平時所沒有的潛能,模仿水仙的模樣灑下神圣的光雨去治療那些被痛苦折磨的倭人。 在好奇心和本能的驅使下,絨絨王做了許多水仙和琪莎拉她們沒有做的事情,也因此讓它這個原本怪模怪樣被倭人所恐懼的‘怪物’成為所有倭人心目中‘神’的使者。 “感謝大神,感謝神獸?!币粋€老人率先帶頭跪下,隨后一大家子的倭人一起跪伏在地,砰砰砰的叩頭聲連鄧文羲那么遠都聽到了。 以絨絨王的認識自然是無法理解為什么這些人類要向自己叩頭,不過有一點它明白,這些人類因此受傷了需要得到幫助,所以在倭人們磕頭的時候它直接以光屬性魔力治愈眾人身上的傷口。 絨絨王的這一動作更是極大的刺激了周圍的倭人,一些還在忙碌的倭人也忍不住停下手中的工作,紛紛主動向絨絨王磕頭表示自己的感激。 “感謝大神帶給我們健康?!?/br> “感謝大神讓我們活命?!?/br> “感謝大神給我們食物?!?/br> “感謝大神……” 強烈的感激化作濃烈的信仰之力向鄧文羲蜂擁而來,大量的祈求與渴望的雜念幾乎要將鄧文羲給淹沒,當然以鄧文羲的謹慎像是信仰之力這種來路不明的力量自然是謹慎的收好卻不濫用。 但有一件事情鄧文羲沒有預料到,那就是他作為一個旁觀者都能收到如此多的信仰之力加持,那么直接面參與到其中的絨絨王呢? “哥哥(主人)”琪莎拉和水仙的呼喚讓鄧文羲變得清醒,他一回頭才發現絨絨王的身體發生了巨大的變化。 原本方糖一樣的身體棱角開始變得圓潤,簡單而平面的五官也變得立體有型,背上一對點綴的小翅膀轉移到腦袋兩側,代表神魔系神圣性的光環散作一輪光暈…… 豬?擔心一回頭就看到絨絨王在信仰之力的作用下變成了一頭豬。 白里透紅的皮膚,圓滾滾的身體下四條小短腿,一對翅膀狀的大耳朵,凸起的圓鼻頭,以及背后一輪光暈。 絨絨王直接變身成了一只q版的白豬,看上去圓滾滾白胖胖一看就福氣滿滿,充滿了這個時代的人類關于食物富足的向往。 鄧文羲連忙打開圖鑒查看絨絨王的狀態,它現在可是鄧文羲的靈魂契約者命運共同體,鄧文羲可不能讓絨絨王出現什么問題。 然而圖鑒的顯示除了多了一條屬性信仰(豐收、健康)之外再沒有更多的改變,不準確的說還有一個變化,那就是絨絨王的能力值,相比之前有了明顯的提高。 鄧文羲還是不放心,直接以遠程控制和絨絨王聯系,這一聯系才意外的發現絨絨王竟然將信仰之力完消化了,那些對于鄧文羲來說會極大影響到他個人心智的信仰之力被絨絨王的精神網絡分給分解消化。 影響人類的信仰之力有很多,每一個祈禱者都有可能有自己的想法,這些源自于不同的人類,不同情境下的祈愿自然也不相同,這些不同數量少還好說但數量一旦增加就可能蓋過原本的意識造成分裂,這就是鄧文羲害怕信仰之力的原因。 然而絨絨王并不害怕,它的意識是許許多多的絨絨個體的集合,不同的絨絨個體又都是徹徹底底的白紙可以任由別人書寫。 不同的念頭被不同的絨絨個體吸收,相近的念頭被相似分類的絨絨整合,最終擁有不同念頭的絨絨又被整合到同一個精神網絡之中匯聚成最終的主體意識。 甚至因為精神網絡的特殊性就算單個個體再強大其所代表的權限也只有一票,這就使得哪怕信徒的信仰之力再狂熱、再濃烈也無法動搖一點絨絨王本身的意志。 至于為什么絨絨王的形象會因為倭人的信仰發生變化,這一點也是絨絨王的精神網絡探討出來的結果,絨絨們覺得既然都已經進化成絨絨王了,如果還保留著原本絨絨的外形特征太過于無趣,與單獨的個體沒有任何辨識度。 于是在一番討論之后,它們選擇了這些人類最喜歡的生物豬來成為自己的新形象。 “厲害!”鄧文羲不由得被絨絨王獨特的力量震驚,它簡直就是天生的‘神’,或許炎黃宇宙才是最適合絨絨王的地方。 。