皇帝走后，彩云嘆息，說容妃過于大方。容妃笑吟吟地坐到桌邊梳頭，一邊道：你明白了吧，武貴人，不過就是那么回事兒，彩云你真的不要擔憂?；噬先绻缓臀乙惶?，皇額娘會不高興，雖然她面兒上不說什么，納蘭夫人說覺得當年太后成全她出宮，有一個原因是不喜歡皇上專寵于她，她待在圓明園的三年，皇上還和她通信。而皇額娘的這個想法，皇上心里也有數。彩云才恍然大悟，轉憂為喜，道：照您這么說，令貴妃其實也……

    容妃卻搖搖頭，對著鏡子道：她是不一樣的，皇上對她是因為皇嗣大事。彩云道：主子，您心里真是和明鏡兒似的。若是太后的親女兒，她就不會這么想了，恨不能您獨寵吧。容妃道：太后是為了皇上和大清考慮，后宮再不能發生婉嬪那樣的事，皇上的家事不僅是家事。太后的親女兒，又怎能嫁給皇上？那年，皇額娘說的話，皇上也讓我想，我后來明白了，若我嫁的不是皇上，皇額娘應該是恨不能我獨寵吧。

    然后看著鏡邊盒子里那串十八子手串，紅珠間綠松石，乃今年皇帝的年禮，之前他已掛上了那個紅琥珀穿綠松石齋戒牌，當時她還未注意，直到皇帝賜下手串。這是她和他在那年的起誓！

    去年，她去問劉嬤嬤關于舊事真相時，劉嬤嬤十分感激，最后告訴她說，太后曾經說過，“自從沉壁進宮，皇帝的床事是真多起來了，沉壁身子骨兒又好?！彼悬c兒不解，劉嬤嬤道：自從娘娘進宮，皇上甚至不理會臘月正月的齋戒日，娘娘還記得那年第一次拜見太后那天嗎？皇上以前從來不會這樣，上后宮都不多。而且您住在養心殿，太后覺得您和皇上沒正式記檔的次數定不少，加上當年婉嬪說的……但娘娘不必過于擔心，因為您是太后的閨女，不同于別的妃嬪。

    想到這里，容妃笑起來，搖搖頭。那年在承乾宮的秘密寵幸讓她也對皇帝有所誤會，其后才知道，其實皇帝理智沉穩淡定，勤于政事，又有狂熱的文人情趣，對床第之事并沒有超乎正常的興趣，更不會沉溺其中。劉嬤嬤就說他不怎么上后宮，所以那時李玉說魏湄要以房事邀寵，這也是她并不擔憂的一個原因。而她和皇帝的所謂“床第纏綿”的起因是那年在圓明園，自己一心要征服他，而他其實很好勾引……

    太后所說的不記檔，除了婉嬪說的那個第一次，都只是白天的那些，其實次數有限?？梢圆挥洐n的原因就是她不會生子。自她搬入養心殿，在臘月和正月的齋戒時段，她和皇帝即便睡在一起，也只是同眠而已，是皇帝說那不算“破戒”，皇帝，其實是很孤單的，他需要人陪……而她和皇帝真正的“床第事頻”只是在二十二年南巡的時候。

    但太后既然還有這些想法，她自然要“改正”，于是她讓劉嬤嬤尋機婉轉地告訴太后，自己一直謹遵皇額娘教誨，若皇額娘不相信，只管問李玉……皇帝和自己恩愛情篤，滿宮皆知，又常年住在一塊兒，皇額娘大概也是因此有所懷疑，但其實她和皇帝，不是因為床第，雖然床第當然是重要的……

    皇帝，不說生著一雙深黑如海，望不見底的眼睛，在女人面前威嚴又溫文，憐香惜玉，多情又似總無情，他就只站在那里，穿一身常服，不必任何顯擺作態，也不必群臣前呼后擁稱萬歲，不必任何人、任何物件烘托，他還是獨一無二的，就像天上的太陽。對這樣的男人動心，是太容易的一件事了，他無須努力，也不必真心，多少女人都會自動獻上芳心……根本無需對榮華富貴的向往，純粹對一個掌握天下的男人的迷戀就夠了。所以她很理解皇后，魏湄，托婭，和宮里的所有妃嬪，包括這位沁官。

    世間的女子對情|事的體驗，通常來自所嫁夫婿。對女人而言，是好是壞，都得認了。尤其是對她們這樣出身的女人而言，比那沁官更甚，她們的丈夫都比她們更有地位，還很強勢。但不包括她。她，不同于其他的女人。她生的如此之美，又無意嫁人，而她的丈夫就是和她耳鬢廝磨，她的心還是清醒的。

    其實，她對她所有的男人都一樣，不獨對皇帝。她的父親，叔叔，哥哥，霍集占，傅恒，她對他們每一個人都很清醒，這就是一種天生的本能，大概是因為她生的好又不能生子，真主給了她這種本能。因母親早逝，家里沒有女人，父兄全部寵著她，且不是普通的家庭，她了解男人，她常常覺得自己其實挺“無情”，不為所動，甚至超過男人們。

    而她美麗溫柔的外表很蠱惑，和皇帝一樣，皇帝也是因此惱恨吧？別人都不明白，彩云也不懂，但皇額娘應該是明白的吧，所以皇額娘應該只是擔心皇帝……她笑起來，看著鏡子，心想：不用擔心了，她已經將心給了皇帝了……但她對他其實沒有什么要求，對一個帝王，她能要求什么？她說要他成為她的，那原本不過是一個“勾引”，而她也早得到了。她又笑起來，蓋上盒子，說道：不僅是我，皇后娘娘也明白太后的想法。

    一邊看著這銀燒藍小盒，通體飾云紋，以銀絲纏繞成一龍一鳳，身上填琺瑯，圍繞盒蓋中心一顆鮮紅色的橢圓大碧璽，和手串琥珀珠的顏色一樣，那琥珀又叫做血珀，仿佛祥云中的火珠。盒蓋四周裝飾各色小粒碧璽。盒子的兩個長側面亦是龍鳳戲珠，只是所戲之珠是天藍色小碧璽。當時手串就是放在這里面一起賜的……

    只聽彩云道：那要是皇后娘娘知道了皇上上玉京園的事兒，會怎么想？容妃又看著盒子一笑，沒言語，眼前浮現出玉京園容音祭室里那幅悼文：

    浩浩愁，茫茫劫。短歌終，明月缺。郁郁佳城，中有碧血。碧亦有時盡，血亦有時滅，一縷香痕無斷絕。是耶非耶？化為蝴蝶。

    跋：金臺始隗，登庸競技。十年毷氉，心有余灰。葬筆埋文，托之靈禽，寄之芳草。幽憂侘傺，正不必起重泉而問之。

    瓔珞說是城南陶然亭香冢的碑文，而玉京園里的這幅隸書由傅恒親筆，因先皇后喜歡陶然亭，在閨中游玩時也十分感慨過碑上這篇偈文。香冢，乃埋香之冢。容音的祭室里滿是盆栽茉莉花，因先皇后喜歡茉莉花……

    康熙朝的時候，宮中有女樂千人，先帝時縮減為七百人，而皇帝登基后，便將女樂全部遷出。西華門南池子織女橋南原有一大宅，是吳三桂之子吳應熊的額附府，離皇宮大內很近，被命名為“南府”，內務府在那里安置樂人，南花園里面建有兩層樓的戲臺供學生登臺試演。

    南府戲樓更是宏偉，由方形重檐歇山頂戲臺和七開間卷棚頂后臺建筑組成，戲臺對面是皇帝皇后看戲的雙脊勾連搭式大殿，兩側各有五間配殿，供陪同看戲的后妃和王公大臣使用，出演時場面盛大。負責南府的是皇宮的太監們，分為內學和外學，內學都是唱戲的太監藝人，外學則是請的民間藝人，由江南順著大運河，把這些藝人接到北京來。

    頭一站是蘇州，蘇州是個集合處，而樂人的原籍哪的都有，都是江南人。然后由蘇州奔揚州，在揚州接受一定的訓練以后，再經過一些裁減，選出更好的藝人，由揚州坐著內務府派的織造官船往北到通州張家灣。在通州城小歇一段，再訓練一個階段，演一演，排一排，然后再由通惠河進北京，進京以后再經內務府甄別后做學生、做教習，一步一步的往上升。

    成為昆腔教習侍奉宮廷還能蔭及子孫。內廷里編演的那么多承應戲、節令戲，大戲都仰仗這些教習們，而太監伶人們也十分刻苦出色，女樂已經不是戲班的主體了。在內廷演戲的規矩嚴，條件好，皇帝的文化修養以及藝術格調都有別于民間，是以宮廷昆腔更加完美，同時也不斷的影響著京畿各地的昆腔演唱，有才之士自是愿意進來。陸文洪正是蘇州人士，才藝高絕，當年一入南府，得高貴妃賞識，便成為她的專用昆腔教習和琴師，如今為容妃和玉京園專用，會隨駕出行，在和聲署還有事務，所以在南府里只是教習的昆腔指導，定期和教習開會，并不親自帶學生。

    “南府”的稱謂實際上是相對于紫禁城北的景山，因景山也有一部分昆腔教習和外學的學生。在景山以外還有分部，圓明園的太平村，常駐有學生和教習，那是侍駕的藝人，隨時伺候著。

    玉京園的小戲是直接去蘇州召的一批，隨后由陸文洪挑選了十二人組成，卻都是女伶，屬于家庭小戲班。小戲們才入府時年紀都小，這沁官兒算是里面年紀大的，主唱小旦兒，也客串小生和花臉。她原名叫顧飛瑤，入戲班后改名叫顧沁，于是便叫了沁官兒。

    她骨架嬌小，舉止輕盈，裊娜風流，因六歲就入了戲班，并未纏足，在臺上扮三寸金蓮時必須踩蹺。上了戲裝和戲彩后便俏眼含情，萬千嬌態，百樣聘婷，難以描畫言傳，先天聲音極好，又被陸文洪嚴格調|教了幾年，自己刻苦，臺下功夫深厚，不僅各種唱腔圓熟，舞袖走臺時搖擺如隨風之柳，曼妙之極，實可與南府的尖子媲美，只是登臺機會少得多，玉京園戲班一應開銷均由內務府供給，戲服都出自蘇州織造，其實就是皇帝的私家小戲。

    陸文洪編排的《女兒國》折子戲采用的正是康熙爺所鐘愛和推崇的弋陽腔，是去年傅恒夫婦不在家的時候開始排的，是演女兒國國王置下洞房花燭夜引誘唐僧，想招他為婿。瓔珞回來后，覺得這也太巧了，想起自己笑謔愛莎夫婦的事，本要愛莎生子后叫他二人來看，還笑問陸師傅是不是可以排“盤絲洞”。但自然趁此時先演《女兒國》給皇帝。

    顧沁穿著大紅戲服，戴著繁復璀璨的頭套，含羞帶笑，越發顯出豐姿俏麗。天氣寒冷，在“香徑長洲”一樓的室內戲臺里，瓔珞和傅恒見皇帝聽得十分入迷，對望一笑。

    戲結束后，瓔珞便教其他人都散了，吩咐沁官兒留下，待她款款從臺上走下來，皇帝又拍掌贊嘆，說要好好的賞，瓔珞和李玉對視一笑，一起走出房去。珍珠獨自守在門外等吩咐。

    室內再無別人。顧沁自然知道，皇帝今晚便要幸自己，心里不免羞怯，跪在地上不抬頭?；实垡恍?，拉她起來，直接抱在懷里，她臉上是戲妝，但脖子都紅了，皇帝瞧見了，不覺笑道：你的戲唱的如此之好，在臺子上成天對著眾人都不怕，怎么下來對著朕一人，倒如此害羞！你又不是第一次見朕?；实郾迫说难凵褡岊櫱吆ε?，心里如擂鼓一般通通直跳，說不出話來?；实巯惴圮浻癖M懷，十分動情，親在她嘴上，全是紅膩膩的胭脂，皇帝覺得好不新鮮，又去蹭在她臉上。

    這顧沁從未和男子有過親密，更何況是九五至尊的皇帝，且是她心念之人，只覺得心里霎時溫暖起來，忘了害怕，完全酥倒在皇帝懷里?；实墼谀涎仓幸娺^不少這樣的江南佳麗，卻沒有主動摟抱過，更從未曾和小戲如此親近，見她淺顰低笑的柔媚之態，一雙濃墨重彩的吊鳳眼，包裹在絢麗光閃的戲服和行頭里，轉側綺靡，風情萬種，不覺吟道：“花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐”。

    顧沁知道這是南唐后主李煜的詞，因陸文洪作練習段子教唱過，便低聲重復那唱詞道：奴-為-出-來-難，教-君-恣-意-憐?；实凼煮@訝，尤其這兩句用戲唱出來，纏綿婉轉，如石磨中的流水一般細膩，更加心喜，將她緊緊抱住。顧沁鼓起勇氣，低聲道：皇上，去奴婢那里?；实鄄琶腿换剡^神來，將她放下，她便用袖子擦了自己臉上的胭脂，然后問道：皇上，可以了嗎？皇帝點點頭，于是二人一前一后出去，珍珠忙在前面掌燈引路。出了戲樓，多羅便跟在三人后面，今晚他和李玉一樣，要宿在玉京園，這是瓔珞的主意，皇帝自也首肯。

    在園子里走了一會兒，到了一個小院兒門前，上了幾級石階，顧沁推門讓皇帝進去，并轉身對珍珠道：多謝jiejie。珍珠低笑道：恭喜你。轉身和多羅一起走了。顧沁也閃身進去，在里面閂上了門?；实鬯南麓蛄?，見這小院兒只有一進，甚是幽靜，正房和東廂里點著明燈，透窗而出。顧沁道：皇上放心，這里只奴婢一人，奴婢自己服侍皇上?；实坌闹幸幌?，當先穿過庭院，走入房里。

    顧沁給他拿上茶來，道：這是納蘭夫人存的今年雪水泡的。又自己對鏡卸妝?；实鬯念櫱魄?，只見這房里陳設簡單，但擺件都是古玩精物，屋里點著藏香，馥郁襲人，那邊墻上掛著一幅美人撐傘圖，兩邊對聯寫道：天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

    下面案上擺著一個玉磬。玉盤懸其中，色淺若流水。玉盤邊緣雕出一框，卷曲漸入中心，仿佛一把大玉鎖，有含蓄內斂之姿。玉盤上沿臥一對交吻之瑞獸，瑞獸銜口處以鎏金銅扣固定，懸玉盤于外框。外框又一對掐絲琺瑯螭龍交吻環成一橢圓，龍首鎏金與玉盤金扣接榫。底下的器座，以黃銅為胎，光華燦爛；器座腰和四足部位鎏金，其余均以掐絲琺瑯在淡藍底上滿飾纏枝花卉和祥云，寧靜典雅，一看便是皇家之物，應該是富察家的御賜典藏。

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    【香冢碑文】香冢，又名蝴蝶冢，座落陶然亭東北方向的高地——錦秋墩南坡上，墳頭很小，其出名在于墓前的一座石碑。這個石碑，既無任何款識和署名，也無年月。原碑現已毀，現存拓片。香冢，并非乾隆皇帝香妃之墓，史家早已證明。金庸《書劍恩仇錄》的最后曾經引用了這個碑文，所以這個偈文十分有名，但非金庸所作，《書劍》的歷史背景取自清末天嘏的《滿清外史?第四篇》中的野史逸聞。陶然亭是清朝康熙年間工部郎中江藻所建，名取自白居易的一聯詩“更待菊黃家釀熟，與君一醉一陶然”，在外城先農壇之西，南距城墻二三百步。香冢一般認為是源于清初，不過未見確切考證，但被正式稱為“香?！鄙踔琳`傳為“香妃?！眲t是咸豐年間以后的事了。

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    魏秀仁所作小說《花月痕》的初稿寫于咸豐八年，書中對香冢所在地的陶然亭錦秋墩有詳盡描述：”京師繁華靡麗，甲于天下。獨城之東南有一錦秋墩，上有亭，名陶然亭，百年前水部郎江藻所建。四圍遠眺，數十里城池村落，盡在目前，別有瀟灑出塵之致。亭左近花神廟，綿竹為墻，亦有小亭。亭外孤墳三尺，春時葬花于此，或傳某校書埋玉之所?！傲碛幸辉娫疲骸霸脐幧叱?，閑叩禪扉信步行。水近萬蘆吹絮亂，天空一雁比人輕。疏鐘響似驚霜早，晚市塵多匝地生。寂寞獨憐荒冢在，埋香埋玉總多情！”可見此冢乃類似黛玉的葬花冢，為埋香埋玉之所。上世紀八十年代，曾對香冢挖掘，里面空無一物。

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    【纏足】起源于宋代，纏足最初流行于青樓，為了迎合文人士大夫的喜好。滿人沒有接受漢人的纏足風俗，而纏足到了清代在漢人里普及各地各階層。崇德三年（1638年），清太|宗下令禁止婦女“束發裹足”。順治十七年，規定有抗旨纏足者，其夫或父杖八十，流三千里?？滴跞暝偕昵傲?，但沒有認真執行。有清一代，旗人始終沒有纏足。漢人則認為纏足乃漢人民俗，刻意保留，所謂男降女不降，被認為可以“保留漢人尊嚴”，婦女纏足比以前更甚，禍害之極。1902年2月初，慈禧太后頒布勸戒纏足懿旨上諭，并說：“漢人婦女，率多纏足，由來已久，有傷造物之和。務當婉切勸導，以期漸除積習?！弊源?，纏足風漸衰。所以清宮中的后妃和滿旗女子無人纏足，登花盆底是宮妃高階身份的象征，也是為了模仿漢人纏足走路時的姿態。