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而他之所以會這么忙, 是因為陸續出現在世界各地的“太陽神”們。 光是種花國的太陽神數下來就能把人數懵, 遑論全世界的太陽神們加起來會有多少。 好在世界各地的太陽神們, 并非是同時蘇醒, 也并非每一個國家神話中的太陽神都會蘇醒。 就他們種花國到目前為止,也只發現了蘇醒的小金烏和太陽星君而已。 但這也足夠混亂了。 “太陽神的力量對應著天空中的太陽。雖然各個神話傳說中的太陽神,在自身職能方面略有不同, 但每一個太陽神的存在, 無疑都會跟天空中的太陽產生直接聯系?!?/br> 如今地球上復蘇的靈氣相對最初已經多了不少,不然也不會有這么多的太陽神蘇醒。但整體而言依舊駁雜微弱,醒過來的眾多太陽神們沒有辦法使用自己的神通,幾乎全都成了小金烏他們這般的三頭身。 可太陽神本身的存在就對應著天空中的太陽,有些東西并不屬于需要靈氣驅動的神通,完全就是太陽神們自帶的能力而已。 比如說最初在喪尸世界中,小金烏和阿波羅展現出來的對邪惡的天然壓制,以及“誅邪”buff。 只要他們存在, 不需要他們刻意去做任何事情,邪惡與黑暗自然就會受到壓制,不至于出現完全淹沒整個世界的情況。 如今的地球上各個文明太陽神陸續蘇醒, 地球不可避免的受到了影響。 “有些事情你可能已經知道了……” 梁軍心情有些沉重,話未說盡,薩菲羅斯已經明白:“……氣候?!?/br> 梁軍頷首:“雖然溫室效應、冰川融化這些問題一直都存在,但自從太陽神們陸續蘇醒,總體數量不斷增加。即使他們什么都沒有做,天上那顆太陽的力量也在不斷攀升,更何況……并非所有太陽神都是愿意為普通人考慮,有意識控制自己對太陽的影響的?!?/br> 事實上有不少醒來的太陽神,不但不去減弱自己對太陽的影響,甚至刻意使得太陽的溫度不斷攀升。 種花國的神話傳說,跟其他國家的神話傳說一直存在非常大的差異性。 這種差異性的關鍵點在于人類和神明之間的關系。 翻看種花國的神話傳說就會發現,從古至今種花國人對神明的看法一直是唯需求論。 如果這個神明對“我”沒有用,那“我”就不會祭拜這個神明; 如果這個神明危害到了“我”的生存,那“我”就會想辦法干掉這個神明; 如果“我”遇到了巨大的危害,第一個反應也是自己想辦法度過,而非祈求神明。 翻看種花國的神話傳說,那幾乎就是一個抗爭史。 后羿射日、愚公移山、大禹治水…… 其他文明的人類遇到大洪水的第一個反應是求神,希望神明可以幫助人類渡過難關,但種花國的人們遇到了大洪水,那就是“治水”。 我承認我有賭的成分,但今天“我”跟這洪水,總有一個要被“治”住。 就因為這樣的抗爭精神與對待神明的不同態度,也使得種花國的神明和其他國家神話傳說中的神明,產生了非常大的差異。 在種花國凡是能夠被人類祭拜的神明,全都是“有用”的神明。 不是送子送財,就是殺鬼除妖。 小到做飯保家,大到祈求國運昌隆。 而除了這些“有用”的神明以外,還有一群“別打擾我追求大道”的仙人存在。 可能是種花國的人跟神明對著干的事情沒少做,以至于在各路仙神里面,有一些干脆就是人類自己上的例子。 一些人成了愿意保佑并回應百姓祈求的神明;一些人成了跟天道爭生死、絕不服輸,無須祭拜、也不想跟別人多bb,純粹靠自己的仙人。 但是很多其他文名的神明就不一樣了。 它們一直都是人類的“主人”。 人類由他們創造出來,也由他們帶來毀滅,還要求著他們給予存活下去的機會。 企圖反抗的人類,只會被殺死。 也許還會將其作為典型,掛起來示眾。以此昭示自己的權威,絕對不容許人類“踐踏”。 “主人”們面對自己可以掌控生死的“玩具”,自然不會去管“玩具”的想法和感受。 那些在醒來之后不顧人類以及其他生靈存亡,肆無忌憚影響太陽的太陽神們正是如此。 “他們想要通過這種方法控制人類?!绷很娬f,“而且……現在的世界各地,已經出現了很多新的,完全崇拜這些太陽神的宗教?!?/br> 宗教具有排他性,即使是從同一個教派分裂出來的宗教。 雖然種花國的宗教在這一點上又是一個“奇葩”,但對大多宗教來說確實如此,尤其是在這種特殊的時候。 這些新出現的崇拜太陽神的宗教,明里還在扯皮,未曾大動干戈,但私下里早就已經打起來了。距離表面上撕破臉皮,看著也不遠了。 梁軍這段時間會忙到這種程度,就是為了處理這些新出現的宗教。 種花國一直推行宗教信仰自由,但有一個前提是,不可以危害他人的生命。 所有危害他人生命、控制他人行為、甚至給人洗腦使其有**等可怕行為的宗教,全都不是正經宗教,這是□□。 如今這些新出現的太陽神崇拜宗教,幾乎都在朝著“□□”的方向前進。