也就是說，實際上提豐俄斯只是塔耳塔羅斯賜給赫拉的孩子？怪不得提豐俄斯受難的時候不管是蓋亞還是塔耳塔羅斯都沒有出手幫助他。而更可笑的是除去宙斯和雅典娜的諸神都為了宙斯和提豐俄斯戰斗這件事跑去了埃及避難！開什么玩笑，赫拉當年好歹也是被稱為女武神的，怎么可能比不上雅典娜那個家伙，這只是因為提豐俄斯身份太尷尬，諸神要避嫌而已……畢竟雖然赫拉常常吃醋惹事已經正常至極了，但為了這件事弄出了一個差點推翻宙斯的兒子……赫拉自己是尷尬，諸神是覺得這種人家的家務事還是不要摻和比較好。

    了解了事情始末，陳昭有些無語了，第三代神祗還真是荒唐到了一定的程度，竟然為了吃醋都弄出這種事情來。不過這不關他的事，所以他拋開這件事，另找話題：“那么塔耳塔羅斯殿下，我可以去看看泰坦們和提豐俄斯嗎？”這些宙斯的敵人，如果用的好，推翻宙斯并不是難事，光是提豐俄斯一個就足夠讓宙斯頭疼了。如果不是塔耳塔羅斯給宙斯身后的蓋亞幾分面子，用深淵鎮壓了這些家伙，宙斯還能輕輕松松尋花問柳去？每天焦頭爛額都是輕的了！弄不好被打入深淵的就會換成這位沒有神王神格的“神王”。

    這并不是什么大不了的要求，因為本身塔耳塔羅斯就是邀請陳昭參觀深淵，而深淵除了這些還能有什么可以參觀的？況且塔耳塔羅斯自負即使陳昭想做什么，在這深淵也脫離不了他的掌握。而且，即使是陳昭把那些家伙都放出來了，和塔耳塔羅斯也沒有什么關系不是？負責看守泰坦們的是百臂巨人，又不是深淵之主塔耳塔羅斯他！他不過是給了個囚禁這些家伙的地方，而且宙斯把這些仇敵放到深淵還沒有征求過他的意見呢！還真是不懂事……這樣想著，塔耳塔羅斯突然很想自己放走這些宙斯的敵人。

    所以塔耳塔羅斯點了點頭，依舊是向陳昭伸出手，準備帶著他進行空間移動。

    然而這次陳昭拒絕了。說句老實話，陳昭不覺得自己是連空間移動也要別人幫忙的，雖然在深淵隨意移動算是在挑釁塔耳塔羅斯的威嚴，但是陳昭認為，既然塔耳塔羅斯已經決定了讓自己去參觀一下宙斯的仇敵，自己進行空間移動到那里也不算有什么問題了。所以他沒有像之前到達深淵一樣把手伸出去，而只是搖搖頭，微笑著征求塔耳塔羅斯的意見：“抱歉，塔耳塔羅斯殿下，我想我可以自己移動過去，只要您告訴我大致的方位和距離就好?！?/br>
    雖然從沒被拒絕過讓塔耳塔羅斯很不習慣被陳昭拒絕，但他還是明白了陳昭的意思。畢竟陳昭也是一位不弱的神祗，如果在別的神祗的地盤上總是依靠別的神祗，很傷面子。而神祗從某一個層面上說，就是死要面子的一種存在。所以塔耳塔羅斯“啊”了一聲，表明了同意的許諾。

    然后塔耳塔羅斯抬起手，指向偏左的方向，淡淡開口：“那邊五千里外是百臂巨人所看守泰坦，提豐俄斯在西邊一點，更遠的地方?！毖韵轮獗闶窍热タ刺┨股窳?。

    實際上，二代的泰坦神們還真是有點背，本來是高高在上的奧林匹斯神祗，比起海界什么地方的神祗要優越到哪里去了，然而就是為了宙斯的事情，這些大神就被丟到了塔耳塔羅斯的深淵，成為了階下囚。更可笑的是，負責看管他們的是同樣被打進深淵的百臂巨人——也是他們的兄弟，蓋亞的孩子！

    但是成王敗寇，有時候一切就是這么簡單。宙斯勝利了，他就是神王，而反抗他的，就會遭到泰坦們或者提豐俄斯這樣的下場。

    無論是陳昭還是塔耳塔羅斯都明白這個道理，所以他們根本沒有任何憐憫。只是單純的去看看這些神祗的現狀。

    如果不是要給塔耳塔羅斯面子，也要小心自己暴露，陳昭本可以隨意用主神的力量確定泰坦神們和提豐俄斯的位置的，但是因為之前所說的那些原因，他還是問了塔耳塔羅斯。確定了大致的方位之后，陳昭就直接移動了過去。

    第64章 諸神碰面

    其實一直以來，陳昭對于各種神話的起源都感覺很有意思。最令他覺得怪異的一點就是，絕大多數神話對于世界起源的說法都有很多共同點。都會是有一個從混沌中誕生的大神，這些大神大都不會成為后世的主要信仰，反倒是會被忘卻。中國神話中的盤古如此，希臘神話中的卡俄斯也是這樣。

    這一點讓陳昭猜測頗多。畢竟這些神話屬于不同的神系，但是對于初始神祗的說法卻那么一致，會讓人覺得這里面藏有什么東西。況且成為主神之后，陳昭發現主神的資料庫里并不是什么都有的，具體下來也就是主神空間屬下各個世界的大致狀況而已，而既然有“大致”這兩個字修飾，就說明這些資料不可能詳細到哪里去。事實上，很多時候真正能派上用場的資料反倒是陳昭自己那些殘損的記憶。雖然沒有關于親人或者自己的記憶，余下部分的知識卻還是很有用的。

    說起來，神話中對于提分俄斯的描述，都是說百個龍頭，身上巨爪之類難以統一的怪物形態，然而陳昭所看見的提豐俄斯，卻是化為人形，被鎮壓在大山之下，讓陳昭瞬間聯想起孫悟空和五指山。好吧，無論怎么樣宙斯和釋迦摩尼都差得有點遠。

    而當化為人形的提豐俄斯躺在厚重大山之下，說出那句話時，陳昭一下子拋開自己關于孫悟空被五指山鎮壓的扯淡聯想。